以化妆与本色为话题的作文提纲怎么写写

化妆与本色作文
化妆与本色作文
1用本色亮相
这是个充满激烈竞争的时代,商品的琳琅满目让人应接不L,因而,选择变得举步维艰。度问,一个包装得金光闪闪的礼品与一包随意散在货架上的零食,哪个更可俘获人心呢?度问,一个素容朝天与一个淡妆淡抹的女子出现在眼前,谁更吸引眼球呢?
毋庸置疑,一件商品,一个人,一个企业是否包装,不仅在视觉上给人强烈的冲击,也影响了人们对人事物的本质了解。包装固然好,包装下的商品有光鲜亮丽可人的外表,但,我们所要了解的更多的是本质,我们需要的是珠子而非盒子,“买珠还椟”故事一如既往地重复上演,这确实是种悲哀。
当法律再次下令中秋月饼不可过分包装后,月饼似乎突然间降低了档次,然而,这,只是人们心里有作怪。月饼依旧是月饼,你包装得再好,世界不认同你,你依旧是一副再简单不过的躯干。就像掺了三聚氰胺的牛奶,商家以为包装得神不知鬼不觉,最终也不得不败下阵来,任何东西,本质是什么是如何也逃不了的!
既然如此,我们改变不了本质,包装不了内在的东西,又何不本色登声?单纯质朴难道不好吗?
一本书上曾对普通朋友与真正朋友做了区别,“普通朋友会小心翼翼地谈论你的情感,而真正的朋友却可以逼着你说出自己的罗曼蒂史;普通朋友会带束花来参加派对,真正朋友会第一个来,最后一个走,帮你做好派对的点滴小事……”的确,一个真正朋友会用本色待你,无需虚伪地伪装,在他们身上,我们看到的不仅单纯的援助,更多的是一种质朴美好好情谊,这也正是友谊能否长久的本质要求啊!
在这个竞争激烈的时代,我们中国更应用本色来昭示世人。并非建一座摩天大厦,开展一项建设工程亦或捐献几千亿给贫困国家就可以表示中国的强大富裕、仁慈博爱。GDP的手稳上升、国民出国热、旅游行业旺等表面的东西不足以见证一个国家的成长。而博大精深的中国文化、璀璨无比的中国文明却是令人吹嘘不已的,这就是本色,用本色去征服世界势必赢得世界的称赞。孔子思想、儒家文化、百家争鸣这些传统文化在世界上独领风骚,一枝独秀,我们又怎可抛弃它,将它包装成俗不可耐的欧洲文明呢?
用本色亮相,用最质朴、最自然的形象做人处事,这难道不是最明智的吗?2化装与本色
真正的美应当是“清水出芙蓉,天然去雕饰”
钱钟书先生《围城》里有一句名言,城里面的人想出来,城外面的人想进去。这也可以用在今天的美容美发上。如今,许多被金黄头发的老外所羡慕的黑头发的国人,尤其是那些有着飘逸的乌黑油亮的头发的女孩子,偏以老外的金黄色头发为美。于是,城外黑头发的人拼命想挤进黄头发人的城堡中,现在的染发业便红火起来,而且,染什么颜色的人都有,尤以金黄色为主,头发的颜色靠染色也成了黄色世界。以前有过“街上流行红裙子”的时候,现在是街上流行黄头发。满大街望去,一片“幸福”的黄头发。
是不是这种黄色头发就让世界变得美起来或让生活变得幸福起来呢?答案并非如此。为什么呢?根本原因在于染发是一种人为的行为,而非人的一种天然本色。真正的美应当是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
另外,染发可能会对人的健康造成危害。染发要靠染料,目前大多使用合成染料。根据染料的化学性质,还可以分为硝基、偶氮、蒽醌、靛类和芳香族类。这些化学类合成剂都可以用于毛发(包括皮肤)的美容染色。例如,现在用于染发的一般都是偶氮和芳香族类化学合成染料。实验表明,最动人的颜色来自偶氮染料,它是一种芳香胺。但是,实验表明,这种颜料具有致癌性和引发血液病及各种疾病,因为除了这些颜料的化学性质外,它们还包含了许多对人体有损害的重金属元素,如铅、镍、汞等。染发时染料长时间地涂在头上,染料不可避免地会通过头皮进入皮肤,并渗透到头的血液中,随着染料数量的日积月累,其危害人体的效应也会逐步增加,久而久之就可能诱发癌症或其它疾病。
在时尚的潮流中,人们喜欢时尚微笑的面孔。从“楚王好细腰,宫中多饿死”到国粹“三寸金莲”,从拿破仑时代欧洲妇女时兴束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上钻眼,甚至割眼皮、增鼻骨,时尚的魅力可以让它的追随者为了精神的“享受”而宁愿忍受肉体的痛苦,何况染发呢?
但我还是要说:染发的女孩子,小心了!虽然黄发飘飘,透着另类的美,但是,美丽中带毒,你愿意以健康为代价吗?3生命的化妆
这个世界一切的表象都不是独立自存的,一定有它深刻内在意义。那么,改变表象最好的办法,不是在表象下工夫,一定要从内在里改革。
我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆,而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人,使我增添了几分好奇,因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。
因此,我实在忍不住问她:“你研究化妆这么多年,到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”
对于这样的问题,这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说:“化妆的最高境界可以用两个字形容,就是‘自然’,最高明的化妆术,是经过非堂考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这化出来的妆与主人的身分匹配,能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来,让她醒目,引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的谐调,例如小眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋的人竟化了白脸,阔嘴的人竟化了红唇……”
没有想到,化妆的最高境界境是无妆,竟是自然,这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神,继续说:“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。”
多么有智慧的人呀!可是,“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地说。
“不对的”,化妆师说:“化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养,这样她的皮肤改善、精神充足,比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”
化妆师接着做了这样的结论:“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。这样,你懂化妆了吗?”
我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬,深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。
告别了化妆师,回家的路上我走在夜黑的地表,有了这样的深刻体悟:这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。
可惜,在表相上用功的人往往不明白这个道理。4化妆与本色
“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是一种多么美妙,令人心驰神往的情态,这是一位素面朝天,不施脂粉的女子,她不需要忸怩作态,只要那么盈盈地站着,就已妄动让人感受到了一种动人心魄的美,这种美,来源于本色,来源于自妄动,来源于人们内心对美最原汁原味的追求。
这个世界,充着太多的包装,太多的虚伪。歌手演员以各种炒作绯闻为包装,博人眼球;世人以各种笑脸,各种借口为包装,自我保护,就连一枚小小的月饼,刀被裹在层层包装盒中,身价倍涨,我看着电视中那些穿着华衣美服,浓妆艳{的公众人物或是镜头中人们或逢迎,或麻木的笑脸,常感到一种莫名的悲哀,如此厚重精致的包状下,到底有着一颗怎样的心?这样的一颗心,还能否自由呼吸?
其实,比起那些颜色花俏,形状精美的所谓高档食品,一颗热乎乎的烤地瓜更能让我们品出人生真味。我喜欢向那些推着车的小贩购买烤地瓜,很便宜的价格,连个袋子也没有,只是徒手从那长满粗茧的手中接过这个黑乎乎的小东西。迫不及待地剥工,是金黄色的内瓤和诱人的香,一口咬下,满嘴香甜,一种实在的幸福和亲切油妄动而生,那是生命深处最本色的快乐。犹如满耳荡涤着来自班得瑞的轻音乐,品味着来自大自妄动的灵性柔美,整个灵魂都浸在如溪水般清澈的最本真的喜悦之中。
我最羡慕那些有着淳朴内心,敢于真面灵魂,发出生命最本色的呐喊的人。就像生前饱受磨难的梵高,他笔下的向日葵,颜色鲜艳夺目,令人不敢正视,犹如一熊熊燃烧,不肯熄灭的火焰,要烧尽人生的一切绝望和阴暗。就像梦断山海关的年轻诗人海子,他吟咏着“我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”这般简单,与世无争,却轻易地拨动了我们内心最柔软的那根弦。他们说出了生命最本色的渴望,因为他们永世长存。
难得本色,本色亦难得。只有敢于掀开面具,本色生活的人,才能真正品到生命这杯香醇的美酒。5卿若佳人,何惧包装
林清玄在《生命的化妆》中写道,化妆有三种境界。包装亦然。最低境界是改头换面,失去本色;而最高境界则是淡妆素色,还原自然。
在这个信息大爆炸的时代,由于人们对名利的趋逐和现代传媒的高速发展,使越来越多的面孔经过层层包装出现在众人眼前。
酒井法子就是其中一个。那时的她面带清纯的笑容走进公众的视野,以一副贤良淑德的形象博得广泛好评。然而正如海湿所说,生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵,上帝也不能从地狱中拯救恶魔。零九年,昔日的乖乖女因涉嫌吸毒被捕!当人们诧意(异)不已时,酒井法子的经济(纪)人揭开了真相:那才是真实的她,昔日的表象不过是假象。众人这才恍然大悟,噢,原来是包装!
对酒井法子的包装,显然是失败中典型,包装者们忘记了一个重要的常识:卿本非佳人,奈何砸银两?一个本性不真不善不美的人,凭谁花再大的力气包装,也无法遮掩她心灵的丑陋。酒井法子一案,无疑给我们上了一课,教育我们本色如何才是真,包装不过是一层粉底,年深日久,终会剥落。然而彼时,你是否有勇气呈现那张本色的面孔?
他就敢!他是著名作家阿来。
当央视大红大紫的节目《百家讲坛(原文为“土+台”)》捧红了一个又一个学术超男,学术超女后,找到了刚完成《格萨尔王》的阿来。然而在一系列商讨会议后,阿来断然拒绝了央视的好意,原因很简单:要我改本色?做不到!
央视希望把阿来的讲学包装成一份老少咸宜的学术快餐,而阿来不愿意了。学术讲授是一件严肃、较真、严谨的工作,我怎么能为了登上大屏幕而往脸上涂脂抹粉呢?这不仅改了我治学之本色,更毁了我学术成果之本色啊!不干,坚决不干!
好一个坚持本色、拒绝包装的阿来!他深谙这两者间玄妙而简单的辨(辩)证关系:包装当从本色为基础,切莫为迎合大众口味而失了真我风采,否则,那就不叫包装,而叫伪装了!
诚然,当今世界酒香也怕巷子深,我们支持醇香佳酿精致包装后出现在视野中,但我们绝不希望以此失了酒的醇爽,而只剩满口铜臭污染味觉,同时我们更反对假劣产品摆上货架,欺骗大众。
诸葛这躬耕南阳,刘禹锡身居陋室,可他们至真至诚之本色固俱,不畏包装,更不畏不包装!夏季本色化妆.docx_百度文库
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