武术练的不怎么好很一般又很狂妄,学的很一般很垃圾丰田威驰真的很差劲吗只是在乡下能排前一或二而已这,就很嚣张很狂妄

说三道四技术文摘-感悟人生的经典句子
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中国文化文化武术陈劲松,媒体我采访过四个门派的掌门人,峨嵋汪键,青城刘绥滨和武当游玄德,崆峒掌门白义海,当然武当那个掌门游玄德是真是假还有争议,也有说钟云龙是真的掌门。另外,崆峒掌门的归属也有疑问,目前有三个人声称自己有掌门资格。白义海,白义海的师娘日本人甲斐睦子,白义海的师侄陈虎。这些是非且不去争辩,我只是说,武术是
中国文化文化武术陈劲松,媒体我采访过四个门派的掌门人,峨嵋汪键,青城刘绥滨和武当游玄德,崆峒掌门白义海,当然武当那个掌门游玄德是真是假还有争议,也有说钟云龙是真的掌门。另外,崆峒掌门的归属也有疑问,目前有三个人声称自己有掌门资格。白义海,白义海的师娘日本人甲斐睦子,白义海的师侄陈虎。这些是非且不去争辩,我只是说,武术是存在的,但不存在所谓的武林。武侠小说是幻想的产物,但由于影响力过大,又反过来影响了现实。我看到的这些门派都在照武侠小说的模式来试图重新打造自己的产业。实际上,门派这东西是否存在也是一个疑问。目前峨嵋派的主要实体是一个武校,一个与峨眉山管委会合作的武术表演团,表演团的人员来自武校。崆峒派在东莞有一个武校(奇怪吧,是东莞),武当和青城甚至连直属的武校都没有。这些武校的设置完全按照职业学校来的,从课程到师资,武术只是一个主要课程而已,而掌门人,只是各个武校的校长而已。学生交钱,他授课,可以说是完全的商业关系,和想像中门派传承完全不同。说到传承,根据四位掌门的叙述,只有峨嵋的有些可信度,其余的三派听起来就不令人信服。比如崆峒,根据白义海的叙述,崆峒派由唐朝中期的飞虹子在甘肃平凉崆峒山所创,到他是第十一代掌门。从第四代掌门人开始,崆峒派就离开了崆峒山。唐朝中期到民国已经过了1400多年,在接近15个世纪中,崆峒派只出现了十一代掌门,在掌门的空窗期,门派是如何传承下来的呢?白义海对这个问题避而不答。至于真正的功夫,当游玄德同我说起一阳指时,就完全陷入了一种魔幻的氛围。汪键给我描述了一些短打的技巧,其他三人说起来就如同三部武侠小说,只有讲到生意时才变成纪实作品。掌门人们正在相互抱团,重新形成江湖,这是一门大生意。徐无鬼,姑娘,我猜你这是要报警吧?小说里除了历史人名之外,关于武功的描述几乎没有什么是真的,写的特别真实是不好看的,你看魔戒看星球大战你知道是虚构的,怎么到了武侠小说就有那么多人信了呢,一个成年人还拿武侠小说当史书的得有多缺心眼啊。古代的武术是什么样子我不敢说,我不是古代人,我就在一个太极拳馆练过陈式56式,但我们那个太极拳馆,全国冠军也得有几十个了,有点天赋练个几年拿个全国冠军不是什么难事,几乎年年都有不少,所以很多人说的武术不能速成这一点,至少在我看到的套路比赛上,是不成立的。至于实战能力,你可曾见过任何一个现代传统武术名家有过任何公开的,众多见证人的,广为流传的实战记录?而现在武术的问题是,尤其也是众多武术迷的问题是,你跟他说套路,他跟你说实战,你跟他说实战,他跟你聊修养,反过来正过都是他的理,尤其一个看家法宝就是,中华武术是从军阵搏杀中脱胎出来的,好像一下子就杀气凛凛,那我容问一句,全世界是不是只有中国打过仗?既然不是,那凭什么武术就独步天下超越一切国外格斗技就是一坨屎了?武林是有的,只不过是一帮人自娱自乐互相捧臭脚罢了,摆不上台面,事实上以现今传媒的发达,没有都能给你整出个一二三四来,更何况武术这么能戳中国人G点的东西,所以人才被埋没的可能性是非常低的,就更不可能有什么隐居山林的高人,至于现今武术到底是什么样子,你去看一个叫康龙武林大会的节目,就知道了,里面正经都是各地的武林高手,都是有头有脸的人。水云间,一个不爱车的伪汽车行业从业者作为一个练过下散打跟咏春的人,我个人认为不是,只能说现在有不少作品做了艺术加工,同时也有一些骗子其实水平一般就来招摇撞骗。现在社会没有从前这么乱并且专职学武的人不多,你看到高手的机会少一些而已。以下是我的一些粗浅见解:一、武术从来都是从实战技击中发展出来的,前人不会为了好看去弄一个套路出来。就像现在的八极、形意都是从以前的战阵长枪中演变出来的,已故八极拳名师刘云劁曾担任四届台湾军队搏击总教练。现在很多国家军队都会有咏春的培训。如果说武术只有花架子没有实战作用,怎么可能做到这样?只是现在的社会规则改变了,靠打不能解决任何问题甚至打伤了别人要付法律责任所以很多传统的套路被修改成为好看的竞技性套路。二、现在一些媒体包括电影、电视剧等确实会对武术有艺术性加工,使得一些武术元素变得玄乎其玄。但是某种意义上也是因为有这些媒体的存在才会让武术能够得到更好的传承。试想当年一部少林寺电影让多少人喜欢上了功夫?现代人生活节奏快,诱惑也多,练功都是要吃苦的。能顶得住诱惑愿意去学拳的人本来就少,如果没有一些宣扬,相信学的人会更少。三、很多人会觉得武术套路是好看不实用。按我个人的理解,套路这东西就好像你写英语作文时候背的范文。没背过的人只知道优美,但你只看然后要你写你一定写不出来。因为你没有背,没有把它存放在你的记忆中反复斟酌慢慢沉淀,你少了一个悟的过程。套路也一样,很多套路是前人把技击技巧浓缩在一起,你必须反复练,加上实战的经验才能领悟。所以从这个角度上说,武术确实是玄的。也没有散打、拳击等那么容易上手。但绝不代表武术就是想象。四、常常有人举什么散打跟什么武术的对战视频为例子。我想说的是,功夫有练的好坏的,身体素质也有不一样。我们练功夫的有句老话叫“一胆,二力,三功夫”。找一个练得很一般的散打选手跟一个练了6年功夫的一样没有可比性。我个人理解中国武术应该说是挖掘人自身潜能的技法,同时能够防身御敌。如果你忽略了武术本身蕴含的文化以及哲学,那跟你学书法却只知道写字弹琴忽略了曲子的情感一样。五、一些武术上的比如内功、各种劲等等这种东西。不排除现在确实有人借此行骗沽名钓誉。我没有练过内功,但觉我了解,有不少门派都讲究吐纳方法,举个简单的例子。如果你只知道憋气打拳,可能你打几下就没力了而且力量不见得大,气也喘。但如果你打拳时调节好呼吸,比如发自丹田的叫喊。这样劝的力量会大一些。我不知道这算不算气功的皮毛,但能够流传这么久的东西一定有他的道理。之前央视也出过一个纪录片,用科学仪器及数据研究太极、气功等。结果发现数据上没有什么特别,但确实使用者能够做出奇异的功效。我个人理解是有一些技巧性的东西需要全身去协调,甚至肌肉的记忆等等才能发挥出来,所以说武术是挖掘潜能。不是简单的一拳有多少KG这么简单。有些东西,现在科学还不能证明不代表它就不存在。以上是鄙人愚见,中有粗浅各位见笑了。知乎用户,养生爱好者首先,你得知道什么是武术吧。武:关于军事或技击的;术:技艺。就字面意思就可以知道,这是一种技击的技艺。然而,武术这个词是现代才产生的,以前,可不是叫武术。所以,武术只是现代的东西,把以前的东西进行艺术创作。在长期的社会实践中不断积累和丰富,把这种(我个人称之为)防身技巧整理为一种术。然而,发展到现在这个水平,是因社会的变化而变化,变成一种以养生方式为主,技击为辅的“艺术”。但是,也有一部分老前辈,不愿这些从古代传承下来数千年的东西被改变,而继续以古代的模式传承着。所以,不能单纯的从现在看,也不能单纯的从以前看。武术这个东西,就和你写字一样,写多了,自然字就写出水平来了。一个字写上上百遍、上千遍,你也就成了“大家“(当然,前提是,你得有个有本事的师父,毕竟里面还是有诀窍的,要是真的那么简单的话,给本武林秘籍,大家都是高手了)。 黄鑫钰,我是木杉,我改名了————————许上…看了上面几个答案,优劣掺杂。回头细看我再点赞题主,你说:1、武术类似于中医,充满着云雾缭绕的概念,类似于内家、外家、阴阳等……在其发展传播过程中处处谜团,很难如体育般推广;首先,通过这句话我觉得你应该没有认真地学过功夫。每个领域都有所谓的行话,比如玉石人家开价叫大三、小四、中五,卖翡翠的人家有什么A货,B货,医学里管肠子叫十二子肠、直肠……这些东西只是术语,找个懂行的人,让人家好好给你解释一下,一般是可以理解的。如果一个东西真的非常玄乎,只有创始人理解,那这个东西早就随创始人进棺材了。你说他比较谜团,只不过你没有机会或者途径去深入了解而已,不过你态度算好的了,有些知乎上的黑子,会自己意淫这是什么,然后抹黑某些事物。像体育般推广是可以的,但是水平绝对两极分化很严重,且有一些难处。比如,我教你跑步,调整姿势一下,顶多三天你就会了,跳绳之类的也马上就会,游泳我从不会游到会游用了两小时。但是武术呢?如果你要做一个比较能打的体格好的传习者。首先,要教你手法脚法身法,然后教你演练,再陪你对抗,再学各种情况下的应对战术,你如果要求高的话,还有额外练体能,学长短兵器器械,甚至练一点跑酷。这些东西业余选手一天练两三小时,算很投时间了,这么多内容,没个三年都不好意思说自己练得全,如果你只是简单防身,可能学个三招两式,一打就跑的,但是这个就和上面那个明显水平差异了。你说这个推广是不是不太方便,越是投时间精力的东西都不好推广。那些说篮球足球非常好学的,你让他和学校校队打个比赛他就没话说了。2、我们对武术的了解往往是先有现在才有过去。我们对武术的印象和了解往往源自金庸、古龙、李小龙、李连杰,从夸张的艺术作品上溯开来。这个观点也很正常,每种东西都是通过传媒来广泛传播的,除非你祖传或者邻近就有,不然很多东西我们都无法亲身经历。说一点,艺术作品,是源于生活高于生活的,你死死要求人家要完全和生活一样,那就不好看了。很多电影我也看,但是我通常是消遣着看,刚学武的时候我还会去分析这个对不对那个动作合理与否,后面都没法愉快地看电影了。@张佳玮先生说的那个也算是一个经典说法,有时候一些东西本不是人家自己说的,旁人拿去当茶余饭后谈资,添油加醋,以讹传讹再正常不过了。我接触过很多关于武术的传说什么的,我都是当故事听,这种历史评书的东西不会对功夫产生任何干货作用,所以何不仅当消遣看呢?想要真正深入了解一个东西,还是要去拜访懂行的人,看靠谱的书,可以的话,去亲身体会一下。给你推荐几个知乎用户,你反正要蛮了解就去看看 @焦子@曹宇狼@长临@继续者张@dizzarz@城年@赵斯基等等不尽列举显示全部周元梓这个问题比较长,先发出来,慢慢更。请顺序观看。金庸小说中,逆天的内功和武功,分别是:北冥神功,斗转星移,乾坤大挪移,六脉神剑,小无相功,(大)无相功,葵花宝典。一、以下文字部分部分摘自百度:——————————————————————————————————————————一、小无相功:小无相功是李秋水的绝技,为逍遥子所创。乃是逍遥派的独传内功心法。威力强大。其主要特点是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模仿别人的绝学甚至胜于原版。道家的武学之精华的一门神功。武功背景逍遥武功源于道家,而后者源于段氏,起点虽不同,确有殊途同归异曲同工之妙。“小而无相”小才能无迹可寻,所以“小”字标头。两种神功皆与心脉血气相连,都是锻炼小指手少阴心经为主,从外观看,殊难分辨。小无相功若演化至极境,威力奇大,不过此功既称为小无相,加上一个小字。指明毕竟仅为道家高深之内功之初阶,以之运使道家功夫与别家功法,确可得心应手,但此功未能尽臻其妙。继续百度:手少阴心经——————————————————————————————————————————实际修炼之一:——————————————————————————————————————————二、六脉神剑:手背为阳,手心为阴,肢体内侧面的前、中、后,分别称为太阴、厥阴、少阴;肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。剑法名称左手大拇指—手太阴肺经—少商剑。特点:剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势。右手食指—手阳明大肠经—商阳剑。特点:巧妙灵活,难以捉摸。「六脉神剑」右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。特点:大开大阖,气势雄迈。右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。特点:以拙滞古朴取胜。右手小指—手少阴心经—少冲剑。特点:轻灵迅速。左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。特点:忽来忽去,变化精微。——————————————————————————————————————————实际情况之二:1m 30s 以后
传太极魏树人揉手—在线播放—优酷网,视频高清在线观看
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显示全部商暴,太极拳魔武侠小说基本上都不太真实,艺术加工与艺术夸张的成分比较大。中国武术嘛……个人修养还是很重要的。不知道题主问“中国武术是什么样子“中的”样子“是指什么。我个人觉得中国武术其实没什么样子,动手过招都是一瞬间的事,看不出什么样子。我师父和重庆市武警队的教官关系好,我们曾见过他一人对三个武警,太极拳打出来,也看不出是太极拳,那三人也就是几招就倒了。武术都是百法归宗的,不会脱离快,准,狠的原理。临战对敌,经验重要,但更重要的是冷静。一个人越冷静,战斗当中发挥出来的东西就越多。你要是看见那些一动手就毫无章法,猛打猛冲的人,基本上就是没练过的。你要是看见一个人面对战斗大气不喘,甚至还面带微笑,那就是难得一见的硬茬子了。知乎用户,你们赞都赞了,再关注一下不过分吧。转一篇文章,大家姑且一看。 若是侵犯了原作者的利益,请私信我,保证第一时间删除。两千年传承的古武术的秘密序
在火器时代之前,中国是天下第一步战强国。动则数十万人的战争中,能活下来的人所凭借的东西到底是什么?
我研究在世上活命之道二十年,不敢在擂台上说能打赢泰森,小光头,格雷西,但是自有自己独到之处。如今就完全免费地和各位分享一下。
本文会分析中国几大传统拳种的源流。看看它们的来历和用途。将分为如下几个章节。
1.战场之拳
2.义士之拳
3.暗杀之拳
4.飞贼之拳
5.擂台之拳
第一卷:战场之拳
中国古代战争的特点就是人多,多到什么地步呢?我打个比喻,一个足球场大概可以容纳5万人在那里密密麻麻地站着。一场较大规模的战争,大概就是好几个足球场的人密密麻麻地挤在一起。这么多人挤在一起,面临的最大危险是什么?
答案是个废话,就是被踩死。五万人中只要有1000人突然发了神经乱走路。至少一瞬间就能踩死2000人。踩残废的则不计其数。什么泰森小光头遇到这 1000个发神经乱走路的人,可能可以一阵摆拳***四五个,但最后也只有死路一条。死得最快的是什么人?是格雷西家族的人,这个家族的人有个坏习惯,就是一打架就往地上趴。只见一阵大脚丫过后,顿时退货。
如果这发了神经乱走路的1000人,不是一般人,是骑着马拿着长矛的,死的人就更多了。什么?发了神经的不止1000人,是另外50000个骑马拿长矛的人?!?!
所以各位喜欢看穿越小说的兄弟们,千万不要以为自己练了点什么无限制啊,k1啊,跑到古代就能吃香。真过去的话吃的估计都是烧的香。
在战场之中,对武功的第一要求是
1.重心低+平衡感(马步稳),否则一滑倒则万事休矣
2.保护要害。挨一刀一枪则省下娶老婆生孩子的费用了。
这里说的保护要害,可千万不要以为是像拳击手一样两手护着太阳穴和下巴。在战场上你摆这个姿势就是找死。
首先分析你是个什么兵种,你是长枪兵(排在最前面送死的就是你这个兵种)就摆个形意拳的三体式。前手防咽喉和胸,后手防腹+下阴,两手抓一支长枪,用趟泥步前进。形意拳号称是岳飞传下来的武功。岳飞用的肯定不是什么泰拳黑市拳。动脑想想就明白了。
你是刀盾兵(好不到哪里,也是个送死的兵种啊!)就一手在前持盾,一手在后持刀。摆个太极拳的白鹤亮翅的姿势。谁要是摆泰拳姿势死了不要怪我没指点啊!
你是弓箭兵……安心射箭吧,别想这么多了。士兵在该死的时候不死是一种耻辱。 如果你祖先积德,分配了个骑兵,也别太得意。你照样要练马步。那些喜欢蝴蝶步的兄弟还是在家和美女扑蝶嬉戏吧。
看到这里,也许有些聪明的朋友已经明白了一个道理,那就是“功夫实用不实用,关键看你在哪里用”
当年巴西有个小男生,学了日本的柔术。据他自己说“删除了一些不实用的技法,创编了无敌的格雷西柔术”
格雷西柔术现在已经到处挨打了。说明这世界上那有什么无敌的东西?那都是广告!我们分析一下日本柔术和格雷西柔术的异同,就不难发现格雷西删除的是什么技术。
日本柔术的针对对象,是双手持武士刀的铠甲武士(一般开始从小练刀,反应不会比你差)。面对这样的对手,你用什么鞭腿,什么下潜抱腿摔都是假的,你若用鞭腿,只见对方潇洒地大刀一挥,只见一条腿如鞭一样飞上半空去了。 吾观察街斗多年,未见有人敢对手持西瓜刀的对手使用高鞭腿,便是这个道理。
但如果对手是个空手的人,那便不可怕了,拼着挨几拳,也要把对方推倒凌辱一番。但这依然有危险,你永远不知道他身上是不是藏着把小刀,或者摸出把钥匙朝你脸上猛刺。
我观察了一下泰森的身板,在要害未被刺中的前提下,他大约能在挨5刀的情况下支持10分钟不死亡。超出10分钟则情形不乐观。
如果要害被刺中,没啥说的,当场毙命。
在街斗中,吾未见面对匕首者双手护头跳跃作泰森状的。反对的人请上视频证明。 日本柔术和中国同类拳法(太极拳)的最大异同在哪里?两者都有快速进身反关节夺刀的技术,都有快速进身用“内劲”打透铠甲的技术,都有借力跌人的技术。这几项都是战场上最实用的东西。但日本柔术多出一个“寝技”,其原因无他,因为日本战争人少,几百人对打就是大会战了。打着打着就稀疏起来,可以放心用擒抱技术来抓俘虏,除此以外,还因为日本从来没发明过盾牌兵之类的兵种,只要躲开了对方双手持的刀、枪,近了身抱住对方的手臂就安全了。要是到了中国,一盾牌(铁山靠)把你撞开,顺手补一刀,看你还来寝技?
但到了格雷西的时代,就离战场越来越远,在单对单徒手对抗中,只剩下插眼踢裆等技术还能让对方忌惮一下,格雷西柔术大刀一挥,把插眼踢裆去掉了,在不用武器的前提下,寝技顿时失去了天敌,迅速繁殖起来。我常常见一些热心的传统武术家在思考怎么对付格雷西柔术,我每次都对他们说,别想怎么对付了,干脆就别对付。干吗去找郁闷呢?
战场之拳的第二要求是
1.有去无回
有去无回不是指一种精神状态,而是指你后面的人时刻在挤着你向前走。你一停步或者回头看一看就被50000人踩死。沉迷于侧踹,鞭腿啊的兄弟抚心自问。你背后有人始终用全力推着你的时候你的鞭腿还剩下几成功力?踢完人之后能不能站稳? 2.贴身发力
我前面说的内劲打透铠甲,估计已经有兄弟怀疑了。这也不怪你们,谁叫你们没练过内劲呢?我没练过也不相信有人深蹲900公斤。要真有人深蹲900公斤,别说打透铠甲,打透航母都可以啊!
在这里就公布一个不传之秘,那就是日本人潜心研究中国拳法多年,研究出来的内劲速成太监版。放到空手道馆,至少要骗你几万块学费,混到个什么师范才教你。 一般人出拳,是先蹬地,然后扭腰,然后送肩,然后出拳,然后击中对手。
用内劲的人是先出拳,然后迅速上前一步(很重要),扭腰,送肩,同时击中对手,就这么简单。只要用这个诀窍,就算后面有一千人在拼命推你,你也能连续不断打出重拳。能不能透甲,就看你每天花几个小时练了。兄弟们,拿出点练黑市拳流深蹲的精神出来!
总结一下,在中国古战场上,最实用的招数就是“站稳,保护要害,在对方武器以外的范围痛打对方。”
我国古代贪污成风,士兵的武器基本都是偷工减料的。能拿到一套正常的武器/铠甲,该士兵要含泪跪谢祖宗。这不是开玩笑的话,是血腥的事实。而即使是正常的武器,砍了几个盔甲人以后也会损坏。作为一个老兵,你不得不考虑后备武器,那就是你的肉体,这就是战场之拳的雏形。至于战场之拳的真正成型,是在元代的禁武令之后。
蒙元禁武器,汉人藏武器者全家死。菜刀必须几户公用。申请备案。该菜刀出了血案伤了元人的话,共用菜刀的这几户一起咔嚓咔嚓了。
宋军虽然积弱,但毕竟曾用步兵对抗游牧民族几百年,怎么可能没几分实力?于是藏在民间两眼发红,一边拜岳爷爷一边时刻准备还我河山的军人比比皆是。然而蒙元的禁武令下,你要是带着一批村民每天拿着武器练捅人砍人,估计没几天你就挂在旗杆上示众了。
所以蒙元的汉人武士们发明了一种看上去很像健身操的东西。“左手撑着,向前一步,右手向前伸一下,回手摸一下自己后脑勺,再摸一下前面……”“一手在喉咙位置,一手在下阴位置,用趟泥步往前走……”
太极拳里面有一招看起来很华而不实的招数“切地龙”(用日本人的说法就是“XX流秘奥义——地龙死闪),其真正用法就是近身后先举着盾牌顶着对方,同时挡住对方视线,然后保持盾牌举着,身体下潜一刀子猛捅对方下阴。还有什么海底针(水龙死闪)大致上也是如此。揽雀尾则是用左手来抱着对方的长矛,右手猛斩。
张三丰被蒙元皇帝召见,路上杀山贼若干,他说他是夜梦神人授拳,鬼(蒙元鬼子)才相信。实际上答案很简单,他就是传承战场之拳的人之一。但这要是明着和蒙元皇帝说,蒙元皇帝绝不会表扬张三丰热爱科学实事求是,而会命令御林军猛冲过来考验科学。
外篇:戚家军剿匪法
有朋友提到,在战场上最实用的是武器而不是拳法,并且举出了戚继光为例子。
但事物并非一成不变的,实际上在古战场上,双方隔开距离对刺对砍,实在是一种非常理想化的状况。实际的状况是什么呢?是两军第一回合的对刺对砍之后,你还没来得及刺第二枪,砍第二刀,就已经被后面的人挤得和敌人脸贴脸,心连心了。这个时候如果你还没死,那么最可靠的不再是手中的大刀长矛,而是拳法,肘法。只要能一拳把对手打晕2秒,你就可能多活了两秒。
戚家军的鸳鸯阵是一种剿匪阵法,适合对抗不能形成践踏性杀伤的小股的步兵倭寇势力。但是却不适合大规模军阵,戚继光的战友余大猷中后期被调去守北边,对付北方骑兵,他就没再使用鸳鸯阵,而是使用了其他更适合环境的阵法。
不审势则宽严皆误啊。
战场之拳中还有些叫“劈拳”的招数,是单手从上到下砸对方的脸。这种拳法在手持刀柄的情况下威力特别强大。还有些叫大劈的招数,则是一手高一手低地同时往下砸,这一招的密码只需要手持长枪即可明白,这是用枪尾凿击近身对手的技术啊。
以传承战场技术为目的的战场之拳在清代发生了很大变化,其中相当一部发展为更适合用来单兵/小规模作战的“义士之拳”这点会在后文再述。某些人一辈子就练一种拳法,美其名曰“贵精不贵多”,他们是否能做到“精”,那是很可疑的,至于“多”是肯定做不到的。所以只要有人说“贵精不贵多”,他们就油然而生知己之感。
而养生刚好相反,所学的拳法能不能做到精这个很难说,但至少种类多是无可疑的。而且读书不少,所以绝不是他们的知己。
养生认为太极拳为刀盾兵所创,证据嘛……比太极拳是张三丰夜梦神人所授,或者陈王庭在乡下种田时拍脑袋想出来的还是要充足一点的。
陈王庭创太极拳说,来源于陈氏族谱。而养生的说法,来源于春秋时期齐桓公的……错了,那个应该是神虎术。那么就来源于李景林将军的秘传日记本好了,李景林将军深明打仗之道。他日记里的记载应该比在座各位都有说服力吧?看谁还敢质疑?
调侃就到这里好了,前几天有兄弟其实已经答对了。义士之拳是利用杂物,以少对多,克制古代**的一种拳法。
顺便回空格兄的话,依靠鲸鱼和鲨鱼样子长得像,是不能判断他们属于同族的,但是却能够判断出这两种东西都是在海里生活的。因为他们的样子都符合海洋生物原则,而不符合陆地生物原则。
我们先看看义士之拳必须符合什么原则
1.身体平衡,不容易在移动中摔倒。一旦倒地,就会被一堆捕快扑上去施展巴柔紧紧擒住。而被擒住的话,则比死还惨,自己受尽酷刑不说,还要连累亲戚好友一起死。
2.反擒拿,不能被人轻易用关节技抓住,理由同上。
3.在一群围着自己的对手中找到可逃生的空位,并且冲出去。
4.为活命不择手段。(没错,就是24如获至宝地发现的无限制格斗术)
5.简单速成。
6.所用武器便携。义士拳五宝之一,四平大马
大部分义士之拳里都有四平大马,就算不是四平,也是马步桩。李连杰演的精武门里批评马步桩,说那样不适合起腿踢人,所以是死马。那部片的动作指导估计是个李小龙迷+散打控,哪里知道马步桩的妙处?
马步桩之妙,第一在速成。
义士们平时要工作养家,还要打扮成良民大大的样子,自然不能像职业拳手那样买了各种器材,公然夏练三伏冬练三九给官府看,这样一来,大多数时候也只有晚上睡觉前能关了灯练一阵子。在这种前提下,四平大马就是最快的增加平衡力和腿力,协调性的方法。
站四平大马也没啥标准和诀窍,就是按标准站到四平状态,站到四平就啥都懂了。诸如“两膝对称撑拔,气沉丹田,腰马合一。”等,一句话概括起来都是四平状态,说多了反而让人糊涂。
练拳有两种方法,一种是明理后练拳,一种是练拳后明理。前者精细,后者强壮。各有各的好处。各有各的好处,嘿嘿。
有人也许会说“四平大马这东西对膝盖有害啊,是不科学的练法。”,义士们对此则回答说,眼前还活着最重要,让科学见鬼去吧。
四平大马之妙,还在于这是一种在移动时能时刻保持身体平衡的步法。拳击的步法在打中目标时固然威力强大,但是在开始移动到攻击到目标之前,身体都处于被他人一撞就会失重的状态。这种步法是不适合群战的。
当然,义士之拳中也有高位步法,所谓的高位步法也没什么特别,就和田径运动员的短跑/跳远前的助跑差不多。但只要有人近身,就会马上切换为马步。
形意拳和拳击结合,它们的产物可以叫形意拳击或者风云道,但是不能叫形意,也不能叫拳击。形意拳和拳击各有其对应环境,吸取了一些精华的同时,必然导致其他一些精华的失传。以传承为目标的,则是形意,以发扬形意拳其中某些技术或训练方法为目标的,则是风云道。
AMAN所练的,则是散打,散打就是散打,不是别的东西,他说他练过形意拳,但只要他用的教的研究的练的不是形意拳,那就等于没学过。把两者扯到一起,也只是骗骗外国人吧。
题外说一句,85年左右我还是儿童的时候,曾看过AMAN对张建国的散打比赛。因为某些缘故,有深刻印象。一转眼二十多年,物是人非,真是让人感伤。
题外话说完了,继续说义士之拳
义士之拳的第二宝,是王八拳。对于一般没受过职业训练的街战者来说,为什么本能的用王八拳?因为王八拳是一种杀伤范围大的拳法,只要在手臂范围内,都在扇形攻击覆盖下,只有整体下潜躲闪才能躲得过。而会使用下潜躲闪的人一般都是受过职业训练的人(会使用腰腿力),常人无非就是硬抗或者后仰躲闪。
王八拳能保证在自身训练时间较短,而又面对大批平庸对手时,有相对较高的命中率。而杀伤力问题则用武器来弥补。
《杀破狼》里吴京手持一把短刀来使用长拳。动作设计者是个明白人。但最适合长拳的武器不是短刀,而是峨嵋刺,T字短拐等。一个王八拳摆过去,对方低头闪过了后,还能回手再摆一下或者顺势举起往下扎砸。一个回合能攻击好几次。如果配合马步移动还能造成一次出拳横扫几个目标。回步又横扫或者突捶其他目标等。
也许你这种横扫几个目标的拳法杀伤力不够大,但却能起到“荡开阵脚”的地步。在横扫的过程中,对手谁是最弱的,马上就能分辨出来。
用三国演义中三英战吕布的局面来比喻一下,三英战吕布描述的不是军阵,而是小群殴,吕布单对单未必能绝对搞定关羽张飞,但是依靠赤兔马的移动和力量,却能和他们两个打得不落下风。等到刘备上阵,形成合围,吕布移动就有了困难,但刘备三人组中最弱的刘备还是成了吕布逃跑的突围点。
这个突围法,是义士之拳的第三宝
义士之拳中有很多冲捶类的拳法,冲捶之后还有靠撞的小动作。
冲捶的原理和训练方法很简单,就是上半身硬梆梆的,把手和身体化为刚体,利用下身的快速移动把这个刚体向对手捅去。这东西没什么技术含量,就是简单速成,无需悟性。
*河蟹*人的空手道也是义士之拳的传承,他们最喜欢召集一大堆学生把这样硬梆梆的一个正拳练上N久,只有入室弟子花钱买了黑带才教身追手的破甲打。
这个故事告诉我们,功夫有时不需要精深,只需要够用就好。一名义士如果能用这样没有技术含量的技巧在人群中冲撞出一个缺口跑掉。就是捡回了自己的命,捡回了组织的命。捡回了红花会千千万万弟兄的命。
这类不精深但是好用的拳还有很多精髓,例如“唯快不破”。人的反应神经最快的时间一般在0.2秒左右。很多拳击手出拳都比0.2秒快,那么对手怎么办呢?还是可以破,因为可以观察对手的身体变化,尤其是肩部或者脚步,可以判断出提前量。
而大部分普通人出一拳至少要1秒,那些没时间进行职业训练的义士估计不会比普通人好到哪里。但是他们却能做到超越对手的神经反应能力,避开对手对自己的身体预估来对对手进行打击。
待续,看看有没有兄弟猜到义士之拳中的“唯快不破”是如何解释和应用的。
在说这个技巧之前,我先埋下伏笔。说一下别的东西。
1。李小龙的截拳道创立时期,李小龙主要的交手对象为中国南方的武师而非外国拳法,而李小龙的拳法架势非常特别。在这里估计没人不了解截拳道的架势,就不重复了。
2.清末,埋藏数百年的战场之拳太极形意等纷纷重出江湖。和八卦掌一起横扫北方武林。
3.王芗斋认为形意拳有不适合环境的地方,于是对形意拳进行了一定的改革,其独特架势为前手远远撑抱的矛盾桩。
上述拳法在当时虽不能说中国无敌,但是却都是一方豪强。至少都是公开接受挑战的。而且挑战者众。证明其是有实战作用的。
但这几种拳法到今天则再也不能横扫一方,为什么呢?
义士之拳故老相传中常说“某招可破某招,某招可克制某招”。这些话,练现代搏击的人自然都不屑一顾,但是在一两百年前,这些话是谁都不怀疑的真理。
原因就在唯快不破,唯硬不破这八个字上。
上文说到人体反应一般最快就是0.2秒,义士们在社会稳定的情况下,纷纷退出江湖,成为“技击家”,作为技击家,一般对手就是单体攻击为主,虽然还有群战套路传下来,但是较技时一般不用群战套路,而是用门内秘传的“独门绝招”
需的说,这个世界上没有什么绝招,只有对方破不了的攻击。要对方破不了,只有更快。
在肌肉能力有其极限的情况下,最快频率攻击对方的守则如下
1.动作尽可能小,避免对手预读后躲避,小动作也有两条出路,一条出路是纯靠手法袭击对方面部脆弱器官,身体不参与出力。另一条是手先动,身体到最后一刻才参与作功。
2.发力距离尽可能短,距离2米出手,就算再快也要0.7秒才打的到对手,距离10厘米出手就算不快也只要0.1秒。
3.减少自己出拳时花费的思考和计划时间。
南方之拳术家相角,则一二手,多亦不过五六手,势均力敌者,不互中要害,即相揪相扭,同时力竭罢角,或重整旗鼓,相与复角,曾未有角至若干手,尚不分胜负者,此其分别之点,在北拳尚气劲,南拳则不然,纯以技巧胜,功夫不到者无论已,有工夫者,其气劲不必惊人,然出手必能创敌,角时多不施展门户,临时落马,意到手随,每有胜负之分,非特旁观者,不知所以致胜之道,即被创之人,亦多不明敌手来去之路。巴西有这样的技术,中国也有。而且种类更多。
形意拳是以枪化拳,太极拳则是刀盾兵留下来的拳法,一刀一盾,就是那阴阳鱼(当然,还有别的比喻)
所谓的借力打力,在徒手打斗中没那么管用,或者说,使用难度太高,但是配上了盾牌+刀,就是最恐怖的技术。
当一个盾牌兵顶着四米长的长矛,冲到敌人跟前,他的任务就是把敌人的长矛阵破开,让自己的兄弟们能冲上来。
在敌人的枪阵还没冲破的时候,太极拳奥义“切地龙”“海底针”“跌叉”等技术的方法都是持盾矮身潜进,避开上身的矛头,用刀猛捅对方下身。而当近身以后,则使用揽雀尾等技巧抱住对方的多枝长矛,用刀猛砍。
揽雀尾的雀尾,指的是孔雀的尾巴,用来比喻许多长矛。当一个刀盾兵奋不顾身地抱住了对手好几根长矛的时候,他的战友们就可以乘虚猛冲进去乱砍。
这也是揽雀尾被称为太极拳母拳的原因之一。当然,揽雀尾也可以用来接腿摔,用来反关节。但效果便打有折扣。
而当兄弟们都冲到身后,把你挤得和敌人已经脸贴脸,心连心的时候,你已经没有距离举刀,这种情况下,你有几个选择
1.用发力距离极短,可以借背后力的发劲透甲打来打对方,把对手打晕或者打退,有了挥刀距离后补上一刀。
2.用盾牌猛击对手。(太极拳凡是用小臂发劲的技术大致都出于此)
3.用刀柄自上而下猛砸对方的脸。
4.丢了武器抱住对方脖子拧(看着练太极拳的兄弟在那里玩太极石球,不要奇怪,等你的脑袋像石球一样在对方手里的时候就明白了)
5.用盾牌挤对手,趁对手用力对抗的时候盾牌上玩点虚实,让对方失势跌倒(牵动四两拨千斤),成功的话,是让对手一大堆人一起跌倒(踩死)
6.用BT的柔韧性,突然矮身用盾牌和肩膀撞击对方小腿(七寸靠),让出上盘的空间给自己兄弟在背后砍/捅对方。
7.用长劲将对方撞退,然后突进砍杀。
除了刀拳合一的拳击术外,太极拳有种种匪夷所思的小臂劲法,例如堋、履、挤、按,这些都是用盾牌打击或者挤压对手的训练法。还有采、挒这两种针对长矛或者对方手臂的控制技,肘、靠两种近身打击技。
上述都是实用至极的标准军人技术。但军人和军人之间总有区别,其中一些军人将自己的军体拳和道家的“返先天”奥义结合,潜心体己,发现了一些进阶的锻炼技巧。
注意,是锻炼技巧。不是实战技,我知道肯定有些回帖不看帖的人会在那里大喊:“这些东西战场上有用吗?”我现在就提前回答:“这些就像长跑跳绳一样,不是实战用的,都是锻炼用的,锻炼锻炼锻炼锻炼……”
和真正练太极拳的人搭手,会有奇怪的发现,就是无法从对方的手上感觉到对方的重心,但对方却能抵抗住你的力量不后退。这个情况在某些练日本剑道的人身上也能找到。
答案其实在李仲轩前辈的门下另一条走狗徐浩峰的书中已经披露,那就是无名指锻炼法。(全身及其他手指放松,只有无名指紧张),无名指在日常生活中是废指,很难动用到相关的力量,但是它紧张的时候却能让力量传到手上。而且你感觉不到自己无名指的相关力量,对方也感觉不到从你无名指上传出来的暗劲。
正确用刀挥砍的时候,主要就是无名指带动刀的运行,其他手指只是在砍中目标的时候紧张以保持刀的平稳,所以很多练剑道的人无意中能练出这个效果,专练柔道的兄弟反而练不出来。 而太极拳最重要的攻击力量虽然来源于无名指,但是其核心却在大拇指上,在持刀挥刀的时候,身体因刀而失重,全靠大拇指来维系刀的重量和平衡。内家拳的“人刀合一”秘法,也在大拇指上。
我们平时坐公共汽车,汽车一颠簸,我们就要找个地方扶一下来维持平衡,实际上扶一下那个力相对是很轻的,为何就能让我们一百多两百斤的体重保持平衡了呢?因为我们只是要找一下平衡感。找到了来源于两个大拇指的平衡感,就进入了“不动之动”的境界。,真正的“四两”拨千斤,用的是四两重的大拇指,拨自己的体重千斤。
养生自己发明了一个方法,平时把大拇指握在其他四个手指里。行走时假装失重,有时拇指从其他四个手指里寻找借力来平衡,有时其他四个手指也从拇指上找借力来寻找平衡。我年轻的时候,遇到个练八卦掌的朋友,这位朋友练了好几年的八卦掌,但是还是打不过拳击手,他十分苦恼。 认为是他内力未到的原因,实际上按他那种练法,就 算练十年,也打不过练了十年的拳击手,因为八卦掌这东西最早出现在商业社会的时候,虽然是在一次职业擂台赛上,但是八卦掌最早的诞生用途却绝非打擂台,而 是反清复明。 八卦掌的手法和身法让人眼花缭乱,打击力却不尽如人意。有很多八卦掌的朋友因此苦恼,都兼练铁砂掌之类的重手法,但是铁砂掌配合到这样灵活的身手上却又没了威力。所以当世很多八卦掌名家都遇到两难的境地。 实际上八卦掌的可怕之处还是在兵器上,空手的掌法也是掩人耳目罢了,甚至连八卦掌这个名字也是掩人耳目。八卦掌的精华在其独门武器子午鸳鸯钺,这东西可以锁勾,可以划,可以抠,可以割。但这东西也只是和平年代用来表演的。子午鸳鸯钺的真正平民身份是——镰刀。 在夕阳下的小树林里,一个双手持镰刀的农民,突然用极其诡异的身法,向着你的颈动脉,股动脉,脚筋,腕动 脉等地方连续不断地袭击,你出一刀的时间他已经对 你攻了五六刀。而当你反击的时候,他又躲到了树后,用匪夷所思的角度不断袭击你。八卦掌的“九宫步”,说穿了就是在人群中,树林里逃走或者躲闪反击的技 术。在树林/无辜群众里的话,什么形意拳,什么太极拳,都不是八卦掌的对手。八卦掌其实是介乎暗杀拳和义士拳之间,真正招牌的义士之拳就是“洪拳”(前身为太祖长拳,后来者为国标武术长拳套路)。太祖长拳,即托名宋太祖的黑社会拳法,在蒙元就有出现。 其特征如下 1.注重王八拳(最符合人体本能的拳法,但此王八拳非彼王八拳,下面会详述) 2.注重桥手(小臂运用技巧) 3.注重移动,上一招向东打,下一招可能就向南跑了 思维模式的差异,最终使东西方拳法开始走向不同的领域。如果按西方的思维看唯快不破,那么就是猛练速度,比对手更快到达目的地。按东方的思维就是减少距离,比对方更快到达目的地。 因为义士之拳普遍使用小兵器作战,所以在这个情况下,你只要手上拿一支小铁笔,用鼓掌的速度对对方眼睛,咽喉连续**,一般没练过的对手就铁定得死。 而如果手上没有小铁笔怎么办呢?也有办法,就是将自己的手练得坚硬如铁。这也是现代内家拳的人往往不齿的 “局部力、局部硬度。”以一对坚硬如铁的手,用练 成了本能的鹤啄,虎爪,手刀,拍掌等手法,每秒7~12下地对对手脸部发动多角度攻击,如果配合马步突进,实际攻击速度还能翻倍。而人体反应速度的上限是 每秒反应5次(做到这点的也是神人了)。外加眼睛受到威胁时的本能躲闪反应时间,理论上几乎是1秒内必分胜负。 当双方都完全依靠“拳招”来形成鼓掌式攻击本能时,谁的招数(攻击角度次序)最能克制对方的攻击角度次序,谁就能先击中对手,一旦击中,则绵绵不绝。(如果手持武器,则一击必杀),在这种情况下,传说中的“拳招时代”就到来了。 当然,每秒7~12下只是理论速度。实际上影响攻击有效性的因素很多。为了对抗这种“闪电手”,我国拳法家也发明了很多训练方法,例如“听劲”“粘手”“擒拿”“拔根”“控距”“地堂”等。 而除此以外,还有擅长距离控制的流派。例如大成拳和截拳道。 大成拳王芗斋公然声称“一切局部硬度的手法打法,全不足取”,他在当时也未尝一败,主要原因还是他的对手 主要是古拳法,他所发明的矛盾桩也是一种专门破解 唯快不破拳法的架势,重心后倾,前手远撑不让对方近身,后手和脚等待机会给与打击。这样的架势适合对抗古拳法,却不适合对抗现代拳法。 李小龙的截拳架势则是侧身对敌,用低端截踢控制距离。等待机会给与重击。这样的架势适合对抗古拳法,但也不适合对抗现代拳法。 所谓的“拳本无法,有法也空”“以无法为有法”其中透露出来的信息,就是“用最适合环境的打法去在这个环境里打”,在散打擂台上,最实用的拳法就是散打,在泰拳擂台上,最实用的拳法就是泰拳。 在这个和平年代,最实用的拳法就是养生。如果以泡妞为目的,最实用的拳法就是跆拳道(不带I),如果想要保命,则最实用的是消除自己的一切心理盲点,让自己迅速进入环境,进入角色。(题外话,RUN叔说他能在0.3秒内前扑5米并在敌人身上连击5拳,什么程度自行想象)。这是大明朝万历年间,这时候戚继光编写了《纪效新书》《武备新书》夸二十年梨花枪天下无敌手,少林寺的和尚们在征战倭寇的过程中终于找回了实战棍法,[内家拳]这个词还没有在任何纸面上出现过,内家拳开祖王征南的老爹因为被主角的老爹从战场上背下来而心甘情愿在主角家做家奴,也就是说,内家拳的祖师爷是主角的家生子。   而日本的上泉伊势守信纲被室町幕府十三代将军封为剑圣,宫本武藏的老爹新免无二西虽然参加过正亲町天皇的天皇预览,可实际上天皇自己都要靠卖字画维持皇室开销,新免老爹日后虽然跟儿子吹嘘过自己拜见天皇的辉煌,但当时却是整日混迹鲸屋,职业是用心棒。   欧洲,剑术大师们用诗歌书写剑术秘籍,你看见[粘剑][听劲]这类名词千万别奇怪,翻译过来就这个意思,如果看见[夺剑],好罢,这个技巧明朝叫[空手入白刃],日本叫[无刀取]   是的,这是一个有传承有招式的时代,东西方都如此。   冷兵器打仗,首先讲什么?   不是名将,不是阵法,不是兵书,什么都不是,最重要得下盘稳固,看见武术里面趟泥步像鸭子走路是不是很挫?看见日本剑道试合半跪着挥剑是不是很傻?   冷兵器时代步兵阵型人靠人,你下盘站不稳,脚一滑扑街当场,不用敌人捅刀子,首先无数双大脚巴丫就把你活活踩死。散兵线?那得十九世纪以后,所以,一旦倒下来,对不起,你已经死了。   在中国,几千年仗打下来,动辄几十万大军上百万大军,只有这种背景条件,才会衍生出[马步][站桩]这类基本功,你别管它科学不科学,是不是会对人体造成什么妨碍,活着,才有资格讲一切。所以,冷兵器时代,下盘稳固最重要,不管是布鲁斯.李还是迈克.泰森,在冷兵器战场上蹦蹦跳跳唯一的下场就是被踩死。   战场对阵,双方数万人排成整整齐齐面对面,长枪都是两人高以上,书上所谓[枪阵如林]形容的就是这种情况。双方在鼓点声中迈步前进,当要接触的那一刹那,由于双方端枪平刺,中间会产生一段长约三米的隔离区,如果你蹲在这里,会发现头上全是长枪,而且,由于长枪的长度,长枪手们根本没法把枪头矮下来捅蹲在地上的你。这时候,如果你学过[地趟刀法][地堂拳法],恭喜你,你有用武之地了,实际上,这两种武功也是这么来的。   招式首先就是用来杀敌的,任何关于养生健体之类都是后人附会的,或者,换个客气点的说法,起码,是在杀敌基础上改编的。   比如说,你练太极拳的,上战场怎么打?好罢!首先,深呼吸,别紧张,双方接阵的刹那,用你的左手抱住刺过来的一根或者许多根长矛,然后,突然矮身,用手上的刀剑往前挥,不是让你砍对方长枪兵的双脚,说实话你够不着那么远,往前挥是因为对方也会在枪林下蹲身杀敌的,你挥动手上的刀剑杀的是和你差不多的角色。   练过太极拳的朋友知道我说的是哪一招了罢?没错,就是[雀地龙]   至于对方的长枪兵,交给你身后练形意拳用大枪的队友去捅罢!这也是太极雀地龙为什么要突然蹲下来的缘故。   这种野战双方接阵的技巧,太极拳中还有很多,但是,没有有真传承的老师教你,你练一辈子太极拳,顶多能拿来和同样练太极拳的领导套近乎,云深雾罩的扯几句[倗]啦[挤]啦[领导听劲练得高,我推手不是领导的对手]这样的废话,当然,拍好领导的马屁也是可以升官的。   我再偷偷透露一点发劲的技巧,别看无数古拳谱里面铅啊汞啊一堆道家术语,就以为练武术能破碎虚空武道成仙,要知道我们中国很多朝代民间禁武,比如说我要是穿越到元朝,把刚才太极拳那番战场杀敌用处一说,没几天,我的脑袋就会被蒙古人砍了挂在城门口警示汉人。   好罢!那么我就必须用点隐语,朝廷不准练武,可没不准烧丹炼汞吧!你不许教拳,我烧香拜拜丘真人总可以罢!   为什么古人练武要练马步、站桩,这东西好啊!不占地方,床前都可以练,每天睡觉前站两个时辰就行。你想如今天的搏击爱好者一样,一堆人聚集在一起,买一堆杠铃哑铃拳靶脚靶回来练,然后高谈阔论说练武心得?你们一堆人聚在一起想干什么?聚众*河蟹*么?   在古代,私藏兵刃十件以上者,这是谋逆大罪。聚众结社,洒血为盟,这个要判绞监候(死刑缓期执行),聚众二十人,绞立决(死刑立即执行)。   还是马步站桩最经济实惠啊!用鬼子的说法,那就是[打枪滴不要,悄悄滴进村],低调才是王道。   所以,别看古拳谱一堆道家术语,实际上,很多东西说出来很简单,什么明劲、暗劲、化劲我不知道,我只知道我的老师汪侠芳传授我怎么发劲的时候就说:[你一拳打出去,眼前一黑,劲就到了]   眼前一黑
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