汉代才女蔡文姬的颠沛人生
汉代才女蔡文姬的颠沛人生
蔡文姬是上文学家， 她精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等，与李清照、卓文君、班昭同称四大才女之一。蔡文姬（公元一七七年？-公元二三九年？）（生卒不确定）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，陈留圉（今河南开封杞县）人。
家世蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，他精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。她六岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。一生三嫁蔡文姬第一次出嫁，她可能是十七、八岁。远嫁河东卫家，她的丈夫卫??仲道是大学出色的士子，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。两人无子女，蔡文姬遭到卫家嫌弃，认为她"克死丈夫"，当时正年少气盛、心高气傲的蔡文姬，哪里能受得了这种白眼，她不顾父亲的反对，愤而回家。
文姬没有带任何值钱的金银财宝之类，她最珍惜的只是其父留下的文献和艺术。（章翠英绘）她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王，这年她二十三岁。打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，饱尝了异族异乡异俗的痛苦。她也为左贤王生下两个儿子。她还学会了吹奏〝胡笳〞，学会了一些异族的语言。十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了动人心魄的《胡笳十八拍》。
作为汉族妇女，她非常不习惯少数民族的生活方式。她在匈奴吃也吃不下，穿也穿不惯。（章翠英绘）十二年后，曹操统一北方，曹操当上丞相，想到少年的老师蔡邕对他的教导。当他得知蔡邕的被掠到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，把她赎回来。左贤王虽舍不得文姬，但也不敢得罪曹操，只好忍痛答应文姬返回中原。在回归的路上，文姬一方面因可以回归故里而喜，但另一方面又因要离开丈夫及儿子而悲伤难过。
十二年后，汉丞相曹操遣使迎归文姬。文姬别其幼子依依不舍，泪沾衣襟。（章翠英绘）文姬返回中原后，曹操看她一个人孤苦伶仃，又把她再嫁给田校尉董祀，这年她三十五岁，坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女，毫不放松。就在她婚后的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。终于以父亲的，激起曹操的怜悯之心，而救了董祀一命。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
文姬对着萱草──忘忧草却不能忘忧，归汉后，她只能弹弹其父留下的〝瑶琴〞，来寄托一位汉族母亲对两个〝胡儿〞的思念。（章翠英绘）
博学多才曹操的文学是振古烁今的，他特别的爱书，尤其是难得一见的书，在一次閒谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，立即说：“既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何？”蔡文姬惶恐答道： “妾闻男女有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，送给曹操。曹操看了，十分满意。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
文姬归汉后，专心整理其父蔡邕之遗文、《汉书》，数年之后得四百余篇。（章翠英绘）和平时期，胡汉之间开始进行〝三通〞，终于有了正常的政治、经济和文化交流。 〝文姬归汉〞八年后，南匈奴单于带著文姬的两个〝胡儿〞来到汉地。文姬本以为归汉就是〝生离死别〞，再也见不到自己的孩子了。没想到又能〝母子重逢，欢欣团聚〞，孩子也长高长大了，不由喜极而泣，真是恍如隔世啊！
又越八年，南匈奴单于挈（qie）文姬两子来汉，母子重逢，欢欣团聚。（章翠英绘）代表作品蔡文姬传世的作品是《胡笳十八拍》。〝十八拍〞，乐曲即十八乐章，在歌辞也就是十八段辞。 全篇的结构可大别为开头、中腹、结尾三部分。第一拍为开头，总说时代动乱与个人所受的屈辱；中腹起自被掳西去的第二拍，止于放还东归的第十七拍，历时十二年，分为思乡与念儿前后两个时期；最后一拍为结尾，呼应篇首，结出怨情。【第一拍】我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁。笳一会兮琴一拍，心溃死兮无人知。【第二拍】戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虫蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张悬兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。【第三拍】越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。鞞鼓喧兮从夜达明，风浩浩兮暗塞昏营。伤今感昔兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平！【第四拍】无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。俗殊心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语。寻思涉历兮多难阻，四拍成兮益凄楚。【第五拍】雁南征兮欲寄边心，雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻，空肠断兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。【第六拍】冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。【第七拍】日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是。原野萧条兮烽戎万里，俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒，牛羊满地兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙，七拍流恨兮恶居于此。【第八拍】为天有眼兮何不见我独漂流，为神有灵兮何事处我天南海北头。我不负天兮天何配我殊匹，我不负神兮神何殛我越荒州。制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮转悲愁。【第九拍】天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁为传。【第十拍】城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇。杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。【第十一拍】　　我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不羞耻，愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起，哀响兮彻心髓。【第十二拍】　　东风应律兮暖气多，汉家天子兮布阳和。羌胡踏舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。忽逢汉使兮称近诏，遣千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟别二子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮谁具陈。【第十三拍】不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑，胡儿号兮谁得知。与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉。焉得羽翼兮将汝归，一步一远兮足难移。魂消影绝兮恩爱遗，十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。【第十四拍】身归国兮儿莫知随，心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰，唯有愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉得痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心是思。【第十五拍】十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲。处穹庐兮偶殊俗，愿归来兮天从欲。再还汉国兮欢心，心有忆兮愁转深。日月无私兮曾不照临，子母分离兮意难任。同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻。【第十六拍】十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮徒想忧忘，弹鸣琴兮情何伤。今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长。泣血仰头兮诉苍苍，生我兮独罹此殃。【第十七拍】　　十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮行路难。去时怀土兮枯枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒，人马饥虺兮骨肉单。岂知重得兮入长安，欢息欲绝兮泪阑干。【第十八拍】胡笳本自出胡中，绿琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终，响有余兮思未穷。是知丝竹微妙兮均造化之功。哀乐各随人心兮有变则通，胡与汉兮异域殊风。天与地隔兮子西母东，苦我怨气兮浩于长空。六合离兮受之应不容。转自岁月·人生论坛
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1982年6月生于山东临沂，自幼学习书画现为中国书法家协会会员国家画院范扬山水画工作室画家[1]
北京印社社员出版有：《王士乾书法篆刻》作品曾发表于书法报、中国书画等媒体中央电视台曾拍摄《篆刻技法入门》北京电视台曾做专访人民教育出版社、北京数字学校等单位曾为录制篆刻课
王士乾1：王士乾简介：
王士乾 男 1982年6月生于山东临沭，自幼学习书画
2001年以山东省专业第二名成绩考入湖北师范大学美术学院，2005年本科毕业获文学学士学位
2012年进入中国国家画院范扬工作室
现为中国书法家协会会员、[1]北京印社社员[1]
篆刻师从从先生，国画师从先生
出版有：《王士乾书法篆刻》作品曾发表于书法报、中国书画等媒体
中央电视台曾拍摄《篆刻技法入门》
北京电视台曾做专访
人民教育出版社、北京数字学校等单位曾为录制篆刻课[1]
王士乾2：参加展览
2016年“百年西泠.湖山流韵”诗书画印大展 书画印三项兼能入展（西泠印社主办）[2]
2016年临沂书圣文化节首届书圣书法大展 二等奖（山东书协主办）[3]
2015年全国第十一届书法篆刻作品展 入展 （中国书协主办[1]
2015年“百年西泠.乐石吉金”国际篆刻选拔展 入展（西泠印社主办）[4]
2014年第三届“四堂杯”全国书法大展 入展 （中国书协主办[5]
2014年第四届中国西部书法篆刻作品展 入展 （中国书协主办
2013年首届蔡文姬奖书画作品展 国画入展 （河南美协主办
2013年第七届中国（临沂）书法节教师作品展 入展 （中国书协主办
2013年“百年西泠.金石华章”国际篆刻选拔赛 入展并进入决赛[6]
2012年山东省泰山文艺奖（中国画）作品展 入展 （山东美协主办
2012年“百年西泠.翰墨春秋”诗书画印大展 (书画印三项兼能入选）[7]
2012年第六届中国（临沂）书法节教师作品展 入展 （中国书协主办
2011年第五届中国（重庆）书法节教师作品展 入展 （中国书协主办
2010年第四届中国（秦皇岛）书法节教师作品展 优秀奖（中国书协主办
2010年第七届国际篆刻选拔展 篆刻边款双入展[8]
王士乾3：获奖荣誉
2016年临沂书圣文化节首届书圣书法大展 二等奖（山东书协主办）
2010年第四届中国（秦皇岛）书法节教师作品展 优秀奖
作品曾被湖北师范大学、北京大学等单位收藏
王士乾4：出版书籍
2013年出版《王士乾书画篆刻》[1]
王士乾5：举办展览
2004年 于湖北师范大学举办个人篆刻展
2013年 于北京举办个人书画篆刻展[1]
王士乾6：士乾国画
王士乾自幼学习西画，有着扎实的造型功底，大学后转而研习国画，扎根宋元，旁及明清诸家，做了大量临摹，使其笔力浑厚墨韵生动。在作品构图中我们可以看到北宋的大山大水、南宋的边角取景、元代的简约清远，明代的庭园 小景；其内容的选取皆是充满文人士大夫情趣的草庐、亭台、寒林、高士以及读书会客、宴集送别、悠游 泉林等生活场景；在画法上，无论是水墨抑或浅绛青绿山水，其笔法粗简遒劲、质朴豪放、气势雄强，呈现出自己扎实的绘画功底。国家画院范扬工作室学习中，有了范扬先生指导和同学的影响，对现代国画写生也有了新的认识与感悟。
王士乾7：士乾画扇
士乾扇面以山水花鸟为主，小写意山水或青绿或水墨取法高古、清雅淡远，花卉笔墨生动布局巧妙，工笔草虫取法白石老人注重写生，栩栩如生尤为精绝[7]
王士乾8：士乾篆刻
士乾篆刻遍学古玺汉印及流派印，后以黄牧甫为宗，融入镜铭文古币文加以变化，线条光洁劲挺，构图张弛有度[7]
王士乾9：士乾书法
士乾书法取隶、篆、金石笔意，笔墨自然老辣，气韵丰厚，多古人之质；笔法稳实遒劲，气脉畅通，结构分明。多年研习章草，喜八大弘一一路，小楷以两晋为宗，古着朴茂，书卷气足。[1]
王士乾10：个人生活
士乾是一个从孔孟故里来北京从事国画艺术的青年学子，恪守着专业学习的规范，在艺术创作上坚持“古出”的修为之道，尊师重道，孝亲敬友；在深研艺术的道路上，甘于寂寞，深居市井社区之中，读书写字作画弹琴，性情不温不火，常以不酽不淡之茶招待不远不近之来客，谈古论今，时有玄妙之论与艺术创作的心得。
．凤凰网[引用日期]
．中国西泠网．[引用日期]
．山东艺术网．[引用日期]
．四川书法家网．[引用日期]
．中国篆刻网．[引用日期]
．中国篆刻网．[引用日期]
．中国书法网[引用日期]
．中国书法家网．[引用日期]
企业信用信息蔡文姬被掳后为什么嫁给了匈奴王
蔡文姬被掳后为什么嫁给了匈奴王
　　作为男人的江湖，女子一般都是作为男人的附属品出现在这段历史中的，但是有这么一位女子，却因自身的才气而在三国这段历史中大放异彩，她就是蔡公的女儿，。而她之所以出名，不仅仅是因为她有才，也是因为她还曾被匈奴掳走，嫁给了匈奴王。　　一、系出名门，天生才女　　蔡文姬，本名蔡琰，原籍河南祀县，出生于末年(公元177年或178)其父蔡邕。蔡邕是东汉末年的着名学者。蔡邕在文学、数术、天文方面都有很高的造诣，还擅长音乐。而且蔡邕还是远近闻名的孝子。他的母亲曾经卧病三年，蔡邕不论盛夏严冬、气候变化，都没有解过衣带，七十天没有睡过觉。母亲去世后，就在墓旁盖一间房子住下守着，一动一静，都遵守礼制。蔡邕45岁时，才有了宝贝女儿蔡文姬，自然倍加宠爱、悉心调教。文姬自小受到家学熏陶和书香浸染，显露出过人的天赋。比如蔡邕家里曾经藏书四千卷，但都毁于长安兵乱，蔡文姬多年后从大漠回许都，尚能凭记忆写出其中的四百卷，令汉丞相大为惊叹。　　蔡邕是远近闻名的孝子　　而最着名的故事还要说是蔡文姬听音辨琴弦。那还是在蔡文姬只有六岁的时候，有一天，蔡文姬的父亲正在弹奏乐曲。忽然，蓬的一声响，父亲弹奏的琴弦断了一根。文姬为了在父亲面前显示自己，便向书房里的父亲大声说道：父亲大人，我知道您弹断的是第几根琴弦!　　蔡邕听了女儿的话，感到十分惊讶，将信将疑地说：那好，你就猜猜是第几根琴弦!文姬十分肯定地说：您弹断的是第二根琴弦。父亲听后。为了测试一下女儿的判断能力，便对女儿说：那你再仔细听一听，看我这一次弹断的是第几根琴弦?于是又弹奏起来，当弹奏到乐曲的高潮时，便故意用力将琴弦拨断，随后停下来，等待文姬的回答。　　文姬非常自信地对父亲说：这次父亲大人弹断的是第四根琴弦。父亲异常兴奋，就问说说看，你是怎么猜出来的?文姬很不以为然地对父亲说：我哪里是猜出来的!其实琴的七根弦我都能听出它们各自的音来。随后，文姬认真地说：古书上说，季扎听琴，能够判断出国家的兴亡;师旷听琴能够断定楚国就要打仗。我一定要像他们那样，不辜负父亲的期望。　　蔡邕一生熟读各种典籍，自然知道：女儿所说的季札是春秋时吴王寿梦的小儿子，因封于延陵，故又称延陵季子。寿梦想传位给他，辞谢不受。后历聘于鲁、齐、郑、卫、晋等国，以闻见广博着称。他听周乐，每听一曲，就能从歌曲中得知其国的盛衰。而师旷，字子野，是春秋时晋国的乐师。生而善辨声乐。他能通过聆听某国的乐曲，判断出其是否要打仗，且知此仗的胜败。　　听了女儿的这番话，他感到异常兴奋，充满了自豪感。本来就是老来得女，再加上这个女儿如此的天才，此后，蔡邕便更加精心地培养文姬。文姬跟着父亲学琴，两年后，琴艺超群。文姬在学琴的同时兼学书法。12岁时，书法已得其父真传，既端庄又飘逸，独具一格。14岁时，诗书礼乐无不通晓，文学才华光耀一方，声名已盖过其父，人但知有姬，方知有蔡邕。(人们只知道有蔡文姬，通过蔡文姬才知道有蔡邕。
有一天，蔡文姬的父亲正在弹奏乐曲　　才艺卓绝的蔡文姬，如果生于太平盛世，将会拥有多么美好的未来!可能会成为那样的女史学家、文学家。如果有幸生长在当今，那更是众星拱月的女神，想不火都不行。不过那个年代的女性可没法享受这样的待遇。蔡文姬好名声的最大好处就是不发愁出嫁。　　蔡文姬16岁第一次出嫁，远嫁河东(山西)卫家，她的丈夫卫仲道是大学出色的士子，也算是。夫妻俩谈诗抚琴，恩爱非常。可惜佳人命薄、良辰短暂，不到一年，卫仲道便因咯血而死，两人无子女，蔡文姬遭到卫家嫌弃，认为她&克死丈夫&。当时正年少气盛、心高气傲的蔡文姬，哪里能受得了这种白眼，她不顾父亲的反对，愤而回家。主动断绝了与卫家的关系。
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