梁山伯与祝英台文言文求原文和翻译...（重点在于原文..）
　　张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓：“英台,上虞祝氏女,伪为男游学,与会稽梁山伯者同肄业.山伯,字处仁.祝先归.二年,山伯访友,方知其女子,怅然如有所失.告其父母求聘,而祝已字马氏子矣.山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西.祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知山伯墓,祝登号恸,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉.晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢.”　　故事基本内容　　东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学.祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说："按卦而断,还是让令爱出门的好."祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允.英台女扮男装,远去杭州求学.途中,邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰.不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学.从此,同窗共读,形影不离.梁祝同学三年,情深似海.英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受.祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡.梁祝分手,依依不舍.在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情.山伯忠厚纯朴,不解其故.英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才.美满姻缘,已成沧影.二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别.临别时,立下誓言：生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令.然山伯忧郁成疾,不久身亡.遗命葬贸阝城九龙墟.英台闻山伯噩耗,誓以身殉.英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞.　　梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇,又名《双蝴蝶》,诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧,其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名,京剧也有不同的版本在不同的时期推出：如建国初期沈阳京剧院秦友梅等主演的《梁山伯与祝英台》、京剧大师程砚秋整理的《英台抗婚》、叶少兰和杜近芳据川剧移植的《柳荫记》以及近年来迟小秋和朱强创排的新版《梁祝》等.　　该剧的大意是：东晋时,祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载.后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯.十八相送,祝英台以“妹”相许.梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才.梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡.祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟.梁祝化蝶双舞.　　关于梁山伯与祝英台这两个人,笔者曾看到过有资料这样记载：梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年.祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下.百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事.年久,该碑下沉于地下.梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说.　　梁山伯与祝英台的故事　　东晋永和年间,在风景秀丽的善卷山南,有一个祝家庄.庄里有一户殷实富户,人称祝员外.祝家族规,财产传男不传女.因祝员外没有儿子,为继承家产,祝员外将女儿英台自小男装打扮.英台才貌双绝、聪颖好学.到了读书年龄,祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书.在碧鲜庵读书时,有一位同学叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家庄,两人一见如故,意气相投,引为知己,遂于善卷后洞的草桥结义金兰,兄弟共勉,相互提携.　　英台与山伯在碧鲜庵同窗三载,期间曾同往齐鲁谒拜孔圣,又同到东吴游学.两人日则同食,夜则同眠,诗文唱和,形影相随.山伯不仅才高学富,而且为人忠厚正直,深得祝英台的爱慕.然而,三年之中,英台始终衣不解带,山伯虽屡起疑惑,但均被英台支吾过去.山伯始终不知英台为女子.　　三年的同窗生活,梁祝情深意笃,祝英台对梁山伯产生了爱意.三年后,梁山伯要继续去余杭游学,而祝父因英台年届及笄,不许英台前往.二人依依不舍,互赠信物.山伯赠与英台古琴长剑,英台回赠山伯镏金折扇,亲书“碧鲜”二字.在山伯去杭城时,英台相送十八里,途中英台多次借物抒怀,暗示爱慕之情.但忠厚淳朴的山伯浑然不觉,不解其意.临别时,英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯,并约定时日,请山伯来祝家相访求婚.　　英台学成回家后,岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏.山伯从余杭游学回来,到祝家造访,英台红妆翠袖,罗扇遮面,前来相见,山伯方知其为女子.当得知英台已聘马氏后,柔肠寸断,悲痛至极.两人临别立下誓言：“生不能成婚,死也要成双.”　　梁祝泪别后,山伯忧郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡桥.英台闻讯悲痛欲绝,决意以身殉情.出阁当日,坚持要经胡桥祭奠.轿至胡桥山伯墓时,英台上前祭吊,恸哭撞碑,突然狂风大作,天空混沌,飞沙走石,地忽裂丈余,英台堕入其中.风停雨过后,彩虹高悬,有二只硕大的蝴蝶,蹁跹起舞,传为梁祝两人之精灵所化,黑者即祝英台,黄者即梁山伯,情侣依依,形影不离,比翼双飞于天地之间.　　越剧《梁山伯与祝英台》因电影版的广泛传播而成为这一题材中最为引人注目的名剧.　　袁雪芬与范瑞娟初演《梁祝哀史》的时间是1945年,1951年,华东越剧实验剧团重排该剧,增尾“化蝶”,剧本由袁雪芬、范瑞娟口述,徐进等执笔,黄沙导演,陈捷、薛岩音乐整理,幸熙、苏石风布景设计.范瑞娟饰梁山伯、傅全香饰祝英台、张桂凤饰祝公远、吕瑞英饰银心、魏小云饰四九、金艳芳饰师母.该剧于1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会,获剧本奖、演出一等奖、音乐作曲奖、舞美设计奖,主演范瑞娟和傅全香获演员一等奖、张桂凤获演员二等奖、吕瑞英获演员三等奖.1953年,该剧由上海电影制片厂摄制成第一部国产彩色戏曲艺术片,由徐进、桑弧编剧,桑弧、黄沙导演,袁雪芬和范瑞娟主演.　　川剧《柳荫记》也1952年参加了第一届全国戏曲观摩演出大会的演出,荣获剧本奖,陈书舫获演员一等奖,袁玉昆和刘成基获演员二等奖.　　京剧关于梁祝的故事有很多不同的版本,其中以马彦祥根据川剧移植的《柳荫记》和程砚秋晚年的名作《英台抗婚》流传最广.　　《柳荫记》由王瑶卿设计唱腔,杜近芳、叶盛兰在1953年首演.全剧分10场,重要场次有“英台别家”、“柳荫结拜”、“书馆谈心”、“山伯送行”、“英台思兄”、“祝庄访友”、“祭坟化蝶”.此剧最大的特色在唱词方面,典雅华丽,优美隽永,许多语句打破京剧传统的七字、十字句,给人以清新脱俗的艺术美感,同时在唱腔设计上很是精致,无论是曲调的选择,还是板式的变换,即保持了传统韵味,又出新求变.被公认为是建国初期戏曲推陈出新的代表作.　　1954年,京剧大师程砚秋参考其它剧种的相关剧目编演了一部不朽的程派名剧《英台抗婚》,此剧是程砚秋解放后编演的唯一一部大戏,也是他一生中最后的作品.此剧剧情无变,包括“别家”、“结拜”、“书馆”、“相送”、“惊聘”、“拒婚”、“祭坟”、“化蝶”等场次,后来,因觉前部结构较散,便从“惊聘”开始了.这出戏的唱词和唱腔有很多突破性的创造.以唱词看：“望爹爹退婚礼随我愿,使我嫁梁君,你是我亲爱的老严亲”,“却为何你执意要把女儿我嫁与一个陌生生不识之人”……这样几乎等同于散文诗的句子竟然被大师“装”进唱腔,且严丝合缝,感人至深,不能不让人叹服大师的功力.李世济曾在建国10周年献礼演出时上演此剧.　　芗剧传统剧目《山伯英台》由邵江海编剧,源出“锦歌”唱本.剧本保留了“锦歌”唱多白少、通俗易念的特色,几乎每一场都有大段独唱或对唱.其中“英台哭灵二十四拜”最为突出,一百多句唱词缠绵悱恻,曲牌使用了芗剧的所有哭调,一拜一调,连接紧密和谐,组成了类似曲牌联缀体的成套唱腔.在“安童买菜宴山伯”、“楼台宴请十二盘”等出中,从菜名、菜谱到俗例、俗语都来自闽南特有的民情风俗.“讨药”一出,山伯相思病重,英台剪青丝、割裤带寄赠,也属闽南风俗.全剧情节不同于其他剧种.如英台无父而有母张氏,马俊也同在杭城求学,无“十八相送’,而有游春见景暗喻.“英台祭墓”一出着重表现英台奔丧哭灵.幕表戏尚有“山伯英台游地狱见证前身”、“还魂生子征番”等情节,较有特色的是“山伯相思哭更”,尽情倾吐了梁山伯爱、恨、恋、怨的复杂心情.1978年岁陈德根根据邵江海本、台湾歌仔戏和越剧演出本综合整理了《梁山伯与祝英台》,由漳州市芗剧团演出,在一个剧场曾连续上演三百场.1979年,钱天真、洪彩莲分别扮演祝英台、梁山伯,获得福建省优秀青年演员的称号.　　另外,豫剧、评剧等几乎所有的大小剧种都有该剧的整本或折子戏传世.　　近年来有两台重新敷衍的梁祝故事剧目引起争议.一台由沈阳京剧院迟小秋和朱强主演,一台是杭州越剧团排演.这两台新戏无论是情节设置还是主题开掘,特别在舞台的呈现方式上都有大幅度的反传统般的“跳跃”,由于演出场次不多,范围也不广,笔者无缘窥其全貌也就不好妄加评论,只就所见到过的迟小秋的“哭坟”一折说几句当时的观感.这一折戏给我的整体感觉尚好,尤其是水袖功的重新编排,起到了很好的烘托作用,回忆部分的唱腔设计也很感人,只是在唱段的开始几句有些“绕”,听起来不顺.
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扫描下载二维码关于梁祝文化的主题阅读（16分）【故事传说】关于梁山伯与祝英台的故事传说有好几个版本，流传最广的是以下两个版本：浙江上虞版——故事讲述的是上虞祝家庄才女祝英台，女扮男装赴杭求学，途中邂逅同时到杭州求学的会稽书生梁山伯，于是双双结伴到杭州游学，期间同窗三载，形影不离，结下深厚情义。祝英台学成先归，二年后梁山伯到上虞寻访祝英台时，真相大白，方知祝英台是女儿身，遂回家告知父母，意欲娶其为妻，不料此时祝英台已由父母之命许配马家，梁山伯知后追悔莫及。三年后梁山伯出任鄞县县令，终因多年相思成疾，一病不起，死后葬鄞城西清道山下。梁死后第二年祝英台出嫁途中，路经梁墓，风浪大作，闻此处就是梁山伯葬地之后，不禁悲从中来，上山在墓前痛哭亡灵，情义感动天地，只见梁山伯墓突然地裂开一道口子，祝英台纵身跃入，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。山东微山版——济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”，为明正德十一年（公元1516年）重修梁祝墓、祠时所立。碑文记载祝英台家居济宁九曲村，其父祝员外因没有儿子，十分苦恼。祝英台是为解父忧才女扮男装求学。梁祝二人同窗三年。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东邹县。英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动，为二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”，在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。【故事特点】梁祝传说富有江南地方特色，清风杨柳，缠绵悱恻，这种柔美的艺术形式，反映了江南百姓的审美心理特点，也显示出梁祝传说产生的地域环境特色；奇丽的情节结构体现了人类对于爱情的忠贞精神；梁祝传说在流传过程中被鼓词、故事、歌谣、传奇、木鱼书、戏剧、曲艺、音乐等艺术形式接受，从而使梁祝传说在民间广为流传，成为中国最具辐射力的口头和非物质文化艺术，并形成了庞大独特的梁祝文化。【梁祝文化公园】梁祝文化公园，位于浙江宁波西郊。梁祝文化公园是一座爱情主题公园，是梁祝故事的发源地。它以梁祝爱情传说作为美丽的故事背景，向人们展示了“东方罗密欧与朱丽叶”绚丽多姿的一页。梁祝故事起源于东晋，距今有1600多年的历史。据全国众多地方志及宁波史料记载，梁山伯乃绍兴会稽人士，在鄞县（今鄞州区）担任县令，积劳病逝，安葬于清道源九龙墟（梁祝公园地址）。梁祝文化公园是以梁山伯庙为主体，以梁祝故事情节为主导游线的风景旅游名胜。三届中国梁祝婚俗节的成功举办让他享誉海内外。（摘自新浪网）【化蝶雕像】 小题1:说说上虞版和微山版的梁祝故事传说有什么不同之处？（4分）小题2:梁祝故事有什么特点，为什么它能在民间广为流传，成为一种文化。（4分）小题3:对照文本判断下列说法不正确的一项（　　　）（3分）
A．从对梁祝故事的考证来看历史上确实有梁山伯和祝英台其人。
B．梁山伯与祝英台被人们称为“东方罗密欧与朱丽叶”，可见其爱情的忠贞感人。
C．上虞版的故事印证了梁祝公园里梁山伯墓是真实可信的。
D．梁祝公园的梁山伯墓发掘证实济宁市微山县马坡乡的“梁山伯祝英台墓记碑”是伪造的。
小题4:梁祝文化公园有一“化蝶雕塑”（如图），请你对这个雕塑向游客作一番介绍。（不少于80字）（5分）
小题1:故事发生的地点不同：一个在浙江上虞，一个在山东微山。（２分）故事结尾不同：一个是梁山伯死后，祝英台祭山伯坟时墓开裂，投身墓中，最后梁祝化为蝴蝶；一个是梁山伯死后，祝英台悲伤而死，士大夫为其真情感动，将二人合葬一处。（２分）小题2:特点：清风杨柳，缠绵悱恻，情感柔美，情节奇丽（２分）梁祝对爱情的忠贞精神符合百姓的审美心理，艺术家通过多种艺术形式来表现故事，于是故事就流传开来，形成了独特的梁祝文化。（2分）小题3:D小题4:这个雕塑展现的是梁祝化蝶时一瞬间的形象。在造型上，梁祝轻轻相挽、面面相对，力求充分展示化蝶时爱情的神奇魅力。雕像线条流畅生动，飘飘欲仙，山伯的翅膀舒展向上，反映出男性的阳刚美，而祝英台的翅膀则做了更多的装饰，反映出女性的优雅柔美。雕塑有浓重的浪漫色彩，极具艺术震撼力。
小题1:试题分析：从文章开头关于梁山伯与祝英台的故事传说的流传最广的两个版本，可以知道，上虞版和微山版的梁祝故事传说的不同之处有两个，一是故事发生的地点不同：一个在浙江上虞，一个在山东微山。二是故事结尾不同：一个是梁山伯死后，祝英台祭山伯坟时墓开裂，投身墓中，最后梁祝化为蝴蝶；一个是梁山伯死后，祝英台悲伤而死，士大夫为其真情感动，将二人合葬一处。小题2:试题分析：梁祝故事有什么特点，它能在民间广为流传，成为一种文化的原因，可以从文章第二大部分中可以找出来。梁祝故事特点：清风杨柳，缠绵悱恻，情感柔美，情节奇丽。原因是梁祝对爱情的忠贞精神符合百姓的审美心理，艺术家通过多种艺术形式来表现故事，于是故事就流传开来，形成了独特的梁祝文化。小题3:试题分析：根据文中“梁祝文化公园”部分中介绍到“据全国众多地方志及宁波史料记载，梁山伯乃绍兴会稽人士，在鄞县（今鄞州区）担任县令，积劳病逝，安葬于清道源九龙墟（梁祝公园地址），梁祝文化公园是以梁山伯庙为主体，以梁祝故事情节为主导游线的风景旅游名胜。”可以知道，梁祝公园的梁山伯墓发掘证实济宁市微山县马坡乡的“梁山伯祝英台墓记碑”不是伪造的。所以D的说法不正确。小题4:试题分析：对这个“化蝶雕塑”向游客作一番介绍，这是一个对作品进行个性化阅读和有创意的解读，考查学生的应变能力和学以致用的能力。那么考生可以从造型，装饰，色彩等方面去作介绍，也可以根据文中的一些介绍，进行概括性的评价。
试题“关于梁祝文化的主题阅读（16分）【故事传说】关于梁...”；主要考察你对
等知识点的理解。
那些未曾感谢过的人那天晚上，有语文自习。我去看自习。高考前的教室里静极了。我蹑手蹑脚，从后门进入教室，同学们都埋着头。还没有人注意到我。班长贺琼看到了我，她一惊，猛地蹬了一下她前面一桌女生梁夏的板凳。梁夏心领神会，迅捷地从一摞书的上面拽下一本语文书来，盖在了刚才看的东西上面。　　贺琼的脸，以及梁夏的脸。红得像一块布。我经过梁夏身边的时候，
地扫了一眼她的桌面。也许太过匆忙，她刚刚拽下的语文课本还没有把她想要遮掩的东西全部遮掩住——刚做过的物理题的一角露了出来。我假装什么也没看到，悄然走过去。　　学校规定，每一节晚自习都分给各科老师，在这样的自习课上，只能学习与本科相关的知识。学生们一般很忌讳“逆势而动”，毕竟，谁也不愿与科任老师对着干。尤其是在高考这个节骨眼上。我在教室转了两圈，然后坐在讲台上。我看梁夏怔怔地坐在那里，心神不定。我也不知道怎么办。去安慰她，说老师没有看到你做物理题，那不是此地无银三百两吗?或者说，你做吧，老师什么也不会说的，那样的话，是不是她会更难堪?那一个晚自习，我没着没落的。　　不过，令我释然的是，以后的日子，梁夏非但没有表现出多少不安来，相反，还突然和我很亲近，有说有笑的。我也不知道这中间发生了什么事。不过，这不是我所在意的。我在意的是，一个学生，已经把存在心里的不快统统扔掉了。梁夏考上的是北京的一所学校。前年，我去外地参加一个笔会，路过北京的时候，和在北京的学生们一起吃了顿饭。梁夏端起酒杯说，老师，我得谢谢你啊。我说，老师也并没有为你们多做出过什么，不必言谢。不，梁夏一脸认真地说，老师，你给我写过一张字条呢，也许，你早忘了，不过，我还记得呢，而且，一辈子也忘不了。一张字条?我有些纳闷，我没有给她写过字务啊! 　　老师，你真是贵人多忘事。来，我给你背背字条的内容：无论什么时候，你要相信，生活都不会为难你的。无论过去、现在，还是将采，不管发生了什么，老师永远站在你的一边，坚定地支持你。背完后，梁夏突然泪光闪闪，说，老师，你知道，那天晚上，本来是你的咱习课，我却做了物理题，你发现后，我都吓傻了，一个晚上，我都心神不宁，没有看下书去。不过，第二天上午，你就给了我这张字条。你知道吗，你给我这张字条的时候，我觉得你是这个世界上最好的老师，也是最大度的老师。　　我给了你字条?我在记忆中极力搜寻着，是的，印象中，我曾写过类似的字条，可是……梁夏见我还在纳闷，说，老师，你真是，你写完了，是让班长贺琼转交给我的。我一下子明白了。我记得，贺琼有一次考试成绩不理想，我曾经写过这样的一张字条鼓励她。也许，那一个晚上，当她看到心神不安的梁夏后，灵机一动。把我曾经给她的字条给了梁夏。　　那天，我没有点破这个秘密，默默地接受了这原本不属于我的感恩。生活中，也许还有许许多多这样的秘密。一些人，在生活背后。悄悄地帮助了你我：但他们什么也没有说，而且，生活也最终没有为我们道出过真相。就这样，这些秘密也永远成了秘密。那些帮助过我们的人，也永远藏在了生活深处。　　我想说的是，我们每个人的背后都有过这样一些好人，不管是以什么样的方式，无论是多是少是重是轻，他们都曾经帮助过我们，尽管我们一句感谢的话都没有对他们说过，但这个世界。因为他们的存在，而添了生气，多了底蕴，有了魂。——摘自《初中生学习·阅读》2012年第3期小题1:本文以
为线索，叙述了
这件事。（3分）小题2:联系上下文，在下面句子中的横线上选填恰当的词语，并说说这样选择的理由。（3分）我经过梁夏身边的时候，
地扫了一眼她的桌面。
（填序号）。理由是：
小题3:文中画线句子“梁夏怔怔地坐在那里，心神不定”表现了“梁夏”复杂的心情。请用第一人称写一段表示其心理活动的文字。（3分）小题4:班长贺琼在故事中是一个重要的人物，请谈谈你对她的认识。（3分）小题5:本文向我们传达了一种积极的人生态度，请你联系生活实际谈谈自己深刻的感受。（5分）
阅读下面现代文，完成小题。（13分）母狼的智慧
(毕淑敏)①“仅次于人的聪明的动物，是狼，是北方的狼。南方的狼是什么样，我不知道。不知道的事不瞎说，我只知道北方的狼。……沙漠和森林交界地方的狼，最聪明。那是我年轻的时候啦……”老猎人舒展胸膛，好像恢复了当年的神勇。②“狼带着小狼过河，怎么办呢？要是只有一只小狼，它会把它叼在嘴里。若有好几只，它不放心一只只带过去，怕它在河里游的时候，留在岸边的子女会出什么事。于是，狼就咬死一只动物，把那动物的胃吹足了气，再用牙齿牢牢紧住蒂处，让它胀鼓鼓的好似一只皮筏。它把所有的小狼背负在身上，借着那救生圈的浮力，全家过河。③“有一次，我追捕一只带有两只小崽的母狼。它跑得不快，因为小狼脚力不健。我和狼的距离渐渐缩短，狼妈妈转头向一座巨大的沙丘爬去。我很吃惊。通常狼在危机时，会在草木旺盛处兜圈子，借复杂地形伺机脱逃。如果爬向沙坡，狼虽然爬得快，好像比人占便宜，但人一旦爬上山坡，就一览无余，狼就再也跑不了。④“这是一只奇怪的狼，也许它昏了头。我这样想着，一步一滑爬上了高高的沙丘。果然看得很清楚，狼在飞快逃向远方。我下坡去追，突然发现小狼不见了。当时顾不得多想，拼命追下去。那是我平生见过的跑得最快的一只狼，不知它从哪儿来的那么大的力气，像贴着地皮的一支黑箭。追到太阳下山，才将它击毙，累得我几乎吐了血。⑤“我把狼皮剥下来，挑在枪尖上往回走。一边走一边想，真是一只不可思议的狼，它为什么如此犯忌呢？那两只小狼到哪里去了呢？已经快走回家了，我决定再回到那个沙丘看看。快半夜才到，天气冷极了，惨白的月光下，沙丘好似一座银子筑成的坟，毫无动静。我想真是多此一举，那不过是一只傻狼罢了。正打算走，突然看到一个隐蔽的凹陷处，像白色的烛光一样，悠悠地升起两道青烟。⑥“我跑过去，看到一大堆干骆驼粪。白气正从中冒出来。我轻轻扒开，看到白天失踪了的两只小狼，正在温暖的驼粪下均匀地喘着气，做着离开妈妈后的第一个好梦。地上有狼尾巴轻轻扫过的痕迹，活儿干得很巧妙，在白天居然瞒过了我这个老猎人的眼睛。⑦“那只母狼，为了保护它的幼崽，先是用爬坡延迟了我的速度，赢得了掩藏儿女的时间。又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生存。”
（原文有改动）小题1:仔细阅读文章，说说母狼的哪些行为细节中表现出了它的“智慧”？（3分）小题2:第⑥段中划线句子“在白天它居然瞒过了我这个老猎人的眼睛”中“居然”、“老”能否删去?为什么?（4分）小题3:结合梁实秋的《猫的故事》、蒲松龄的《狼》和你对这篇文章的理解，说说你如何看狼这个动物？（4分）小题4:题目是文章的眼睛,根据你对选文主题的理解,另拟一个恰当的标题。（2分）
阅读《知识分子》，完成题。（共14分）知识分子吴念真①我定义的知识分子，是在一群人里面知识比大家多一点点，而且会把多的那一部分奉献给大家，那才叫知识分子。我们村庄里有一个人，他到底念过多少书我们都不知道，可是他知道很多东西。他知道矿工的许多事情，他常常坐在矿坑边看书，他看的书是《文艺春秋》，还是日文的。 ②他会做一些让村里人感到奇怪的事情，比如在日文杂志上看到盘尼西林，就会跟人家讲这个消炎很管用。小孩子在夏天被蚊子咬，伤口烂了，晚上哇哇哭。他就去买了盘尼西林，跟大家说要交钱，又说这个不能直接用，要试验。大家不相信，就围着看他怎样实验。他往针头加一点儿水，然后注射，看皮肤有没有肿胀。最先打针的是他儿子，他儿子很疼，就大哭。大家都说会死，他说书上说不会死。那天晚上他儿子没事了，第二天所有小朋友都把裤子脱下来让他打针。③他会帮全村人写信，经常有很多女人在村口拿着信纸等他。大家都对他很恭敬。他帮人家写信，先要端端正正地坐下来，头发亮亮的，拿出一支很旧的派克笔，然后问人家要写什么。村里的妈妈说话很粗鲁的，就说，你跟我那个在台北的死小孩讲，他自己在台北逍遥没关系，全家都快饿死了。他弟弟妹妹的学校要注册了，如果钱再不寄回来，全家上吊，我真的死给他看……他就开始写，写完后还会念给人家听，说你看我这样写对不对。他会写，比如说，吾儿，最近家中有一点困难，如果有一点余钱就寄回来，弟妹也要念书要注册，都是父母无能才造成今天这样的。然后祝平安，讲身体要保重。然后问妈妈，这样写对不对。妈妈说，对。他通常扮演这种角色。④有一天他看到我，就把我叫过来。他说，有一天我会老，会死掉，就没有人帮邻居写信了，你要接替伯伯帮大家写信。然后掏出一样东西，用报纸包得好好的。我打开看，是《尺牍》，古代的应用文。⑤村子里的人知道我被他训练着写信，看到我就说，你出师了没？其实才一两个礼拜而已。渐渐地，就有很多人找我写信，有人高兴地跟伯伯说，你的徒弟现在可以写信了，写得很好。他就说，这样啊，他很认真，我就可以轻松一点儿了。⑥有一天发生了一件大事，影响了我一辈子。我们那边是矿区，很多人的女儿十五六岁就去工厂做工，我姑妈就有这样一个女儿。有一次她带了个男人回来，说要结婚。姑妈就劝她，说你再忍耐几年，让弟弟妹妹都念完书，你再结婚好不好。她说好，就哭着回去继续工作。两三年以后，她又带了一个男人回来。这个男人是一个公家单位的秘书，他认为姑妈的女儿很单纯，想跟她结婚，来请求姑妈把女儿嫁给他。⑦那天，村里的男人们陪他在外面喝酒，女人们在厨房忙。姑妈跟女儿说，那个人很好，但是妈妈也求你，弟弟还小，再等两年。后来那男人就走了。过了五六天，他寄来一封信，我还记得是公家用的黄色信封，上面的毛笔字非常漂亮。打开后是很长的国画宣纸，行书。我真的看不懂，信里说，他来我们这里，被我们招待得很好，很感谢。后面我看到几个字，非常清楚，叫“虎毒亦不食子”。我就跟姑妈说，老虎再凶也不会吃自己的小孩。我姑妈听了就开始撞墙，开始哭。谁不希望自己的孩子幸福？可是她必须要拜托女儿帮忙家里，结果一个男的竟然写信来指责她。最后所有女人都来抱着她劝，说我根本看不懂，是乱看的，骂我。 ⑧后来教我写信的伯伯回来了，他看了信后，对大家说：“那个男人信里说，他受到招待很感谢，这里的人都很诚恳，每个人都把他的对象当做自己的女儿疼爱。不管怎样，他都默默等待。”然后就说，信里没有“虎毒亦不食子”的话。于是大家都骂我，姑妈也骂我，说差点被我害死。可是我真的看见啊，我就哭着回家。 ⑨有一天，我不晓得他是蓄意等我还是怎样，他把我叫到一棵树下，坐下来说，你没有看错，但是要知道，话可以这样讲，也可以那样讲。他的意思是，姑妈的女儿会不会嫁给这个男的，谁也不知道；那个男的会不会等，谁也不知道，反正都不知道，就慢慢等嘛。就这样解释好了啊，你干嘛要去讲那个“虎毒亦不食子”，让你姑妈去撞墙，万一死了怎么办啊？ ⑩我那时候不觉得怎么样，长大了才知道，那就是知识分子的典型。他不但知道如何奉献，还知道如何传承，知道在这个过程中把苦难转化。除了他之外，我所受的教育，包括老师、教授，从来没有跟我讲过这样的道理。（有删改）小题1:根据文章①—⑤段的内容，填写下面的表格。（3分）
知识分子所做的事情
村里人对他的态度
用学到的知识为村里的小孩治病
帮助村里人写信
小题2:结合第③段的内容，说说伯伯那样帮助“村里的妈妈”写信会产生什么样的效果？（4分）小题3:结合文章内容，说说那件“大事”为什么会影响作者“一辈子”？（7分）（不超过150个字）
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