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北大学者:四大名著不适合孩子 你怎么看？
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国青年报9月26日消息，暑假带女儿去旅行。一路上，女儿缠着我不停地讲故事。肚子里的存货早就被她掏空了，不得已开始讲三国。翻来拣去，竟然发现三国里能够适合小姑娘听的故事实在不多。绞尽脑汁勉强搜刮了一个“蒋干中计”，女儿倒是听得津津有味。等她睡着之后，妻子很认真地对我说：“以后你别再给孩子讲蒋干中计这类故事了。一来情节太复杂；再说这种骗来骗去的故事孩子听多了不好。”一语惊醒梦中人。仔细想想还真是这么回事。计谋计谋，说白了不就是骗人吗？对于6岁的孩子来说，是不应该过早接触这些内容。妻子说完就完，我的职业病却发作了。自从痴迷于教育以来，任何事情我都会不由自主地联想到教育问题。倘若“蒋干中计”不适合孩子听，那么三国里的其他故事呢？再往深里想，书店里形形色色各种版本的“四大名著”琳琅满目，家长一摞一摞搬回家让孩子读，以为这样就可以让孩子受到中国传统文化的熏陶。可是，“四大名著”真的适合孩子阅读吗？四大名著或并不适合孩子阅读先来看《水浒传》和《三国演义》。这两部书在中国可谓家喻户晓，尤其是《三国演义》，连不识字的老太太都知道“桃园结义”“三顾茅庐”等几个故事。小时候，每天中午忙不迭地跑回家，第一件事就是打开收音机收听袁阔成播讲的评书《三国演义》。然而，“少不看水浒，老不读三国”，这句老话早就在民间流传。水浒里满是打家劫舍，落草为寇，占山为王。少年人血气方刚，心性未定，难免不会猴儿学样；三国中充斥了阴谋诡计，权术心机，尔虞我诈。“老读三国是为贼”，深谙世故的老年人读了之后愈加老谋深算，老奸巨猾。这样的价值观和精神内涵，对于成年人来说尚且要加以提防，更何况是不能明辨是非，易受影响的孩子！按理说，《西游记》应该最适合孩子阅读。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚以及各类神仙妖魔形象栩栩如生，情节曲折动人，最容易勾起孩子阅读的兴趣。然而，这部书从根本上讲述的是佛法和人生，其隐含意义极为深远宏阔，远非孩子所能理解。书中随处可见“修持”“菩提”“元神”“禅心”等字样，蕴涵着浓重的佛教色彩，反而最不适合孩子阅读。网友们，你们怎么看？
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强国社区-人民网四大名著不适合孩子阅读？
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有媒体发文，说中国古代四大名著不适合孩子阅读。听其所说的理由，似乎还真像是那么回事。《三国演义》尽说智谋，所谓智谋，不过是相互欺骗、欺诈，如蒋干盗书，这能让孩子学好吗？看来不行，够呛。《水浒传》尽是打架斗殴、杀人越货。一个智取生辰纲，又是使诈，又是蒙汗药。三打镇关西，直接就是暴力解决问题，这成何体统。就连孩子喜欢的《西游记》也是问题成堆，佛道斗法，道斗不过佛，最后终是佛法无边，这对孩子有什么好处。至于《红楼梦》，更是要不得了。别说男女间的事，一个贾瑞就得让家长和老师们脸都绿了。那贾宝玉初试云雨也让孩子们学不了好。那《红楼梦》还有什么看头，别说看头，连要头都没有了。据说这篇文章是一个教育工作者写的。教育工作者，当然要考虑教育的效果。这么多有毒因素进入孩子们的阅读范围，那还了得。所以作者建议作家们要写一些当代的文学经典，能让孩子们读的经典。说起来简单，提起来笑话，经典是你说写就能写的？中国的不说，外国的《格林童话》到处都是血腥。《安徒生童话》到处都是生活的不幸，这就适合孩子们阅读啦？真不知道这个教育工作者是怎么想的，他这个教育工作者是怎么当的。当年我们读《水浒传》，根本就没有什么暴力的概念，只是觉得武松打虎十分来劲，鲁智深三打镇关西，只觉得打死恶霸，给金家父女出气，是一种很痛快的感觉。看《三国》，借东风，不仅说明诸葛亮的智慧，也有周瑜的勇敢。曹操百万大军，灰飞烟灭，看得真是直抒胸臆。而看《西游记》，小孩子谁管它什么佛道斗法，只是看孙悟空横冲直撞，大闹天宫，再去战妖斗魔，勇气十足。而对《红楼梦》，大多数小孩子是没有兴趣读的，至少对于我来说，十六岁以前没碰过，翻了两眼也提不起兴趣，根本不用担心从中学到什么坏。名著不是为孩子写的，这是肯定的。为孩子写的名著也未必都是那么只说美好未来的。《格林童话》和《安徒生童话》都证明了这一点。要找出其中不适合孩子阅读的理由，能找出一大堆，直到让它们成为孩子的禁书。那孩子们应该读什么？小白兔？大老虎？舒塔和贝克？那里有经典吗？哄孩子的东西如果只有哄的话，永远不存在经典。当孩子能读《三国》、《水浒》、《西游记》的时候，一定不是很小的孩子了，最少也得是四年级以上了吧。读这些东西有什么不可以？这是中国的文化，是中国的传统，小孩子不去读，难道等老了再读，反正中青年时估计没人读了。因为青年要恋爱，喜欢读爱情读物，中年要打拼挣钱，谁去读这些与挣钱无关痛痒的东西？所以，按照作者的设想，这些中国的经典名著是永远不会有人读去了。这不是笑话吗？名著永远不会只有这位教育工作者所企盼的完美无瑕的正能量。有正有负，才是完整的世界。有阴有阳，才是宇宙的全部。这么简单的道理，这位教育工作者居然不明白？这个教育工作者整天都在想些什么？无论如何，这些名著没有诲淫诲盗，只是说出了人生与社会的某些真实，再加上某些理想，这有什么不能让孩子读的？要是这么说，连革命英雄的光辉事迹都不能对孩子们讲了，更不能让他们读了。黄继光舍身堵枪眼，那胸部被打成了筛子，这能告诉孩子们吗？董存瑞舍身炸碉堡，炸药爆炸，董存瑞尸骨无存，这样的场面能告诉孩子们吗？刘胡兰被敌人用铡刀杀害，头被敌人铡下，身首异处，这样的场面能让孩子们知道吗？所有的英雄行为，都有血腥的味道，难道都不能对孩子们说吗？这成什么道理啦？幼年的孩子，在成长时需要一定的呵护。但到了一定的阶段，就需要经风雨了。微风细雨是不够的，有时候也是需要狂风暴雨的，这才是成长。到了青年时代，所要经历的风雨和考验会更多更大更艰辛。这就是成长必须付出的成本与代价。我们当然不能在孩子还能弱小的时候，就让他们经历狂风暴雨。但必要的风雨就还是要有的。完全无风无雨不是爱护孩子，而是阻碍他们的成长。现在孩子上体育课，都只是磕着碰着，擦破点皮，家长就跟学校没完。家长也不想想，这对自己孩子的成长有什么好处。我在读初中的时候，我们学校的田径队，经常有骨折，半月板损伤的事情发生在学生运动员身上。大家都没觉得这算得了什么问题，也从来没有家长为此找学校麻烦的。孩子在成长过程中，什么事都可能发生。只要不出大的危及生命的问题，别的都不算什么问题。体育锻炼如此，孩子们的阅读就更是如此。社会本身就是复杂的，你不让孩子看到社会的复杂性，他们怎么来了解社会、认识社会，将来怎么适应社会，在社会中成长，怎么在社会中的逆境里去战胜困难，去获得成功？希望这位教育工作者，还是好好想一想吧。
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摘要: 　　人人都应当阅读经典。但是在不同的年龄段，经典的含义肯定不一样，因为不同的年龄段，人们有着不同的人生观、价值观，不同的理解能力，不同的阅历等等。而对于思维和观念尚未成熟的小学生而言，究竟该怎么阅读经 ...
　　人人都应当阅读经典。但是在不同的年龄段，经典的含义肯定不一样，因为不同的年龄段，人们有着不同的人生观、价值观，不同的理解能力，不同的阅历等等。而对于思维和观念尚未成熟的小学生而言，究竟该怎么阅读经典？阅读什么样的经典？成为了人们热议的话题。北京大学考试研究院院长秦春华又提到，“四大名著”乃经典之最，但是它们究竟是否适合孩子呢？这一问，引发了网络热议。　　一切来源于给女儿讲的一个故事　　秦春华给大家讲了一个故事：暑假带女儿去旅行。一路上，女儿缠着我不停地讲故事。肚子里的存货早就被她掏空了，不得已开始讲三国。翻来拣去，竟然发现三国里能够适合小姑娘听的故事实在不多。绞尽脑汁勉强搜刮了一个“蒋干中计”，女儿倒是听得津津有味。等她睡着之后，妻子很认真地对我说：“以后你别再给孩子讲蒋干中计这类故事了。一来情节太复杂；再说这种骗来骗去的故事孩子听多了不好。”一语惊醒梦中人。仔细想想还真是这么回事。计谋计谋，说白了不就是骗人吗？对于6岁的孩子来说，是不应该过早接触这些内容。　　妻子说完就完，我的职业病却发作了。自从痴迷于教育以来，任何事情我都会不由自主地联想到教育问题。倘若“蒋干中计”不适合孩子听，那么三国里的其他故事呢？再往深里想，书店里形形色色各种版本的“四大名著”琳琅满目，家长一摞一摞搬回家让孩子读，以为这样就可以让孩子受到中国传统文化的熏陶。秦春华老师从家长和教育工作者的视角出发，提出这个问题：我们公认四大名著是经典，但是这个经典真的就适合孩子吗？　　秦春华：四大名著或并不适合孩子阅读　　先来看《水浒传》和《三国演义》。这两部书在中国可谓家喻户晓，尤其是《三国演义》，连不识字的老太太都知道“桃园结义”“三顾茅庐”。然而，“少不看水浒，老不读三国”，这句老话早就在民间流传。水浒里满是打家劫舍，落草为寇，占山为王。少年人血气方刚，心性未定，难免不会猴儿学样；三国中充斥了阴谋诡计，权术心机，尔虞我诈。这样的价值观和精神内涵，对于成年人来说尚且要加以提防，更何况是不能明辨是非，易受影响的孩子！　　按理说，《西游记》应该最适合孩子阅读。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚以及各类神仙妖魔形象栩栩如生，情节曲折动人，最容易勾起孩子阅读的兴趣。然而，这部书从根本上讲述的是佛法和人生，其隐含意义极为深远宏阔，远非孩子所能理解。书中随处可见“修持”“菩提”“元神”“禅心”等字样，蕴涵着浓重的佛教色彩，反而最不适合孩子阅读。　　再来看《红楼梦》。这部被誉为中国古典文学的巅峰之作，在世界文学史上也享有极高的地位。但按照曹雪芹的原意，书中所描述的社会和家族一步步从繁华走向崩溃，悲情到了极致，固然深刻揭示了世情人生，却不一定有利于培养孩子乐观向上的人生观。另外，书中关于性描写的段落也不宜让孩子过早接触。在孩子的性教育上，我们不能从一个极端走向另一个极端。开明不等于放任，引导更要注意方法和途径。　　单就文字而言，我认为也不一定适合孩子——特别是小孩子——阅读。四大名著半文半白，《三国演义》更近乎是完全的文言文，和现在的白话文其实还有相当的距离，小孩子读起来困难很大，这些美学上的价值更非低龄儿童所能理解和领悟。　　“四大名著”之问大家谈　　秦春华强调四大名著皆不适合孩子过早阅读。　　但在中国社会科学院文学研究所研究员王达敏看来，四大名著是民族文化经典，恰应该让孩子趁早读、多接受中国传统优秀精神。　　而明悦教育国文老师王立勇看来，指导孩子读四大名著的时间，可以适当往后放。对6到12岁孩子来说，可以看一些片段。但整体来说，尤其是《水浒》和《三国》，很多价值观对孩子来说，确实有些问题。　　恰逢孩子今年小升初，对家长罗娟来说，此时讨论小孩看不看四大名著，“能不能促进学习成绩”绝对是考量的重要因素：“现在我们已经是六年级了，现在小升初，它里面涉及很多内容都是四大名著，而且目前我分值占得还挺大的。四大名著作能够传承下来，它还是有它的精华的。”21世纪教育研究院副院长熊丙奇认为，读不读四大名著，不是一个可以一刀切的问题。孩子性别、年龄、包括心理成熟度都应被纳入考虑范畴。而在河南大学教授李恒看来，对大多数孩子来说，眼下突出的问题不在于“四大名著看太多”，而在于能够通读古典名著的孩子越来越少。对于社会和学校来说，谨慎地节选、适当的甄别，应是第一位的责任。　　应让更多的现当代中文经典名著摆在孩子的书架上　　在中华民族五千年的文化史中，绝大部分文学作品是以文言文和传统诗词歌赋的形式流传至今的。自“新文化运动”以来，真正的白话文学作品的历史尚不过百年。时间短则积累的作品就少，经典名著就更少，能够适合孩子阅读的经典名著自然就会少之又少。就好比西方的拉丁文，文言文距离今天的现实生活已经十分遥远。学生很难在它们和现实生活之间建立起有效的联系。为了有效提高学生在现实生活中的阅读与写作能力，我们需要更加关注白话文学经典的传播和阅读引导。这是更为紧迫的任务。　　另一个原因可能是，我们很少从孩子的教育和阅读心理出发，为他们提供适合其阅读的文学作品。这些作品至少要具备以下三个特征：一是文字要尽可能地简单。简单的含义是字的笔画少，容易记，意义单一。让孩子在阅读的过程中认字，在认字的过程中培养起阅读的习惯；二是故事情节要生动曲折，能够勾起孩子阅读的欲望和兴趣；三是价值观要积极正向。要尽可能多让孩子在阅读的过程中体会到爱与良善、正直、诚实、负责任、独立、勇敢以及人性的光辉与伟大，等等；尽可能少让孩子去接触虚伪、阴险、狡诈、欺骗等人性中丑恶的一面。生活自会教会孩子如何看清社会，却很难再有机会让他们重拾美好。相关：
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Comsenz Inc.高中生质疑北大学者：孩子真不适合读四大名著吗？
　　视觉中国供图
　　读了秦春华老师关于孩子阅读“四大名著”是否合适的见解，我的脑海中浮现出两个场景：一个是十岁的我趴在沙发上读《西游记》，读到描写猪八戒的文字时，笑出了口水滴在书页上；另一个是我十三岁时，妈妈翻看着《红楼梦》问爸爸：“这么风花雪月的文字，让咱儿子看好吗？”
　　一方面，孩子读一些书读得津津有味爱不释手;另一方面，家长老师斟酌损益忧心忡忡，生怕孩子读到不合适的内容。作为一个十八岁的已经长大的孩子，我想对此发表一些看法。
　　我以为判断一本书是否适合孩子阅读的标准有四：一为内容带来负面影响的可能性；二为文字本身造成阅读障碍的大小；三为对孩子的吸引力；四为正面影响的大小。秦春华老师的观点认为，四大名著及不少古代经典都存在负面内容，同时文字本身较为晦涩，所以不能说其合适。我不认同这种观点。
编辑：杜静
关键词：四大名著;阅读理解能力;阅读障碍;文学地位;西游记;厚黑学;武松打虎;三国演义;红楼梦;家长
47岁女教师染发10天后身亡 家人:每次染发都过敏,关于赵云生前的身体状况，于洪波介绍，赵云体型偏瘦但比较健康，除了染发过敏，还对阿莫西林等青霉素药物过敏，对其他东西并不过敏。刘志刚介绍，染发剂之所以会导致皮肤过敏、白血病（血癌）等多种疾病，是因为染发剂中含有一种名叫“对苯二胺”的化学物质。
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