中国民怨极重弦能说。说字读什么

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黄岩宋墓出土的几片布碎有大文章 或成中国之最?
浙江新闻客户端张良
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台州黄岩南宋古墓出土的衣物中夹着的几片布头碎也有大文章?这到底是什么东西?为什么会入殓在皇室血胤的赵伯澐墓葬之中呢?答案马上为你揭晓!几片布头碎脑夹藏在赵伯澐广襦的宽袖中,经过考古人员的细心清洗,若干长条状丝织品和4颗纽襻呈现出来。对于贵族墓葬来说,这些零碎算不上是陪葬之物,那么,它们为什么会入殓在皇室血胤的赵伯澐墓葬之中呢?考古发现, 这些长条状丝织品的材质为浅黄色素绢,它和赵伯澐穿着的,一件对襟衣服上的衣领衬料相一致;4颗纽襻的质地和颜色,也都和穿在最外面官服上的纽襻相仿。这两样东西,极有可能是衣服的耗材配料。就像上世纪七八十年代,流行过中山装领子上配有可脱卸的领衬。在商品经济落后的那个年代,精打细算的人想到了,将易脏、易损的领口加一个衬布,则不必将整件衣服清洗或扔掉;而4只没有纽子的纽襻,则好比现代售买的衣服上,人性化地配有一两颗备用的纽扣。这个承载亲人拳拳心意的细节,差一点被当做剥离下来的棉絮垃圾给丢弃,幸亏细心的黄岩博物馆副馆长赵安如坚持仔细清洗,纽襻才得以保全。很多故事漫过天地,漫过岁月,只与爱有关。这些极不起眼的衬料、纽襻,因考古发掘唤醒了800年尘封的爱意。一 衬料和纽襻无关葬俗赵伯澐的墓葬算不上奢华,但却也殷实体面。76件丝织品以及投龙玉璧、水晶环佩、沉香等珍贵文物足见其家庭的富贵和他本人的风雅。崇尚佛道的宋代,虽然非常注重“事死如事生”的丧葬理念,但还不至于将居家琐碎的东西当作陪葬之物。衣服衬料和纽襻,这些无关葬俗的物件,让考古工作者感到了极大的迷茫。墓葬里都有哪些东西呢?各种各样都有!通议大夫(相当正四品)的赵伯澐着官服风光大葬,除官帽、腰带、朝笏等标准配置外,家人为其准备了一年四季的服饰。服饰形制涵盖了袍、衫、裤、袜、鞋、靴、饰品等。使用的面料较为讲究,包括了绢、罗、纱、绫、縠、锦绸、刺绣等丝绸品种,面料编有精美的花卉、禽鸟等题材纹样,可谓“花重罗衫,蝶隐绫衾”。这些服饰足以让往生者在另一个世界,体面而优雅地生活。可能平日关心赵伯澐起居的一位亲人,还是放心不下,遂将纽襻等物藏于即将永别之人的袖中,仿佛在为一个远足的旅人送行。也许,渺小如蚁,几近虚无的纽襻,蕴含着其他的深意?!大悲大恸之后,爱恨别离被埋入地下、深藏心底。800年时光,算得上一二回沧海桑田的变迁,原本重山峻岭的何奥之原,变成了碧波浩淼的长潭湖岸。日的考古发掘,如同一次无声的邂逅,让我们见证了一份沉重的爱。二 “定情之物”?浪漫的习俗?赵伯澐的风雅、格调,可以通过他的服饰以及其收藏品而得以感知。至于他的情感世界,几颗纽襻能否还原出悠远的郎情妾意呢?纽襻到底是什么?有啥用?纽襻,又称“纽绊”“纽结”,指的是用布做的扣住纽扣的套。人们常常将纽子和纽襻合称为纽襻。最初,上古的先民在一次不经意间将线绳打了一个结,由“结绳记事”开始,慢慢演变成中华民族所特有的文化符号——中国结。“莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。”张先这首惜春怀人的《千秋岁》,借物寓情用双丝结成的网,来比喻无数的心结,抒写了隐秘幽怨的恋情。琼瑶小说《心有千千结》的题目引用了这首词,她还根据词意作了一首诗:“海难枯,情难灭,与君既相逢,何忍轻离别。问天何时老,问情何时绝,我心深深处,中有千千结,意绵绵,情切切。肠儿万缕化作同心结。”1973年,台湾李行导演改编成电影,由当红演员甄珍、秦祥林、葛香亭主演,演绎了一个特别护士与叛逆的富家少爷的爱情故事,成为那个时代爱情电影的代表作。同时,台湾歌手高胜美一曲《心有千千结》,以其柔美婉转的歌声,拨动了一代青年男女萌动的情怀。爱与恨都是用来织网造结的,一个个纽结关系着别样的爱恨情仇。笔者在上世纪八十年代中期,看到过一部影片中的一个情节,一对青年男女分别之际,女子用嘴将男友胸前的一颗纽襻咬了下来,留作纪念。少年时代,懵懵懂懂仅记下这么一个片段,其他情节及影片名字都想不起来了。倒是学习日文的儿子对我讲述了日本学生毕业时赠送纽扣的习俗。这,似乎能对那个“咬纽襻”的电影情节弥作诠释。相传只要女生在毕业那天,得到心仪的男生制服上,那最贴近心脏的第二颗扣子,就能得到他真心的爱。据说,这个风俗,起源于二战时期。男子在远赴战场前,担心自己一去不复返,特意扯下军服的第二颗纽扣,送给意中人当作临别纪念。日本电影《蔚蓝的天空》当中,真实演绎了相赠纽扣的这个习俗。这么个小之又小的精微东西,赋之于体温的“暖意”、脉动的“心跳”,就将它概括成了一个定情之物。800年之前,赵伯澐衣袖中的纽襻,是否也具有了这样的功能?亦或,这个浪漫的习俗,原本就从南宋流传到了现在的?!伯澐缄默无语,零落的纽襻则像是一个个饱满的问号。三 深厚的夫妻感情赵伯澐,是一个有情有义的“暖男”。夫妻合葬墓中发现的一块墓志铭,可以解读他们深厚的夫妻感情,以及哀伤含悲的亡妻之痛。墓志铭为赵伯澐亲自所撰:“亡妻李氏,故朝散大夫浙东安抚司参议讳宗大之次女也......自丞相文定公讳迪起家,衣冠赫奕,为世名族。......夫人生以绍兴己卯九月,戊戌年二十一归于我,生三男......三女俱幼。归又十六年合三十有七,当庆元之元(1195),伯澐长洲官满,絜家以归,夫人道得疾,过剡憩于外舍乃六月朔,疾甚以卒,呜呼哀哉!惟夫人大家子,登吾门克自勤约,承上字下,举合仪法,使我进退族聚间无违言,繄夫人是赖,此而可忘,孰致其哀!......”这些铭文直白情深,字字血泪。它与延续至今的《黄岩西桥赵氏宗谱》记载的,相关内容和时间高度吻合,甚至连李氏的生、卒、葬的年月日只字不差。李氏所生的三子均有一官半职,长子师迟为文林郎,次子师耕为进士,三子师宫为司理参军。那纽襻到底是谁准备的?据赵氏后裔赵文喜提供给笔者的部分《宗谱》资料显示,赵伯澐还另有三个儿子,四子师乘(宣教郎)、五子师郢(监举)为郑氏所生;六子师冶为陈氏所生。子嗣功名荣禄,足以让赵伯澐感到光宗耀祖。而在《宗谱》中,郑氏和陈氏没有只字的介绍,而且他们母子都别葬于他处,没有传统中的聚族而葬,故而,郑氏、陈氏不同于正房原配的尊崇名份,该是偏房。按照常规推理,能够想到拿纽襻下葬的,应该是那个多情细心,年轻一点的偏房。虽然,古代没有摄影术为我们留下真实的影像,但中国人千百年血脉相连的宗谱,为我们描摩了文字的刻画,有了丰富的想象。百家姓氏的宗谱就是一部部氏族支脉的史书,它和文献一起组成我们的历史。此墓志铭与苏东坡写给亡妻的相似!文辞感人的墓志铭中,赵伯澐叙述了原配李氏显赫的家庭背景,何年出生、婚嫁,生子等情况;说明了爱妻的死因和亡故时间;表扬了妻子的贤惠,以及表达了失去爱妻的哀伤。行文真切,情感真挚,可见夫妻平时感情之深。这篇墓志铭现代人读起来,似乎有那么些矫情,但在宋朝,这样的感情表露是被人们所欢迎的。笔者发现,就连大文豪苏东坡写给亡妻王氏的墓志铭,其口吻笔法与赵伯澐有惊人的契合,有些词汇竟然相同。在古代,虽然女人难以摆脱,男主外、女之内,男尊女卑的命运。但是,宋朝男人对于女人,却是表现出其他朝代所罕见的尊重与喜爱。婉约派的宋词中,有不少是描写夫妻感情的词作。把夫妻之间的感情淋漓尽致地表现出来的经典之作,还数苏东坡的《江城子》。那是他亡妻十年之后的深情怀念,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。”词中思致委婉,凄凉哀怨,字字血泪,成为脍炙人口的悼亡词。四 宋代的女性在历代王朝中,宋朝女性的地位是最高的。难能可贵的是,宋朝的法律上对妇女的财产权、离婚权、改嫁权等权益方面都作了保证。宋代家庭分家,按照当时的风俗与法律的规定,要分给女儿一部分财产。“在法:父母已亡,儿女分产,女合得男之半”(《名公书判清明集》卷八)。这部分的财产,是以办嫁妆名义给予的,故名为“奁资”“奁产”。陪嫁的土地、用具叫做“奁田”“奁具”。风俗规定,女儿所得的奁产,一般为兄弟所得的一半。奁产随出嫁的女子带入夫家,所有权归女方掌握。以后,假如夫妻离婚,或者妻子改嫁,女方有权带走她的全部奁产。中国古代,丈夫“一纸休书”就可单方面“休妻”,而在宋代,女性则有提出离婚、改嫁的权利。法律规定,丈夫若没有能力赡养妻子,妻子有权离婚;丈夫离家三年未归,妻子也有权利离婚等等。《师友谈记》载,一个叫章元弼的人,他是苏东坡的超级粉丝,对苏东坡的作品爱不释手,结果冷落了美丽的娇妻。本来张元弼就长得丑,其妻更受不了了,便提出离婚;宋词婉约派的代表人物李清照再嫁后,也是主动要求跟张汝舟离婚的。宋代的社会风气并不以再嫁为耻,对再嫁妇女也绝无歧视之意。宋代的女性,往往以贤妻的形象出现。特别在《清明上河图》等宋画中,不少街上商号的名称与女性相关,比如:宋嫂鱼羹、曹婆婆肉饼、王小姑酒店、王妈妈茶肆等等。可见女性并非养在深闺,而是参与了社会的生产和活动。当时的民间结婚风俗仪式,竟然由妓女“执莲炬花烛,导前迎引”参加庆贺。更有甚者,宋朝的娱乐场所居然上演了“很黄很暴力”的女子相扑。选手不仅装束劲爆火辣,连艺名取得香艳加粗犷,如“赛关索”“嚣三娘”“黑四姐”,足以引人好奇。这些女相扑手称之为“女飐”与男相扑手一样,在“瓦市诸郡争胜”,并且打响了名头。《水浒传》描写了一个叫“段三娘”的女相扑手,参与了一场男女混打的相扑较量。传说,宋仁宗特别喜爱观看“女飐”表演,曾引起司马光的不满,认为一国之君观赏这么粗俗、轻佻的表演,确实与礼不合,不成体统。从此,“妇人臝戏”遭到打压。宋朝是文人士大夫的幸福天堂,也是女人们的幸福港湾。现代文明之前的历代之中,只有宋朝才是女人活出尊严,活出自我的时代。夫妻恩爱备受推崇,儿女风情纵情欧歌的时代,产生了男欢女爱、离情别绪、闺情绮怨、伤春悲秋、光景流连等题材的大量宋词。柔婉含蓄的婉约派的形成,除了市井勾栏瓦肆发达的这一背景,是否还与女性地位有关呢?小小的纽襻,浓缩着南宋男女几多情爱!?五 古时的绳结一个疙瘩似的“结”,起源于上古时代的结绳记事,《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。”最早,绳结用作辅助记忆的工具,可以说,它是文字的前身。传说,“女娲引绳在泥中,举以为人。”又因绳子像蟠曲的蛇龙,龙神的形象,在史前是以绳结的状态变化来体现的。“绳”与“神”谐音,匪夷所思的是,中国文化在漫长的形成阶段,曾经崇拜过一根绳子。古时,绳结应用到衣服上,系衣服多借助衣带打结之法。人们还喜欢用锦带编织成连环回文式的结,来表达相爱的情愫,并称之为“同心结”。梁武帝《有所思》中有“腰间双绮带,梦为同心结”的佳句。唐代的铜镜图案中,绘有嘴衔绳结的飞鸟,寓意永结秦晋之好。“结”,因此被人们看作是能够表情达意的特别之物,具有了丰富的内涵。“结”在演变过程中,被赋予了各种情感愿望,渗透着中华民族特有的,纯粹的文化精髓,蕴含丰富的文化底蕴。“结”字也是一个表示力量、和谐的字眼,无论是结合、结交、结缘、团结、结果,还是结发夫妻,同心永结等,无不给人一种团圆、亲密、温馨的美好感受。早在公元4000年前,居住在伊朗高原的波斯人,就已经用石块做成纽扣使用。但是,用丝绳及衣料做成的纽襻,与衣服浑然天成,那是中国所独有的。中国丝绸博物馆展出的,南宋江西省德安县周氏墓出土的,印金罗襟折枝花纹罗衫,就以盘扣系纽。据讲解员介绍,它是中国最早的织物纽襻实物。德安周氏墓葬入土为南宋咸淳十年(1274),而黄岩赵伯澐墓为南宋嘉定九年(1216)。故而,黄岩宋墓出土的纽襻,要比它的早了58年。自然,这个“中国最早之纽襻”当作改写。纽襻,其历史贯穿于人类服装史始终,漫长的文化积淀使得它蕴含了独特的魅力和人文情怀。小小纽襻,至情至性,柔情缱绻。
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范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。先聊聊这位伟大的作者。懂得他的伟大之后,我相信同学们不会因为背诵《岳阳楼记》而耽误了跟女生聊微信的时间、耽误了跟基友玩游戏的时间去痛恨这位作者。流氓会武术,谁也挡不住;文人会武术,流氓也白费。他是个会武术的文人,剑法超群。屌丝的逆袭,热血又励志。他放弃了原本的高富帅,变成屌丝,一路逆袭,一直逆到大宋朝国务院总理的位置。这下服了没有?“不自由,毋宁死。”这句美国名言出来的时候,比他说“宁鸣而死,不默而生”这句名言晚了740年。自豪感爆棚了没有?诗词文章独步天下,武功剑法独步江湖;领兵能平定叛乱,当官能为民请命;教书育人培养精英,不畏权贵大胆改革;这就是这首词的作者,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家、教育家:范仲淹。这是一个值得我们尊敬的人,值得我们跪拜的人,值得我们学习的人。骚年们,现在再让你背诵他的《岳阳楼记》,是不是觉得三生有幸?写下这首词的时候,老爷子54岁,正一身戎装,戍卫边防。“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。”这西北边塞秋天的景色,真是不一样。大雁南飞,飞向衡阳,竟没有丝毫的恋意。又到了黄昏,军营里一声号角,跟着马嘶风号,多么有气势的场景。夕阳缓缓的从重重叠叠、云雾弥漫的山峰后落下,这座孤城也已紧闭城门。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。”干了这杯酒,思念留心里。还没战胜敌人,还没建功立业,哪敢想什么时候可以回去?听惯了幽怨的羌笛声,见惯了秋霜满地,夜里我们都久久不能入睡,将军的白发越来越多,战士们也会伤心落泪。说句心里话,我们也想家。宋词三宝之至尊宝:喝点酒。老爷子也得喝。上篇里我说过,酒有很多种喝法,老爷子这酒喝的大气,为国为民为保国土而喝;钱惟演同志喝的小气,为自己年老衰落而喝。顺便告诉大家,范仲淹的爹是给钱惟演的爹打工的,所以,他俩还是很熟的,但是跟钱惟演的侄子钱绮翁,才是好哥们。
【004】苏幕遮·怀旧作者 范仲淹碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。这首词也是在陕西戍边的时候写的,和上一篇一样的元素:秋天、喝点酒、哭。个人推断,写这首词的时候,范大人很想念一个人,她叫金莲。(别往水浒传里的那个金莲身上联想,挨不着。)这首词很适合用一些歌词来解释。“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。”蓝蓝的天上白云朵朵,美丽河水泛清波……秋风无情吹落叶飘满地……江面倒映着美丽的秋色……天边夕阳再次映上我的脸庞……青青河边草,悠悠天不老……依次为:韩红的《家乡》、刘德华的《黑蝙蝠中队》、《让我们荡起双桨》、许巍的《故乡》、高胜美的《青青河边草》。发现了没有?古文是多么的简洁精炼啊!如果古代科举考试作文字数限定为800字的吧,放到现在来写,怎么也得写到2000字才够数,也就是网络作家中的“2K党”写一章的数量。“黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。”出来很久了,行军打仗,很想家;除非做美梦,才能睡好,很失眠。明月当空的时候,千万别自己上去站着发呆。(其实也不安全,万一对方有狙击手,那时候是弓箭手,暗地里射来那么一箭……)还是在大营里接着喝酒吧,酒是越喝越暖,想念越来越苦。金莲,在家可否安好?范大人的二老婆,叫甄金莲,后来大家都叫她“如夫人”。范大人是在饶州认识的14岁的雏妓甄金莲,他那时候大概是48岁。这么算下来,写这首词的时候, 金莲大约是18岁左右,正是刚过“二八女多娇”的时候,所以,50多岁的人了,常年出差,能不想念家里的青春美少女媳妇儿么?搁谁谁不想?反正如果是我, 肯定会想。似乎看到有个同学要举手提问,你不用举手,我知道你要问啥:娶了个妓女做二老婆,是不是毁了范大大的光辉形象?我回答你:不但没有毁了他的形象,而且这事基本属于千古佳话那类的。原因如下:1、古代的名妓不单姿色要好,琴棋书画唱歌跳舞演戏都得精通,跟现在街头 “洗发店”里那些见到男的就招手喊着“进来啊”的完全是两码事;2、古代的文人大多都喜欢往妓院跑,就连写【001】的皇帝赵佶,都喜欢微服逛妓院,经常 夜不归宿,他去约会的是李师师。在那个时候,青楼是高端的周末休闲场所,还是合法的,从不担心碰到扫黄。3、当年男人有个三妻四妾是正常的,更何况是才华横溢的公务员范大人。
【005】御街行·离怀作者:范仲淹纷纷坠叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。范大人的第三杯酒来了。不过这杯酒是借住在豪宅里的一个“白富美”之口喝的。古代很多表达爱情的诗词,往往都是以女人的角度来写。好好读这首词,更能领悟周杰伦和费玉清合唱的那首《千里之外》:“沉默年代,或许不该,太遥远的相爱;我送你离开,天涯之外,你是否还在?琴声何来,生死难猜,用一生去等待……”这是一首可以碰触你心灵深处的词,这是一首让你领悟“思念是会呼吸的痛”的词。“纷纷坠叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。”又是夜深人静,听到秋叶飘落到台阶上的声音,让人心碎的声音。珍珠帘子卷了起来,里面却没有人,该是多么的冷清,只有天上的银河就像一直垂到了院子里。每年这个时候,月光美的像光滑的白绢,可是想念的你却在千里之外。宋词三宝之布料,出现了两个“珍珠帘子”和“白绢”。“真珠帘卷玉楼空”也说明了这房子是很讲究的,得是大户人家的豪宅。如果是“棉布帘卷阁楼空”,这得是武大郎家,潘金莲还去西门庆家串门了。“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。”真的好想你。真想把自己灌醉,暂时的让自己脱离想你的痛,可是端起酒杯的时候,眼泪就已经悄悄的流了下来。我把头靠在枕头上,微弱的灯光也忽明忽暗,根本无法安然入睡。你在我心里,在我梦里,我多么想和你见一面。可是却只能这样想着你,我的爱人。“酒未到、先成泪”,想念原来这么痛。在我读书的时候,手机还没有普及,我和分隔两地的女朋友,都是靠写信来传递思念,每每都是洋洋洒洒的写上几页信纸的字。但是千言万语都不抵这六个字。现在的交通通讯太发达,从南宁起飞,三个小时,还不够写一封信的时间,人都到了北京,然后微信里声音和容貌瞬间就发来,人在千里之外,却像从未离开。在那个时代,离别的愁,想念的痛,现在的我们怎么能体会的那么深切?分享另一位朋友关于这首词的解读:“爱情永远没有时代距离,作为人类最深挚的感情,她永远不会过时。今天我们来读这首爱情词,依然会被女主人公那深沉的爱所感动,依然会与她产生共鸣,依然会祝福她的心上人能够感应她的期待,能够回来与她团聚。”真诚祝愿,你和我,我们,世间所有的有情人,终成眷属。
真喜欢你的闲聊和趣谈古代名人和诗词,以前没看到这种方式来解读的,讲的既有创意也有文采,难得的很。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同!
千秋岁·数声鶗鴂
鶗鴂:读tíjué, 杜鹃鸟作者:张先数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东方未白凝残月。这位作者有的聊,特别合喜欢八卦的朋友。带你们认识一下才华爆棚,风流倜傥,热衷双修,幽默风趣,精力旺盛的张先,可以叫他“先哥”。这是一个“不拘一格找老婆”的男人。先哥年轻的时候找了个女朋友,是个小尼姑。可见先哥把妹本领相当高。但是后来被尼姑庵里的“灭绝师太”知道了,把小尼姑关在一个小岛上,先哥每晚摸黑划船过去约会。最终还是被迫分手,于是给写了那首《一丛花令》,有幸这一首也被录在我这本宋词里,后面再给你们解读。这是一个“一树梨花压海棠”的男人。这句诗是先哥的好哥们苏轼写的,在先哥的不知道是第几次,但是可能是最后一次婚礼上写的。这次结婚的时候,新娘子18岁,新郎先哥80岁。先哥看着粉嫩的小媳妇,春风得意的来了一首:“我年八十卿十八,卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚,只隔中间一花甲。”,然后苏轼即兴的回应了一首:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”所以,以后可以不说“老牛吃嫩草”这么俗的话,改说:“一树梨花压海棠”,是不是更显得有内涵、有文化?这是一个“延年益寿靠双修”的男人。在那个“人生自古古来稀”,也就是70岁算高寿的年代,先哥身体倍儿棒的活到了89岁,各阶段的老婆们一共给他生了10个儿子加2女儿。先哥应该是靠着男女双修得道了,达到了延年益寿的最高境界,不管你们佩服不佩服,反正我佩服。我相信很多男人都是羡慕先哥的,因为先哥是有才华、有金钱、有地位、有成就、有很多老婆、有很多高端朋友(赵抃、苏轼、蔡襄、郑獬、李常等)的男人,而且在词史上的地位和柳永齐名,多么风流潇洒的一生。“数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。”杜鹃开始叫了,烂漫的春光就要结束。如此留恋春天,想把残花折断保留起来;就像我的爱情,被世俗阻碍,可我仍然相信爱情,坚守爱情。雨很柔,风很猛,正是梅子发青的时候。永丰坊的那棵柳树,想必现在很寂寞的在园子里飞絮如飘雪。“莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东方未白凝残月。”千万别弹起那琵琶,再牛逼的琵琶师也弹不出老子的悲伤!天不荒地不老,我爱你每一天,因为我这颗爱你的心,就像一张双丝网,有千千万万个结。漫漫长夜,无心睡眠的过去了,东方还没有发白,那弯残月却还在那挂了。我想你,亲爱的。我们既然爱了,就好好爱。我相信,一定会在一起。
@那陌2014 6楼
02:50:00从别后,忆相逢,几回魂梦与君同!-----------------------------自相逢,恋伊人,一度木棉寄春色。
【007】醉垂鞭作者 张先双蝶绣罗裙,东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡春。细看诸处好,人人道,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。《醉垂鞭》这个词牌名版权归先哥。所谓词,其实就是歌词,开始的时候,文人骚客们在宴席上,会即兴的填词,让后给漂亮的歌妓唱。后来才慢慢的成了一种文体,没事在家也能写。也可以这么理解,那时候你想聚会找美女K个歌,你还得现写歌,再让人现唱。所以你要是没点才华,不会写个词作个诗,去逛个青楼你都不好意思跟人家打招呼!我可以很负责任的说,如果不是古代有那么多青楼那么多妓女,也就产生不了那么多的诗词歌赋,那些文化瑰宝也不会这么顺利的流传至今。古代青楼和妓女,为中华民族的文化事业发展,为我国历史非物质文化的流传做出了重大的贡献。这就是我的评价,即使你现在不同意,等我趣解完300首的时候,你也会接受这个事实。这首词,是先哥在一次酒宴上写给一个漂亮的歌妓的作品。“双蝶绣罗裙,东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡春。”在东池的酒宴上初次见到你,你穿着绣着一对儿蝴蝶的罗裙(三宝之布料,华丽登场。)娇美的脸蛋上只涂着淡淡的白粉,跟一朵漂亮的野花似的,恬淡而幽雅地绽放在春天里。这里的“春”还有另一个意思,比喻她是美女。先哥一语双关的借用唐人的比喻,即比喻美女为“春色”。友情提示,别乱用!“嗨!美女!”“嗨!帅哥!”时下打招呼的台词。“嗨!春色!”……啪一大耳光,“臭流氓!” 不信你去试试!“细看诸处好,人人道,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。”在场的客人人人都说她腰细的跟柳枝似的,但是我看仔细端详后发现,其实你哪都好看,至少95分!看你衣服上绣着的那朵云,莫非是你昨晚从仙山上下来的?身上还带着一片云,怎么看你怎么像是仙女呢。先哥真会夸人,夸人还突出自己跟别人不一样,他们死盯着你的细腰,我看的可比他们仔细多了,所以不把你夸的花枝乱颤,枉为“风流倜傥有品位、双修得道会泡妞”的先哥!
@孤城欢 7楼
05:38千秋岁·数声鶗鴂
鶗鴂:读tíjué, 杜鹃鸟作者:张先数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东方未白凝残月。这位作者有的聊,特别合喜欢八卦的朋友。带你们认识一下才华爆棚,风流倜傥,热衷双修,幽默风趣,精力旺盛的张先,可以叫他“先哥”。这是一........------------------------------汝心金石坚,我操冰雪洁。拟结百岁盟,忽成一朝别。朝云暮雨心来去,千里相思共明月。
【008】一丛花令作者 张先原文伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪!双鸳池沼水溶溶,南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。据说,这是先哥被“灭绝师太”横遭阻拦之后,和心爱的小尼姑分手之后写的词。和很多古代写爱情的诗词一样,以女人的口吻来描述的,或者说,是先哥把自己的灵魂附体于小尼姑身上写出来的一首词。正统一点的评价:“通过形象而新奇的比喻,表现了女主人公对爱情的执着、对青春的珍惜、对幸福的向往、对无聊生活的抗议、对美好事物的追求,是历来传诵的名句。”也是因为这首词,欧阳修同志给先哥起了个雅号:桃杏嫁东风郎中。由此可见,先哥的人缘真是好,正所谓“往来无白丁,忽悠有鸿儒”!“伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪!”登上那个高高的楼阁,想念远在天边的梦郎,这种想念的心情什么时候才会停止?比起真挚的爱情,真挚的想念,这世间万物,都那么的苍白无味。这种离别的情绪和迎风舞动的柳丝一样纷纷乱乱的,有看到东街上四处飘飞的白絮,更让人心烦意乱!那天看着我的梦郎骑着马儿,一路尘土飞扬,在我的视线里渐行渐远,我的梦郎,你到底是去了哪儿?现在在哪儿?我找不到你,真的找不到你了,哀家真的做不到啊!“双鸳池沼水溶溶,南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。”看着一对对儿鸳鸯在池塘里肆无忌惮的卿卿我我,那么的恩爱。小船儿在池塘里南北悠然的往返着,看我现在却是孤身一人。想想以前,我的梦郎带着笑脸,爬上楼梯跟我约会。日落西山后,我们在画楼中相偎相依,搂搂抱抱,打情骂俏,那么的甜蜜幸福。(《纤夫的爱》唱出来了:只盼日头它落西山沟哇,让你亲个够噢……噢……)万恶的输入法,“纤夫的爱”差点打成“情妇的爱”……还好,楼主比较认真,没有打错。再看看现在,那轮弯月还是那轮弯月,那门帘还是那个门帘,可是,你现在在哪里?。原来,想念真是会呼吸的痛,相思只在风雨中,难解百般愁。看那些满树的桃花杏花,我真的不如它们,它们都还懂得及时的嫁给了东风,在最惊艳的时候,把自己献给最好的时节。可是,哀家没有做到啊!
【009】天仙子作者 张先原文:时为嘉禾小倅,以病眠,不赴府会。《水调》数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。“时为嘉禾小倅,以病眠,不赴府会。”写这首词的时候先哥是在嘉禾——现在的嘉兴做通判,相当于现在的党委书记,知州相当于现在的地级市市长。这里的“小倅”是个自谦的说法,因为通判是皇帝直接委派的,也就是通判直接对皇帝负责,可以直接向皇帝汇报工作,所以通判是兼行政和监察于一身的中央官吏。知州想干点什么,通判签字点头才能干。这一年,先哥52岁;这几天,先哥休了病假,没有去参加单位里的酒宴。有些人把“不赴府会”翻译成不去上班,这么翻译是错的,之所以先哥在前面写这么一句话,是为了下面的词做铺垫,上没上班跟词意没有一毛钱的关系,酒宴才是有关系的,要不我怎么总结的宋词三宝之至尊宝是“喝点酒”呢。因为人一生病,心理上大多都会消极一点,先哥也不例外,所以他就写了这么一首挺撒娇的词,就这么一撒娇,还写出了一句千古名句:“云破月来花弄影”。“《水调》数声持酒听,午醉醒来愁未醒。”端着酒杯,听着《水调》,中午的酒劲儿倒是过去了,可是我这淡淡的忧伤还在继续。(明显不是什么大病,顶多也就是感冒拉肚子之类的小病,这句就是回应“不赴府会”,这意思就是哥有点腻了,懒得去了,宁可在家自己喝。)“送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。”春天又过去了,什么时候再回来?(明年呗……这么回答的话,先哥不骂你才怪!姜文在《让子弹飞》里说的那句:“花有重开日,人无再少年。”就是先哥想表达的意思。)到了晚上照照镜子,岁月早就在我脸上留下了痕迹啊……真是往事如风又如烟,现在全都是一些回忆咯。似曾相识的镜头吧——【002】里钱惟演同志也是照过镜子的:鸾镜朱颜惊暗换。感情宋代这些爷们都挺喜欢照镜子?“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。”傍晚了出来溜达溜达,看到鸳鸯成对儿的在池边沙岸上睡觉。本来今晚是能看到月亮的,可是天空却是阴沉的,突然起了风,刹那间云开月现,花儿也被风吹的婆娑弄影。后来的人对“云破月来花弄影”这句的赞誉之词实在太多,各种角度,各种解读,有兴趣的可以去查看。我个人的看法是,这一句恰恰是表现了先哥的假矫情真得意,别忘了,他可是80岁还娶18岁小老婆的哥们,活的比谁都明白,所以这句的意思我看来的意思是:有这矫情的功夫,还不如明天再物色个小老婆,再找几个好基友,赶紧作,赶紧玩!也正是因为这句里的“影”和其他两个词的“影”,先哥很得意的给自己起了个外号:张三影。他之前有另一个外号,因为他写有那么一句“心中事,眼中泪,意中人”,别人叫他“张三中”。“重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。”一层层的帘幕密密地遮住了灯光,风还没有停,人都安静了,明日起来再看,院里的小路上该到处是吹落的花儿了,还是春意盎然的样子,还是很美好的年华。看了吧,前面矫情了半天,临了先哥想开了吧,愉悦了吧,开心了吧?活蹦乱跳的又活了37年!不像钱惟演同志,紧接着就喝死了。这才是先哥洒脱的真面目!
【010】青门引·春思作者
张先原文:乍暖还轻冷,风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。楼头画角风吹醒,入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。趣解这首词很应景,应两个景:一是因为“乍暖还轻冷”,我感冒了;二是时节刚好“近清明”;当然一和二没有必然的联系,一码归一码。先哥保佑,还有290首词在等我趣解。力求趣解,力免曲解;若有曲解,还能把我怎么着?这首词是我这本《宋词三百首》里先哥入选的最后一首,虽然只是这次趣解我才更了解了先哥,欣赏了先哥,敬佩了先哥,但是现在竟然有一丝离别的忧伤;又因为临近清明,不由得缅怀那些给后世留下了文化艺术瑰宝的圣贤们。纵观人类历史,能够经久流传,福泽后世,能够承载文明的,也只有文化和艺术。于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。——这是民族魂鲁迅先生做到的。于是点上一支烟,再继续写些为“志趣相投”的小伙伴们所愿意点赞的文字。——这是我想做到的。“乍暖还轻冷,风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。”天气刚刚变暖,但是还有一丝微寒。(所以要注意“春捂秋冻”,否则容易感冒。)雨一直下,风一直吹,直到晚上才消停下来。又快到清明了,院子里空空荡荡,冷冷清清,看到那些风雨之后的残花,更让人觉得寂寞心寒,就这么的,我又喝大了,因为每年到这个时候,我都犯这个病。“你有病啊?”“你有药啊?”可惜,看到这种落满残花,春已迟暮的景象,除了孩子之外,大多都会犯点心病,关于终将逝去的青春,关于终将逝去的容颜,关于终将逝去的生命。“楼头画角风吹醒,入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。”一阵嗖嗖的晚风,带着城楼上画角凄厉的声音,把我吹的清醒起来。天渐渐的黑下来,把大门也关上了,院子里显得更加的寂静。这更让我心烦意乱、寂寞难耐。可恨的是那该死的月光,还把邻院荡秋千的少女的倩影给投影过来了。妹纸,你倒是荡秋千荡的很欢乐,可你知道漫漫长夜里,我无心睡眠的寂寞么?待你长发及腰,先哥娶你过门。——或许,他真会这么想吧。
【011】浣溪沙·一曲新词酒一杯作者: 晏殊原文:一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。公元1055年,晏殊同志因为医治无效,在开封逝世,享年65岁。宋仁宗赵祯亲自送花圈并慰问晏殊家属。这是一个好人,真正意义上的好人。他是工作和生活在“中国文人最好的时代”的好人,也正因为有他这样的好人,那个时代才成为最好的时代。(林语堂先生认为,宋仁宗时期是中国文人最好的时代。)他是一个好领导,伟大的范仲淹以及孔道辅、王安石等出道前都是他的门下;他是一个好老师,韩琦、富弼、欧阳修等皆经他栽培,得到重用,其中韩琦为三朝总理,富弼成了他女婿,后来也做了总理;他是宋朝人民的好总理,带着学生范仲淹为当时的教育事业,做出了突出贡献;他是宋朝集团的好员工,14岁入职,兢兢业业干了50多年,鞠躬尽瘁。他的才华:7岁能诗能文,14岁参加高考,过重点线,皇帝看好,并开始勤工俭学;他的地位:导宋词先路的一代词宗,一生写词1万余首,同时还是产量颇丰的诗人。一起走进他风流旖旎,含蓄婉丽的宋词的世界。“一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。”新填了一首歌词,喝点酒静静的听一听,最惬意的事莫过于此吧。天气还是那个天气,亭台还是那个亭台,我还是那个我,夕阳西下,还是会依旧往而复返。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”花总会开,也总会落,是不能刻意强求的,顺其自然好了;那些飞回来的燕子看着却是那么的熟悉。我只想这样漫步在这弥漫花香的园子里,静静的享受这岁月的美好。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”——千古名句。有无奈,但是还有希望;有伤感,但是还有豁达;有回忆,但是更有期待。看惯花开花落,日出月落,珍惜每一天的生活,因为每一天都应该是美好的时光。
【012】浣溪沙·一向年光有限身作者:
晏殊原文:一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。晏殊生活的那个时代,的确是好时代。皇帝是好皇帝,同事大多都是好同事,学生和手下一个比一个出色。老百姓安居乐业,文人四处撒欢,唐宋八大家里宋朝的六个哥们都是出在那个时代。换句话说,这是个追求精神文明的时代,是个文艺的时代,走在街上,捡起地上的一片废纸,没准上面都写着一句风骚的诗词。这个时代,我们低头走在路上,盯着手里的手机,甚至都不再去看一眼路边惊艳的盛开的鲜花以及处处浓浓的绿意。晏殊的很多词都像现在的“心灵鸡汤”,一道道味道鲜美的鸡汤。“一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”整篇散文化:时间就是这样一分一秒的转瞬即逝,我们的生命便是一次时光里的旅行,我们只是岁月里的一个片段。经意或不经意间,离别着,失去着,总是让人有很多伤感的情绪。在远方,有我们想念的人,心底祝福他们一切安好。风雨之后,繁花满地,又是一年的春天悄然离去,年复一年,时光飞转,我们甚至来不及告别。是的,时间扑面而来,时光悄然离去,我们终将失去年华,失去生命;我们能做到的,是珍惜这拥有的一切。一次次的相聚在酒宴上,把酒言欢,写下一句句美好的诗词,挥洒一段段愉悦的心情。毕竟,要好的朋友都在身边,爱的人,就在对面,正在翩翩起舞。
【013】清平乐·红笺小字作者: 晏殊原文:红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄!斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。这是一首画面感非常强的词,还是一首可以用“一镜到底”的方式拍摄出唯美广告片的词。【镜头这样开始】手中的毛笔在一页红色的信纸上,写着精致的小楷,旁边还有几张已经写的密密麻麻的信纸。【镜头慢慢拉远】是一个一身白衣,面目俊秀的帅哥在写着字。好像是写完了这封信,轻轻的站了起来,端起桌上的那杯酒,走到栏杆处,深情地望着远方。【字幕】品牌形象代言人:本朝词宗 晏同叔【镜头继续拉远】这个帅哥是站在一处在岸边的楼阁,楼阁下的池塘里,几条金鱼游来游去,这时天空上飞过一排的鸿雁,一江绿水的尽头,是连绵的青山,夕阳正在西下。【字幕加旁白】“红笺信纸,传情千里。——本朝各大书斋有售,欢迎惠顾。”红笺:是一种很高档很漂亮的纸笺,一般写短诗信,尤其是情书,用这种纸笺。古代写东西不单对行文才华有讲究,对纸墨笔砚这些文具也都讲究。不像现在,拿起手机,打开微信,手指头戳几下:“亲爱的,还是老地方,2046房。”……呀!还不小心发错,发到“朋友圈”去了!“红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄!斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。”还用解么?我想不用了,其中意境参照上面的广告片。可以和先哥给小尼姑写的《一丛花令》做个对比:先哥的那首词情绪浓烈,适合冷色调,是室内场景;同叔的这首重在颜色和景色的鲜明,适合暖色调,视野宽广。
【014】清平乐·金风细细作者: 晏殊原文:金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。我这本《宋词三百首》,晏殊的词入选的有首10之多。晏殊的词有自己的三宝:“夕阳,花草,喝点酒”。他写的寄情于景的词,就像是一幅幅很美的画,在色彩和光影中,静静地流淌着关于岁月,关于爱情,关于生命的情绪。词如其人,安安静静。好人一生平安,好人一生安静。“金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。”虽然这时的秋风还很轻,梧桐的叶子片片的飘落下来。喝了点绿酒,竟然醉意浓浓;躺在小窗边的床上,舒服的睡了一觉。古诗词有经常提到梧桐。史料记载,人们开始关注梧桐可以上溯到夏朝末期,在诗文里最早出现在《诗经》里“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳”,所谓的梧桐引凤就是从这来的。到了唐宋时期,梧桐种植的很普遍,在宋词里会经常出现梧桐树,最出名的那句大概是:“梧桐深院锁清秋”。绿酒——还真是绿酒,就是除了白酒、红酒、黄酒之外的绿色的酒,经查资料,有人考证过,在古代的确是有绿酒的,而不是我本以为的一种比喻。成语“灯红酒绿”中的也就是那种酒,颜色“如翡翠一般,清凉透明,相当漂亮!”“紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。”紫薇花,朱槿花已经凋谢。夕阳此时恰好照耀在楼宇的栏杆上。(晏殊钟爱的夕阳又一次照耀。)昨天夜里,那扇屏风变得凉了,又是燕子飞回南方的季节了。朱槿花,是我现在所在的城市的市花,一个美丽的城市,南宁。上学的时候,无论是课本里,还是老师的课里,总会有这样的问题:“这篇文章(这首诗,这首词,这首曲等……”表达了作者怎样的心情?然后答案就是像穿越到了作者身边,问过作者一样:表达了他愁苦、忧伤、蛋疼等心情。其实,后来我想了想,这个就是中国教育的一个大弊端,统一、死板甚至滑稽的答案,严重了禁锢了学生的独立思考,严重的破坏了学生的创造性思维。就像这首词,有很多注解里最后都说表达了作者淡淡的忧伤……忧伤个蛋啊!一来晏殊这辈子算是顺顺当当的,工作生活在一个好时代,皇上是个好皇上,学生个个有出息,老婆孩子一大堆,第七个儿子晏几道还争气。人家一辈子写了一万多首词,还非得每一首都要表达点心情,就不能单纯的表达一下景色、季节、事物?哪来的那么多的忧伤?二来上阕有一句:一枕小窗浓睡。 浓睡的意思就是睡的非常踏实,非常舒服,都差点睡过去的意思。要是心里有事,有那些忧伤,你能浓睡吗?
【015】木兰花·燕鸿过后莺归去作者: 晏殊原文:燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。长于春梦几多时?散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。晏大好人在这首词里,是有情绪、有脾气,很无奈、很纠结;但是也表现了他的极大克制和忍耐,不像后来的苏轼,有啥说啥,想骂就骂。交代一下这首词的背景:公元1043年(宋仁宗庆历三年),是一个好年头,也是一个坏的开始;晏殊任同中书门下平章事(宰相),兼枢密使(军队总参谋长),军政大权两手抓。同时,范仲淹为参知政事(副宰相),韩琦、富弼为枢密副使,欧阳修、蔡襄为谏官。换句话说,天下在这群精英中的精英,顶级的人才手里。多好的时代,多好的日子,大家在这么多好官的领导下,发家致富,歌舞升平不再只是梦想,一切充满希望。但是,这只是当时的大家以及后来的我们认为的,坐在龙椅上的皇帝的想法呢?试想一下,你就是当时的宋仁宗,忽然有一天早朝,正开着早会,汇报上来的业绩一个比一个好,多么开心,多么欣慰。然后冷不丁打量了这群靠谱的下属:总理兼总参谋长、副总理、副参谋长、政法委、几个部长……咦?怎么发现是一伙儿人?都是晏总理培养和推荐上来的人啊……操!这是怎么个情况!这是什么节奏!这天下,好像没我什么事了呢!皇帝之所以为皇帝,他的终极责任就是保证自己的权力,维护自己的权威,否则就当不了好皇帝,对自己不负责的皇帝,就如【001】的赵佶,最后被俘被北行见了杏花。很快,韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修被相继外放,晏殊自己也被罢相。这些属于历史政治范畴,在此只是为解这首词里的情绪做个铺垫。“燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。长于春梦几多时?散似秋云无觅处。”小燕大雁飞回去了,跟着黄莺也飞回去了,一个接一个的,都走了。仔细想想,平生所见所遇,竟是这么变幻无常,可有无可奈何。相聚在一起的欢乐和幸福也就是一场春梦(这是正经的春梦!)的时间,分开之后,大家就天涯各处,再难找回当初的幸福了。比喻,这就是比喻!那些要好的朋友们,靠谱的学生们,一个一个的被外放,那些快乐的日子一去不复返。“闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。”卓文君听到琴声爱慕司马相如,汉水女神送给了郑交甫定情信物,就是这样的神仙伴侣终究也都分手。即使把她们衣裙拉扯断,也留不住她们的人,留不住她们的心。该糊涂的时候就糊涂点,该喝酒还得喝酒,有聚终有散,有兴终有败,世事早有定数,无谓强求。晏总理之所以能当总理,能从14岁就在官场混一辈子,很多事情早就看得很明白,活的也明白。终究一句话:咱们都是给皇帝打工的,把该干的都干好,即使不给干了,我们也问心无愧!
【016】木兰花·池塘水绿风微暖作者: 晏殊原文:池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮,入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。这一首词的确表达了作者的忧伤。人生就是这样,不断的相逢相聚,然后不断的分开分离;相聚分离,终有时候,总会不期而遇,终将曲终人散。“池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮,入破舞腰红乱旋。”还清晰的记得那一天,你就像是一个仙女,迎着春风,从一潭绿水的池塘边,轻盈了走了过来;你的笑脸,你的容颜,那么令人愉悦;那是我们第一次见面。你的歌喉清脆又婉转,唱着优美的歌曲。你的舞姿婀娜轻盈,踏着节拍红裙飞舞。还记得先哥的那句:“双蝶绣罗裙,东池宴,初相见。”同样都是第一次见面。不同是的是:先哥从美女身上的衣服夸起,晏叔从美女身边的景色夸起;借用《武林外传》里的一段:“春风为什么是暖的,是因为你;春水为什么是绿的,还是因为你……”相同的是:他俩都夸美女为仙女。所以,嘴笨胆小脸皮薄的男生们,如果还不知道怎么夸你的女神,不知道怎么取悦你的女神,就像前辈这些泡妞高手们学习吧。这是至少可以上溯一千年的泡妞经验。不怕她们不会心花怒放,就怕你不会巧妙夸赞!再者,如果你用诗词这些高雅的东西赢得的女神,基本都是很靠谱的。毕竟,这个时代里,有些东西是难能可贵的,有些事情你们也早就懂的。“玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。”那天大家是那么的尽兴,我醉倒在游宴场的花丛台阶边上,都没在意夕阳西下天色渐晚。事到如今,曾经在一起把酒言欢,赏花赏月的知己、朋友,就剩下那么几个。我,以及我们,怎能不想念那些美好的日子?
楼主,我要拜倒在你的牛仔裤下了,文人与屌丝的结合体啊,我喜欢
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