药师法门：令人震撼的救人实例
& &&药师佛又作药师如来、药师琉璃光如来、蓝琉璃光药师佛王，大医王、医王善逝，十二愿王，为东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养、礼拜药师佛，读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命。药师法门是一个在末法时期特别能为修持者带来无边利益的法门。
&&我妙清，和妙静、妙成、妙慧、随缘等十三位师兄由释印文师父带领，亲身验证了药师法门的强大的威力！亲证了佛语的真实不虚！
2012年农历12月16日午后13点35分，我突然接到释印文师父的电话，通知我和师兄们火速赶到南阳市一高对面的书香水岸小区，去救人书香水岸小区门口，形状居士正焦急地等待我们。见到他告诉我们：“病人赵永生，十六岁，刚出生15天时因先天性心脏病被亲生父母遗弃在广州市街头，方城老乡赵居士一家在广州做生意，发现并收留了这个不幸的小男婴，抚养他长大，到了入学年龄，为回南阳来上学，赵居士把孩子托付给我照顾，永生又多了一个爸爸。多年来赵居士和我为给永生治病求了不少医，也到寺院消了多次业，放了多次生，可他如今却….，”说到这儿，邢居士已泣不成声：“今天是永生十六岁生日，他却危在旦夕了，广州市、武汉市、南阳市等二十一家医院都不收治他的病了，诊断书上说他的心脏、肺部已坏掉四分之三，让家属准备后事。我养子天资聪颖、懂事理，他还那么小，无奈之下，我四处打听，几经周折，好不容易在今天中午才联系上释印文师父，求助于他老人家，师父慈悲，毫不犹豫地答应下来，立马乘大巴车回南阳来，听说你们都是印文师父的弟子，劳烦各位，请进屋等师父吧。”
此时患者赵永生已昏迷不醒，脸色苍白，呼出的气息是种腥臭的味道。我和师兄们二话没说，马上遵照师父的嘱咐，供养起药师佛像，燃起四十九只蜡烛，跪在病床前虔诚心念诵药师经，祈求药师佛威力加持，起死回生。
当经文诵到一遍半时，奇迹发生了，患者赵永生眼睛仍旧闭着，口中却念念有词跟随我们念诵“南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。”此时印文师父也及时赶到，赵永生在师父急切的呼唤声中睁开了双眼，苏醒过来。师父躬身俯向病床前，双手心往患者的中丹田及心脏、肺脏部位补气，治疗将近十五分钟后，赵永生苍白的脸蛋渐渐红润起来，起身下床了，在场的每个人都激动不已，流下了热泪。
邢居士、赵永生父子扑嗵一声跪拜印文师父，感谢救命之恩。师父赶忙劝告说：“你们快快跪拜药师佛，是药师佛救了赵永生的命，要记得报佛恩啊！你们今后要日日持念药师如来声号，诵药师经，药师咒，赵永生你已经蒙受药师如来的佛恩加被，治好了你的心脏病，药师如来的治病佛力之神验伟大，有病痛更可念药师如来，你求佛菩萨，才有得益。有病的人最好是祈念药师如来加被保佑，平时无病，也应常持药师如来名号；保佑我们身心健康平安。药师经并不长，也不难念，大家要多多持念呀！”
开示完，印文师父从自己包里掏出三百元钱说：“这是给孩子的，收下吧！”我和师兄们效仿师父。纷纷解囊当场为赵永生捐出两千三百元钱给他养父邢居士。随后印文师父水都顾不上喝一口，带着弟子们离开了邢居士家。
&&&师父心牵挂着赵永生，时时打电话关心他，听邢居士讲，师父离开后，赵永生也出门上街去了，和朋友们在街头玩了三个小时才回家。
第二天，赵永生跟随印文师父去方城县参加皈依法会（12月17日）。第三天12月18日，赵永生去南阳市第一人民医院复诊，他的身体已完全康复，令主治医生惊叹不已。
抢救赵永生事件已过去三年了，众师兄们至今回忆起来，仍旧激动不已，我们的内心受到极大的震撼，充分认识到佛法不可思议！今生只要一心、专心、恒心、信心念药师佛名号，按药师经的法门去修，必定会有感应，会离苦得乐，随心满愿，乃至速证无上菩提，不要怀疑，佛不会打妄语的！
我们众师兄跟随印文师父已十几年，见证了师父不仅仅靠药师佛加持治愈了大众的病痛，而且还帮助大众化解了生活中遇到的诸多困苦；消灾解厄，健康长寿，钱财、考学、及求子、升职等很多很多，这不正是药师佛深广慈悲的十二大愿，帮助所有众生有求必应吗？使我们充分认识到佛法不可思议，亲身感受到了药师佛的灵感加持。印文师父用最朴实无华的语言就能把那些难以理解的佛法讲明白；并能轻易让人运用到实际的生活中。让我们明白学佛很简单，修行也很自然。一切都在生活中，平时多念药师佛号，我们越来越坚信了印文师父是我们学佛路上要找的老师，他有“弘扬药师法门，一医救度，慈悲广大渡有缘人”的大愿力；有“佛法的真谛是世间法”的大智慧。有“为众生付出一切，布施一切”的大慈悲。有“容得天下，容得一切众生”的大心量。他用自己高尚的人格去影响和感化别人，慈悲广大渡有缘人，感恩药师琉璃光如来的加持，感恩一切，让我们在学佛路上求到明师，找到灵魂的指路明灯。明师难遇不是没有明师，而是遇到明师却不能识别。希望各位师兄们能珍惜与师父之间的缘分，慧眼识明师，在学佛路上少走弯路，早证菩提！
大家一起来信受奉行，一起来弘扬药师佛法，让所有苦难的众生都能一同受惠，都能一同离苦得乐，共沐佛之恩光吧！
妙善、妙定、妙清、妙银、妙音、妙静、妙成、妙慧、随缘、妙缘等十三位师兄口述。妙清执笔。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&南无药师琉璃光如来！
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2015年8月25日
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。药师佛信仰与人间佛教——本性法师
太虚大师说：仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。
慧能大师说：佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。
可见，人成，即完成了佛成的基础；净化的人之国的到来，即意味着净化的佛之国的到来。
药师信仰，即南无消灾延寿药师佛信仰，立足于现世，愿景于来世。重视此岸，向往彼岸。认为，只有幸福的今天，才有美好的明天。明天是今天的水到渠成，必然结果。放弃了当下，把握不了当下，也就丧失了未来。
释迦牟尼佛说：人生难得，佛法难闻。药师佛对此作出了积极响应。因为人生难得，所以，药师佛誓愿让人生消灾延寿，争取幸福美满的极致。他启示我们，多生存一天，就多了一天的希望，在这一天里，我们可以做许多的好事，积许多善功善德。也因此，于后生，多了一分把握，少了一分风险。因为佛法难闻，所以需要消灾延寿，消灾延寿，这为我们的闻法，创造了更多的机会。因为闻法，我们生命的巷子尽头，才有开阔地，才有月之光辉、日之照耀。
佛教说，要应机逗教。之所以要应机，是因为有机之不同。我常在想，实践人间佛教，药师信仰是挺对机的。他不仅肯定了现实、人间、人的价值，还给予了消灾延寿的方法；他不仅肯定了有情众生当下幸福美满的重要性，也给予了众生未来迈向极乐净土的光明之路。这光明之路就是药师法门，这极乐净土就是东方净琉璃极乐世界。人间与佛国，此岸与彼岸，现在与未来，在药师法门中，可以一举两得，得到了完美的统一。
佛陀之开悟，悟的重要理论之一就是四圣谛：苦、集、灭、道，即人生是苦，苦有原因，原因可灭，灭有方法。消灾延寿药师法门，就为了验证这四圣谛而来，为了灭苦而来，可见，是非常契合佛陀本怀的大法门。这也是药师法门在巴利语系、汉语系、藏语系佛教中都普遍得到信仰与推崇的原因。而且，这种信仰还盛传到日本、韩国等。
非常感恩的是，末学有幸住持颇有知名度的药师道场——福州开元寺。该寺已近1500年历史，自唐代以来，即为药师佛道场，配套构建了药师佛殿、药王菩萨殿、药上菩萨殿等，同时弘扬密教。因为密教而弘药师法门，还是因为药师法门而弘密教，已不得而知。但可以确信的是，当时印度高僧般若怛罗在开元寺常住时，乃密教与药师法门并弘。也许，这就是开元寺后来一直秉承药师法门传统，及至近代，该寺宝松和尚大力弘扬药师法门，同时募建堪称当时国内最大规模的佛教医院于药师殿旧址，救济缺医少药的贫苦大众。后来，为祈祷和平，抗议战争，他自焚己身，惊天动地，以警世人，人们信为药师佛之再来。20世纪80年代，本寺住持提润法师，继承宝松和尚遗风，弘扬药师法门，创办福建省佛教中草药门诊部，以佛教中草药秘方救死扶伤，致力于筹备创办福建省佛教医院。其遗愿：希望开元寺光大药师法门，弘扬佛教医药传统。
虽生老病死，成住坏空，但苦集灭道，信解行证。自太虚大师到赵朴初居士与星云大师，从人生佛教到人间佛教。佛教保持宗教神圣性的同时不忘关注人间社会。这正是药师法门的核心特色，他将使有情众生不但未来得救——顺利无误地进入我们东方人最适合去的东方极乐世界，来去自由于西方极乐世界。而且，于现实中得救——灾消寿延，获得人生的幸福健康美满。
南无药师琉璃光如来！
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西林禅寺八届短期出家的回顾
作者： 来源：西林禅寺 发布时间： 阅读次数：1115
八届短期出家的回顾------上海西林禅寺的弘法历程千年古刹话西林、八载出家推崇恩。随着社会和科技日新月异的发展，行业竟争的激烈，市场危机的窘迫，工作压力的加大，身心疲惫的增强，精神焦虑的集聚，正是当今社会大众所面临的困惑。人能弘道，非道弘人。寺之宗风传承在于祖祖相传，灯灯相续，方是千载不溃。上海市松江区西林寺是禅宗道场，属禅宗五家的临济法脉。它位于松江华亭老街西端北侧，原名&西林精舍&，初建于唐咸通十三年（872），僧睿增建于南宋咸淳元年（1265），迄今已有1140多年。曾易名云间接待院，又名崇恩寺，元初毁于兵燹，明洪武二十年（1387年）重建。院内有崇恩宝塔，为纪念南宋云间接待院创始人高僧圆应禅师，故又称圆应宝塔，俗称&西林塔&，塔身七层八面，高46.5米，砖木结构，是上海地区最高的一座古塔。近年来，西林禅寺在推动弘法文化事业中，举办&短期出家体验营&、&百僧托钵&和崇恩文化节等系列活动。这是悟端大和尚住锡西林禅寺的弘法目标，也是践行西林五条信念的落实。它是上海佛教寺院十大丛林之一，&西林梵音&是松江廿四景风光之一，&崇恩文化&是寺庙弘法的系列品牌，有&崇恩书苑&&崇恩图书馆&&崇恩基金&&崇恩书画院&&崇恩佛学会考&&崇恩报刊&&崇恩法苑&&崇恩禅茶&&崇恩网站&&崇恩念佛会&&崇恩一品&&崇恩基金沙龙&和&崇恩佛学班&等，正如联句所言：&西林梵音塔藏舍利，崇恩文化寺振禅风&是也。自2005年以来，本寺每年农历九月十九前后数天，举办&短期出家体验营&活动，也是纪念大慈大悲观世音菩萨出家的日子，故此，学习观音的慈悲和菩萨的精神，广行六度，教化十方，人心清净，社会和谐。虽然佛教以出家比丘僧为住持佛法的中心，但人数远远超过出家众的广大在家居士，在实践和弘扬佛法上所起的作用，实在功不可没。为秉承佛陀的教法，促进社会的和谐，推动崇恩文化的理念，西林禅寺已连续举办八届短期出家体验营，是提供在家二众实践佛法、体验出家生活的方式和机会。多年来，寺院在实践&人间佛教、多元弘法&的过程中，不断摸索适应不同人群的心灵需求，以提升内在品质，成就生命本源。回顾八年的历程，秉承佛陀的教诲，慈悲心起，发愿全寺僧众一年之中安排数次放下手中杂物，与广大信众同步，潜心实践修学，累积佛果资粮。除了短期出家活动外，还举办了二十多期&企业家一日禅&和&学生夏令营、感恩一日禅&体验活动。我们在承担社会责任和多元弘法的实践中，不断总结，完善服务信众的功能。为了进一步推动崇恩品牌，让崇恩人更好地服务社会，引导信众、学人树立&懂感恩、明道德、尊长幼、爱生活&的良好习惯，并立志报孝祖国和人民的愿望。在上述活动中，根据不同的受众对象，安排专题讲座、吟颂佛曲、参学朝拜、早晚课诵、念佛禅修、佛供过堂、抄经忏摩、茶道琴韵、经行放生、出坡洒扫、托钵行脚、巡香绕塔、行仪解惑、互动联欢等活动。短期出家每期参加人数160人至200人不等，除了方丈和尚亲自讲经指导，本寺从佛学院毕业和大专以上学历的法师有十多位，共同肩负起领唱、禅修、授课等工作。在发挥自身力量的同时，以悟端大和尚出家近三十年同参道友的资源，邀请全国各地的法师和大学教授，来寺为短期出家营员作专题讲座，已超过三十多人次。如济群法师、贤志法师、圣凯法师、能忍法师、真净法师、印文法师、世炫法师、业露华教授、刘元春教授、安伦教授、金易明教授等等，多年来，通过学习实践，受到十方信众和社会各界人士的普遍赞赏。记得有一次，营员聆听专题讲座，大和尚开示：因为&佛是伟大的教育家，法是众生的智慧藏&。要善用佛法甘露，调治人们的身心，禅修的实践就是正法的落实，它包含了：道德的生活（戒）、内心的专注（定）、内心的净化（慧），佛教的三学与生活相融合。大和尚还开示禅的调身、调息、调心的具体方法，除了理论还能有实践的操作性，大家听后，犹如甘露之水，流入每个人的心坎，赢得了大家阵阵热烈的掌声。西林禅寺在推动&崇尚道德，恩泽众生，净化人心，和谐社会&的理念与实修过程中，让商场博弈的企业家们和十方信众，稍停一下脚步、暂缓一下工作、调整一下呼吸、减轻一下压力、释放一下忧虑、审视一下路径，通过佛教道场的润滋，沐浴佛法的晨光，顺天地无为之心，合理地节制物质欲望，拓展胸襟，放宽思路，涤荡心灵的清净圣地，审视检鉴的理想天地，提升生活质量的境界，为大众的安身立命，把握时代节奏，参道论禅，祈福纳祥，拓展未来的超前意识，使片刻的放下和安宁，换来事业持久的长足与进步。总之，佛教的弘法工作任重而道远，短期出家只是当今社会多元弘法利生的一个举措，弘法只有起点，利生没有终点。值此2013年10月19日---23日（农历九月十五至十九），本寺将举办第九届短期出家体验营，今年也是全国开展&教风建设&之年，我们在推动道风、弘法、文化和慈善事业中，佛教四众弟子都不是旁观者，你我都是践行人。通过八年的短期出家回顾，愿将这个平台能促进社会大众常怀感恩，直面人生，爱国护教。最后，以偈语结束本文并愿此文章作为推动教风建设和八年回顾的一次展望。孔雀虽有色严身，不如鸿鹄能高飞；白衣具足富贵力，那有出家功德深；持戒实修一日禅，廿劫不着三恶影；善调身心得轻安，截断众流现光明。&2013年8月3日&
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