> 【答案带解析】 阅读下面这首唐诗，按要求答题。 行军九日思长安故园 岑 参 强欲登高去，无人送...
&阅读下面这首唐诗，按要求答题。
行军九日思长安故园
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
&&
【注】此诗写于安史之乱和长安被攻陷之时。
（1）这首诗写了_______这一中国传统节日，从本诗 ________、 ________等词语中可以看出。
（2）“遥怜故园菊，应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情？（4分）
（1）重阳节
“登高”（或“菊”）
（2）两句诗表达了诗人的思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。
考点分析：
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&补写出下列名篇中的空缺部分。
（1）送子涉淇，至于顿丘。&&&&&&&&&
，子无良媒。（《诗经·氓》
&&&
（2）复为慷慨羽声，士皆瞋目，&&&&&&&&&&&&
。（《战国策·荆轲刺秦王》）
（3）青青子衿，&&&&&&&&&&
。但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）
（4）况阳春召我以烟景，&&&&&&&&&& 。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）
（5）千载琵琶作胡语，&&&&&&&&&&&&&&
。（杜甫《咏怀古迹（其三）》）
（6）风急天高猿啸哀，&&&&&&&&&&&&&&
。（杜甫《登高》）
（7）白露横江，水光接天。&&&&&&&&&&
，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）
（8）故国神游，多情应笑我，&&&&&&&&&& 。（苏轼《念奴娇 赤壁怀古》）
（9）&&&&&&&&&&
，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
（10）山寺钟鸣昼已昏，&&&&&&&&&&
。（孟浩然《夜归鹿门歌》）
&下列不属于判断句的的一项是
A．当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）
B．此诚危急存亡之秋也（《出师表》）
C．大王来何操（《鸿门宴》）
D．刘备天下枭雄（《三国志》）
&对下列各句中加点的“而”的解释有误的一项是
A．青取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）&&&&&&&&&&&&&&&& 而：表示转折关系，译为“却”。
B．君子博学而日参省乎己（《劝学》）&&&&&&&&&&&&&&&& 而：表示修饰关系，可不译。
C．剑阁峥嵘而崔嵬（《蜀道难》）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 而：表示并列关系，译为“又”。
D．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 而：表结果关系，译为“以致”。
&下列加点的词语不属于词类活用现象的一项是
A．德合一君，而征一国者（《逍遥游》）
& B．项伯杀人，臣活之（《鸿门宴》）
& C．臣具以表闻（《陈情表》）
D．唐浮图慧褒始舍于其址（《游褒禅山记》）
&对下列加点词语解释有误的一项是
& A．臣死且不避，卮酒安足辞（《鸿门宴》）&&&&&&&&&&&& 安：怎么
& B．因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）&&&&&& 乘：凭借
& C．抑本其成败之迹，而皆自于人欤（《伶官传序》）&&&& 本：按照，根据
& D．后秦击赵者再，李牧连却之（《六国论》）&&&&&&&&&& 再：又一次
题型：诗歌鉴赏
难度：中等
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行军九日思长安故园(岑参)&&&&强欲登高去,无人送酒来.
&&&&遥怜故园菊,应傍战场开.
&&&&1九日:指九月九日重阳节.
&&&&2强:勉强.登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗.
&&&&3怜:可怜.
&&&&4傍:靠近、接近.
&&&&九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没
有谁能送酒来.我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星
&&&&唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少,并且各有特点.岑参的这
首五绝,表现的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦
的关切.表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深
、耐人寻味的抒情佳作.
&&&&这首诗的原注说:“时未收长安.”公元755年(唐天宝十四载)安禄山起
兵叛乱,次年长安被攻陷.公元757年(至德二载)旧历二月肃宗由彭原行军至
凤翔,岑参随行.九月唐军收复长安,诗可能是该年重阳节在凤翔写的.岑参
是南阳人,但久居长安,故称长安为“故园”.
&&&&古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,首句“登高”二字就紧扣
题目中的“九日”.劈头一个“强”字,则表现了诗人在战乱中的凄清景况.
第二句化用陶渊明的典故.据《南史·隐逸传》记载:陶渊明有一次过重阳节
,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久.后来正好王弘送酒来了,
才醉饮而归.这里反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,
可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴.此句承前句而来,衔接自然
,写得明白如话,使人不觉是用典,达到了前人提出的“用事”的最高要求:
“用事不使人觉,若胸臆语也.”(邢邵语)正因为此处巧用典故,所以能引
起人们种种的联想和猜测:造成“无人送酒来”的原因是什么呢?这里暗寓着
题中“行军”的特定环境.
&&&&第三句开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,而更见思乡
之切.作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园
的菊花.这样写,不仅以个别代表一般,以“故园菊”代表整个故园长安,显
得形象鲜明,具体可感:而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的,是由上
述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想,具有重阳节的节日特色,
仍贴题目中的“九日”,又点出“长安故园”,可以说是切时切地,紧扣诗题
.诗写到这里为止,还显得比较平淡,然而这样写,却是为了逼出关键的最后
一句.这句承接前句,是一种想象之辞.本来,对故园菊花,可以有各种各样
的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中
的“行军”二字,结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实
形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,
断墙残壁间,一丛丛菊花依然寂寞地开放着.此处的想象之辞已经突破了单纯
的惜花和思乡,而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情,对早日平定安史
之乱的渴望.这一结句用的是叙述语言,朴实无华,但是寓巧于朴,余意深长
,耐人咀嚼,顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃.
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练习题及答案
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
行军九日思长安故园岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
注：唐天宝十四载安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。作此诗时，长安未收。（1）这首诗写到了哪个传统节日？从诗中哪些地方可以看出？___________________________________________________（2）“遥怜”二字别有韵味，请从艺术表现手法以及表达思想情感这两方面加以简析。___________________________________________________
所属题型：阅读理解与欣赏
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
（1）重阳节；“登高”“送酒”“菊”（答出其中一点即可）（2）作者运用想象，描绘了在战场中开放的故园菊花，表达了对故乡亲人的思念，以及对饱经战乱的人民的同情。（其他意思合理也可）
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初中三年级语文试题“阅读下面一首唐诗，然后回答问题。行军九日思长安故园岑参强欲登”旨在考查同学们对
古诗词鉴赏、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
　　古典诗词
　　1919年五四新文化运动以前产生的各种诗词体裁形式，相对应的是现代诗歌词。
　　古诗词分类：
　　绝句：五言绝句 七言绝句律诗：五言律诗七言律诗
　　律诗：首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8)
　　古诗词题材和作者的风格特点：
　　田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)
　　边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)
　　忧国：表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)
　　咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、)
　　送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、)
　　思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)
　　咏(物)志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 )
　　写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
　　叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)
　　爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照)
　　怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇(壮志难酬)，不满，或对。。。寄予。。.的愿望。
　　古诗词题材分类：
　　题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。
　　因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。
　　常见的题材如下:
　　1、爱情诗：
　　这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗，也称&情歌&、&闺怨诗&。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(&相见时难别亦难&李商隐)、《鹊桥仙》(&纤云弄巧&秦观)等等。
　　2、讽刺诗：
　　这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称&讽喻诗&，有时也称&政治讽刺诗&。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐&罗隐)、《题临安邸》(南宋&林升)、《醉太平》(&讥贪小利者&元代无名氏)等等。
　　3、哲理诗：
　　这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。
　　4、送别诗：
　　这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称&山水送别诗&。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。
　　5、记行诗：
　　又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。
　　这类诗离不开山水景物描写，所以又称&山水记行诗&。这与纯粹的山水诗略有区别，是&以记抒情&为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
　　6、边塞诗：
　　这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
　　唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(&塞下秋来风景异&)等，均是脍炙人口的名篇佳作。
　　7、咏史诗：
　　这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。
　　咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等均为名篇。
　　8、咏物诗：
　　这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。如王维的《相思》(&红豆生南国&)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子&咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
　　9、咏怀诗：
　　这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波&沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
　　10、怀古诗：
　　由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇&赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐&京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊&潼关怀古》等等，都遗响千古。
　　古诗词鉴赏技巧
　　(一)鉴赏诗歌的形象
　　鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
　　A、注意意象的色彩(字面和暗示)。色彩传递着诗人不同的情感体验。
　　暖色&热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色&冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：&两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天&(杜甫《绝句》)，诗中&黄、翠、白、青&四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。
　　B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：&人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。&(王维《鸟鸣涧》)，诗中&花落、月出、鸟鸣&这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了&春涧& 的幽静。
　　C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：
　　&望月怀远& 、&伤春悲秋&、&见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉&。
　　鸿雁&&思乡，信使;
　　杜鹃&&薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚;
　　鹧鸪&&思乡，凄情;东篱&&山尘脱俗之境;
　　菊花&&高洁品质;杨柳&&依依离别;
　　岁寒三友(松、竹、梅)&&傲骨
　　桃花&&美人;鸟&&自由。
　　分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人，物与人之间的关系。
　　a.借景抒情 &明月松间照，清泉石上流。&(王维《山居秋瞑》)
　　b.托物言志 &零落成泥碾作尘，只有香如故。&(陆游《卜算子?咏梅》)
　　&粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间&。( 于谦《咏石灰》)
　　c.感物伤怀 &谁怜一片影，相失万重云?&(杜甫《孤雁》)
　　d.情景交融 &迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。& (杜甫《绝句》)
　　(二)鉴赏诗歌的语言
　　1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
　　2、注意&诗眼&(&炼字&)
　　如：&红杏枝头春意闹&;&春风又绿江南岸&;&映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。&
　　&疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。& &&梅影疏淡，幽香缕缕，梅花神态活现。
　　&羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。& &&明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
　　&感时花溅泪，恨别鸟惊心。& &&用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。
　　3、注意 &炼句&
　　由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。
　　A、词类活用
　　如：李商隐《无题》：&晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒&
　　常建《题破山寺后禅院》：&山光悦鸟性，潭影空人心&悦，使&&欢快;空，使&&空明。
　　B、互文见义
　　如：杜牧《泊秦淮》&烟笼寒水月笼沙& &&烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
　　杜甫《客至》&花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开&&&花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。
　　C、倒装
　　如：王维《山居秋暝》&竹喧归浣女，莲动下渔舟& &&&竹喧浣女归，莲动渔舟下&。
　　杜甫《秋兴八首》&香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝& &&&鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝&。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
　　D、省略
　　&山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍&
　　&鸡声茅店月，人迹板桥霜&
　　(三)鉴赏诗歌的表达技巧
　　1、表现手法：
　　托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;
　　2、修辞手法：
　　比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;
　　3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
　　(四)寓理于事
　　诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
　　&横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。&(《题西林壁》苏轼)&&说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。
　　朱熹《观书有感》里的&半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。&
　　陆游的《游山西村》&山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&
　　王之涣的《登鹳雀楼》&欲穷千里目，更上一层楼。&
　　(五)修辞手法
　　诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。
　　比喻&&更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)
　　拟人&&把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。)
　　反问&&强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?)
　　夸张&&强调和突出(白发三千丈，缘愁似个长)
　　对偶&&增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来)
　　巧用典故，化用前人诗句&&精炼含蓄;扩展内容;富有文采。
　　例如：姜夔《扬州慢》中杜牧的诗句;
　　辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中拓跋焘的故事;
　　王实甫《长亭送别》中的&淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。&明显化用了白居易《琵琶行》中的&座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。&
　　修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语&以静衬动&，&以响衬静&。
　　如：&鸟宿池边树，僧敲月下门&。
　　&蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽&。
　　正衬(白居易《长恨歌》&回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色&，以美衬美。)
　　对比(李白《越中览古》前三句与最后一句)
　　通感，感觉器官的沟通。(李白&瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。&此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。)
　　(六)评价作品的思想内容
　　评价是鉴赏的最后一步：由对诗的&感受&上升到理性的概括。
　　评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。
　　杜牧《泊秦淮》：&烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。&(从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正&不知亡国恨&的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚，他们才是作者实际抨击的对象。)
　　古诗词常见知识考点：
　　1、诗词流派&&山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。
　　2、诗歌的个人风格
　　大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。
　　陶渊明&朴素自然、李白&豪迈飘逸、杜甫&沉郁顿挫、白居易&通俗易懂、杜牧&清健俊爽、王维&诗画一体、王昌龄&雄健高昂、李商隐&朦胧隐晦、苏轼&旷达豪放、柳永&柔美婉丽、陆游&悲壮爱国。
　　3、鉴赏诗词应懂得&知人论世&。
　　&知人论世&最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。
　　4、鉴赏诗歌应善于联想、想象
　　表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：&红杏枝头春意闹&&&不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
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岑参《行军九日思长安故园》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
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岑参《行军九日思长安故园》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
【原文】：
行军九日思长安故园&&&
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
【注释】：
此诗写于安史之乱和长安被陷之时。&&
⑴九日：指九月九日重阳节。&&&
⑵强：勉强。登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。&&&&
⑶怜：可怜。&&&&
⑷傍：靠近、接近【翻译】：
【翻译】：
九月九日重阳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。
我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概在这战场旁开放了。
【赏析】：
公元755年（唐天宝十四载），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。公元757年（至德二载）旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，该诗可能是该年重阳节在凤翔写的。
《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的五言绝句。这首诗表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，王维说“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世，境界算不得宽阔。岑参这首诗则不然。首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。劈头一个“强”字，是不愿为之而又不得不为之的心态体现，表现了诗人在战乱中的凄清景况。“登高去”，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以“强欲”二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。重阳节大家都喜欢登高，而诗人却说勉强想去登高，透着些凄凉之意，不知这是为何。结合题目“思长安故园”来看，诗人是流露出浓郁的思乡情绪。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。但长安不仅是故园，更是国家的都城，而它竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗人就很难有心思去过重阳节，去登高胜赏了。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂：既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。
第二句化用陶渊明的典故。既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，虽然巧用典故，却无矫揉造作之感，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也”（邢邵语），所以能引起读者的联想和猜测：不知造成“无人送酒来”的原因是什么。其实这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。
第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好友思念的感情，浓缩到了“故园菊”上。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色。所以，诗人在此选择“菊”这个意象非常自然，再次呼应了题目中的“九日”，又点出“长安故园”，切时切地，紧扣诗题，也使整首诗渲染上了浓郁的节日气氛。
诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情，对国事的忧虑，对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。结句用的是叙述语言，朴实无华，惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发；但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。
从行文思路上看，这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。从内容上看，诗人表现的不是一般的节日思乡，而是对百姓疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。&
【阅读训练】：
1．这首诗写了_____这一中国传统节日，从本诗_______、______等词语可以看出。（3分）
2．“遥怜故园菊，应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情？是用什么方法表现的？请简要分析。（5分）
【参考答案】：
1．重阳节；（1分）“九日”、“登高”、“饮酒”、“菊”等（2分）。
2．两句诗表达了诗人的思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。（2分）诗人一是直接抒情，“遥怜”一词将诗人对故园的思念和担忧直接表现出来；二是以的手法描绘了长安故园纷飞的战火，断垣残壁间丛丛寂寞开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者[1]&&&
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