联合国教科文组织：全球教科书都充满性别偏见
来源：澎湃新闻
　　近日，联合国教科文组织发布最新研究报告，指出性别偏见在全球各国的教科书中盛行。报告提醒各国政府决策者，如不采取措施，这些性别偏见将持续削弱女孩子们在学校学习的动力、参与度和成就感，并影响她们日后的生活。
　　联合国教科文组织呼吁学生和家长以及推动性别平等的人士在线分享教科书中的性别偏见例子，将图片发到Instagram上，加上“#弦外之音”（#betweenthelines）这个标签即可。
　　这一名为“全球教育检测报告”的研究，从教科书中提及女性的文字数量、女性角色比例、标题中提到女性的次数和索引中的女性作者引文数量等方面进行考察，发现女性在教科书和课程中出现的次数太少。
　　在土耳其的教科书中，插图中的女孩抱着洋娃娃想象着自己的婚礼，而男孩想象自己成为医生的样子。在突尼斯教科书中，学生被要求完成句子，“汤普森先生在车库里洗车，而汤普森太太则在厨房准备午餐。”
　　该报告还引用了对中国小学课本的研究，发现课本中“男性出现的比例远高于女性”。所有科学家和士兵都被描述为男性，而所有的老师以及75%的服务人员都是女性。在12册一套的初级汉语教材中，女性历史人物数量只有20%，“女性显得沉闷且毫无生气，而男性则更有活力。”
　　在印度，只有6%的初级英语、印地语、数学、科学和社会学课本的插图出现女性，超过半数的课本插图出现男性。印度小学的六本数学书中，没有一个妇女被描述成主管、工程师、店主或者商人。报告指出，“男人从事的活动代表了商业、职业和市场现状”。
刚果的教科书
　　该报告指出，2000年以来对喀麦隆、科特迪瓦、多哥和突尼斯的数学教科书进行研究后发现，这些国家的教科书中，女性人物只占30%，此外还有很严重的性别刻板印象。“妇女被描绘成随和的家庭护工，女孩是被动的随大流者，而男孩和男人则从事着几乎所有的令人印象深刻的、高贵的、令人兴奋和有趣的事情，几乎没有一个男人是家庭主夫。”
　　报告称，“最近的研究表明，教科书中的偏见在许多国家仍然无处不在，包括格鲁吉亚、伊朗、尼日利亚、巴基斯坦和一些高收入国家，如澳大利亚。”
　　2015年对巴基斯坦教科书的研究指出，“2004年以来，巴基斯坦教科书中对女性的负面刻画没有发生改变”，2012年对伊朗的研究发现，由伊朗教育部设计的教科书中，男性角色占据了80%。一项2009年的澳大利亚研究发现，澳大利亚教科书中57%的角色为男性，“在法律或与秩序有关的角色中，男性的数量是女性的两倍，政治和政府领域，男性数量是女性的四倍。”
　　当然，联合国教科文组织也指出一些国家正出现某些“积极改变”，如约旦的教科书中，女性被描述成“首相、战士和飞行员”，而在巴勒斯坦，“女性以街头示威者和投票人士的形象出现”。印度和马拉维的教科书让学生识别插图中的性别偏见，敦促他们与伙伴们讨论这些刻板印象。而瑞典也因为教科书中的性别平等受到表扬。
　　“课堂里教什么很重要，教科书是很好的切入点，”这项研究的高级政策分析师马斯诺?安托尼尼（Manos Antonini）说。
　　“在某些情况下，一些没有被充分培训性别平等知识的教师至少要用教科书来传达对男人和女人、男孩和女孩的准确描述。”安托尼尼补充说，“我们呼吁人们分享教科书图片，因为我们需要看到更多的信息。”
(责任编辑：赵本军 UC001)
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　　“”是一个被误解千年的词。凤最早作为楚人的原始图腾，是至真、至善、至美的象征，是导引人的精魂“飞登九天、周游八极”的载体。作为一个图腾崇拜，凤原本是不存在性别的。后人将之与凰组合成“凤凰”，便有了雌雄之分，凤自然成为一只雄鸟。网络配图　　我国古老的动物灵崇拜主要有鸟、龙、犬、虎四类，鸟灵代表着南方的稻作文化，龙灵代表着北方草原的游牧文化，犬灵代表着山地的驯养文化，虎灵代表着山地的狩猎文化。&&在这四大动物灵中，尤以鸟灵与龙灵最为突出，并最终演化成南北两大图腾，即所谓的“凤翥龙腾”：北方尊龙，谓之龙腾;南方(尤其是楚地)崇凤，谓之凤翥。
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刘邦和刘备两人有什么关系？刘邦和刘备有什么区别？
作者：周公编辑7&&&人气：&&&&&&更新时间： 22:35
　　刘邦与刘备虽然相隔了400多年，但两个的出生和经历基本相同，甚至连志向也一样，都想统一中国，可是最终的结果为何是刘邦成功了，而刘备却最终倒在了前进的路上?那么刘邦和刘备有什么关系吗?刘邦和刘备的区别是什么?
　　刘邦和刘备两人有什么关系?
　　刘邦是刘备的祖宗，刘备是刘邦的后人。
　　具体关系是刘邦生文帝---文帝生景帝----景帝生武帝----武帝生中山王刘胜----刘胜生刘贞(元狩六年封涿县陆城亭侯，因为犯错坐酎金失侯，就成了老百姓。)刘贞生刘雄----刘雄生刘弘----刘弘生刘备
　　汉高祖-------刘邦[前247-前195] 性别：男 身高：约合现今1.64米
　　西汉开国皇帝，字季。秦朝泗水郡沛县(今江苏沛县)。公元前202年称帝,在位七年，谥号太祖高皇帝。死后葬于陕西长陵。
　　汉昭烈帝 刘备 (161-223) 官职:蜀国皇帝 皇叔 左将军 宜城亭侯 身高：约合现今1.725米
　　字玄德，涿郡(今河北省涿县)人，汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年，与关羽、张飞一道讨黄巾贼有功，遂为安喜寨县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁，取得益州与汉中，自立为汉中王。二二一年，于成都即位称帝，国号汉，年号章武。伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，谥号昭烈帝，史称为刘先主。
　　刘邦和刘备有什么区别?
　　刘邦何许人也?不说大家都知道。刘备何许人也?不说大家也知道。作为大汉开国君主，刘邦的历史功绩远远大于刘备;身为经典名著《三国演义》中的主人公之一，刘备的名气明显超过刘邦。虽然这爷俩之间隔着四百多年，但作为刘邦嫡孙中山靖王刘胜后代的刘备早年在性格、爱好、志向以及经济状况上和他的老祖宗刘邦却如出一辙，颇为相似。
　　刘邦早年做过亭长，这是个芝麻绿豆大的小官，大体上相当于人民公社时期的大队(由几个村组成)队长。这种不入流的公务员工资少得可怜，而他又好吃懒做，贪酒好色，所以家里穷得叮当响，可谓一穷二白，徒有四壁。他最喜欢的东西，除了醇酒美姬，还有一样，那就是交朋友，不管是地痞流氓，还是县政府的大官二衙役，他都能说得上话，是个黑道白道兼吃的人物。一次，刘邦出差见到了秦始皇的车驾仪仗，不由心生羡慕，发出一句震撼古今的赞叹：&大丈夫当如是也!&大概从那时候起，他就有了要干一番大事业的想法。
　　无独有偶，刘备少年时失去父亲，以卖草鞋打草席维持生活，15岁时才由叔父刘元起资助进学堂识字读书。可是，刘备不&好好学习，天天向上&，却喜欢玩乐，追求穿戴，整天呼朋引伴四处玩耍，刘元起根本管不住他，只有一声叹息的份!然而，刘备却有着更高的志向，他在和伙伴们玩耍时，曾经指着他家东南角的一棵大桑树说他长大后一定能经常乘坐像那桑树一样的&羽葆盖车&(古代的一种皇家御车)。
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08:02:33 来源：趣历史 责任编辑：zhaofei
从始至终，都死心塌地跟着，沛县起兵的不只刘邦一个人，随后的反秦势力中，各地英杰也不少，但萧何独携家带口追随刘邦，为什么呢?　　　图片来源于网络　　刘邦的魅力就不说了，当然，很多史书讲刘邦不怎么务正业，但其实仔细看刘邦年轻的经历，却非一般人，更非人们惯常理解的“流氓”。　　萧何甘心追随刘邦，并非像那样是发小或能力不济，萧何的超群能力在建立和发展过程中已是有目共睹!
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萧何愿意追随刘邦，可能主要是这两个原因：　　　　图片来源于网络　　一、自身的见识让他认为刘邦才是成大事者!而从历史发展看，萧何每次对大势的判断都非常准确。选刘邦是一次，而最终放弃、站队也是典型的一次。萧何应该去过很多地方，包括咸阳，也应该见过各类各色的人，甚至六国后人，这些阅历让他的判断力很强!
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二、萧何熟悉律令，相必他一定懂得很多历史。懂史的人大多都有一种责任担当，更懂得历史规律——成大事必须围绕一个有领导才能的人形成团队，且具有自省精神(直白点就是知道自己的斤两、自己是谁有什么能力能担当多大的责任)!一个有担当且自省的人，会怎么做?其实就是萧何这么做!　　　　图片来源于网络　　历史在演进，但人类社会的很多运行规律没有大变，萧何以其智慧承前后，也奠定了后来无数宰辅将相的轨迹!似萧何者成，不甘心者最终也会遭致失败，或导致多输的局面带来持续祸乱!这是很中国式的智慧启示!
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