日高万里_百度百科
日高万里 Banri Hidaka日本漫画家，女 ，生日：5月30日 ，出生地于 （、、也是爱知县人哦），出道于1995年在半月刊《》21号发表《骗你》，代表作有《Berry Berry》《天使 1/2 方程式》等。
日高万里基本信息
姓名：日高万里 Banri Hidaka[日本漫画家]
生日：5月30日
星座：双子座
出生地： （、、也是爱知县人哦）
出道：1995年在半月刊《》21号发表《骗你》
日高万里代表作
《和你一起飞翔》
《时间屋》
《世界上最讨厌的》
《倾听诗句》
《Berry Berry》
《天使½方程式》
日高万里成长历程
1995年在半月刊《》（日）第21期上发表《》出道。其后发表的&秋吉家&系列作品《世界上最讨厌的》、《倾听诗句》发表后大受好评，从《》（日）2001年第19期至2003年第23期连载《》，以娴熟流畅的画风和清新动人的情节打动读者，成为日高出道后人气最旺的代表作。最新作品是《》（日）2004年第5期揭载的《V·B·ROSE》。
日，日高万里作品同名画集《》正式发行。画集中收录了《》连载以来发表的所有彩图以及黑白扉页，附赠以《羔羊的眼泪》中出现的小绵羊为主角的温馨连环画。从95年出道至今，9个年头悄然滑过。日高万里显然不是一个多产作家。尽管她的作品笔法圆滑情节流利，但似乎从《》开始，她的名字才渐渐为人所知。应该说她时运不济，还是厚积薄发？我想两者都有吧，无论在画风或故事编排上都秉承了一贯的细腻和淡雅，日高的作品就像夏日午后的茶点，精巧兼可口。《》最近以大篇幅启动她的新连载，加上画集发售，我想日高先生未来的几年将会非常忙碌了。
画风清新时尚，故事情节幽默诙谐又不失温暖感人。1995年发表出道作《骗你》，作品以秋吉家的次南一久为主人公。其后陆续发表了《365天的恋人》、《为了不终止的恋爱》等一系列以秋吉家六姐弟为主人公的作品，长篇代表作《》是该系列的第5部，该作完结后，2001年在半月刊《》19号上开始连载《羊之泪》。【图文】创业基础ppt(全)_百度文库
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你可能喜欢朝阳宫_百度百科
朝阳宫是风景区的一个景点，位于省湘西北西侧的西门坡，现为省级历史文物。
朝阳宫简介
原名，专用于每年族属祭祖聚会议事之地，内有正殿、廊房、戏楼等建筑，结构紧凑，设计精巧，风韵独特。于民国4年（1915年）由乡绅陈炳、陈开藩等发动族人捐资兴建。民国12年（1
923年）时任湘西巡防军统领的国民党中将、凤凰籍人陈渠珍又率众族人扩建。
朝阳宫建筑特色
朝阳宫建筑包括大门、正殿、戏台、左右包厢、厨房、厕所等，共有14间房屋，所有房屋浑然一体，构成了典型的南方四合院。
朝阳宫大门
朝阳宫的大门为紫红色砖墙门楼，高8米。大门两旁镌有对联一副：“瑞鸟起蓬蒿翼搏云天高万里；嘉宾莅边隅眼看楼台总多情”。左右对称地堆塑山水花鸟浮雕12幅，门楼飞檐翘角，别具特色。[1]
朝阳宫正殿
入大门，从戏台下穿过，即为一宽敞的四合院天井，全用方形青石板铺成，整齐有序。正面是一栋三间木结构正殿，殿基用精雕细钻的红砂条石浆砌，高出天井坪1.2米。明间前铺设有9级紫红砂石扇形石阶；内檐开圆形月拱大门，拱门四周镂冰纹花格。两边次间正面均为花格通风木窗，前有木琢栅栏走廊。这是旧时乡绅阔佬看戏之地，正殿左右两侧各建包厢1栋，均为二层3间，下层空置，供看戏者避雨，上层才是雕花木栅栏包厢，方便达官贵人看戏。整座院落雕梁画栋，红柱碧瓦，华丽精美，雄伟壮观。特别是栅栏和花窗，工艺精细，造型别致，美轮美奂。
朝阳宫戏台
戏台背靠大门牌楼，与正殿相对，离地2.1米.台上正中题曰观古鉴今,台前两侧悬挂对联一幅:数尺地方可家可国可天下;千秋人物有贤有愚有神仙。玄妙而又真切。台后正中彩绘福禄寿三星画，上面藻彩绘戏剧人物九幅，均是一幅一典。台顶为重檐青瓦屋面，飞檐翘角，古雅端庄。
朝阳宫左右包厢
方便座客看戏。戏台背靠大门牌楼，与正殿相对，离地2.1米。台上正中题曰“观古鉴今”，台前两侧悬挂对联一幅：“数尺地方可家可国可天下；千秋人物有贤有愚有神仙”。古范例雅端庄。
朝阳宫门票
朝阳宫门票价格：10元/人
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创业基础 特色及评论
本书系统阐述了开展创业活动所需要的基本知识，主要包括创业、创业精神与人生发展，创业者与创业团队，创业环境，创业机会与创业风险，创业资源，创业计划，新企业的开办与管理和大学生创业的内容。各章节中穿插了大量案例、创业锦囊、知识拓展，采用轻松的表述方式，深入浅出地介绍创业的相关概念、理论、方法等，以提高学生的学习兴趣，加深学生对相关内容的掌握。本书不仅可以作为各专业“创业基础”课程的教材，也可以作为社会各个层次进行创业管理、企业管理的培训教材和自学参考书。
创业基础 本书目录
第一章 创业、创业精神与人生发展&学习目标&引导案例&第一节 创业与创业精神&第二节 创业与人生发展&第三节 创业的时代背景&本章小结&本章习题&第二章 创业者与创业团队&学习目标&引导案例&第一节 创业者&第二节 创业团队&本章小结&本章习题&第三章 创业环境&学习目标&引导案例&第一节 创业环境的内涵&第二节 创业环境的分析&第三节 我国创业环境的现状&本章小结&本章习题&第四章 创业机会与创业风险&学习目标&引导案例&第一节 创业机会概述&第二节 创业机会的识别与评价&第三节 创业风险的识别与防范&第四节 第四节 创业模式的选择与评价&本章小结&本章习题&第五章 创业资源&学习目标&引导案例&第一节 创业资源概述&第二节 创业融资分析&第三节 创业资源管理&本章小结&本章习题&第六章 创业计划&学习目标&引导案例&第一节 创业计划的概述&第二节 创业计划书的设计&第三节 创业计划书的撰写&第四节 创业计划的展示&本章小结&本章习题&第七章 新企业的开办与管理&学习目标&引导案例&第一节 新企业的开办&第二节 新企业的管理&本章小结&本章习题&第八章 大学生创业&学习目标&引导案例&第一节 大学生创业价值及相关因素分析&第二节 大学生创业面临的瓶颈及能力提升策略&第三节 大学生创业的扶植政策&本章小结&本章习题&参考文献&
创业基础 作者介绍
高万里，教授，在高校从事管理学等相关学科的教学和研究，对管理学、领导学、市场营销学、创业学、品牌管理等有着广泛的涉猎和深度的研究，先后编写专著和教材7部，发表论文20多篇。
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海淀公安分局备案编号：昆仑（词语解释）_百度百科
[kūn lún]
（词语解释）
昆仑山是中国神话中最重要的神山，中国许许多多的神话传说都和有关。在神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上，故而别名：&玉京山&。又因昆仑山位列西北乾位之上，故而昆仑山又名：天柱。昆仑山乃是中国第一圣山、之祖。位于今山西省阳城县析城山。[1]
“昆仑”也来自汉撰的《》（全称《》）
《十洲记》记载汉武帝听说大海中有﹑﹑﹑﹑﹑﹑
﹑﹑﹑等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附﹑﹑﹑﹑昆仑五条。
是虚构的仙境之地。
《十洲记》中“昆仑”原文：
昆仑，号曰，在西海之戌地，之亥地，去岸十三万里。又有周回绕匝。山东南接积石圃，西北接北户之室。东北临大活之井，西南至承渊之谷。此四角大山，实昆仑之也。积石圃南头，是王母告周穆王云：咸阳去此四十六万里，山高，平地三万六千里。上有三角，方广万里，形似偃盆，下狭上广，故名曰昆仑山三角。其一角正北，干辰之辉，名曰阆风巅；其一角正西，名曰堂；其一角正东，名曰昆仑宫；其一角有积金，为天，面。城上安金台五所，玉楼十二所。其北户山、承渊山，又有墉城。金台、玉楼，相鲜如流，精之阙光，碧玉之堂，琼华之室，紫翠丹房，锦云烛日，，西王母之所治也，仙灵之所宗。上通，元气流布，五常玉衡。理而调阴阳，品物群生，稀奇特出，皆在于此。天人济济，不可具记。此乃天地之根纽，万度之纲柄矣。是以太上名山鼎于五方，镇地理也；号天柱于珉城，象网辅也。诸百川极深，水灵居之。其阴到，故治无常处。非如丘陵而可得论尔。乃天地设位，物象之宜，上圣覌方，缘形而着尔。乃处玄风于，坐王母于坤乡。镇于流泽，扶桑植于碧津。离合火生，而光兽生于炎野；坎总众阴，是以宅于。艮位名山，蓬山镇于寅丑；巽体元女，养巨木于长洲。高风鼓于群龙之位，畅灵符于。至妙玄深，幽神尽，真人隐宅，灵陵所在。六合之内，岂唯数处而已哉！此盖举其摽末尔。臣朔所见不博，未能宣通王母及圣旨。昔曾闻之于得道者，说此十洲大丘灵阜，皆是真仙隩墟，所治。其余山川万端，并无觌者矣。其北海外，又有钟山。在北海之子地，隔弱水之北一万九千里，高一万三千里，上方七千里，周旋三万里。自生玉芝及神草四十余种，上有金台，亦元气之所舍，天帝居治处也。钟山之南，有平邪山，北有蛟龙山，西有山，东有束木山。四山，并钟山之枝干也。四山高钟山三万里，官城五所，如一登四面山下望，乃见钟山尔。四面山乃天帝君之城域也。仙真之人出入，道经自一路，从平邪山东南入穴中，乃到钟山北阿门外也。天帝君总之维，贵无比焉。山源周回，具有四城之高，但当心有覌于昆仑也。昔禹治洪水既毕，乃车，度弱水，而到此山，祠上帝于北阿，归大功于九天。又禹经诸五岳，使工刻石，识其里数高下。其字，非汉人所书。今里数，皆禹时书也。不但刻剫五岳，诸名山亦然。刻山之独高处尔。今书是臣朔所具见，其王母所道诸灵薮，禹所不履，唯书中夏之名山尔。臣先师谷希子者，太上也。昔授臣昆仑钟山、蓬莱山及神洲真形图。昔来入汉，留以寄知故人。此书又尤重于岳形图矣。昔也传授年限正同尔。陛下好道思微，甄心内向，天尊下降，并传授。臣朔区区，亦何嫌惜而不止所有哉！然术家幽其事，道法秘其师。术泄则事多疑，师显则妙理散。愿且勿宣臣之意也。
《·地形训》 昆仑 原文：
掘昆仑虚以下地，中有增城九重，其高万一千里百一十四步二尺六寸，上有木禾，其修五寻，珠树、玉树、旋树、不死树在其西，沙棠、琅环在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。有四百四十门，门间四里，里间九纯，纯丈五尺。荡有九井玉横，维其西北之隅，北门开以不周之风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阊阖之中，是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周复其原，是谓丹水，饮之不死。
昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。
《山海经》昆仑 原文：
西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。（大荒西经）
海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。（海内西经）
昆仑词语解释
【名称】：昆仑
【拼音】：kūn lún
【注音】：ㄎㄨㄣ ㄌㄨㄣˊ
昆仑解释一
1.古代亦写作“昆仑”。昆仑山。在新疆西藏之间，西接，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，上有、、、等仙境。
《庄子·天地》：“游乎之北，登乎昆仑之丘。”《楚辞·离骚》：“邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。” 唐 《》之三：“昆仑高万里，岁尽道苦邅。” 宋 《》词：“昆仑倾砥柱，黄流乱注？”
(2).古代西方国名。
《书·禹贡》：“织皮，崐崘、析支、渠、搜，西戎即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国，在之外，流沙之内。”一说此指。
曰：“衣皮之民，居此昆仑、析支、三山之野者，皆西戎也。”
(3).古代泛指中印半岛南部及南洋诸岛各国或其国人。
北魏 《·温水》：“闇中大战，谦之手射阳迈柁工，船败纵横，昆仑接得阳迈。” 唐 《昆仑儿》诗：“昆仑家住海中洲，蛮客将来汉地游。”《·南蛮传·林邑》：“自林邑以南，皆卷发黑身，通号为昆仑。”
(4).“ ”的省称。
唐 《贺神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，并师子、昆仑各二。”
(5).泛指奴仆。
清 《·余德》：“向暮，有两昆仑捉马挑灯，迎导以去。”参见“昆仑奴”。
(6).特指昆仑奴磨勒。
明 《春芜记·说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那昆仑秘术来传受。” 清 《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为昆仑。”参见“昆仑奴”。
(7).古代称皮肤黑色的人。
《·后妃传下·孝武文传》：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”《·传》：“尝冒姓阎氏，体黑麻面，故谓之阎昆仑。”
(8).指玉制酒器。
唐 《魏侯第东北楼堂书所见成篇》：“锁香金，带酒。”
(9).酒名。“”的省称。
唐 《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌昆仑。”原注：“酒名。”参见“昆仑觞”。
(10).道教语。指头脑。
《》卷十二引《太上黄庭外景经》：“子欲不死修昆仑。”《》卷十七：“眼为日月，发为星辰，眉为华盖，头为昆仑。”
(11).脐之别名。
《·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名昆仑，一名。”
昆仑解释二
(1).山名。在西藏、新疆和青海之间。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。
《》：“经纪山川，蹈腾昆仑，排阊阖，沦天门。”
注：“昆仑，山名也。在西北，其高万九千里。” 《昆仑山颂》诗：“昆仑魄力何伟大，不以丘壑博盛名。”
(2).指汉代明堂的通道。
《·》：“济南人公玊带上时。明堂图中有，四面，以茅盖，通水，圜为复道，上有楼，从西南入，命曰昆仑，天子从之入，以拜祠上帝焉。”《史记·》：“济南人公玊带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为，上有楼，从西南入，命曰昆仑，天子从之入，以拜祠上帝焉。於是上令作明堂汶上，如带图。”[2]
参见“”。
(3).古障塞名、一名昆仑障。西汉置。在今甘肃省南。为宜禾都尉治所。
(4). 东晋、南朝时指中国西南少数民族。其肤色较黑。
《·传》：“父怿不慧，侍婢生琨，名为昆仑。”按，昆仑，同“昆仑”。参阅
《魏晋南北朝史札记·昆仑》。
(5)古代泛称今中印半岛南部及南洋诸岛以至东非之人为昆仑。
参阅《》卷七八六引 三国 吴万震 《南州异物志》、卷七八八引 竺芝《扶南记》、 唐
《大唐西域求法高僧传》卷下。
(6).古岛屿名。亦译军屯山。即今越南南部口外的昆仑岛。为古代海舶往来东西洋必经之地。
《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述，《郑和航海图》亦有此岛。
(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。
《·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》：“足太阳膀胱经，行足股后凡十九穴，左右同：至阴……昆仑，。”
（8).广大无垠貌。昆，通“浑”。
汉 《·中》：“昆仑旁薄，思之贞也。”
集注：“昆，音魂；仑，卢昆切。” 清 《·如是我闻一》：“元气昆仑，充满天地。”
昆仑解释三
昆仑历史原型
昆仑原型在江南昆山，由越王勾践嫡长子越王寿首次创造。公元前459年壬午年，越王寿替代勾践幼子越王鼫在江南昆山掌握越王政权。越王寿首次设置昆仑地名，昆仑是以昆山为中心，五十里半径顺时针圆周排列数级地名，个十百千万亿兆太。如今能够查找到的地名是：1.嘉定（属上海）可以解释为过元之出发点。2.十位数地名缺失。3.白鹤（属上海）。4.千灯（属江苏）5.张万泾（江苏）古镇不在。6.正亿（江苏），陷入阳澄湖之中。7.兆良（江苏）古镇不在。8.太仓（江苏）。
历史上对昆仑本意的解释最为贴切，距离昆仑出现时间比较近的权威解释，是两千二百多年前的《吕氏春秋》“天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当。”昆仑体现了两千五百年前东方人的宇宙观，至今世界仍然采用中国古代发明的昆仑数字级别，以太为最大。
昆山也称昆岗、玉峰山、马儿山。昆仑原型的破解，得益于查找青铜器壬午剑历史越王寿所属。商周数以万计的青铜器，保存着商周历史年代的真实记录，帝王诸侯即位干支年表不会混同。发现的先秦干支年表可以知道历史上许多真相，甚至周公旦的生辰年龄。越王实际统治中国领导诸侯一百五十年。越王寿之后一二百年，昆仑一词为庄子屈原等所采用。
名字误译　　
日，作家发微博表示，看到一位学者在文章里再翻译了毛泽东的《·昆仑》，并将作者译为“昆仑”，其认为，能与常凯申抗衡的误译终于出现了。该文作者陆兴华，文章于日上传到上海复旦大学社会科学高等研究院的学术网站“正来学堂”上。
在这篇文章中，陆兴华分析了德国现代学者施米特的政治理论，并13次提到毛泽东。在引用一句德文后，陆兴华写道：“施米特引用了中国诗人昆仑的诗句来展望这种世界革命或战斗下的真正的政治斗争、和平：把革命和战斗的火种当礼物，一把送给欧罗巴，一把送给美利坚，一把留给中国自己，这样和平才会来主宰世界。”段尾注明：“这是本人的翻译，未查到昆仑原诗”。
著名翻译家先生表示，毛泽东的诗词并不多，《》也非常有名，作为名校副教授出现如此误译，除了不能容忍，还令人感到匪夷所思，“即使德国作者弄错了，确认起来也不困难。恐怕不是能力问题，而是态度问题。”对于“常凯申”和“昆仑”的出现，林少华认为，究其原因，是当下的学界缺乏严肃性、过于浮躁。
《念奴娇·昆仑》，，。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日，江河横溢，人或为。，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。，![3]
华润葵．先秦昆仑地望考：中国文化大学中文学报，2007
《史记·孝武本纪》