我有劳力士最贵的一款手表95年韩国举重标志的手表

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All Rights Reserved  想问问为什么,手表确实是去韩国带回这个肯定!
难道是委托国内生产然后出口?
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  你确定是make啊?好吧,这应该不是中国造的,鉴定完毕  
  make?  好吧,我想说这个很正常好吗?  日本带回的东西也是made in China
  美国超市里成批的MADE IN CHINA 要么就是东南亚南美小国
  日本一样的东西只要是madeinchina就会便宜四分之三  
  很正常吧,还有美国带回的衣服也是
  正常啊,我一朋友在韩国留学,在服装店打工的工作就是把衣服袋子上的mide in china标签撕掉  
  我被make忽悠进来的
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请遵守言论规则,不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)(18分)阅读下列材料,回答问题。材料一:意大利人利玛窦是著名的天主教耶稣会传教士,也是一位学者。1578年受命赴远东传教,当时正是明万历年间。在中国生活期间,他学习汉语,研读并翻译中国典籍,广交士绅,长期浸染在中国文化中,俨然一位地道的中国文人,被称为“泰西儒士”。在西学东渐史上,利玛窦是一个标志性的人物,他不仅用汉语编写《天主实义》,阐述基督教神学思想,而且和徐光启译出《几何原本》前6卷,传授欧洲天文学知识,不仅如此,他还是西方音乐、绘画和钟表制作技术最早的推介人。利玛窦为中国带来了欧洲先进的数学、天文、地理等科学知识和哲学思想。利玛窦易儒服,按士大夫礼节行事,逐渐融入中国主流社会,从此在华教士得以跻身士林。——摘自沈定平《明清之际中西文化交流史》材料二
“太西诸国原不同于诸蛮貊之固陋,而更有中邦所不如者。道不拾遗,夜不闭户,尊贤贵德,上下相安,我中土之风俗不如也。天载之义,格物之书,象数之用,律历之解,莫不穷源探委,我中土之学问不如也。宫室皆美石所制,高者百丈,饰以金宝,缘以玻璃,衣裳楚楚,饮食衍衍,我中土繁华不如也。自鸣之钟,照远之镜,举重之器,不鼓之乐,莫不精工绝伦,我中土之技巧不如也。荷戈之士,皆万人敌,临阵勇敢,誓死不顾,巨炮所击,皆使坚城立碎,固垒随移,我中土之武备不如也。土地肥沃,百物繁衍,又遍贾万国,五金山积,我中土之富饶不如也。以如是之人心风俗,而鄙之为夷狄,吾惟恐其不夷也。”————1632年信奉西教的浙江人朱宗元(1)根据材料一概括这一时期以利玛窦为代表的西方传教士在华传教时的主要活动,并指出这些活动在东西方文化交融过程中的作用。(8分)⑵根据材料一、二,并结合所学知识,评价这一时期的“西学东渐”。(10分)
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(18分)阅读下列材料,回答问题。材料一:意大利人利玛窦是著名的天主教耶稣会传教士,也是一位学者。1578年受命赴远东传教,当时正是明万历年间。在中国生活期间,他学习汉语,研读并翻译中国典籍,广交士绅,长期浸染在中国文化中,俨然一位地道的中国文人,被称为“泰西儒士”。在西学东渐史上,利玛窦是一个标志性的人物,他不仅用汉语编写《天主实义》,阐述基督教神学思想,而且和徐光启译出《几何原本》前6卷,传授欧洲天文学知识,不仅如此,他还是西方音乐、绘画和钟表制作技术最早的推介人。利玛窦为中国带来了欧洲先进的数学、天文、地理等科学知识和哲学思想。利玛窦易儒服,按士大夫礼节行事,逐渐融入中国主流社会,从此在华教士得以跻身士林。——摘自沈定平《明清之际中西文化交流史》材料二
“太西诸国原不同于诸蛮貊之固陋,而更有中邦所不如者。道不拾遗,夜不闭户,尊贤贵德,上下相安,我中土之风俗不如也。天载之义,格物之书,象数之用,律历之解,莫不穷源探委,我中土之学问不如也。宫室皆美石所制,高者百丈,饰以金宝,缘以玻璃,衣裳楚楚,饮食衍衍,我中土繁华不如也。自鸣之钟,照远之镜,举重之器,不鼓之乐,莫不精工绝伦,我中土之技巧不如也。荷戈之士,皆万人敌,临阵勇敢,誓死不顾,巨炮所击,皆使坚城立碎,固垒随移,我中土之武备不如也。土地肥沃,百物繁衍,又遍贾万国,五金山积,我中土之富饶不如也。以如是之人心风俗,而鄙之为夷狄,吾惟恐其不夷也。”————1632年信奉西教的浙江人朱宗元(1)根据材料一概括这一时期以利玛窦为代表的西方传教士在华传教时的主要活动,并指出这些活动在东西方文化交融过程中的作用。(8分)⑵根据材料一、二,并结合所学知识,评价这一时期的“西学东渐”。(10分)
(18分)阅读下列材料,回答问题。材料一:意大利人利玛窦是著名的天主教耶稣会传教士,也是一位学者。1578年受命赴远东传教,当时正是明万历年间。在中国生活期间,他学习汉语,研读并翻译中国典籍,广交士绅,长期浸染在中国文化中,俨然一位地道的中国文人,被称为“泰西儒士”。在西学东渐史上,利玛窦是一个标志性的人物,他不仅用汉语编写《天主实义》,阐述基督教神学思想,而且和徐光启译出《几何原本》前6卷,传授欧洲天文学知识,不仅如此,他还是西方音乐、绘画和钟表制作技术最早的推介人。利玛窦为中国带来了欧洲先进的数学、天文、地理等科学知识和哲学思想。利玛窦易儒服,按士大夫礼节行事,逐渐融入中国主流社会,从此在华教士得以跻身士林。——摘自沈定平《明清之际中西文化交流史》材料二
“太西诸国原不同于诸蛮貊之固陋,而更有中邦所不如者。道不拾遗,夜不闭户,尊贤贵德,上下相安,我中土之风俗不如也。天载之义,格物之书,象数之用,律历之解,莫不穷源探委,我中土之学问不如也。宫室皆美石所制,高者百丈,饰以金宝,缘以玻璃,衣裳楚楚,饮食衍衍,我中土繁华不如也。自鸣之钟,照远之镜,举重之器,不鼓之乐,莫不精工绝伦,我中土之技巧不如也。荷戈之士,皆万人敌,临阵勇敢,誓死不顾,巨炮所击,皆使坚城立碎,固垒随移,我中土之武备不如也。土地肥沃,百物繁衍,又遍贾万国,五金山积,我中土之富饶不如也。以如是之人心风俗,而鄙之为夷狄,吾惟恐其不夷也。”————1632年信奉西教的浙江人朱宗元(1)根据材料一概括这一时期以利玛窦为代表的西方传教士在华传教时的主要活动,并指出这些活动在东西方文化交融过程中的作用。(8分)⑵根据材料一、二,并结合所学知识,评价这一时期的“西学东渐”。(10分)
科目:最佳答案见解析解析
(1)从材料“用汉语编写《天主实义》,阐述基督教神学思想”、“传授欧洲天文学知识,不仅如此,他还是西方音乐、绘画和钟表制作技术最早的推介人”等信息概括答案。(2)此一时期的西学东渐是早期的西方文化的传播。对于此问题的分析,要从两个方面进行,一个方面是要从中国对西方的了解、扩大中国人的眼界方面进行分析,另一个方面也要看到传教士来华的目的,同时应该注意到此时的西方科学在中国了解的还是少数的开明人士,并未推广开来。
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我有一款SANDA的手表,哪位知道SANDA的价格(从高到低)给我说声。谢!
还是去官网看看吧
表的价格现在不好说啊
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10014的手表应该不只一款吧.谁知道你要问哪款
SANDA的手表应该不只一款吧
我有不知道你要那款了???
....SANDA的手表应该不只一款吧.谁知道你要问哪款
BAIDU上可以搜索一下
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