西棍整理与研究
神奇的土地，传奇的人。周、秦、汉、唐孕育了中国红拳，红拳文化内涵丰富，红拳魅力风采独具。数千年来，在秦人强烈的尚武精神和锐意进取、敢为人先的历史长河中，红拳这一古老的传统优秀文化，不断弘扬光大，久演不衰。
“西棍”（是西部鞭、鞭杆、母子、条子、壳子、天启等棍棒流派的总称），流传在关中的棍法在红拳中占有极其重要的地位，它以“单头母子、双头母子、阴手棍”归类为三大流派。其演技套路之丰，棍法习练之实，理论遗著之奥，击打技巧之精，全面展示了“西棍”独具的风格。
一、红拳西棍传承
书中有载：棍为百艺之祖，斩木为兵。潮流涌动，历史变迁，先民们在长期的生活实践中用以搏杀觅食取物，部落、朝野的争斗，寻求一统，使棍术从无到有，依简变繁，不断发展，逐步形成了系统的文化，继世长传、盛极于明清。明·抗倭名将戚继光《纪效新书》、何良臣《阵纪》技用、俞大猷《剑经》均有详载，文图并茂。红拳中“西棍”流派至清代嘉庆年间开派宗师黑虎邢三精传“二十四母子棍法（五花神棍）”至今，六代相传，法谱并存。
（一）创红拳八法传红拳拳经的开派宗师黑虎邢三
邢三，陕西临潼雨金人，生于嘉庆年间，体格魁梧，臂力惊人，功深力厚，能以掌压卧牛之力，精绝红拳之母拳——“九拳”和“八卦步法”。邢三还擅长醉拳及炮拳，撑手、云手手法变化多端，威震武林，青年中武举，盘刀骑射，为清代中叶红拳开派宗师之一，与潼关饿虎苏三、三原鹞子高三并称于世，时人谓之“关中三三”。又于咸阳渭城九莲寺得少林武僧刘禅“十二连环通背拳”和“风磨三棍”，其秘传“二十四母子双头棍法（五花神棍）”乃驰名武林的“西棍”四大名棍之一。
（二）秦、陇、蜀、豫无敌者神枪赵武
赵武，陕西咸阳大泉村人，为红拳宗师，尽得邢三“双头母子棍法”和“十二连环通背拳”，于乾隆年间后期又得山东伍氏“陆合枪法”、枪谱真传，提枪对扎，有挑手领纽之妙。《咸阳县志》记载：“其性豪爽、喜交游，少好技击，陆合枪法称绝，呼之曰：神枪赵武。蜀人某，力扛碌碡，兼以少林术自豪，武闻往与角，毙之，名噪一时。游陇，陇之技击者无与敌。归以技教乡里，学者甚众。其技与金疮秘方，今忧称道不置云”。其门人弟子佼佼者有泾阳二阳庄李邦彦、咸阳大泉村屈逢江、余氏等。
（三）具范兼容的红拳大师、棍家李邦彦&
李邦彦，字清山、号神腿李九，生于道光二十六年,殁于民国十五年，陕西泾阳二阳庄人。师承黑虎刑三撑斩衣钵正传，专精“九拳”变化、“三十六排手”、“二十四母子双头棍法”，后复得神枪赵武伍氏“六合枪”法绝技。明代武艺典籍《耕馀剩技》编者程冲斗演习白眉棍法，时人赞曰：出新意于矩度之中，奇妙理于豪放之外，霏霏乎若云之蔽月，飘飘乎若长风之卷锦。白眉棍者少林最负盛誉而具妙艺之名棍绝技也。历为棍家推崇，而能者自秘轻不示人。邦彦公慕其名久，携带弟子等三次入甘寻访，终得少林“白眉棍法”（单头十六母子棍法）于宁夏固原毛皮顶。根据一生从武实践与实战，积拳法诸家之长兼容之，参以己见，总结著有“李邦彦拳法”（又名虎身法），遗有《二阳堂》拳谱卷传世，实乃学识渊博、武技全面，兼有东枪（陆合大枪）西棍（单、双母子棍）之长的红拳中兴一代大家，其门人弟子有咸阳马庄克仕村张汉鼎、渭城湾李万福、兴平南位定周村冯崇德。
李邦彦之师弟屈逢江，咸阳大泉村人，得赵武相传伍氏“陆合大枪”，遗著有光绪十九年《生玉堂》拳、枪、棍谱七卷，详细记载枪、棍等拳械八法。这些珍贵的史料均系屈逢江手笔抄写其师赵武枪谱、拳谱，以其字生玉堂为堂号取名《生玉堂》。
（四）具范兼容忘名上士的母子棍宗师李万福
李万福，陕西咸阳渭城湾人，十二岁师从族叔李邦彦习邢家红拳，继承黑虎邢三、赵武师法，专精“九拳”、“三十六排手”、伍氏“陆合大枪”、“二十四母子双头棍”（五花神棍）及“十六母子单头棍”
法。深研俞大猷《剑经》、戚继光《纪效新书》和红拳拳经“师宝龙拳法”、“李邦彦拳法”，精技击与实战交手。他继承前辈进取精神，见贤思齐，取众之长，兼而习之。三上甘肃西取少林“白眉棍”法于镇原，增益十六母子单头棍为二十四法。又得原西安八旗兵教习宋结子“阴手棍”法。使红拳棍法独占“西棍”精髓（五花神棍、白眉棍、天启棍、壳子棍）半壁河山。艺擅三绝，九拳母子“三十六排手”，西棍精髓“单头”、“
双头”、“ 阴手”棍法和声名远振的伍氏“陆合枪法”。
民国年间，杨虎城主政陕西，托其师兄张汉鼎邀李师于军中述职，徒因有违“忘名藏道”古训，终返渭城，终其一生，淡泊名利，以弘扬红拳技艺和红拳文化为己任。晚年增补其师拳谱为《万福堂》红拳谱四卷，亲笔写就，分赐弟子以广其传，实乃红拳中兴具范兼容之一代大家。其门人弟子有：郭鼎忠、王金升、晁玉汉、魏忠宴、王绳祖、魏尚文、李成玺、李朝泰、刘玉汉、戴鹤亭、王万年、陈树堂、钱承德、张继武、杨宝生。
（五）文韬武略具范兼容的红拳西棍创见大家杨宝生
杨宝生，陕西西安市人（祖籍天津），童年天资聪慧，师从著名武术家张桐习洪拳、形意拳、武当剑、六合刀，1953年拜于咸阳渭城李万福门下。得先师正传精研红拳母拳“九拳”、“八卦步法”和“三十六排手”，深究伍氏“陆合枪”法和“单头、双头、阴手”三大流派西棍精髓。50年代末，天赐良机，杨宝生与声振武林、赫赫有名的武术家金丽贵、申子荣、胡庆章、狄良臣等20人参加了陕西省武术集训队，受到如此众多长者名家在武德、武技方面的潜移、默化、熏陶和教益。至此使他走上了武术专业之路——陕西武术队。
杨宝生青少年时期，尊师重道，生活简朴，待人兼下。参加了我国第一届全运会，1958年从事专业武术运动员。1965年进入武汉体院参加了全国教练员训练班学习，在中国武协副主席，我国著名武术家教育家温敬铭、刘玉华教授的教诲下学习了太极、形意、八卦、番子、锦拳、昆吾对刺剑法、三才剑、罗氏六合枪法和武术教育教学法。返陕后曾担任陕西省武术队助理教练，主教练。多年担任“陕西省武术运动会”总裁判长，“全国武术运动会”裁判员。历经20载潜心专研，1978年又考取了我国首批武术硕士研究生，成为西北地区唯一的武术研究生，从此开始了武术教育生涯。
毕业留校任武汉体院武术总教练，先后担任陕西省公安干校擒敌格斗教官、西安体院武术总教练、中国人民解放军8013部队防爆总教练、中国安全部八局培训班擒敌格斗教练等。他的业绩佼人，曾受到了各级政府及团体的表彰。其门人弟子遍及海内外，不乏专家教授。
杨宝生学无止境，艺从头起，得益众师，又师从海内外名家砀山胡敬璋得“苌氏双股飞腾剑法”,从长春得霍殿阁“八极金刚八势”，从沙国政得“祁家通背串珠”,西棍名家兰州罗文源指教“绨袍剑”和“扭絲棍”法，“螳螂八肘”于山东周永祥，“劈挂、鞕杆”于马贤达、马颖达。半个世纪来，杨宝生从事武术专业，深究传统文化精髓，积累了丰厚详实的珍贵资料。
1960年后，数十年潜心“西棍”学习和研究，曾师从兰州罗文渊、马贤达、马颖达学习“扭丝棍”及“鞭杆五阴七手十三法”，邸世礼学习“琵琶条子”“调手鞭杆”，陈万智、赵维魁学习“琵琶条子”“八谱条子”，天水黄宝珊学习“四门棍”，岷州罗炳章学习“十绝棍”。为弄清西棍几大体系，多次赴甘肃临夏、岷州、甘南、天水、秦安走访拳师，查阅文献，搜集棍谱。拜见“天启棍”名师方义山、李静悟、沈云清、魏廷烈、候尚达，对“天启棍”的源流、内容、风格、特点进行了专访和探讨。
年过花甲，64岁的杨宝生平着对武术事业的执着，又一次赴岷县、甘南、迭部，踏荆棘、爬岷山到甘肃与四川交界的腊子岭下拜访“十絶棍”名家罗炳章，在当今经济社会大潮中实属罕见。早在1983年9月《人民日报》以《体育院校是一支挖整传统武术不可忽视的力量》为题，专门报道了杨宝生赴甘肃临夏、甘南挖整“天启棍”的事迹。他已整理发表的著作有《红拳探讨》、《少林武术》、《红拳宗师高占魁》、《秦汉兵技史略》、《中国传统擒拿三十六势》、《红拳雀地龙法释义》，尤其是以杨宝生主编的《中国红拳》首次将流传于秦、晋、陇等地的鞕杆、条子、母子、壳子、天启等棍棒的“西棍”根据其渊源、技法、风格特点、充实归纳为四大体系，即：关中母子棍、秦安壳子棍、河州天启棍、秦冀的阴手棍。杨宝生一生之志倾心精研武道、武学颇有建树，他以红拳文化底蕴以及对“西棍”的研究首开先河。再现了秦人科学求实的变通思维和史开先河的创新精神，以及敢为人先的开拓进取精神，彰显了他大志、大气、大魄的风貌，他为研究我国传统武术、红拳文化及“西棍”精髓作出了巨大的贡献。实乃文韬武略举范兼容的红拳、西棍创见大家。
二、红拳母子棍法
1、十六母子单头棍，即：白眉棍（经李万福先生增补为二十四法）。
黄莺照坡&&&&&&
白虎洗脸&&&&&&&
二龙争珠&&&&&&
蜜蜂采花&&&&&&
庄稼扬场&&&&&&&
海底捞月&&&&
&&老君倒关门
鸭子三拌嘴&&&&
老鹰探爪&&&&&&&
仙人捧盘&&&&&&
李逵标鱼&&&&&&
金龙缠柱&&&&&&&
勾阴为阳&&&&&&
青龙搅项&&&&&&
铁牛耕地&&&&&&&
燕子合水&&&&&&
五龙夺命&&&&&&
锁里拔簧&&&&&&&
金龙摆尾&&&&&&
2、二十四母子双头棍法，即：五花神棍。
怀中抱月&&&&&&
野猪探泥&&&&&&&
水花落挑&&&&&&
夜叉探海&&&&&&
直棍拦取&&&&&&&
锁里拔簧&&&&&
&倒取摩天岭
月斜月圆&&&&
&&珍珠倒卷帘&&&&&
青龙摆头&&
&&&&凤凰三点
红门罗儿&&&&&
&脑门一点红
&&&&&水里挑莲&&&&&&
姨娘倒穿鞋&&&&
上轮下扫&&&
&&&&花儿闯街过&&
&&莺莺倒上轿
公主攮王彪&&&&
陈俊背鞭&&
&&&&&击击击&&&&
&&&&刮刮刮&&&
3、阴手棍，即：阴手琵琶棍。
手持铁棍平刚强&&&&&&&&&&&
&&&&阴手三棍往前行
凤凰出洞三点头&&&&&&&&&&&&&&&
撸搅一棍把身防
大提手同风摆柳&&&&&&&&&&&&&&&
迎封三棍对面还
左勾一棍龙摆尾&&&&&&&&&&&&&&&
右勾一棍虎翻身
白蛇出洞头三点&&&&&&&&&&&&&&&
背摩三棍还故乡
要知此棍名何姓&&&&&&&&&&&&&&&
宋结子传留长安
母子（老婆拐钱）
凤凰点头&&&&&&&&&&&
飓凤摆柳&&&&&&&&&
猛龙摆尾&&&&&&&&&&&
恶虎翻身&&&&&&&&&
4、母子棍基本棍法
器械是徒手的延长，然用不同的器械，固以拳脚为重。西棍中关中咸阳“单头、双头、阴手”三大流派，除基本棍法外，首要是贯勤肢体。明何良臣《阵纪》中就有“学艺先学拳，次学棍，拳棍为诸艺之本源也”。以红拳之诀要十二法（三节、四稍、五行、六合、七拳、内实精神、身法、步法、手法、三性调养、顾截法、动法）练习，以示手、眼、身、法、步身械合一，精、神、气、力、功内外兼修，不失奇正，拳棍一理。
（1）单练法
1揭棍：扭手进退之下起上揭立轮棍法；
&2抏手棍：顺手变扭手进退之斜轮棍法；
&3封、闭、扎棍：顺手进退之圈弧棍法；
&4颠、封、扎棍：顺手下起进步之圈弧棍法；
&5劈、搬、点棍：阴手对把进退之圈弧棍法；
&6抹、劈棍：阴手对把进退之两端立轮、斜轮劈打棍法；
&7调把棍：扭手进退之斜轮棍法；
&8转环抹棍：阴阳手进退之平轮棍法；
&9上轮下扫棍：阴手握棍变阴阳手之平轮棍法；
&10蜜蜂采花棍：顺手变扭手进退之立轮、斜轮棍法；
&11美女寻针棍：顺手变扭手进退之立轮、斜轮棍法；
12金刚八打棍：顺手、反手、阴手对把，阴阳手之平轮、立轮、斜轮棍法。
（2）对练法
1封、闭、扎棍：顺手、顺时针、逆时针中平之圈弧棍法。
2颠、封、扎棍：顺手下起逆时针、顺时针圈弧棍法。
3平拦棍：顺手顺时针、逆时针中平平园棍法。
4母子对击棍：上、中、下三盘之顺手、扭手、抹棍等圈弧棍法。
5散击棍：依照技击方法随机应变之棍法。
以上为红拳“西棍”的基本棍法，单练和对击，为使实战中更能凑效，要求习练者单练或对击时以粗棍、中棍、细棍结合强化棍势，特别是既要增强手腕抗击力，又要增加腕关节的灵活性，以达身心应手，变化莫测，遇敌制胜之功效。
三、 红拳“西棍”的风格特点
红拳器械之丰，变化之大，首推棍法。为我国“西棍”的重要组成部分，它囊括棍中“单头、双头、阴手”三大流派。杖械长短，以齐眉为常，亦随手便，所用不一。持棍握把不出正反两类、变化有（抹、扭、抏、扣）等手法。精髓为八母八法之变（封、摩、揭、挑、搬、提、群、拦）。实敌棍法，当推母子棍法。何为母子棍法，乃集花法于套路，撷排子技击精华统编于一。可破解对击之形式（排子即：连手、组手）。习练时，无人当有人，依排对击。对敌时，有人当无人以法对击，即：非排子衔接折返成套的排套，又非击势兼有的套路，实乃技击散手。组手排子向排套（以击为主而有招势连接套式），套式过渡的形式：以排子比母，以排子变化喻子。取有母生子，子生孙，生生不息，繁衍不断，变化无穷之意。
观谱所载：母子势法歌诀，内容丰富，形式灵活。其内容典故，自然景象，模拟仿生，历史典故，农事生产，方言成语，应色击打之类。以求传流顺口（即：拳不离手、曲不离口的机械识记和意义识记）的灵活歌诀，亦是继承“西棍”精华的重要方面。
1、十六母子单头棍法（白眉棍）
顺手持棍，如持枪之状惟实用一端，抹、扭、抏、搅、搬、提、拦、劈、封、颠、溯、捅，施法运棍，冲撞激荡，飚疾悍霸，棍中有枪，突显棍中精髓封、摩、揭、挑、搬、提、群、拦。兼容枪法封、闭、捉、拿、撸、提、斥、还为一体，势尽揭杀，广面远击，奋单头长棍揭杀之威，显兵中魁首本色。
2、二十四母子双头棍法（五花神棍）
顺手持棍，调把换势，两端揭打。能以长换短，以短变长。打防并用，变化多端。以怀中包月棍法为首，有硬进直闯，搬退下起之变，偏向倒取，连手连击。粘、连、缠、变、阴阳互补，圈中击搠之法。
3、阴手棍法（阴手琵琶棍）
两手俯掌对把握棍，以六势六法为本，法精势干，多见于红拳子棍、醉棍套路之中。阴手棍法以锁里拔簧为变，调把换势，稍把并用，能尽缠、搅、搬、提、劈、点、挂、拦八法之用，棍中短长，身随步进，闪、绽、腾、挪、搅棍劈击，上搬下拦，提击绞项，搠中恃捅，乃棍中至刚。正如谱中所载对敌应战之法：惟动扁身力，先拿前后手，上揭至眉稍，下打至腿膝，封扫把门势，退身用提水，就地扫脚急，棚架迎面红，八方尽洗剃，听声响往进闯。
拳家云：十个练棍、九个胡混，修道如牛毛、成道如牛角。这充分揭示了练棍者众多，精湛者甚少。以上简介“西棍”精髓“十六母子单头棍”（白眉棍）、“二十四母子双头棍”（五花神棍）、“阴手棍”（阴手琵琶棍）其演练技法，运动规律重在“立轮、平轮、斜轮”（轮即：圈环），圈有大圈、小圈、立圈、平圈、斜圈和有形与无形之别。临敌应战，身械合一，圈环无定，阴阳变化，刚柔相济，虚实分明，进退得宜。上、中、下、左、中、右三盘固定，随机应变，从容对敌，动中求胜。棍技精奥：能繁能简、简中求繁、繁中用简，变中有通。
总上所述，红拳棍法于明代棍家俞大猷撰著《剑经》至要棍法有六，如：顺手持棍，闪身平拦横击之扁身中拦棍法；交棍我棍在下抹手搅棍劈击之锁里拔簧棍法；向上托架，仙人捧盘棍法；闪绽穿提，以柔制刚之铁牛耕地棍法；走里过外上搬下拦提击搅项击杀之二龙争珠棍法。皆关中“十六母子单头棍”与“二十四母子双头棍法”属势属法。以棍、法、名相同载之有谱。明有俞氏棍法入少林之籍，清有周斌访少林，携枪棒谱返陕之籍。可见关中“十六母子单头棍”和“二十四母子双头棍法”中之扁身中拦、直棍拦取、锁里拔簧、仙人捧盘、铁牛耕地、二龙争珠势法，当系俞氏棍法经少林之再传。此是研究荆楚长剑，俞氏棍法和俞氏棍法西传与少林棍法关系及“西棍”形成不可多得的珍品遗作。
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& 张维：向你推荐关中红拳中的西棍
&&固安武术
&&&&&神奇的土地，传奇的人。周、秦、汉、唐孕育了中国红拳，红拳文化内涵丰富，红拳魅力风采独具。数千年来，在秦人强烈的尚武精神和锐意进取、敢为人先的历史长河中，红拳这一古老的传统优秀文化，不断弘扬光大，久演不衰。
&&&&“西棍”（是西部鞭、鞭杆、母子、条子、壳子、天启等棍棒流派的总称），流传在关中的棍法在红拳中占有极其重要的地位，它以“单头母子、双头母子、阴手棍”归类为三大流派。其演技套路之丰，棍法习练之实，理论遗著之奥，击打技巧之精，全面展示了“西棍”独具的风格。
&&&&&&一、红拳西棍传承
&&&&&&书中有载：棍为百艺之祖，斩木为兵。潮流涌动，历史变迁，先民们在长期的生活实践中用以搏杀觅食取物，部落、朝野的争斗，寻求一统，使棍术从无到有，依简变繁，不断发展，逐步形成了系统的文化，继世长传、盛极于明清。明·抗倭名将戚继光《纪效新书》、何良臣《阵纪》技用、俞大猷《剑经》均有详载，文图并茂。红拳中“西棍”流派至清代嘉庆年间开派宗师黑虎邢三精传“二十四母子棍法（五花神棍）”至今，六代相传，法谱并存。
（一）创红拳八法传红拳拳经的开派宗师黑虎邢三
邢三，陕西临潼雨金人，生于嘉庆年间，体格魁梧，臂力惊人，功深力厚，能以掌压卧牛之力，精绝红拳之母拳——“九拳”和“八卦步法”。邢三还擅长醉拳及炮拳，撑手、云手手法变化多端，威震武林，青年中武举，盘刀骑射，为清代中叶红拳开派宗师之一，与潼关饿虎苏三、三原鹞子高三并称于世，时人谓之“关中三三”。又于咸阳渭城九莲寺得少林武僧刘禅“十二连环通背拳”和“风磨三棍”，其秘传“二十四母子双头棍法（五花神棍）”乃驰名武林的“西棍”四大名棍之一。
&&（二）秦、陇、蜀、豫无敌者神枪赵武
赵武，陕西咸阳大泉村人，为红拳宗师，尽得邢三“双头母子棍法”和“十二连环通背拳”，于乾隆年间后期又得山东伍氏“陆合枪法”、枪谱真传，提枪对扎，有挑手领纽之妙。《咸阳县志》记载：“其性豪爽、喜交游，少好技击，陆合枪法称绝，呼之曰：神枪赵武。蜀人某，力扛碌碡，兼以少林术自豪，武闻往与角，毙之，名噪一时。游陇，陇之技击者无与敌。归以技教乡里，学者甚众。其技与金疮秘方，今忧称道不置云”。其门人弟子佼佼者有泾阳二阳庄李邦彦、咸阳大泉村屈逢江、余氏等。
& &&（三）具范兼容的红拳大师、棍家李邦彦&
李邦彦，字清山、号神腿李九，生于道光二十六年,殁于民国十五年，陕西泾阳二阳庄人。师承黑虎刑三撑斩衣钵正传，专精“九拳”变化、“三十六排手”、“二十四母子双头棍法”，后复得神枪赵武伍氏“六合枪”法绝技。明代武艺典籍《耕馀剩技》编者程冲斗演习白眉棍法，时人赞曰：出新意于矩度之中，奇妙理于豪放之外，霏霏乎若云之蔽月，飘飘乎若长风之卷锦。白眉棍者少林最负盛誉而具妙艺之名棍绝技也。历为棍家推崇，而能者自秘轻不示人。邦彦公慕其名久，携带弟子等三次入甘寻访，终得少林“白眉棍法”（单头十六母子棍法）于宁夏固原毛皮顶。根据一生从武实践与实战，积拳法诸家之长兼容之，参以己见，总结著有“李邦彦拳法”（又名虎身法），遗有《二阳堂》拳谱卷传世，实乃学识渊博、武技全面，兼有东枪（陆合大枪）西棍（单、双母子棍）之长的红拳中兴一代大家，其门人弟子有咸阳马庄克仕村张汉鼎、渭城湾李万福、兴平南位定周村冯崇德。
李邦彦之师弟屈逢江，咸阳大泉村人，得赵武相传伍氏“陆合大枪”，遗著有光绪十九年《生玉堂》拳、枪、棍谱七卷，详细记载枪、棍等拳械八法。这些珍贵的史料均系屈逢江手笔抄写其师赵武枪谱、拳谱，以其字生玉堂为堂号取名《生玉堂》。
（四）具范兼容忘名上士的母子棍宗师李万福
李万福，陕西咸阳渭城湾人，十二岁师从族叔李邦彦习邢家红拳，继承黑虎邢三、赵武师法，专精“九拳”、“三十六排手”、伍氏“陆合大枪”、“二十四母子双头棍”（五花神棍）及“十六母子单头棍”
法。深研俞大猷《剑经》、戚继光《纪效新书》和红拳拳经“师宝龙拳法”、“李邦彦拳法”，精技击与实战交手。他继承前辈进取精神，见贤思齐，取众之长，兼而习之。三上甘肃西取少林“白眉棍”法于镇原，增益十六母子单头棍为二十四法。又得原西安八旗兵教习宋结子“阴手棍”法。使红拳棍法独占“西棍”精髓（五花神棍、白眉棍、天启棍、壳子棍）半壁河山。艺擅三绝，九拳母子“三十六排手”，西棍精髓“单头”、“
双头”、“ 阴手”棍法和声名远振的伍氏“陆合枪法”。
民国年间，杨虎城主政陕西，托其师兄张汉鼎邀李师于军中述职，徒因有违“忘名藏道”古训，终返渭城，终其一生，淡泊名利，以弘扬红拳技艺和红拳文化为己任。晚年增补其师拳谱为《万福堂》红拳谱四卷，亲笔写就，分赐弟子以广其传，实乃红拳中兴具范兼容之一代大家。其门人弟子有：郭鼎忠、王金升、晁玉汉、魏忠宴、王绳祖、魏尚文、李成玺、李朝泰、刘玉汉、戴鹤亭、王万年、陈树堂、钱承德、张继武、杨宝生。
& &&（五）文韬武略具范兼容的红拳西棍创见大家杨宝生
杨宝生，陕西西安市人（祖籍天津），童年天资聪慧，师从著名武术家张桐习洪拳、形意拳、武当剑、六合刀，1953年拜于咸阳渭城李万福门下。得先师正传精研红拳母拳“九拳”、“八卦步法”和“三十六排手”，深究伍氏“陆合枪”法和“单头、双头、阴手”三大流派西棍精髓。50年代末，天赐良机，杨宝生与声振武林、赫赫有名的武术家金丽贵、申子荣、胡庆章、狄良臣等20人参加了陕西省武术集训队，受到如此众多长者名家在武德、武技方面的潜移、默化、熏陶和教益。至此使他走上了武术专业之路——陕西武术队。
杨宝生青少年时期，尊师重道，生活简朴，待人兼下。参加了我国第一届全运会，1958年从事专业武术运动员。1965年进入武汉体院参加了全国教练员训练班学习，在中国武协副主席，我国著名武术家教育家温敬铭、刘玉华教授的教诲下学习了太极、形意、八卦、番子、锦拳、昆吾对刺剑法、三才剑、罗氏六合枪法和武术教育教学法。返陕后曾担任陕西省武术队助理教练，主教练。多年担任“陕西省武术运动会”总裁判长，“全国武术运动会”裁判员。历经20载潜心专研，1978年又考取了我国首批武术硕士研究生，成为西北地区唯一的武术研究生，从此开始了武术教育生涯。
毕业留校任武汉体院武术总教练，先后担任陕西省公安干校擒敌格斗教官、西安体院武术总教练、中国人民解放军8013部队防爆总教练、中国安全部八局培训班擒敌格斗教练等。他的业绩佼人，曾受到了各级政府及团体的表彰。其门人弟子遍及海内外，不乏专家教授。
杨宝生学无止境，艺从头起，得益众师，又师从海内外名家砀山胡敬璋得“苌氏双股飞腾剑法”,从长春得霍殿阁“八极金刚八势”，从沙国政得“祁家通背串珠”,西棍名家兰州罗文源指教“绨袍剑”和“扭絲棍”法，“螳螂八肘”于山东周永祥，“劈挂、鞕杆”于马贤达、马颖达。半个世纪来，杨宝生从事武术专业，深究传统文化精髓，积累了丰厚详实的珍贵资料。
1960年后，数十年潜心“西棍”学习和研究，曾师从兰州罗文渊、马贤达、马颖达学习“扭丝棍”及“鞭杆五阴七手十三法”，邸世礼学习“琵琶条子”“调手鞭杆”，陈万智、赵维魁学习“琵琶条子”“八谱条子”，天水黄宝珊学习“四门棍”，岷州罗炳章学习“十绝棍”。为弄清西棍几大体系，多次赴甘肃临夏、岷州、甘南、天水、秦安走访拳师，查阅文献，搜集棍谱。拜见“天启棍”名师方义山、李静悟、沈云清、魏廷烈、候尚达，对“天启棍”的源流、内容、风格、特点进行了专访和探讨。
年过花甲，64岁的杨宝生平着对武术事业的执着，又一次赴岷县、甘南、迭部，踏荆棘、爬岷山到甘肃与四川交界的腊子岭下拜访“十絶棍”名家罗炳章，在当今经济社会大潮中实属罕见。早在1983年9月《人民日报》以《体育院校是一支挖整传统武术不可忽视的力量》为题，专门报道了杨宝生赴甘肃临夏、甘南挖整“天启棍”的事迹。他已整理发表的著作有《红拳探讨》、《少林武术》、《红拳宗师高占魁》、《秦汉兵技史略》、《中国传统擒拿三十六势》、《红拳雀地龙法释义》，尤其是以杨宝生主编的《中国红拳》首次将流传于秦、晋、陇等地的鞕杆、条子、母子、壳子、天启等棍棒的“西棍”根据其渊源、技法、风格特点、充实归纳为四大体系，即：关中母子棍、秦安壳子棍、河州天启棍、秦冀的阴手棍。杨宝生一生之志倾心精研武道、武学颇有建树，他以红拳文化底蕴以及对“西棍”的研究首开先河。再现了秦人科学求实的变通思维和史开先河的创新精神，以及敢为人先的开拓进取精神，彰显了他大志、大气、大魄的风貌，他为研究我国传统武术、红拳文化及“西棍”精髓作出了巨大的贡献。实乃文韬武略举范兼容的红拳、西棍创见大家。
& &&二、红拳母子棍法
&&&&1、十六母子单头棍，即：白眉棍（经李万福先生增补为二十四法）。
黄莺照坡&&&&&&&白虎洗脸&&&&&&&&二龙争珠&&&&&&&樵夫砍柴
蜜蜂采花&&&&&&&庄稼扬场&&&&&&&&海底捞月&&&&&&&老君倒关门
鸭子三拌嘴&&&&&老鹰探爪&&&&&&&&仙人捧盘&&&&&&&金鳌劈舟
李逵标鱼&&&&&&&金龙缠柱&&&&&&&&勾阴为阳&&&&&&&判官脱靴
青龙搅项&&&&&&&铁牛耕地&&&&&&&&燕子合水&&&&&&&美女寻针
五龙夺命&&&&&&&锁里拔簧&&&&&&&&金龙摆尾&&&&&&&白蛇出洞
2、二十四母子双头棍法，即：五花神棍。
怀中抱月&&&&&&&野猪探泥&&&&&&&&水花落挑&&&&&&&扁身中拦
夜叉探海&&&&&&&直棍拦取&&&&&&&&锁里拔簧&&&&&&&倒取摩天岭
月斜月圆&&&&&&&珍珠倒卷帘&&&&&&青龙摆头&&&&&&&凤凰三点
红门罗儿&&&&&&&脑门一点红
&&&&&水里挑莲&&&&&&&火里抓纸
姨娘倒穿鞋&&&&&上轮下扫&&&&&&&&花儿闯街过&&&&&莺莺倒上轿
公主攮王彪&&&&&陈俊背鞭&&&&&&&&击击击&&&&&&&&&刮刮刮&&&
&&&&3、阴手棍，即：阴手琵琶棍。
手持铁棍平刚强&&&&&&&&&&&&&&&&阴手三棍往前行
凤凰出洞三点头&&&&&&&&&&&&&&&&撸搅一棍把身防
大提手同风摆柳&&&&&&&&&&&&&&&&迎封三棍对面还
左勾一棍龙摆尾&&&&&&&&&&&&&&&&右勾一棍虎翻身
白蛇出洞头三点&&&&&&&&&&&&&&&&背摩三棍还故乡
要知此棍名何姓&&&&&&&&&&&&&&&&宋结子传留长安
& & 母子（老婆拐钱）
凤凰点头&&&&&&&&&&&&飓凤摆柳&&&&&&&&&&迎封求护
猛龙摆尾&&&&&&&&&&&&恶虎翻身&&&&&&&&&&白蛇出洞
&&4、母子棍基本棍法
器械是徒手的延长，然用不同的器械，固以拳脚为重。西棍中关中咸阳“单头、双头、阴手”三大流派，除基本棍法外，首要是贯勤肢体。明何良臣《阵纪》中就有“学艺先学拳，次学棍，拳棍为诸艺之本源也”。以红拳之诀要十二法（三节、四稍、五行、六合、七拳、内实精神、身法、步法、手法、三性调养、顾截法、动法）练习，以示手、眼、身、法、步身械合一，精、神、气、力、功内外兼修，不失奇正，拳棍一理。
&（1）单练法
1.揭棍：扭手进退之下起上揭立轮棍法；
&&2.抏手棍：顺手变扭手进退之斜轮棍法；
&&3.封、闭、扎棍：顺手进退之圈弧棍法；
&&4.颠、封、扎棍：顺手下起进步之圈弧棍法；
&&5.劈、搬、点棍：阴手对把进退之圈弧棍法；
&&6.抹、劈棍：阴手对把进退之两端立轮、斜轮劈打棍法；
&&7.调把棍：扭手进退之斜轮棍法；
&&8.转环抹棍：阴阳手进退之平轮棍法；
&&9.上轮下扫棍：阴手握棍变阴阳手之平轮棍法；
&&10.蜜蜂采花棍：顺手变扭手进退之立轮、斜轮棍法；
&&11.美女寻针棍：顺手变扭手进退之立轮、斜轮棍法；
12.金刚八打棍：顺手、反手、阴手对把，阴阳手之平轮、立轮、斜轮棍法。
&（2）对练法
1.封、闭、扎棍：顺手、顺时针、逆时针中平之圈弧棍法。
2.颠、封、扎棍：顺手下起逆时针、顺时针圈弧棍法。
3.平拦棍：顺手顺时针、逆时针中平平园棍法。
4.母子对击棍：上、中、下三盘之顺手、扭手、抹棍等圈弧棍法。
5.散击棍：依照技击方法随机应变之棍法。
以上为红拳“西棍”的基本棍法，单练和对击，为使实战中更能凑效，要求习练者单练或对击时以粗棍、中棍、细棍结合强化棍势，特别是既要增强手腕抗击力，又要增加腕关节的灵活性，以达身心应手，变化莫测，遇敌制胜之功效。
&&三、&红拳“西棍”的风格特点
红拳器械之丰，变化之大，首推棍法。为我国“西棍”的重要组成部分，它囊括棍中“单头、双头、阴手”三大流派。杖械长短，以齐眉为常，亦随手便，所用不一。持棍握把不出正反两类、变化有（抹、扭、抏、扣）等手法。精髓为八母八法之变（封、摩、揭、挑、搬、提、群、拦）。实敌棍法，当推母子棍法。何为母子棍法，乃集花法于套路，撷排子技击精华统编于一。可破解对击之形式（排子即：连手、组手）。习练时，无人当有人，依排对击。对敌时，有人当无人以法对击，即：非排子衔接折返成套的排套，又非击势兼有的套路，实乃技击散手。组手排子向排套（以击为主而有招势连接套式），套式过渡的形式：以排子比母，以排子变化喻子。取有母生子，子生孙，生生不息，繁衍不断，变化无穷之意。
观谱所载：母子势法歌诀，内容丰富，形式灵活。其内容典故，自然景象，模拟仿生，历史典故，农事生产，方言成语，应色击打之类。以求传流顺口（即：拳不离手、曲不离口的机械识记和意义识记）的灵活歌诀，亦是继承“西棍”精华的重要方面。
&1、十六母子单头棍法（白眉棍）
顺手持棍，如持枪之状惟实用一端，抹、扭、抏、搅、搬、提、拦、劈、封、颠、溯、捅，施法运棍，冲撞激荡，飚疾悍霸，棍中有枪，突显棍中精髓封、摩、揭、挑、搬、提、群、拦。兼容枪法封、闭、捉、拿、撸、提、斥、还为一体，势尽揭杀，广面远击，奋单头长棍揭杀之威，显兵中魁首本色。
&&& 2、二十四母子双头棍法（五花神棍）
顺手持棍，调把换势，两端揭打。能以长换短，以短变长。打防并用，变化多端。以怀中包月棍法为首，有硬进直闯，搬退下起之变，偏向倒取，连手连击。粘、连、缠、变、阴阳互补，圈中击搠之法。
&&& 3、阴手棍法（阴手琵琶棍）
两手俯掌对把握棍，以六势六法为本，法精势干，多见于红拳子棍、醉棍套路之中。阴手棍法以锁里拔簧为变，调把换势，稍把并用，能尽缠、搅、搬、提、劈、点、挂、拦八法之用，棍中短长，身随步进，闪、绽、腾、挪、搅棍劈击，上搬下拦，提击绞项，搠中恃捅，乃棍中至刚。正如谱中所载对敌应战之法：惟动扁身力，先拿前后手，上揭至眉稍，下打至腿膝，封扫把门势，退身用提水，就地扫脚急，棚架迎面红，八方尽洗剃，听声响往进闯。
拳家云：十个练棍、九个胡混，修道如牛毛、成道如牛角。这充分揭示了练棍者众多，精湛者甚少。以上简介“西棍”精髓“十六母子单头棍”（白眉棍）、“二十四母子双头棍”（五花神棍）、“阴手棍”（阴手琵琶棍）其演练技法，运动规律重在“立轮、平轮、斜轮”（轮即：圈环），圈有大圈、小圈、立圈、平圈、斜圈和有形与无形之别。临敌应战，身械合一，圈环无定，阴阳变化，刚柔相济，虚实分明，进退得宜。上、中、下、左、中、右三盘固定，随机应变，从容对敌，动中求胜。棍技精奥：能繁能简、简中求繁、繁中用简，变中有通。
总上所述，红拳棍法于明代棍家俞大猷撰著《剑经》至要棍法有六，如：顺手持棍，闪身平拦横击之扁身中拦棍法；交棍我棍在下抹手搅棍劈击之锁里拔簧棍法；向上托架，仙人捧盘棍法；闪绽穿提，以柔制刚之铁牛耕地棍法；走里过外上搬下拦提击搅项击杀之二龙争珠棍法。皆关中“十六母子单头棍”与“二十四母子双头棍法”属势属法。以棍、法、名相同载之有谱。明有俞氏棍法入少林之籍，清有周斌访少林，携枪棒谱返陕之籍。可见关中“十六母子单头棍”和“二十四母子双头棍法”中之扁身中拦、直棍拦取、锁里拔簧、仙人捧盘、铁牛耕地、二龙争珠势法，当系俞氏棍法经少林之再传。此是研究荆楚长剑，俞氏棍法和俞氏棍法西传与少林棍法关系及“西棍”形成不可多得的珍品遗作。
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