发帖人是女婴父亲，刚以难民身份进入德国。
经过铁路菜市的火车速度很慢，很远就要鸣笛示意。
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　　宋江的徒弟孔明、孔亮有难，二人接连向各个山寨寻求帮助，最后二龙山的寨主杨志便说：这些大规模的作战，非要有大量的兵力，要想救出你的叔父，必须央求梁山，毕竟梁山的寨主宋江是你的至交。如此一来，你的叔父便能很快得到救出来。
　　消息传到梁山，宋江便引孔亮参见晁盖、吴用、公孙胜并众头领。备说呼延灼走在青州，投奔慕容知府。今来捉了孔明；以此孔亮来到恳告求救。晁盖道：“既然他两处好汉尚兀自仗义行仁救叔，今者三郎和他至爱交友，如何不去！三郎贤弟，你连次下山多遍，今番权且守寨。愚兄替你走一遭。”可是却遭到宋江的拒绝，宋江于是唤铁面孔目裴宣，定拨下山人数，分作五军起行：前军便差花荣、秦明、燕顺、王矮虎，开路作先锋。第二队便差穆弘、杨雄、解珍、解宝。中军便是主将宋江、吴用、吕方、郭盛。第四队便是朱仝、柴进、李俊、张横。后军便差孙立、杨林、欧鹏、凌振，催军作合后。梁山泊点起五军，共计二十个头领，马步军兵三千人马。其馀头领，自与晁盖守把寨栅。
　　那么宋江为何不要晁盖下山，他为什么不辞辛劳，一次又一次的下山：
　　其一，表面上可以看出宋江和孔明孔亮的情谊，毕竟这二人是宋江昔日的徒弟，尽管宋江并没有什么本领传授给他们，可是当日二人的父亲孔太公没少给宋江银两。这不看僧面看佛面，不念鱼情念水情。
　　其二，三座山寨有很多英雄豪杰，他们都是万人敌，这样的人谁早一天拥有，谁就能主宰梁山。比如鲁智深、杨志、武松等人，都是赫赫有名的人物，这样的人物宋江自然害怕落入晁盖囊中。况且这些人身上都有一股子草莽气，和晁盖的脾气很相似。
　　其三，多下山一次就能交接天下英雄豪杰，扩大自己的影响，今后谁不知道这梁山是自己宋江给打下的江山，为进一步架空晁盖打下基础。如此晁盖在梁山的影响就会越来越小。即使是搞民主选举，晁盖的选票也会越来越少，谁都知道晁盖只会守护山寨，不会打仗。
　　其四，让没有立过战功的人跟着自己进一步历练，比如刚刚投靠的朱仝、柴进、凌振等人，给这些人洗脑，让他们顺利的团结在自己周围，防止晁盖等人翻天，在晁盖手下安排老谋深算的吴用，如此一来，晁盖只有死路一条，面对着梁山的蒸蒸日上而望洋兴叹。
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吴用为什么背离晁盖倒向宋江？为了实现自己抱负
【内容导读】宋江自上梁山以后，就开始代替晁盖率领部众出征。作为梁山来说，虽然他们是一个自己说了算的“王国”，但毕竟这个王国是山寨的；尽管他们都是“好汉”，但这个好汉说到底还是绿林的。在梁山这个绿林好汉占领的山头上，晁盖还是个正儿八经的首领，名义上，宋江…
宋江自上梁山以后，就开始代替晁盖率领部众出征。作为梁山来说，虽然他们是一个自己说了算的“王国”，但毕竟这个王国是山寨的；尽管他们都是“好汉”，但这个好汉说到底还是绿林的。在梁山这个绿林好汉占领的山头上，晁盖还是个正儿八经的首领，名义上，宋江等头领只不过是他的小兄弟，其他的更是小喽啰。按理说，梁山上有比较大的军事行动，尤其是需要大队人马出动，都应该是晁盖带队才行。可是，因为宋江救了晁盖的关系，宋江在梁山上有了特殊的地位，所以，这宋江要代替哥哥出征，每一次都能成行。从晁盖这方面来说，人家“担着血海般干系”救了他，把这第一把交椅让出来也是应该的（刘唐说晁盖早有这个意思），但是对于其他将领以及当时好汉们所讲究的那个“义”字来说，这又是不可以的。所以，当宋江打了清风寨，带着人马准备投靠晁盖，因为家信半路上回家不能上梁山，花荣、燕顺等人尽管知道两人的关系，又手里拿着宋江的书信，心里还是没有底，因为这梁山毕竟是晁盖的。后来，宋江坐了梁山的第一把交椅，这梁山就成了宋氏天下，朝廷要招安，那诏书上写着所有人都可以赦免，唯有宋江除外。如此说来，只要晁盖坐着第一把交椅一天，这梁山泊就是晁盖的天下。宋江要代替晁盖出征，除了晁盖，还必须要得到弟兄们的拥护才成。而问题恰恰在于，掌握着梁山泊兵马调度大权的军师吴用，总会在第一时间表态支持宋江。而这个所谓的智多星，在晁盖征伐曾头市的战斗中，却并没有随晁盖出征。可以说，宋江能够架空晁盖，吴用的支持起到了关键的作用。没有吴用，宋江想架空晁盖也是徒劳枉然。那么，吴用为什么会选择倒向宋江，又是怎样支持宋江架空晁盖的呢？吴用和宋江本来不认识，这种恩情应该算作是私，于公还是在晁盖晁盖等人劫取生辰纲事发，宋江稳住了公人，冒险来到晁盖庄上报信。这时候，三阮兄弟已经回到了石碣村，而吴用、公孙胜和刘唐还在晁盖庄上。因为这是“私放”，宋江需要抓紧时间回到县里。晁盖也来不及多说，安排宋江和三人见了一面，宋江“略讲一礼”，“飞也似望县里”去了。送走了宋江，晁盖问他们三人说：“你们认得那来相见的这个人么？”可见，他们都不认识宋江。晁盖说：“亏杀这个兄弟，担着血海也似干系，来报与我们。”这对于晁盖来说，告诉这些弟兄们，不要忘了宋江的大恩大德，是一种道义。从吴用等人来说，知恩图报，也是做人的本分。但事情还应该从另一方面来看。劫取生辰纲，刘唐、公孙胜等人从不同的地方来到晁盖这儿，说明他们是把晁盖当做头领，被抓招供时也说，“为首的是晁保正”。在那个等级社会，晁盖这个大哥就是主公，就是这几个人的“君主”，他们都是晁盖的臣下。这就像关羽、张飞一样，他们虽然和刘备成了结义弟兄，但刘备首先是他们的“主子”，其次才是他们的大哥。因此，吴用维护晁盖的权威是“公理”，而报答宋江的恩德和对待晁盖相比，只能算作是私义，更何况，宋江并不是因为七个人而私放晁盖，私放只因为晁盖一人。换一种说法，报答宋江的恩德是晁盖集团的事情，晁盖当上梁山首领后，是整个梁山山寨的事情，吴用不会也不应该因为这个事情选择倒向宋江。这就像关羽，他帮助解了白马之围，在华容道上私自放走了曹操，这些都是他报答曹操恩情的私义，而矢志不渝地追随拥戴刘备，才是他一生不变的“忠义”。当然，和宋江的关系比较特殊，这有别于刘备和曹操，但仅仅从“君臣”关系上来说，两者并没有多大区别。如此说来，吴用倒向宋江，必然是另有原因。宋江宁可当罪犯也不上梁山，吴用说，我明白了，这里两人的想法是一样的。宋江被断配江州，晁盖“只怕路上错了道路，教大小头领分付去四路等候”，终于被刘唐一路接着。刘唐要杀了两个押送公人，请宋江上山，宋江以自刎相逼，要刘唐放他去江州。刘唐说：“哥哥这话，小弟不敢主张。”并说吴用在前方等候，领着宋江来到吴用和花荣面前。花荣说，为什么不给兄长开了枷？宋江说：“贤弟，是甚么话！此是国家法度，如何敢擅动！”吴用紧接着笑着说：“我知兄长的意了。这个容易，只不留兄长在山寨便了。晁头领多时不曾得与仁兄相会，今次也正要和兄长说几句心腹的话，略请到山寨少叙片时，便送登程。”宋江听了这话后说：“只有先生便知道宋江的意。”两人一来一往之间，都说对方知道自己的“意”，那么，两人懂得对方的什么心思呢？从吴用来说，宋江的心思就是宁可当罪犯，也不愿意当强盗。既然要当罪犯，就要当一个“好罪犯”，因此公人不能杀，枷锁不能开，因为这是“国家法度”。从宋江来说，罪犯离正常社会距离近，梁山泊头领离正常社会远，罪犯遇到大赦或者边境有战事，还可以做个“忠孝”之人，而上了梁山，则完全成了一个“不忠不孝的人”，这是“上违天理，下违父教”的。所以，当吴用承诺“只不留兄长在山寨便了”的时候，宋江马上说，只有吴用知道他的意思，连花荣这般最知命的兄弟也是不懂得宋江的心意的。有了这番默契，宋江上了梁山泊，始终是带着枷锁的，众位弟兄“教去了枷，也不肯除”，不用说，梁山泊的“大总管”吴用成全了宋江的这番“意”。后来，宋江写了反诗，不得不上梁山，坐上了第二把交椅。通过前面的事情，吴用肯定知道，宋江是时时刻刻想着回到他那个“忠孝”路上去的，这和吴用的心思是一致的。古代文人为什么要读书？不用说，就是为了当官。吴用是怀才不遇，他想通过劫取生辰纲证明自己的智慧，因为此前有人已经劫过一次生辰纲，成功了，他认为自己不比别人差。只不过是百密一疏，出现了一个白胜，事情败露，这才选择造反的，其实，他的骨子里是想当官的。晁盖本来可以不造反，他只是想享受一下被人拥戴的滋味，招安不招安，无所谓。本博有一篇文章《晁盖为什么要劫取生辰纲》专门论述过这个事情，再重复说明一下，这不符合吴用等读书人的理想。宋江上梁山虽然是无奈之举，但却是有备而来。两人围绕过梁山和上梁山有了默契宋江第一次打算上梁山，那是在打下清风寨之后，尤其是有了一个花荣还不够，他还费尽心思再拉上一个秦明，这样，真正有武艺的就是两个人。宋江因父亲的假信不能上山，花荣领着一般头领上了山，梁山头领一共是二十一位。梁山原来有四位头领，林冲、、宋万、朱贵，真正属于晁盖的也就是七人，再加上拥戴晁盖坐上第一把交椅的林冲，晁盖派共是九人。花荣一行是九人，假如宋江上山，宋江派就是十人。不能不说，宋江是有所算计的。从江州刑场被救出来，宋江不顾危险，拉着一帮弟兄攻打无为军。做下了这件事情以后，宋江跪下来求江州众人跟随他上梁山，李俊、张横、穆弘等江州弟兄只能是跟着他走，因为事情很明白：“今若不随哥哥去，同生同死，却投哪里去？”到了梁山，经过一番推让，宋江坐了第二把交椅。当吴用、公孙胜这个梁山决策集团的人员确定了以后，宋江马上发令：“休分功劳高下，梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新头领去右边客位上坐，待日后出力多寡，那时另行定夺。”这话有一个很大的问题，头领们既不分功劳高下，分什么？新旧头领都不是一个两个，这位置难道就不用再分了吗？既然不分功劳高下，为什么还要说日后出力多寡再定夺？这样一分配的结果就是，左边旧头领九人，右边新头领二十七人。新旧头领一说，算是让吴用看明白了，宋江上梁山虽然是无奈之举，但却是有备而来。当然，宋江也忘不了敲打一下吴用。在“宋江说起江州知府捏造谣言一事”的时候，还说了一句：“不期戴院长又传了假书。”这假书正是吴用的失误，所以黄文炳撺掇蔡九知府来个“先斩后奏”，差一点要了宋江的命。吴用不是晁盖，更不是李逵，他能听出一个弦外之音来，宋江说刑场一事，他没有马上回击宋江，当宋江说到“拒敌官军一事”的时候，吴用这才说：“兄长当初若依了弟兄之言，只住山上快活，不到江州，不省了多少事？这都是天数注定如此。”吴用并没有接茬说宋江的那个“拒敌官军一事”，宋江也没有接茬说当初坚决去江州服刑一事，而是问了黄安之事掩盖了过去。从此以后，两人只有默契。
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从古至今，官场的水一直都是深不见底，很多从政多年的老官僚，也难免有阴沟翻船的时候，但历史上却有这样一位人物，虽数次居于高位但却总能游刃于官场之中，每逢危险来临之时，便隐退深山，如此一直辅佐了四位君主。
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从表面看起来，水浒不过是一帮英雄好汉的故事，与政治的关系远不如三国密切。但所谓“人在江湖，身不由己”，又云：人即是江湖，有人就有江湖，政治亦如此。所以就算是一帮绿林好汉盘踞的水泊梁山，也并非世外桃源，其中的政治斗争虽不如三国激烈，但也贯穿在整个故事的发展中。
& && &&&梁山一共经历了三位掌门人，即王伦、晁盖、宋江。由于王伦不过是故事中的一个过渡人物，所以可以忽略不计。梁山中的政治问题，实际就是晁盖与宋江的问题。晁盖与宋江的关系，可是非同一般，可以说生死之交，要不是当初宋江的舍命相救，晁盖恐怕根本没机会上梁山。但晁盖不过是个抢劫起家的强盗头目而已，虽然拥有水泊梁山这样好的一片根据地，但他却没有什么雄心壮志，心中所图的不过是打劫点银两供兄弟们吃喝玩乐，图个逍遥自在，根本没有想有一翻大的作为。按照正规一点的说法，他没有什么长远目标。在宋江上梁山之前，梁山上所住的不过是一群稍微有点实力的强盗而已，对官府也没有多大的威胁，所以乐的平安自在。如果我们把梁山看作一个企业的话，这样的企业其实是没有什么发展前途的，因为他没有自己的文化，虽然钱没少赚，但缺乏核心价值观，所以缺乏竞争力，员工也仅为打劫而打劫，所以缺乏长远长期发展的动力，时间久了，等财富积累到一定程度后，必然会失去激情与活力，但可惜晁盖没有意识到这个问题。但在官府任职过的宋江显然技高一筹，所以从上梁山的第一天起，宋江就打出了“替天行道”的大旗，把这种打家劫舍的行为提升到政治高度，让梁山的众弟兄有了更高的社会责任感和精神追求，也换得老百姓的支持。要知道如果按照晁盖的做法，其实让从梁山过路的客商都心惊胆战，那实际是不得民心的，在老百姓心里也不过是个土匪的形象，而如今宋江的出现让立即让这群本是强盗的人成了正义之师，这显然比晁盖高明，这是其一。其二，旗号的打出，直接宣告了水泊梁山是皇帝的队伍，不过是暂时帮皇帝清除贪官污吏而已，虽然实际行为是反政府，但从表面上看则是忠于政府的。其三，既然是“替天行道”，那么终究是要归朝廷管的，所以这杆大旗实际也实际间接的为招安埋下伏笔。而把简单的土匪提升到正义之师的高度，是晁盖所不能具备的，所以如果大家认真看最新央视版的《水浒传》时就会发现，在宋江竖起这杆大旗时，晁盖的脸上表情很是怪异，那是一种嫉妒与提防的心理，因为他知道，宋江来梁山，绝非当个二把手那么简单，而可能严重威胁到自己的地位。这时他与宋江的关系已经不再是一开始的肝胆相照的兄弟关系，而是一种竞争关系了。这就是他们关系发展的第一步，也是梁山政治斗争的开始。
& && && &接下来的故事就是这种竞争关系的开始，不过以晁盖的政治头脑，一时还没有发现问题的重要性。我不知道宋江是否熟读历史，但他的做法显然与唐太宗李世民的方法如出一辙。当时李建成为太子之名所累，从而造就了李世民的赫赫战功，最后就凭其在战争中建立起的关系和威望夺取了本该属于李建成的皇位。宋江采用了同样的方法，一遇战事，就以晁盖是当家人不宜出战免遭不测为理由，将其困在梁山的那把木椅子上，而自己则带领大家到处厮杀，从而把晁盖架空。本来凭宋江的江湖威望，早已超过晁盖，别的不说，就连当初和晁盖一起上梁上的军师吴用，也早就投到宋江那一边了。时间久了，晁盖也逐渐发现问题不对劲，因为在他看来，梁山本来是自己的地盘，宋江虽然于自己有恩，但也不过是自己为感谢他而收留的一个人而已，但后来来梁山投靠的人，个个都是见了宋公明大哥倒头就拜，只说为投奔他而来，对当家人晁盖却视而不见，虽然口头仍称大哥，但实际上谁都知道那不过是互相给个面子而已。宋江的名声越来越大，跟随在晁盖身边的人却越来越少，最后只剩下当初一起来的阮氏三兄弟了，但这是的阮氏兄弟早已是人微言轻了，何况他们的立场是否坚定也难说。晁盖终于意识到问题的严重性，所以他为了一匹“照夜狮子白”而不顾众人劝阻，强行攻打实力庞大的曾头市，目的就是想通过战争来重新树立自己的威望，但很可惜，他失败了。但他又不甘心梁山落到对头宋江之手，所以才立下了“谁杀史文恭，谁就坐梁山第一把交椅”的遗嘱。因为他知道，凭宋江那几下三脚猫功夫，根本就不可能杀死史文恭。
& && && &是的，宋江没有杀死史文恭，但晁盖或许早就应该知道，是否杀死史文恭根本不能成为宋江成为梁山老大的障碍，只不过这样的遗嘱让宋江背上了一个违背大哥遗愿的道德枷锁。所以晁盖的临终遗言，与其说是确立梁山掌门人，还不如说是对宋江的无奈反击。
& && && &但精于政治的宋江岂能被晁盖的一句简单遗嘱所束缚，第一把交椅的位置，他是要定了的，所以不管后来形势如何发展，都不能阻止他成为梁山的掌门人。而晁盖的适时去世，则不过是拆除他的道德栏杆而已。
& && &&&我不喜欢宋江，仅此而已
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晁盖之所以会死，也和手下那些人有关系，手下人都是宋江的了，战是不尽力保护，受伤也不尽力救治，潜意识里，大家可能会想，老晁死了更好，宋大哥正好可以上位，
看人家宋江生背疮，也是在曾头市，也是差点死了，但有手下张顺请来了神医安道全（看到新版里还有戴宗用神行法去接安道全），从鬼门关硬把老宋拉回来了，这些人，晁盖中箭时，都上了梁山，根本没人去做这样的事，
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读水浒的人十有八九都不喜欢宋江
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晃盖不死能招安吗?
这是作者的用心之处, 造反成功了这部书就成反书了.
矛、锤、弓、弩、铳、鞭、简、剑、链、挝斧、钺并戈、戟、牌、棒与枪、扒
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宋江本来就不是什么好东西啊～
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基情..........
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晁盖之所以会死，也和手下那些人有关系，手下人都是宋江的了，战是不尽力保护，受伤也不尽力救治，潜意识里，大家可能会想，老晁死了更好，宋大哥正好可以上位，
看人家宋江生背疮，也是在曾头市，也 ...
hegs 发表于
虽然我不喜欢宋江，但是，从根本上来说，梁山之所以能够壮大，是因为有宋江，仅凭晁盖之能是无法招到关胜，呼延灼，索超，卢俊义等人的，这些人本就不屑与草寇为伍，而宋江之所以能够招降他们，是因为招安，所以可以说，梁山能达到全盛，因为招安，梁山因为失败，也是因为招安（因为童贯蔡京之流仍然把持朝政，即使招安也视梁山人等为眼中钉）。。。可谓成也宋江败也宋江
哎，注定是悲剧啊
吃掉丸子，红烧2葱，清炖2蒜，爆炒2蟹，油炸2兔，生煎小猪，强X2妈！统治中文站！
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宋江除了招安，其他都还行~~~但还是喜欢晁盖，活的洒脱，人生干嘛非建功立业，几个好兄弟快活一世也没什么不好吧！各有各的活法。
曾忆塞外饮血醉，还记长坂万军退。
今使饕餮将相印，不及人间一场睡！
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很同意楼主的分析,细读水浒,可以挖出许多东西.........
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圣殿骑士团[KT] 战团ID：KT_Sir_Marlon_Barkley
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UID518953帖子第纳尔2719 精华0互助11 荣誉7 贡献0 魅力233 注册时间
同意LZ，我虽然不喜欢宋江，但是没有他梁山众人也终究只是一群强盗
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黑羊头战队[YYY] 战团ID：YYY_ShiShen  学徒诗人
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呵呵水浒本身亦是如此，何须多谈
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为了要人家上山，拼命的设计。。。实在是看不惯这种手段。。
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大夏龙雀/卜字骑戟
龙首宝雕弓+两大袋鸣镝
长平侯大将军甲
楼兰飞沙络缇
踏雪乌龙驹
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只能说封建思想害死人，不能造反，只能招安~
在藏语中“尼玛”=“日”
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骑士, 积分 555, 距离下一级还需 644 积分
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呵呵，不评论......
策马飞过，略留痕迹......
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