竹头可以做什么工艺品
竹头可以做什么工艺品
09-09-21 &匿名提问
竹子的用途十分广泛，主要分为笋用、观赏用、传统材用和工业材用四大类：  一、笋用    主要表现为竹笋和笋干。我国优良的笋用主要竹种有长江中下游的毛竹、早竹和珠江流域、福建、台湾等地的麻竹和绿竹等。竹笋含有丰富的蛋白质、氨基酸、脂肪、糖类、钙、磷、铁、胡萝卜素、维生素B1、B2、C，是优良的保健蔬菜。  二、观赏用    主要表现为园林观赏竹，是一种专门培植来供观赏的园林应用竹类植物，一般以茎秆、叶色等形态比较奇异。常见的观赏竹有：散生型的紫竹、毛竹、刚竹、桂竹、方竹等，丛生型的佛肚竹、孝顺竹等，混生型的箬竹、茶杆竹等。  三、传统材用  1、居家用品：竹扫帚、竹篱笆、竹制猪笼、竹制大棚、竹制水车、竹菜篮、竹梯、竹筏、旗杆、竹凳、竹栈、竹席、竹席、竹垫、竹扇子、牙签、竹杯、钓竿、竹伞等  2、纯工艺品：竹风铃、竹雕刻、竹编织品、竹乐器等  3、建材用品：竹胶板、竹地板等  4、其他材用：竹炭、竹醋液、竹浆造纸、竹叶医用等  四、工业材用    虽然竹材拥有生长快、产量高、韧性强、储量丰富等众多优势，然而，竹材由于中空性、竹节多、纵向易断裂等特点，使得竹材在工业化应用领域中的表现远远不及木材。    在工业化应用方面，唯一的亮点或许就是竹托盘产品了。据了解，由南京汉青竹业有限公司生产的竹托盘产品，拥有免熏蒸、强度高、承载力强、抗冲击力强、可回收、易维修、防水、防霉、防虫等优点，100％地发挥了竹材的特性和优势，与绿色环保理念一脉相承。    在不久的将来，除托盘产品外，竹板材还将广泛地应用于包装箱、车船用板、集装箱用板、建筑模板、庭院美化等各个领域。届时，竹子的工业化应用价值才得以淋漓尽致
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民族工艺品——英吉沙小刀  　　小刀是少数民族男子汉须臾不离的用品和装饰品，日常切西瓜、割肉、都离不开小刀，因此，小刀的制作工艺日益精良.民族工艺品——新疆地毯  　　和田是新疆地毯的故乡，新疆地毯亦称东方地毯，式样、图案和色彩均富有浓郁的民族特色和地方风格，向以原料上乘、质地细密、绒头密集、毯面薄平、图案繁谨而著称。品种繁多，花色斑驳烂漫，大都花纹对称、整齐，线条粗犷，对比色彩强烈。有铺毯、挂毯、座垫毯、拜垫毯，褥毯等。 民族工艺品——玉石  　　新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者，其中以和田玉最负盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉质地细腻，纯洁混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉镌刻的玉雕，是出口的珍品。民族工艺品——艾德利丝绸  　　艾德利丝绸是新疆极富民族特色的独特产品，是维吾尔族妇女最喜欢做衣裙的绸料。有两大产区：一是喀什、莎车的绸，以色彩绚丽、鲜艳著称。图案细腻严谨，常用翠绿、宝蓝、黄、青莲、桃花等颜色。二是和田、洛浦的绸，则讲究黑白效果，虚实变化，纹样粗犷奔放，色彩简单富有变化。 民族工艺品——维吾尔摇床  　　维吾尔族的每一个家庭，都少不了一张小摇床。这种高60公分，长1米，宽40公分的木制驼轿式摇床，制作相当讲究，极富装饰性，床帮和床腿都雕有精致的花纹，漆成红、绿、黄、白、蓝等各种颜色。横向两端的床腿用一弧形木条连结，可以左右摇晃，寄托着母亲对婴儿的一片温情。维吾尔妇女分娩后40天，才把孩子放在摇床上。这一天要举行一种意为“摇床上的喜事”的家庭礼仪，为摇床里的婴儿祝福。 民族工艺品——花帽  　　佩带花帽是新疆少数民族几百年来的传统习惯。新疆花帽有适用于维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等各民族的多种式样，均采用民族传统的绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀成各种图案绣织而成。民族工艺品——新疆乐器  　　新疆素有“歌舞之乡”的美称，各民族人民能歌善舞，历史上的“龟兹音乐”是中国音乐宝库中的瑰宝。繁荣的音乐产生了众多的乐器，乐器最多的要数维吾尔族了，共有十几种，分弹拨、拉弦、吹管和打击四类。主要有弹拨尔、热瓦甫、独塔尔、卡龙琴、艾介克、萨特尔、胡西塔尔、苏尔纳(唢呐)、达甫(手鼓)等。 此外，还有哈萨克族的冬不拉和柯尔克孜族的库姆孜等。大都做工精致，美观实用，是中华民族乐器宝库中的明珠。 民族工艺品——哈萨克族马夹  　　夹　哈萨克族马夹具有浓郁的民族特色，以黑色和紫红色为主，马夹胸前缀满了彩色的扣子、银饰、银元等装饰品，走起路来铿锵作响，饶有风味，是哈萨克族姑娘喜欢的服饰。
民族工艺品——新疆陶器  　　新疆土陶的制作历史非常悠久，远在新石器时代就有生产，汉晋时发展到生产彩陶，具有古老而独特的民族风格。新疆土陶分釉陶和未上釉的白陶两种。大型奎甫(瓮)多为白陶，底尖，置木架上或半截埋在地下，保持所盛之水清澈凉爽。釉陶种类繁多，碗、盘、瓶、壶，尤以英吉沙的陶壶为一绝，壶身镂空而不漏水，叹为希罕。民族工艺品——民间染印  　　维吾尔民间印染以它特有的装饰趣味和浓郁的乡土气息受到人们的喜爱。尽管现代纺织印花工艺日益更新，给市场不断增添款式新颖的机印花布，但维吾尔民间印染布仍然保持着异彩独秀，不光少数民族喜爱，旅游的国内外客人都喜欢买几块，作为丝绸之路旅游纪念品。维吾尔民间印染工艺是用木刻印模把图案直接压印在染色布上，并采用传统的植物质和矿物质染料，如槐籽、桑树根、核桃皮、茜草等，因而特具一种稚拙、古朴的魅力。
实在是太多了。比如：花帽 维吾尔语称“朵帕”。各民族，各地区的花帽，花纹、样式各具特色。以维吾尔族的花帽为例，主要用料是灰色、蓝色、黑色、红色、紫色纯棉斜纹布里，灯心绒或金丝绒作面 腰巾 维吾尔男子的传统长袷袢，一般没有扣子，特别是寒冷的冬季一般总要扎腰巾。除当腰带巾外，腰巾还有多种用途 新疆陶瓷 新疆土陶的制作历史非常悠久，远在新石器时代就有生产，汉晋时发展到生产彩陶，具有古老而独特的民族风格艾德利丝绸 艾德利丝绸是新疆极富民族特色的独特产品，是维吾尔族妇女最喜欢做衣裙的绸料新疆地毯 新疆地毯或悬挂于厅堂之壁，或展铺于室内走廊，毯面光泽平滑，毯板挺实柔和，美观大方，色调鲜丽英吉沙小刀 英吉沙小刀是维吾尔族的传统手工艺品，造型别致，制作精巧，既可作刀具，又有艺术欣赏价值，是颇具特色的丝绸之路旅游纪念品 民间印染 维吾尔民间印染以它特有的装饰趣味和浓郁的乡土气息受到人们的喜爱。尽管现代纺织印花工艺日益更新和田玉雕 和田玉石主要产于昆仑山，古书称和田之南有“玉山”，指的就是那些玉矿。和田玉石分脂玉、墨玉、翠玉等 ＊维吾尔族小花帽    佩带花帽是新疆少数民族几百年来的传统习惯。新疆花帽有适用于维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等各民族的多种式样，均采用民族传统的绣花、桃花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀成各种图案绣织而成。各种花帽均具有质地鲜艳、光泽四溢、绚丽多彩和特色，使人看后爱不释手。  维吾尔族绣花帽：是一种四棱的小花帽，它可按缝折叠而便于携带和保存。一般用黑白两色或彩色的丝线绣出民族形式的花纹图案，按制作方法和工艺特点可分为丝线平绣、丝线结绣、串珠片绣、格子架绣、盘金银绣、十字花绣、扎绒刺绣等。图案纹样大都是以新疆花卉果实等自然形象为素材，加以艺术的提炼而成，有单独适合纹样。天山南北各地花帽都有明显的地方特色。 ＊地     毯    新疆地毯素以历史悠久、技艺高超而驰名于世，是新疆传统的工艺美术品，是主要的出口商品之一。和田是新疆地毯的故乡，新疆地毯亦称东方地毯，无论式样、图案和色彩均富有浓郁的民族特色和地方风格，向以原料上乘、质地细密、绒头密集、毯面薄平、图案繁谨而著称。品种繁多，花色班驳烂漫，主要有艾的亚鲁式、伊朗式、恰奇玛式、阿拉而式等，大都花纹对称、整齐，线条粗犷，对比色彩强烈。就用途而分，有铺毯、挂毯、坐垫毯、拜垫毯，褥毯等。新疆地毯还是精美的艺术品，为不少艺术收藏家所收藏。至今英国伦敦的维多利亚与阿拉伯特博物馆、美国华盛顿纺织品博物馆、德国法兰克福工艺博物馆，都收藏着新疆羊毛地毯或丝毯，作为珍品供人欣赏。 ＊玉     器    新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者，其中又以新疆和田玉最负盛名，尤其和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉质地细腻，纯洁混白，色如羊脂，故又名羊脂玉。用羊脂玉镌刻的玉雕，是出口的珍品。此外，还有青玉、碧玉、昆仑玉、紫晶、白晶、玛瑙、芙蓉石等多种。用玉石雕刻的包括人物、鸟兽、鱼虫、花卉等多种工艺品及许多装饰佩件、陈饰小品，甚受国内外旅游者赏识，各种高档玉雕工艺品更是供不应求。 ＊艾得莱丝绸 　　“艾得莱斯绸”即扎染绸之意。这种丝绸采用我国古老的扎染色法工艺，按图案要求，在纱上扎结进行染色。丝绸采用常见的巴旦木花、木板纹花和梳子花等图案为主，经过艺术的加工变造成了彩丽缤纷的效果，如彩云飘风，奇妙浪漫，具有浓郁的民族特色，是新疆少数民族妇女喜爱的一种地产丝绸。艾得莱斯绸因产地不同而分为两种类型，和田、洛溥的艾得莱斯绸讲究黑白效果，空间虚实布局得体，图案形状粗犷奔放，简介而不单调；喀什、莎车的艾得莱斯绸以色彩鲜艳著称，绸面上平行排列着几条宽窄不等的相对的条花图案，其纹样结构细密严谨，常用翠绿、宝蓝、桃红等颜色，五彩纷呈，光彩夺目。
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新疆地毯或悬挂于厅堂之壁，或展铺于室内走廊，毯面光泽平滑，毯板挺实柔和，美观大方，色调鲜丽，是理想的家庭、宾馆陈设的高级用品。新疆地毯质地精良，除了采用手工打结、编织，图面织工精致细密（先后经过十数道复杂的工序）之外，还得力于用来织毯的羊毛质地优良。新疆地毯原料采用著名的半粗毛与和田羊羊毛。这种羊毛粗而不粘，坚韧而富于弹性，具有耐拉、耐压、光泽好、强度大的优点。 　　新疆地毯的图素和设色更具有鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩，其特点主要是：多层边框，几何图形内填入品类繁多的纹饰，结构严整而富于韵律，活泼多变而富于生活情趣。新疆地毯十分注意将同类色或对比色并置排列，在对比中充分显示各种色彩的个性。新疆地毯原来以染毛线的染料上色，多为植物和矿物制成的天然染料。现在改用英吉沙小刀是维吾尔族的传统手工艺品，造型别致，制作精巧，既可作刀具，又有艺术欣赏价值，是颇具特色的丝绸之路旅游纪念品英吉沙小刀多数为弯刀，刀把有木质的、角质的、铜质的、银质的，非常讲究。无论哪一种刀把，英吉沙的工匠们都要在上面镶嵌上色彩鲜明的图案花纹，有的甚至用宝石来点缀，玲珑华贵，令人爱不释手。除英吉沙的小刀外，库车的“孔雀刀”也已远近闻名。少数民族男子都有佩带小刀的习俗，身边能有一把华丽别致的小刀，便平添一种风度　　和田玉石主要产于昆仑山，古书称和田之南有“玉山”，指的就是那些玉矿。和田玉石分脂玉、墨玉、翠玉等。脂玉温润如羊脂，洁白无瑕，墨玉黑而透亮，都是雕琢玉品如戒指、玉镯、印章、嚣玩的名贵材料。翠玉色泽绿如翡翠， 价值更高。和田玉自古闻名，据历史学家考证，它很早就通过“丝绸之路”传入我国中原地区，曾是封建帝王珍爱的西域贡品。艾德利丝绸是新疆极富民族特色的独特产品，是维吾尔族妇女最喜欢做衣裙的绸料。有两大产区：一是喀什、莎车的绸，以色彩绚丽、鲜艳著称。图案细腻严谨，常用翠绿、宝蓝、黄、青莲、桃花等颜色。二是和田、洛浦的绸，则讲究黑白效果，虚实变化，纹样粗犷奔放，色彩简单富有变化。　　艾德莱斯绸图案纹样据说是古代维吾尔人信奉萨满教崇拜树神、水神的宗教意识的反映，也有人说是巴旦木纹、梳子纹以及民族乐器变形纹样。你可以登陆网站 进行查询,网址是;
手工艺品    新疆民族工艺品，品种繁多，历史悠久，具有独特的民族风格。目前，新疆民族工艺品出口产品约30多种，在新疆出口产品中占有重要地位。    乌鲁木齐的民族工艺品历史悠久，品种繁多，具有独特的民族风格，初次到乌鲁木齐，满街的维吾尔族花帽、民族服装、手工刺绣、能工巧匠的金银首饰几乎会让人倾囊而买。工艺品如：玉雕制品、地毯、英吉沙小刀、木雕（木碗、木勺、木花瓶等）、羊角鞭，锡伯族香袋（烟袋）等，都是手工制作，物美价廉，深受游客的喜欢。新疆地毯：    新疆地毯素以精湛的工艺和鲜明独特的艺术风格著称于世，是新疆传统手工艺品之一。新疆地毯之所以久享盛名，归根结底是由其实用价值和独特的艺术风格决定的。     新疆地毯的图素和设色更具有鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩，其特点主要是：多层边框，几何图形内填入品类繁多的纹饰，结构严整而富于韵律，活泼多变而富于生活情趣。新疆地毯十分注意将同类色或对比色并置排列，在对比中充分显示各种色彩的个性。新疆地毯原来以染毛线的染料上色，多为植物和矿物制成的天然染料。现在改用化学活性染料，色彩更为鲜艳，着色牢固，经火不褪。玉雕    主要采用驰名中外的和田白玉、玛纳斯碧石、哈密黄玉料，生产花瓶、鸟兽、花卉、人物等古器皿及各种首饰佩件等。产品远销欧美、日本、东南亚等国及港澳地区。 艾德莱斯绸：    是维吾尔族妇女十分喜爱的丝绸料。它是在蚕丝上采用古老的扎经染色法工艺，按照图案的要求进行染色，其工序是非常细致而繁琐的。喀什的艾德莱斯绸以色彩绚丽、鲜艳著称。用色反差大，对比强烈。它常用翠绿、宝蓝、黄、青、桃红、紫红、桔、金黄、艳绿、黑、白等色；图案结构细腻、紧凑、严谨，色彩强烈、透明、逼真，再现了大自然中光和色的美感。艾德莱丝绸质地柔软，富于弹性，轻薄柔韧，美观华丽，具有鲜明的维吾尔民族文化特色，深受少数民族群众的青睐。现在人们不仅把艾德莱斯绸视为衣料，还有不少人把它作为工艺品买回去制作成室内装饰品。英吉沙小刀：
   因产地在英吉沙县而闻名，是喀什传统名牌手工艺品之一，约有400多年的历史。英吉沙小刀目前已发展到16个品种30多个花色，主要有维吾尔族喜爱的凤尾式、哈萨克族喜爱的红嘴山鸦式，汉族喜爱的龙泉宝剑式等，既可作日常生活用品，又有较高的观赏价值。 民族小花帽：    维吾尔语称为&朵巴&，是维吾尔族特需商品之一。它做工精细，均采用民族传统的绣花、挑花、伴金、镶银、串珠等方法，用手工绣制而成。喀什花帽品种繁多，有巴旦杏花帽、奇曼（绿底白花）花帽、塔什干（绿底白花）花帽、玛力江（红色镶珠）女花帽，均质地精良，色泽绚丽，图案精美。它不仅实用，而且是一种具有装饰美感的工艺品，是馈赠亲朋好友的珍贵礼品。民族乐器：
   民族乐器：素有&歌舞之乡&之称的喀什，哪里有歌声，哪里就有伴随歌声的各式各样的民族乐器。喀什生产的民族乐器有13个品种，40多个花色，主要有维吾尔的都塔尔、热瓦甫、达卜、弹布尔、艾介克、胡西塔尔，冬不拉、沙帕依等。这些乐器做工精细，音色优美，颇具地方和民族特色，为国内外游客所称道。
有钱的话，看什么买什么岂不是更开心，买头骆驼起回来也不介意哦！~
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关于介绍工艺品的作文
范文一：篇一：特色的民族工艺品我的卧室挂着一幅特色的民族工艺品，那是爷爷从西藏带回来的，具有很浓厚的门巴族风格，看起来造型很别致，古色古香的!先从它的帽子说起吧!帽子最上面是一块红色的布，好像表示红红火火的气氛。中间部分是五十六颗珠子，象征着五十六个民族是一个大家庭，要和睦相处。下半部分是一个像香肠装饰隐喻着年年大丰收的意思。接下来再介绍一下衣服吧!她们的衣服极其特别，因为它是手工制的，不像我们穿的衣服，她们的衣服上半部分有八个像水晶一样亮闪闪的宝石，把“自己”打扮得更漂亮。下面是四朵雪绒花镶嵌在短裙上，让人看一眼就想把它买下来。我小时候，就特别想把“衣服”拿出来玩，但是必须把相框打烂，妈妈每一次都提醒了我。自从我长大了，就没有这个想法了，因为它是民族工艺品，更应该让我们珍惜它、爱护它，虽然它已经旧了，但我还会好好爱护它。这就是我最喜欢的特色的民族工艺品，你们是不是也很想看一看呢?欢迎你来我家一睹为快，它就挂在我房间的墙上呢!篇二：美丽的民族工艺品我有一件很美丽的民族工艺品，那是一个玩偶，是一个夷族的小姑娘的模样，我很喜欢它。她重约两百克，身上穿着纯布的衣服，在袖领上还织上了精致的小花，在她的衣巾上也织了小花，她的腕上有两串小铃铛，而且扣子上也是小花样式的呢!她肯定很喜欢花，说不定衣服也是她自己织的呢!她的身上也带了不少的装饰品，有两个环子套在她脖子上，其中有一个环子上还有五个小铃铛呢，一晃它，它就叮叮当当地响，可有趣了!她还有一双透亮的大大的耳环。她的帽子上也有着许多的装饰物，有吊环，一串一串的珠子和精致的小花，头上还有一个大大的闪闪发光的头饰。她的身上还套着一串链子，链子下有一个铜片，铜片上定着“长命百岁”四个字，它旁边有十二个奇怪的图形，我费了好长时间才知道那是十二生肖。她穿着红布做的裙子，裙子上也绣上了小花，而且裙子的上下各有一排小花。她还有一个纯朴的具有民族风味的长裙。这件美丽的民族工艺品是我的最爱，它一直摆在我的书桌上，天天陪着我。篇三：我最喜欢的一件民族工艺品我有一件最喜欢的民族工艺品，那就是上海世博会上中国馆的模型，它是我们去上海世博会参观时精心挑选的。这个小模型的颜色是艳红色的，它代表着中国人的热情。这个模型分为两个部分，一个是中国结，另一个是上海世博会中国馆的小模型。首先，让我们看看第一个部分，中国结。这个中国结是由一根红色的丝绸编织而成，这根丝绳不管经过多少曲折的缠绕也总是不离不弃，这告诉我们一个道理“团结就是力量”。中国结的下面则是第二个部分，上海世博会中国馆的小模型。它是用塑料制成的，这个小模型的做工非常细致，连每个楼层的台阶都认真地雕刻上了，真是惟妙惟肖呀！整个中国馆是由四根粗壮的大柱子支撑着的。中国馆的主体是一个倒锥形，用这种形状为主体的建筑很少见，工人叔叔们也一定在这个建筑的建设过程中操了许多心吧。这两个部分结合在一起，就变成了小巧玲珑的中国馆的浓缩。虽然这只是个小小的民族工艺品，但是她的每一个设计细节都体现了中华民族的特点。我想，大家之所以把中国馆做成那么小的模型，是因为大家都很热爱我们伟大的祖国，也喜爱有中国韵味的中国馆吧！我喜欢它，就把它挂在我的书桌旁，每天陪伴着我。这是竹竹第一次写关于状物的作文，写得磕磕绊绊，过程中妙趣横生！让我开始回忆自己小时候写作文的经历，那个时候没有什么课外班，就是凭着老师的讲解和自己的领悟。或许是受了老爸的影响，写作从来就没有发过愁，向来都是挥毫泼墨，洋洋洒洒就是一篇很不错的文章。于是，我也没给竹竹报什么作文的课外班。可明显觉得她写东西是完全由着自己的思维，想到哪写到哪，于是我只能一点点的指导她。再加上老师的评语和修改，小家伙的写作也慢慢找到了方法，只是一些措辞还需要揣摩，还有就是错别字有些多，这需要加强。篇四：民族工艺品在我家的电视机上摆着爸爸从瓷都景德镇买回来的四个小瓷人，它们还没有一尺高，这些小瓷人可都是西游记里的主人翁：唐僧、孙悟空、猪八、沙和尚。最左边的是彬彬有礼的唐僧，它披着棉袈裟，双手合十，闭着眼睛正在念经。紧跟着他的是聪明机灵的孙悟空，他右手遮着眼睛望，左手拿着金箍棒，好在保护着师傅。随后是贪吃的猪八，他一手拿着钉钯，一手托着自己的肚子，好像是又想要吃西。在后面押阵的是忠诚的沙和尚，他扛着自己的禅，一副大力士的模样。我的小瓷人都是陶瓷做的，但有一点好像不太一样，那就是他们都是人工用小刀细心地刻出来的，是不是很特别？！这些美丽的小瓷人不但样子可爱，而且色彩均匀、艳丽，非常小巧。这四个小瓷人是我们汉族人民劳动智慧和汗水的结晶。篇一：特色的民族工艺品我的卧室挂着一幅特色的民族工艺品，那是爷爷从西藏带回来的，具有很浓厚的门巴族风格，看起来造型很别致，古色古香的!先从它的帽子说起吧!帽子最上面是一块红色的布，好像表示红红火火的气氛。中间部分是五十六颗珠子，象征着五十六个民族是一个大家庭，要和睦相处。下半部分是一个像香肠装饰隐喻着年年大丰收的意思。接下来再介绍一下衣服吧!她们的衣服极其特别，因为它是手工制的，不像我们穿的衣服，她们的衣服上半部分有八个像水晶一样亮闪闪的宝石，把“自己”打扮得更漂亮。下面是四朵雪绒花镶嵌在短裙上，让人看一眼就想把它买下来。我小时候，就特别想把“衣服”拿出来玩，但是必须把相框打烂，妈妈每一次都提醒了我。自从我长大了，就没有这个想法了，因为它是民族工艺品，更应该让我们珍惜它、爱护它，虽然它已经旧了，但我还会好好爱护它。这就是我最喜欢的特色的民族工艺品，你们是不是也很想看一看呢?欢迎你来我家一睹为快，它就挂在我房间的墙上呢!篇二：美丽的民族工艺品我有一件很美丽的民族工艺品，那是一个玩偶，是一个夷族的小姑娘的模样，我很喜欢它。她重约两百克，身上穿着纯布的衣服，在袖领上还织上了精致的小花，在她的衣巾上也织了小花，她的腕上有两串小铃铛，而且扣子上也是小花样式的呢!她肯定很喜欢花，说不定衣服也是她自己织的呢!她的身上也带了不少的装饰品，有两个环子套在她脖子上，其中有一个环子上还有五个小铃铛呢，一晃它，它就叮叮当当地响，可有趣了!她还有一双透亮的大大的耳环。她的帽子上也有着许多的装饰物，有吊环，一串一串的珠子和精致的小花，头上还有一个大大的闪闪发光的头饰。她的身上还套着一串链子，链子下有一个铜片，铜片上定着“长命百岁”四个字，它旁边有十二个奇怪的图形，我费了好长时间才知道那是十二生肖。她穿着红布做的裙子，裙子上也绣上了小花，而且裙子的上下各有一排小花。她还有一个纯朴的具有民族风味的长裙。这件美丽的民族工艺品是我的最爱，它一直摆在我的书桌上，天天陪着我。篇三：我最喜欢的一件民族工艺品我有一件最喜欢的民族工艺品，那就是上海世博会上中国馆的模型，它是我们去上海世博会参观时精心挑选的。这个小模型的颜色是艳红色的，它代表着中国人的热情。这个模型分为两个部分，一个是中国结，另一个是上海世博会中国馆的小模型。首先，让我们看看第一个部分，中国结。这个中国结是由一根红色的丝绸编织而成，这根丝绳不管经过多少曲折的缠绕也总是不离不弃，这告诉我们一个道理“团结就是力量”。中国结的下面则是第二个部分，上海世博会中国馆的小模型。它是用塑料制成的，这个小模型的做工非常细致，连每个楼层的台阶都认真地雕刻上了，真是惟妙惟肖呀！整个中国馆是由四根粗壮的大柱子支撑着的。中国馆的主体是一个倒锥形，用这种形状为主体的建筑很少见，工人叔叔们也一定在这个建筑的建设过程中操了许多心吧。这两个部分结合在一起，就变成了小巧玲珑的中国馆的浓缩。虽然这只是个小小的民族工艺品，但是她的每一个设计细节都体现了中华民族的特点。我想，大家之所以把中国馆做成那么小的模型，是因为大家都很热爱我们伟大的祖国，也喜爱有中国韵味的中国馆吧！我喜欢它，就把它挂在我的书桌旁，每天陪伴着我。这是竹竹第一次写关于状物的作文，写得磕磕绊绊，过程中妙趣横生！让我开始回忆自己小时候写作文的经历，那个时候没有什么课外班，就是凭着老师的讲解和自己的领悟。或许是受了老爸的影响，写作从来就没有发过愁，向来都是挥毫泼墨，洋洋洒洒就是一篇很不错的文章。于是，我也没给竹竹报什么作文的课外班。可明显觉得她写东西是完全由着自己的思维，想到哪写到哪，于是我只能一点点的指导她。再加上老师的评语和修改，小家伙的写作也慢慢找到了方法，只是一些措辞还需要揣摩，还有就是错别字有些多，这需要加强。篇四：民族工艺品在我家的电视机上摆着爸爸从瓷都景德镇买回来的四个小瓷人，它们还没有一尺高，这些小瓷人可都是西游记里的主人翁：唐僧、孙悟空、猪八、沙和尚。最左边的是彬彬有礼的唐僧，它披着棉袈裟，双手合十，闭着眼睛正在念经。紧跟着他的是聪明机灵的孙悟空，他右手遮着眼睛望，左手拿着金箍棒，好在保护着师傅。随后是贪吃的猪八，他一手拿着钉钯，一手托着自己的肚子，好像是又想要吃西。在后面押阵的是忠诚的沙和尚，他扛着自己的禅，一副大力士的模样。我的小瓷人都是陶瓷做的，但有一点好像不太一样，那就是他们都是人工用小刀细心地刻出来的，是不是很特别？！这些美丽的小瓷人不但样子可爱，而且色彩均匀、艳丽，非常小巧。这四个小瓷人是我们汉族人民劳动智慧和汗水的结晶。
范文二：介绍民族工艺品作文（一）我的卧室挂着一幅特色的民族工艺品，那是爷爷从西藏带回来的，具有很浓厚的门巴族风格，看起来造型很别致，古色古香的！先从它的帽子说起吧！帽子最上面是一块红色的布，好像表示红红火火的气氛。中间部分是五十六颗珠子，象征着五十六个民族是一个大家庭，要和睦相处。下半部分是一个像香肠装饰隐喻着年年大丰收的意思。接下来再介绍一下衣服吧！她们的衣服极其特别，因为它是手工制的，不像我们穿的衣服，她们的衣服上半部分有八个像水晶一样亮闪闪的宝石，把自己打扮得更漂亮。下面是四朵雪绒花镶嵌在短裙上，让人看一眼就想把它买下来。我小时候，就特别想把衣服拿出来玩，但是必须把相框打烂，妈妈每一次都提醒了我。自从我长大了，就没有这个想法了，因为它是民族工艺品，更应该让我们珍惜它、爱护它，虽然它已经旧了，但我还会好好爱护它。这就是我最喜欢的特色的民族工艺品，你们是不是也很想看一看呢？欢迎你来我家一睹为快，它就挂在我房间的墙上呢！介绍民族工艺品作文（二）我的书桌上放着一条工艺品—木船。这只木船造型别致、结构精巧、古香古色，具有中国的民族风格。这只富丽堂皇的木船是由塑料制成的，长40厘米，宽10厘米，高15厘米。由船身和底座两部分构成。底座呈圆锥状，红色，上面布有精美的花纹。上部与船底相接。船底为黑色，船身为木褐色，船头是尖的。在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。这个灯是夜晚照明用的。因为这是一件工艺品，所以灯内没有真的灯泡……船舱是船的主体部分，为立体梯形，顶篷呈半圆形，前后左右的墙壁都是空的，在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。其中有的呈鱼形，有的像花朵……形态逼真，栩栩如生。就好像鱼儿在水中嬉戏，马儿在草原上奔腾，花儿在花丛中开放，这个玲珑的小船舱还可以打开呢！在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝，能把船舱的整个盖子掀起。我想这就是船舱中门的装置吧。掀开盖后，可以看到内部有一个小盒了，盒内有一排排小椅子，这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市威尼斯的外貌了。在舱盖的背面还吊着八个小灯泡，就像一个个倒挂着的酒瓶子，有红、黄、蓝、绿四种颜色。在船尾还有一位船夫站着，他头戴木藤帽，身穿白色衣裤，腰间系一条红腰带，风度翩翩，双手拿着一个船桨，这就是我们中国人的特色，用一支桨划水，看起来，他划船的技术还十分高超呢。这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具。在船的底座上连有插头，把船身、小人等装好后，接通电源，船就可以转起圈来，跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来。舱内壁灯也跟着亮起来了，随之又响起了优美的音乐。看着，听着，我好像真的到了北京。作为一位贵宾坐在这富丽豪华的木船上，有人在为我跳舞，船夫在为我划船，带我去游览北京这神奇的世界；让我观赏碧波荡漾的水道，一座座古典式的石桥；让我领略中国古老灿烂的文化……这优美的舞姿，动听的音乐，使人陶醉了，就像作梦一般。这艘金光灿烂的木船小巧玲珑，别具一格，是我家的珍品之一。介绍民族工艺品作文（三）鼻烟壶是我国的一种民族工艺。鼻烟壶除了实用，在清代曾作为国际国内交往的重要礼品。中国鼻烟壶的制作已经有四百多年的历史了。中国鼻烟壶制作精美，其中最出名的是内画鼻烟壶。内画鼻烟壶是一门巧夺天工的民族工艺。因是在鼻烟壶内书写绘画，为了让人能看到正确的画面，内画大师们必需掌握好内画技术、在鼻烟壶内这个小小的天地里，反着绘画，制作难度非常大。但是，画面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存价值。我爷爷家也收藏着一个内画鼻烟壶，()它长１４厘米，宽１２厘米。它的两面都是画“清明上河图”的一部分，一面画着桥北头的情景，一个人骑着马正往桥下走。因为人太多，眼看就要碰上就要碰上那对轿子。就在这紧急时刻，那个骑马人一下子拽住了马笼头，这才没碰上那对轿子。不过，这么一来，倒把马左边的小毛驴吓得又踢又跳。站在桥栏杆边欣赏风景的人，被小毛驴惊扰了，连忙回头过来赶小毛驴。另一面是画“清明上河图”中的一个不知名的小镇，一个人和另一个人好像打完架后在吵架。旁人连忙给他们讲道理。但是，一个人不讲理，一下子就走了，眼睛盯着另一个人。我国民族工艺品鼻烟壶的制作是多么精美、大方呀！*
介绍民族风俗的作文*
五年级作文工艺品*
手工制作的作文
范文三：泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘取舍得当；用色敷彩，典雅秀丽。泥人张彩塑适于室内陈设，一般尺寸不大，约40厘米，可放在案头或架上。它所用的材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加以棉絮反复砸揉而成的“熟泥”。经艺术家手工捏制成型，自然风干，再施以彩绘。凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间美术，当地人称“泥货”。凤翔县位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。近年来凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六营村及周边地区，相传明代曾在此驻扎六营军队，后军士转为地方居民，其中部分人重操入伍前的陶瓷制作手艺，利用当地粘性很强的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶彩绘，然后到各大庙会出售。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶由此出名，并代代相传，成为我国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。 中国木偶木偶的历史《列子·汤问》载：周穆王(前947—前928)西巡狩，越昆仑，下至弇山，反还，未及中国(指中原),道有献工，人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能?”偃师曰：“臣唯命所试，然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日与俱来，吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪?”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之,趋步俯仰，俗人也，巧大颔其颐，则歌合律，捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，欲诛偃师。偃师大慑，立剖解倡者以示王，皆草木胶漆白黑丹青之所为，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、肢节、皮毛齿发，皆假物也，而无不毕兴者，合会复如初见。足见周穆王时代木偶之流传状况，及偃师表演技巧之高超。西汉时，木偶除广泛用于“丧家之乐”和“宾婚嘉会”外，据司马迁在《史记》中的记述，木偶还曾用于战争：汉高祖刘邦与匈奴交战，“至平城，为匈奴所围，七日不得食。”高祖用陈平奇计在城楼装配许多貌若仙女的木偶人，使心怀妒意的匈奴单于冒顿之妻阏氏恐其夫破城后贪恋女色，唆使丈夫解除对平城的包围，使高祖得以脱险，“后乐家翻为戏”。汉桓宽著《盐铁论》载：“今民间雕琢不中之物，刻画玩好无用之器。玄黄杂青，五色绣衣，戏弄蒲人杂妇，百兽马戏斗虎,唐锑追人；奇出胡妲。”唐锑追人，指用木、泥、纸做成小人，进行爬高竿的游戏。奇出胡妲，指鱼龙变化与旦角演戏之类。汉班昭在《续汉书·五行志》中云：“时京师宾婚宴会皆傀儡。”魏明帝(227—239)时，扶风人马钧，以大木雕构使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞像，至令木人击鼓吹箫。作出岳，使木人跳丸、掷剑、缘絙倒立，出入自在。百官，行署，春磨，斗鸡，变巧百端。此为水傀儡。史学家顾颉刚在《中国影戏史略及其现状》中说：“宋岳珂《桯史》云：‘秦始皇(前246—前210)作曼延、鱼龙、水戏’。”唐代杜宝撰《大业拾遗》载：隋炀帝以三月上巳会群臣于曲水，以观水饰。扮神龟负八卦出河援伏羲、吕望钓磻溪、刘备乘马过檀溪、周处斩蛟、秋胡妻赴水、巨灵开山等，总七十二势，皆刻木为之。或乘山，或乘平洲，或乘磐石，或乘宫殿。木人长二尺许，衣以绮罗，装以金碧，凡作杂禽鱼鸟，皆能运动如生，随曲水而行。又间以技航，航长一尺，阔六尺。木人奏音声，击磬、撞钟、弹筝、鼓瑟，皆得成曲。及为百戏跳剑、舞蹈、升竿、掷绳，皆如生无异。雕装奇妙，周旋曲江。同以水机使之。唐以后,国都东移，陕西水傀儡史载甚少。明代水傀儡戏相当发达，刘若愚《酌中志》卷十六载：“其制用轻木雕成，海内四夷蛮王及仙圣将军士卒之像，男女不一。约高二尺余，止有臀以上，无腿足，五色油漆，彩画如生。每人之下平底，安一榫卯，用三尺长竹板承之。用长丈余，宽一丈，深二尺余方木池一个，锡镶不漏，添水七分满，下用凳支起。又用沙围屏隔之。经手动机之人皆在围屏之内自屏下游移动转。水内用活鱼、虾、蟹、螺、蛙、鳅、鳝、萍藻之类浮水上。圣驾升座向南，则钟鼓司官在围屏之南，将节次人物各以竹片托浮水上，游斗玩耍。另有一人执锣在旁宣白题目，替傀儡登答赞导喝彩，或 孔明七擒七纵，或三宝太监下西洋，八仙过海，孙行者大闹龙宫之类。唯暑天白昼作之。其人物器具，御用监也。水池鱼虾，内官监也。围屏帐幔，司设监也。大锣大鼓，兵仗监也。乍观之似可喜，如频作之亦觉繁费无味。”详尽说明了水傀儡表演设施及完整过程，读之有如亲临其境。木偶艺术木偶艺术在中国有着悠久的发展历史，最早的木偶可能与奴隶社会的丧葬俑有关。1978年山东莱西县汉墓的发掘发现；使我们看到汉代制作的可坐、可立、可跪、可灵活操纵的木偶实物，这也证实了《列子·汤问》记载的“偃师造神奇木偶”和《乐府杂录》记载的“陈平用木偶美人解冒顿围困刘邦”故事的可能性。据唐杜佑《通典》记载：“窟儡子，亦曰魁儡子，作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也，汉末始用之于嘉会”。这说明到了汉末，已有了丧葬、嘉会并用，且具表演功能的木偶。到了隋代，木偶的制作高度发达，已从演百戏(古代杂技的总称)、歌舞发展到表演故事片断，形成了木偶戏的雏形(详见《大业拾遗记》)。唐代，木偶艺术日渐成熟、高超。据《明皇杂录》载：唐玄宗被李辅国迫迁西内时，曾作过一首咏吟傀儡的诗：“刻木牵线作老翁，鸡皮鹤发与真同，须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中”(一说此诗为梁锃作)，形象生动地写出了当时木偶戏的逼真及观赏者的感受。封演撰《封氏见闻记》载：唐“大历中，太原节度使辛云京葬日，诸道节度使人修祭。范阳祭盘最为高大，刻木为尉迟鄂公突厥斗将之戏，机关动作，不异于生，,,,,又设项羽与汉高祖会鸿门之像，良久乃毕”。由此可见，唐代木偶不但成为表演完整故事，可供人们欣赏的艺术形式(尽管它还不时的为丧葬服务)，而且已发展到“闾市盛行焉”(见杜佑《通典》)。宋元时期是木偶艺术发展的鼎盛时期，据宋朝孟元老《东京梦华录》记载，当时汴京开封瓦舍(宋代城市里娱乐场所集中的地方。作者注)很多，其中最大的有“大小勾栏(百戏杂剧演出场所。作者注)50余座”，“可容数千人”。木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式。中国的木偶戏兴起于汉代，至唐代有了新的发展和提高，能用木偶演出歌舞戏。宋代是中国木偶戏发展的一个重要时期，木偶的制作工艺和操纵技艺进一步成熟。随着社会经济的发展，明代木偶戏已流行全国各地，经济发达的南方各省区木偶戏更为繁荣，故有“南方好傀儡”之说。清代以后木偶戏进入全盛时期，不仅流行范围广，而且演出的声腔也日益增多，出现了辽西木偶戏、漳州布袋木偶戏、泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、邵阳布袋木偶戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶戏、川北大木偶戏、石阡木偶戏、阳提线木偶戏、泰顺药发木偶戏、临高人偶戏等分支。就演出形式而言，可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。
范文四：中國泥塑概述泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術。它以泥土為原料，以手工捏製成形。或素或彩，以人物、動物為主。起源我國泥塑藝術可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期。史前文化地下考古就有多處發現。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時間約為6千至7千年前左右；河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時間約為7千年前。可以確認是人類早期手工捏制的藝術品。歷史自新石器時代之後，中國泥塑藝術一直沒有間斷，發展到漢代已成為重要的藝術品種。考古工作者從兩漢墓葬中發掘了大量的文物，其中有為數眾多的陶俑、陶獸、陶馬車、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。漢代先民認為亡靈如人生在世，同樣有物質生活的需求。因此喪葬習俗中需要大量的陪葬品，這在客觀上為泥塑的發展和演變起了推動作用。兩漢以後，隨著道教的興起和佛教的傳入，以及多神化的奉祀活動，社會上的道觀、佛寺、廟堂興起，直接促進了泥塑偶像的需求和泥塑藝術的發展。到了唐代，泥塑藝術達到了頂峰。被譽為雕塑聖手的楊惠之就是唐代傑出的代表。他與吳道子同師張僧繇，道子學成，惠之不甘落後，毅然焚毀筆硯，奮發專攻塑，終成名家。為當世人稱讚：“道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路”。泥塑藝術發展到宋代，不但宗教題材的大型佛像繼續繁榮，小型泥塑玩具也發展起來。有許多人專門從事泥人製作，作為商品出售。北宋時東京著名的泥玩具“磨喝樂”在七月七日前後出售，不僅平民百姓買回去“乞巧”，達官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。
元代之後，歷經明、清、民國，泥塑藝術品在社會上仍然流傳不衰，尤其是小型泥塑，既可觀賞陳設，又可讓兒童玩耍。幾乎全國各地都有生產，其中著名的產地有無錫惠山、天津“泥人張”、陝西鳳翔、河北白溝、山東高密、河南浚縣、淮陽以及北京。製作工藝泥塑的基本用料——泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經過捶打、摔、揉，有時還要在泥土裏加些棉絮、紙、蜂蜜等。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型，找一塊和好的泥，運用雕、塑、捏等手法，塑造好一個形象，經過修改、磨光、晾乾後即可，有些地方還要用火燒一下，加強強度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子，常見有單片模和雙片模，也有多片模。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片狀，然後壓進模子，再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊，再安一個“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外嚴，在胎體上留一個孔，使胎體內外空氣流通，以免胎內空氣壓力變化破壞泥胎。最後一道工序是著色，素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便於吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著力。天津“泥人張”彩塑是清道光年間發展起來的，自張明山先生首創，流傳至今已有180年曆史。泥人張彩塑具有鮮明的現實主義藝術特色，能真實地刻畫出人物性格、體態；追求解剖結構，誇張合理，取捨得當；用色敷彩，典雅秀麗。泥人張彩塑適於室內陳設，一般尺寸不大，約40釐米，可放在案頭或架上。它所用的材料是含沙量低無雜質的純淨膠泥，經風化、打漿、過濾、脫水，加以棉絮反復砸揉而成的“熟泥”。經藝術家手工捏製成型，自然風乾，再施以彩繪。鳳翔彩繪泥塑為陝西省鳳翔縣的一種民間美術，當地人稱“泥貨”。鳳翔縣位於關中平原西部，境內出土的春秋戰國及漢唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可見其泥塑工藝歷史之久。近年來鳳翔彩繪泥塑主要分佈在城關鎮六營村及周邊地區，相傳明代曾在此駐紮六營軍隊，後軍士轉為地方居民，其中部分人重操入伍前的陶瓷製作手藝，利用當地粘性很強的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶彩繪，然後到各大廟會出售。當地老鄉購泥塑置於家中，用以祈子、護生、辟邪、鎮宅、納福。六營村的脫胎彩繪泥偶由此出名，並代代相傳，成為我國民間美術中獨具特色的精品，在國內外享有盛譽。中國木偶木偶的歷史《列子·湯問》載：周穆王(前947—前928)西巡狩，越昆侖，下至弇山，反還，未及中國(指中原),道有獻工，人名偃師，穆王薦之，問曰：“若有何能?”偃師曰：“臣唯命所試，然臣已有所造，願王先觀之。”穆王曰：“日與俱來，吾與若俱觀之。”越日偃師謁見王。王薦之，曰：“若與偕來者何人邪?”對曰：“臣之所造能倡者。”穆王驚視之,趨步俯仰，俗人也，巧大頷其頤，則歌合律，捧其手，則舞應節。千變萬化，唯意所適。王以為實人也，與盛姬並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，欲誅偃師。偃師大懾，立剖解倡者以示王，皆草木膠漆白黑丹青之所為，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、肢節、皮毛齒發，皆假物也，而無不畢興者，合會複如初見。足見周穆王時代木偶之流傳狀況，及偃師表演技巧之高超。西漢時，木偶除廣泛用於“喪家之樂”和“賓婚嘉會”外，據司馬遷在《史記》中的記述，木偶還曾用於戰爭：漢高祖劉邦與匈奴交戰，“至平城，為匈奴所圍，七日不得食。”高祖用陳平奇計在城樓裝配許多貌若仙女的木偶人，使心懷妒意的匈奴單于冒頓之妻閼氏恐其夫破城後貪戀女色，唆使丈夫解除對平城的包圍，使高祖得以脫險，“後樂家翻為戲”。漢桓寬著《鹽鐵論》載：“今民間雕琢不中之物，刻畫玩好無用之器。玄黃雜青，五色繡衣，戲弄蒲人雜婦，百獸馬戲鬥虎,唐銻追人；奇出胡妲。”唐銻追人，指用木、泥、紙做成小人，進行爬高竿的遊戲。奇出胡妲，指魚龍變化與旦角演戲之類。漢班昭在《續漢書·五行志》中雲：“時京師賓婚宴會皆傀儡。”魏明帝(227—239)時，扶風人馬鈞，以大木雕構使其形若輪，平地施之，潛以水發焉。設為女樂舞像，至令木人擊鼓吹簫。作出嶽，使木人跳丸、擲劍、緣絙倒立，出入自在。百官，行署，春磨，鬥雞，變巧百端。此為水傀儡。史學家顧頡剛在《中國影戲史略及其現狀》中說：“宋嶽珂《桯史》雲：‘秦始皇(前246—前210)作蔓延、魚龍、水戲’。”唐代杜寶撰《大業拾遺》載：隋煬帝以三月上巳會群臣於曲水，以觀水飾。扮神龜負八卦出河援伏羲、呂望釣磻溪、劉備乘馬過檀溪、周處斬蛟、秋胡妻赴水、巨靈開山等，總七十二勢，皆刻木為之。或乘山，或乘平洲，或乘磐石，或乘宮殿。木人長二尺許，衣以綺羅，裝以金碧，凡作雜禽魚鳥，皆能運動如生，隨曲水而行。又間以技航，航長一尺，闊六尺。木人奏音聲，擊磬、撞鐘、彈箏、鼓瑟，皆得成曲。及為百戲跳劍、舞蹈、升竿、擲繩，皆如生無異。雕裝奇妙，周旋曲江。同以水機使之。唐以後,國都東移，陝西水傀儡史載甚少。明代水傀儡戲相當發達，劉若愚《酌中志》卷十六載：“其制用輕木雕成，海內四夷蠻王及仙聖將軍士卒之像，男女不一。約高二尺餘，止有臀以上，無腿足，五色油漆，彩畫如生。每人之下平底，安一榫卯，用三尺長竹板承之。用長丈餘，寬一丈，深二尺餘方木池一個，錫鑲不漏，添水七分滿，下用凳支起。又用沙圍屏隔之。經手動機之人皆在圍屏之內自屏下游移動轉。水內用活魚、蝦、蟹、螺、蛙、鰍、鱔、萍藻之類浮水上。聖駕升座向南，則鐘鼓司官在圍屏之南，將節次人物各以竹片托浮水上，遊鬥玩耍。另有一人執鑼在旁宣白題目，替傀儡登答贊導喝彩，或 孔明七擒七縱，或三寶太監下西洋，八仙過海，孫行者大鬧龍宮之類。唯暑天白晝作之。其人物器具，御用監也。水池魚蝦，內官監也。圍屏帳幔，司設監也。大鑼大鼓，兵仗監也。乍觀之似可喜，如頻作之亦覺繁費無味。”詳盡說明了水傀儡表演設施及完整過程，讀之有如親臨其境。木偶藝術木偶藝術在中國有著悠久的發展歷史，最早的木偶可能與奴隸社會的喪葬俑有關。1978年山東萊西縣漢墓的發掘發現；使我們看到漢代製作的可坐、可立、可跪、可靈活操縱的木偶實物，這也證實了《列子·湯問》記載的“偃師造神奇木偶”和《樂府雜錄》記載的“陳平用木偶美人解冒頓圍困劉邦”故事的可能性。據唐杜佑《通典》記載：“窟儡子，亦曰魁儡子，作偶人以戲，善歌舞，本喪家樂也，漢末始用之於嘉會”。這說明到了漢末，已有了喪葬、嘉會並用，且具表演功能的木偶。到了隋代，木偶的製作高度發達，已從演百戲(古代雜技的總稱)、歌舞發展到表演故事片斷，形成了木偶戲的雛形(詳見《大業拾遺記》)。唐代，木偶藝術日漸成熟、高超。據《明皇雜錄》載：唐玄宗被李輔國迫遷西內時，曾作過一首詠吟傀儡的詩：“刻木牽線作老翁，雞皮鶴發與真同，須臾弄罷寂無事，還似人生一夢中”(一說此詩為梁鋥作)，形象生動地寫出了當時木偶戲的逼真及觀賞者的感受。封演撰《封氏見聞記》載：唐“大曆中，太原節度使辛雲京葬日，諸道節度使人修祭。範陽祭盤最為高大，刻木為尉遲鄂公突厥鬥將之戲，機關動作，不異於生，……又設項羽與漢高祖會鴻門之像，良久乃畢”。由此可見，唐代木偶不但成為表演完整故事，可供人們欣賞的藝術形式(儘管它還不時的為喪葬服務)，而且已發展到“閭市盛行焉”(見杜佑《通典》)。宋元時期是木偶藝術發展的鼎盛時期，據宋朝孟元老《東京夢華錄》記載，當時汴京開封瓦舍(宋代城市裏娛樂場所集中的地方。作者注)很多，其中最大的有“大小勾欄(百戲雜劇演出場所。作者注)50餘座”，“可容數千人”。木偶戲是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。中國的木偶戲興起於漢代，至唐代有了新的發展和提高，能用木偶演出歌舞戲。宋代是中國木偶戲發展的一個重要時期，木偶的製作工藝和操縱技藝進一步成熟。隨著社會經濟的發展，明代木偶戲已流行全國各地，經濟發達的南方各省區木偶戲更為繁榮，故有“南方好傀儡”之說。清代以後木偶戲進入全盛時期，不僅流行範圍廣，而且演出的聲腔也日益增多，出現了遼西木偶戲、漳州布袋木偶戲、泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、邵陽布袋木偶戲、高州木偶戲、潮州鐵枝木偶戲、川北大木偶戲、石阡木偶戲、陽提線木偶戲、泰順藥發木偶戲、臨高人偶戲等分支。就演出形式而言，可概括為提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵枝木偶、藥發木偶五種。
范文五：【习作内容】用我们灵巧的双手，可以把生活中一些看起来没有用的东西，变成精美的工艺品。你会做哪些小制作？请将你的制作过程和制作过程中的各种感受写下来。【教学目标】能根据自己的动手过程实事求是、有条理地叙述自己动手的经历和感受，培养学生实话实说的文风。【教学过程】一、创设情境，激发兴趣同学们，人民教育家陶行知爷爷曾说过：“人有两个宝，双手和大脑。双手会做工，大脑会思考。用手又用脑，才能有创造。”你看，我们的兄弟学校云阳二小的孩子们用灵巧的双手和聪明的大脑制作了多少精美的工艺品啊！（多媒体打出画面）你看，这是铅笔刨画：《金凤展翅》，姿态优美；你瞧，这是沙贴画：《美羊羊》，多么惹人喜爱啊；你再看，这是蜡画：《梅花》，傲然怒放；你再来瞧，这是剪纸：《双凤抱喜》，多喜庆的作品哪！同学们，看了这些工艺品，你们有什么感受啊？二、展示成果，当场演示1.你们也有双灵巧手，老师布置你们“动手做”的作业完成了吗？看看你们都做了些什么？你们真是一群心灵手巧的孩子，你们制作的工艺品种类繁多、构思精巧、色彩鲜艳、造型别致，真令老师目不暇接啊！2.哎呀！你们看，这幅“鸳鸯喜字”怎么样？下面让我们用热烈的掌声请上我们班的巧手小姑娘来当场剪一幅作品，好不好？3.一生上台演示。（老师放《喜洋洋》音乐）三、典型引路，领悟写法1.一生提要求：我离得太远，看得不太清楚，能不能请她介绍一下呢？老师提要求：同学们，当马漠妍在介绍时，我们都要争做一个耳聪目明的孩子，要把马漠妍的介绍听进耳朵里去，这样才能给她提出好的建议。（老师把剪纸作品贴在黑板上）2.演示学生试讲。3.刚才马漠妍在介绍她的工艺品时先介绍了工艺品的名称，接着具体介绍了工艺品的制作过程。（板书：名称、制作过程）那么她还可以介绍些什么？大家来帮她想想办法，好吗？（板书：感受等）4.马漠妍你想怎么介绍呢？……她真是一只人见人爱的报喜鸟啊。如果你是马漠妍，你还想报什么喜？……是啊，马漠妍，你不但可以报自己的喜，还可以报同学、学校、国家的喜呢！知道了吗？5.师生结合板书小结写法：同学们，马漠妍在介绍她的剪纸作品时先介绍了名称，接着介绍了制作过程，还介绍了她为什么要剪这幅作品。四、盘活回忆，学会介绍1.同学们，请回想自己动手制作的过程，像马漠妍这样来介绍你的工艺品，同桌一组，相互介绍，开始！2.指名练说，师生点评：（1）先请一生介绍：同学们，你们一定要认真倾听她的介绍，听完后看看谁能提出好的修改意见。（2）你们听出了什么？该生根据学生提的建议修改。（3）老师引导学生把她的文章修改得更好：同学们，她制作的是梅花，她在文章中将梅花与牡丹作比较来突出梅花的品质，这一点做得很好。那么，你们学过有关梅花的诗吗？有谁还了解哪些写梅花的诗？（4）你想用哪一首诗？好，请继续介绍下去。（5）你能不能把梅花与自己再联系起来说说呢？好，请再继续讲下去。如果不联想到自己，还可以联想到什么人啊？（6）你能否从头到尾完整地说下来啊？（7）在同学们和老师的帮助下，你的文章越改越好了。正应了那句话：文章不厌百回改啊！（8）再请一生介绍：大家注意认真听！也帮他多改改！（9）你们听出了什么？……（10）是啊，写文章要有自己的个性，他的开头就与众不同，显得既活泼又新颖。你们也要像他这样灵活地写文章。五、各自练写，交流反馈1.同学们，5月1日眼镜展销会将在我们丹阳开幕，届时会有许多中外来宾到我们丹阳来，也可能来我们丹凤实小。到那个时候，大家想不想把自己亲手制作的工艺品介绍给他们啊？现在就赶紧拿起你手中的笔把这篇文章写下来吧！题目就是“介绍我的工艺品”。2.实物展示台反馈交流：（1）一生的作文：请大家认真看，仔细听。等会来帮她改改！（2）你们有什么要讲吗？（3）老师指点。六、总结课堂，提出要求同学们，凡亲历过的是最铭刻于心的。今天这节课，同学们以自己亲手制作的工艺品为写作对象，学会了介绍自己的工艺品，给老师留下了深刻的印象，希望同学们能够勤于动手，让真切的体验在你们的笔尖流淌。
范文六：电铸千足金产品可采用的宣传语（参考）。1、 该产品采用现代先进的电铸技术，经雕版、开模、压光等数十道复杂工艺工序精制而成，造型优雅独特，形象逼真。选用贵金属（银、铜）与其它微量分离子为底基，通过纳米技术，将高纯度、成色为99.9‰的千足纯金电铸于表面，其外观与各大金店的纯金摆件一模一样，极具有收藏价值。也是大型活动纪念、家居摆设、馈赠亲友的新潮高档工艺品。2、微量分子为底基，表面电铸千足纯金。和金店的纯金摆件一模一样;花色款式常变常新，色泽和谐高档，精致美观、维妙维肖、工艺独特，是广大客户朋友亲睐的馈赠和珍藏的首选上乘佳品。所有绒沙金工艺品都可以根据现有模具,制作出同样的全纯金纯银摆件.也可以来图来样和根据客户要求订做成不同样式.可以镶嵌宝石,可以做成立体,也可以做成浮雕.产品已远销海外。欢迎各界朋友咨询洽谈，共同发展。3、 绒沙金精品,采用国际先进的技术和经典设计理念,造型精美别致,工艺精湛卓绝.表面精铸999千足金,乃集黄金的尊贵.雍容华贵的外观于一体的电铸金精品,其绒沙面光泽鲜艳,文饰清晰,表情栩栩如生,极具观赏收藏价值,是居家摆设,馈赠亲友之极品.4、 绒沙金礼品采用现代工艺,通过繁琐的工艺流程。在精致的工艺品上,以贵重金属银铜做底基。表面99.9‰的千足纯金。绒沙表面细腻均匀,色泽晶亮。加上高档的包装。整个产品显的富丽堂皇,精美华贵。是居家摆饰与馈赠亲友的最佳礼品。5、 表面精铸千足纯金，形成表层闪光与绒面沙金的特殊工艺效果。金灿灿的黄金质地在光照下闪烁璀璨的光芒，给人以贵族化的视觉享受，足以彰显主人的儒雅气质和脱俗的风范。极有收藏及送礼的价值。6、 该产品外层电铸999千足金，赏鉴兼具，精致华贵，吉祥喜气，富贵大气，是赠送亲朋好友和居家摆设的上乘精品。7、 电铸工艺品以千足金为材料，借助现代化高科技设备进行生产。花色款式常变常新，色泽和谐统一，厚薄适中，精致美观、维妙维肖、工艺独特，是广大消费者朋友亲睐的馈赠和珍藏的首选上乘佳品。8、 千足铸金（绒金沙）工艺礼品，是通过各种精细的电铸工艺流程、采用金银等贵金属材料制作而成，此类产品在先进工艺的基础上融入多元化的设计元素，以现代的时尚理念和传统的吉祥寓意相结合，造型美观别致，工艺精湛卓绝。电铸千足金工艺品(纯金电铸)，又名绒沙金工艺品.电铸工艺品采用现代先进的电铸技术，造型优雅独特，形象逼真，选用贵金属(银、铜)与其它微量分离子为底基，表面电铸千足金(999‰的黄金)，其外观与各大金店的纯金摆件一模一样。
绒沙金摆件不易氧化或褪色，经过技术的不断革新，产品不易会出现氧化或褪色的现象，并且 工艺品外有透明高级外盒，防止灰尘和空气对工艺品的侵蚀。绒沙金千足铸金摆件，工艺及造型与珠宝店完全相同，表层含金量亦达到99.9%，其绒沙面光泽鲜艳，纹饰清晰，典雅尊贵，表情栩栩如生，极具观赏收藏价值，是家居摆设，馈赠亲友最佳时尚高档礼品。铸金工艺品是近两年来比较新兴的高档礼品之一，不同于普通镀金，表面是纯度很高质感很强的千足金，所以铸黄金工艺礼品易于保存，适合永久收藏。期待着独聚慧眼的你来选择。工艺品外有透明高级外盒，防止灰尘和空气对工艺品的侵蚀。储存方法：处通风干燥处，禁止放在阳光下暴晒，禁止打开外罩，以防黄金表层风化。特殊说明：请勿打开外罩，以免风化。绒沙金系列产品与近几年市场流行的千足金摆件相差无几，产品绒沙效果均匀细致，如细小金沙闪烁，优秀与稳定的品质于同行业中独树一致，受到广大客户的青昧，相同大小的产品对比，绒沙金产品的价格还低于千足金产品的加工费。我公司拥有一批技术精湛的雕刻师及设计师，并配有专业的营销及售后服务团体，可通过客户提供的图片或实物，制作指定的产品。产品物超所值，典雅大方，实为馈赠送礼之佳品。电铸千足金产品可采用的宣传语（参考）。1、 该产品采用现代先进的电铸技术，经雕版、开模、压光等数十道复杂工艺工序精制而成，造型优雅独特，形象逼真。选用贵金属（银、铜）与其它微量分离子为底基，通过纳米技术，将高纯度、成色为99.9‰的千足纯金电铸于表面，其外观与各大金店的纯金摆件一模一样，极具有收藏价值。也是大型活动纪念、家居摆设、馈赠亲友的新潮高档工艺品。2、微量分子为底基，表面电铸千足纯金。和金店的纯金摆件一模一样;花色款式常变常新，色泽和谐高档，精致美观、维妙维肖、工艺独特，是广大客户朋友亲睐的馈赠和珍藏的首选上乘佳品。所有绒沙金工艺品都可以根据现有模具,制作出同样的全纯金纯银摆件.也可以来图来样和根据客户要求订做成不同样式.可以镶嵌宝石,可以做成立体,也可以做成浮雕.产品已远销海外。欢迎各界朋友咨询洽谈，共同发展。3、 绒沙金精品,采用国际先进的技术和经典设计理念,造型精美别致,工艺精湛卓绝.表面精铸999千足金,乃集黄金的尊贵.雍容华贵的外观于一体的电铸金精品,其绒沙面光泽鲜艳,文饰清晰,表情栩栩如生,极具观赏收藏价值,是居家摆设,馈赠亲友之极品.4、 绒沙金礼品采用现代工艺,通过繁琐的工艺流程。在精致的工艺品上,以贵重金属银铜做底基。表面99.9‰的千足纯金。绒沙表面细腻均匀,色泽晶亮。加上高档的包装。整个产品显的富丽堂皇,精美华贵。是居家摆饰与馈赠亲友的最佳礼品。5、 表面精铸千足纯金，形成表层闪光与绒面沙金的特殊工艺效果。金灿灿的黄金质地在光照下闪烁璀璨的光芒，给人以贵族化的视觉享受，足以彰显主人的儒雅气质和脱俗的风范。极有收藏及送礼的价值。6、 该产品外层电铸999千足金，赏鉴兼具，精致华贵，吉祥喜气，富贵大气，是赠送亲朋好友和居家摆设的上乘精品。7、 电铸工艺品以千足金为材料，借助现代化高科技设备进行生产。花色款式常变常新，色泽和谐统一，厚薄适中，精致美观、维妙维肖、工艺独特，是广大消费者朋友亲睐的馈赠和珍藏的首选上乘佳品。8、 千足铸金（绒金沙）工艺礼品，是通过各种精细的电铸工艺流程、采用金银等贵金属材料制作而成，此类产品在先进工艺的基础上融入多元化的设计元素，以现代的时尚理念和传统的吉祥寓意相结合，造型美观别致，工艺精湛卓绝。电铸千足金工艺品(纯金电铸)，又名绒沙金工艺品.电铸工艺品采用现代先进的电铸技术，造型优雅独特，形象逼真，选用贵金属(银、铜)与其它微量分离子为底基，表面电铸千足金(999‰的黄金)，其外观与各大金店的纯金摆件一模一样。
绒沙金摆件不易氧化或褪色，经过技术的不断革新，产品不易会出现氧化或褪色的现象，并且 工艺品外有透明高级外盒，防止灰尘和空气对工艺品的侵蚀。绒沙金千足铸金摆件，工艺及造型与珠宝店完全相同，表层含金量亦达到99.9%，其绒沙面光泽鲜艳，纹饰清晰，典雅尊贵，表情栩栩如生，极具观赏收藏价值，是家居摆设，馈赠亲友最佳时尚高档礼品。铸金工艺品是近两年来比较新兴的高档礼品之一，不同于普通镀金，表面是纯度很高质感很强的千足金，所以铸黄金工艺礼品易于保存，适合永久收藏。期待着独聚慧眼的你来选择。工艺品外有透明高级外盒，防止灰尘和空气对工艺品的侵蚀。储存方法：处通风干燥处，禁止放在阳光下暴晒，禁止打开外罩，以防黄金表层风化。特殊说明：请勿打开外罩，以免风化。绒沙金系列产品与近几年市场流行的千足金摆件相差无几，产品绒沙效果均匀细致，如细小金沙闪烁，优秀与稳定的品质于同行业中独树一致，受到广大客户的青昧，相同大小的产品对比，绒沙金产品的价格还低于千足金产品的加工费。我公司拥有一批技术精湛的雕刻师及设计师，并配有专业的营销及售后服务团体，可通过客户提供的图片或实物，制作指定的产品。产品物超所值，典雅大方，实为馈赠送礼之佳品。
范文七：01:20之前是不带道具的旗袍走秀第一组剪纸Chinese Paper CuttingPaper cutting is one of the oldest and the most popular folk arts in China. It originated from ancient activities of worshipping ancestors and gods. Because the cut outs are used to decorate doors and windows, they are sometimes referred to纸雕宫灯Paper Palace LanternPaper Palace Lantern is a lantern made of thin, brightly colored paper. Often associated with festivals, paper lanterns are common in China, and sometimes, paper cuttings can are used to decorate lanterns. （剪纸和宫灯是同时上台展示的，不过背景做先后展示）第二组02:02——02:35Facial Makeup in Chinese OperasThe facial makeup in Chinese Operas is a special method of facial painting used for stage performances. Colorful types of facial makeup are not only an important part of Chinese opera arts, but also one of the important characteristics of Chinese art.第三组02:35——02:55EmbroideryEmbroidery is the handicraft of decorating fabric or other materials with needle and thread or yarn. Embroidery is most often used on caps, hats, coats, blankets, and dress shirts. Elaborately embroidered clothing, and household items have been a mark of wealth and status in China.全部同台展示书法合体谢幕
范文八：篇一：一件艺术品我是一个喜欢收藏的男孩。在我众多的工艺品中，有一只瓷龟与众不同。我非常喜欢它。瓷龟身长约二寸，宽约半寸。瓷龟碧绿的龟背上背着一只小瓷龟，小瓷龟光滑的背上还背着一只更小的瓷龟。远远望去，像一座高低起伏的小山丘；近看，又宛如一幅和谐的家庭图。这只瓷龟寄托了长辈对我的期望。一天早上，我的外公拿出一只瓷龟，语重心长地说：“这只瓷龟送给你。我希望你在学习的道路上一步步踏实地走，勇攀学习之巅峰。”从此，我更加刻苦地学习，争取第一。如果一没精神，我就看一下瓷龟，顷刻之间又来了劲。因为这样才能报答长辈的养育之恩啊！它，虽然老了，全身落满灰尘。在一片崭新的工艺品中，它完全被淹没了。可是，我不会嫌弃它。三年的光阴，它陪我度过。你说我会嫌弃一只鼓励我学习的瓷龟吗？瓷龟，我想对你说：“你虽然旧了，可是却天天鼓励我学习，你是我最最真诚的朋友。”篇二：一件艺术品出自名家之手的艺术品很多。有徐悲鸿的《奔马图》，有齐白石的‘虾’，有达芬奇的《蒙娜.丽莎》，但是我最喜欢大自然神奇的艺术品——琥珀。琥珀是天然形成的，是大自然神奇的艺术品。在很久很久以前，有一只小苍蝇它的翅膀被晨露打湿了，她使劲的抖动双翅，好让它早些感。过了一段时间，它的双翅已经快干了，这只小生灵伸伸腰，它想在阳光的照耀下让自己的翅膀早些干而可以去到处觅食。于是它双翅一抖，使出了全身的力量飞上了一棵高大魁梧的老松树，在透过阳光的照耀下爬在一支枝干上休息。这时，一只八条腿的蜘蛛发现了它。大蜘蛛心想：这小东西正好让我饱餐一顿，但有些小，算了吧，再小也是一顿美餐呀！我就将就着吃了吧！大蜘蛛一点儿一点儿得像小生命挪去，近了，更近了。就在这时小苍蝇还丝毫没有察觉。他依然抖着双翅，唱这歌儿晒太阳。那蜘蛛马上就要抓住小苍蝇了。就在这时，突然一大颗松油滴了下来，它包住了小生灵和大蜘蛛。两个生灵都不停的挣扎着，随后一滴又一滴的松油将它们越包越大。经过成千上万年，大地无穷的变化，终于形成了这个琥珀。看！大自然是多么神奇，它缔造了人类不可创造的艺术品。他是多么伟大，大自然我热烈的赞美你！谁有你的伟大与神奇！啊！这是一件神器的艺术品。篇三：一件艺术品前几年，爸爸从大连买回了一匹铜马，它就摆放在我家大厅的柜子上，虽然柜子里有许多漂亮的工艺品，但要数我最喜欢的工艺品还是那匹既是最引人注目又最威武高大的铜马了。这匹铜制的马，两只眼睛炯炯有神，神采奕奕，永远折射出两道闪闪发亮的光芒，特别有精神。两只小三角形般的耳朵机敏的竖立着，仿佛在随时聆听着周围的动静。身上的鬃毛一排一排的，使这匹矫健的铜马驰骋起来的样子更加威武、耀眼了。更令人想不到的是，这匹铜马肥健的身子后面拖着一条棕色的大尾巴，只要轻轻的一甩，就像一道闪电一般在你眼前一晃，真是潇洒极了！前面一直马蹄凌空而起，另一只则微微弯曲，另外两只马蹄用力地使自己的身躯往前奔驰。这驰骋的姿态真是威风凛凛，霸气十足。每当我看到这匹正在驰骋飞奔的铜马时，就会不由自主的想起马那不服输的品质，就是因为马有这样不怕困难的品格，所以它遇到的困难都能迎刃而解，一一克服。不是吗？正如唐代著名诗人杜甫所写的：“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”这两句诗所代表的就是马的意志、品格。所以，我每当看到这匹威武健壮的铜马时，就会努力做到不怕困难，永不退缩，勇往直前，战无不胜。这匹铜马象征着“勇往直前”，象征着“马到成功”，只要做什么事情都不半途而废，不退缩，那么你一定能够成功。这匹铜马一直激励着我，它将陪伴我走过风风雨雨，它将陪伴着我通往成功的彼岸，永不退缩，永不服输！篇四：一件艺术品十二岁生日时，爸爸送了我一见精美的礼物——泥塑。这个泥塑做工非常细腻，造型也很好看。这个泥塑的造型是一匹骏马，马的身子黑白相间，体态栩栩如生，四蹄跃跃欲试，像将要腾空跃起，个性鲜活。骏马既活泼可爱又健壮威武，既有马到成功之雄态，又有千里马之威武。说起泥塑的制作过程，那也是非常复杂。制作的泥塑有十几道工序。首先要选土，土的粘性要好，和泥也很讲究，土要做成泥环，有马、羊、牛等，还有各种神兽，传说神兽放在家里可以避邪，妖魔鬼怪绝不敢靠近你家半部。上窑烧也很讲究，火太大就会烧裂泥塑，烧窑的人一晚上不能睡觉，泥塑出窑后腰立即上色、上光、这样一个精美的泥塑才算做成。泥塑具有浓郁的乡土气息，不仅中国人喜欢，而且外国人也喜欢，因为他带着东方神韵，既渗透古老的华夏工艺，又渗透着现代的东方文明。我把他挂在我窗前，我每次写作业看看他，就有一种动力；睡前看看他，我就有睡意；作业多事看看他，我就没有压力……我们全家都喜欢这精美而又小巧的泥人，泥人以他独特的造型和独特的纹路名扬亚洲，名扬全世界，可爱的泥人，我爱你！祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想着我们能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到任何东西。篇五：一件艺术品我很喜欢人们家摆放的物品尤其是自己制作的，我就很想学会咋样制作。在我家邻居的家里有一件艺术品---纸鹤蓝从我第一眼看到它就被它神奇的魔力所吸引了，我很想学就是人家不在家。我下午等老人家午睡醒了开了门我才进去啊！“老人家我很想学会制作纸鹤蓝的方法可以教教我吗?”老人拿出了他自己一件很好的作品那高高的脖子；美丽的翅膀；还有那特别的尾巴。老人告诉我学这个有2个重要的部分：1要插2要平均。她还给了我一个叠好的一个小小的零件我问老人叠好一个用多少个？老人准确的说：“一千多个.你叠下一千多个我给你插啊。我说：“不用了我要自己学会。我要是用您的话我还学什么呀。”我就回家自己去插去了.老人只是交给我方法.里面的重要的正反和比例还要修底面我怕一个也不会。我回家后一个一个使用，先从正面开始我插正面的时候插了一两天后，我看见不对，后又改成了反的。我后思考了几天，底面修好了。原来是从正面插起后，在从反面插气。后来我遇到了重重困难：假如希望我的一滴泪水，那我永远也不会流泪，我修这个东西用了十多天才做好了一件作品。我终于做好了，我的生活理念.我想要的东西，现在必须拥有。我想要的东西我拿到了。那位老人他应该为我高兴把。我以后会努力做好我想做的事，我以后一定能全面发展全面提高的。篇六：一件艺术品在我房间的书架上，摆着一个醒目的陶瓷品，我可喜欢它了！这件陶瓷品不但可以用来摆设，还是我的存钱罐，平时，我一攒有硬币，就会把钱放到里面去，现在它已经很重啦！这个陶瓷品是一间小屋子，小屋子高15厘米，它的整体都是圆的，类似一个圆柱体。古黄色的两层屋顶真像是一大一小叠在一起倒盖着的两个饭碗，屋顶上面还有一个用砖块砌成的浅蓝色小烟囱呢！屋顶下面是一排乳白色的门窗，门窗上有一条条泥黄色的木栏，有一个地方还做了一个突出的小窗台呢！
范文九：介绍一件艺术品作文（一）今天我在家里玩姑父送我的苹果雅压图器时，妈妈对我说：“有一个比这个还要棒的压图器，保准你会喜欢，它会带给你无限的快乐，想不想看看呢？”我兴高采烈地说：“太棒了，妈妈，我想立刻看到它。”“好的，马上给你拿来。”妈妈边说边走向房间。还不到一分钟，妈妈就拿来了一个粉色的塑料盒，我迫不及待地打开它。哇！里面放着12个粉色的图形机芯，它们整整齐齐地排着队伍，就像我们班同学站队一样。还有一个像钳子一样的主机，妈妈告诉我把图形机芯放在主机里，把一张彩色的纸塞到主机里，使劲一按压，就像变魔术一样，一个美丽的图形就这样诞生了。我找来几张五颜六色的纸，先选了房子、和汽车的图案，图形压好后，我先把红房子贴在一张白纸上，然后把绿色的汽车轮子剪掉，贴在红房子上面，最后用铅笔在红房子上画了一些小点点，你们猜猜看会是什么呢？悄悄地告诉你们，那就是一块香甜可口的西瓜。接着我又选了蝴蝶结和螺旋图案，拼成了一个很精致的手提包，还用许多不同的图案拼了花瓶、香蕉、章鱼。我还开动脑筋，做出了自己想做的图案，我画了一棵大树，在树干做了一只可爱的树袋熊，它懒洋洋地趴在树上晒太阳，还画了一条弯弯的小河，河里有两只橙色的小鸭子和一条蓝色的小鱼在欢快地游泳。这真是一套奇妙的玩具，我要好好用它，做出最最漂亮的图案。介绍一件艺术品作文（二）妈妈给家里买了三只栩栩如生的陶瓷小鸟，为家里添加几分生气。那是一天妈妈网购时，我在一边玩一边看。突然闪出一条广告，我一眼就看中了图里的东西—陶瓷小鸟。正好，妈妈也看中了，我们一拍即合，买了一套动作不一、神态各异的小鸟。它们的嘴巴小小的，暗淡的橙色中带着几分浅黄。眼睛被它们那几张狭小的面孔衬托的好大。在它们的脸上隐隐约约可以看见几个极为渺小的黑色雀斑。翅膀上呈现出生机勃勃的绿色。脊背上的一条蓝色花纹极其突出。它们亮黑色的尾巴上印着几条绿色条纹。腹部淡橙色的毛亮晶晶的，好像打上了一层蜡。脑袋上的那一撮黑毛也逃不出买家的视线。一只小鸟俯着身，好像在找虫子吃；另一只蜷缩着身子，好象是在抵御寒风；还有一只仰望着天空，好象在向上帝祈求着什么。每当我在书桌上写作业时，抬头看一眼小鸟们就会觉得心情放松了许多，头脑清醒了许多。我还经常把它们放在手里，把它们当作自己的小玩物，把它们的位置交换，就能发现许多乐趣。妈妈在工作时看一看它们，会觉得疲劳全部消失的无影无踪，心情也会高兴许多。我喜欢这群可爱的小鸟们，因为它们给我带来的乐趣是在别的地方找不到的，独一无二的。介绍一件艺术品作文（三）我在韩国旅游的时候，买了一件我非常喜欢的艺术品，是一个大将军像，我看到它，就对它爱不释手，所以就买下了这一个大将军的塑像。这个塑像是用锡做的，这个大将军像有一把长胡子，()有一双大大的眼睛，头上戴了一个头盔，上面有一个叉子似得东西，留着一簇红缨。上身下身全是铠甲，一身的银白色。他脚下穿着一双鞋子，是双高领靴子，他站在一个高台子上，露出了胜利的表情。他左手拿着一把刀，拄在台子上，而右手一下子叉着腰，居高临下，脸上毫无畏惧。他的脸长长的，下巴尖尖的，一股英雄豪杰的气概，威风凛凛的样子，让人平添了一股勇气，一股什么都不怕的精神。这位大将军，有着让人生畏的英雄气概，也有着让人佩服的英雄事迹。这位大将军是朝鲜半岛的抗日英雄。他曾经带领士兵奋血杀敌，在抗日战争中打败了日本一次又一次的进攻，把日本人赶出了朝鲜半岛，是朝鲜半岛有么的将领，打退了日本人一次又一次的进攻，让别的国家的人都知道他的名字。他叫李爵臣。他生于1545年，死于1598年，后来，朝鲜半岛分成了朝鲜和韩国，被韩国的国王封为忠武公，他保护了韩国，他的美名也流传外国，也是韩国人所佩服的。这一件大将军塑像，是我最喜欢的一件艺术品，它外工精美，威风凛凛，他的样子永远刻在我心里，让我永远也忘不了这一件艺术品*
一件艺术品作文300字*
一件艺术品作文400字*
一件艺术品作文600字
范文十：我是一个喜欢收藏的男孩。在我众多的工艺品中，有一只瓷龟与众不同。我非常喜欢它。瓷龟身长约二寸，宽约半寸。瓷龟碧绿的龟背上背着一只小瓷龟，小瓷龟光滑的背上还背着一只更小的瓷龟。远远望去，像一座高低起伏的小山丘；近看，又宛如一幅和谐的家庭图。这只瓷龟寄托了长辈对我的期望。一天早上，我的外公拿出一只瓷龟，语重心长地说：“这只瓷龟送给你。我希望你在学习的道路上一步步踏实地走，勇攀学习之巅峰。”从此，我更加刻苦地学习，争取第一。如果一没精神，我就看一下瓷龟，顷刻之间又来了劲。因为这样才能报答长辈的养育之恩啊！它，虽然老了，全身落满灰尘。在一片崭新的工艺品中，它完全被淹没了。可是，我不会嫌弃它。三年的光阴，它陪我度过。你说我会嫌弃一只鼓励我学习的瓷龟吗？瓷龟，我想对你说：“你虽然旧了，可是却天天鼓励我学习，你是我最最真诚的朋友。”在我们家卧室的转折角有一个醒目的橙色南瓜。这个南瓜是我的婶婶送给奶奶，奶奶一直摆放在我的家中。这就是我喜欢的艺术品。这个南瓜直径大约是36厘米，顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的橙色中，有一小点的绿色，整个搭配的非常协调，越看越像《灰姑娘》里的南瓜马车！这个南瓜是陶瓷的，重约3斤。表面非常的光滑，冰冰的、硬硬的，但是能让人爱不释手，就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明，给人们想象的空间，同时也增添了几分活力。一个南瓜整体被分成了10份，真是十全十美呀！这个南瓜构造较为简单，跟农民伯伯种出的南瓜样子、构造是一样的；这个南瓜不是那么的鲜艳夺目，而是一般的橙色，让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑南瓜好得多它以简朴、素气而引人注目。这个南瓜做的非常逼真，真像刚从蔓上摘下来的新鲜的南瓜！玻璃南瓜表面泛着亮光，再不开灯的情况下，把玻璃南瓜放在餐桌上，贪吃的人肯定很想冲上去咬一口。玻璃南瓜那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛；它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个南瓜，为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受！一件工艺品我的书桌上放着一只“唐老鸭”工艺品。这只唐老鸭是我爸爸在锡惠公园玩套圈圈的游戏时套到的，它是用石膏做成的。它有二个功能，一是用来当摆设，二是用来储蓄。唐老鸭歪着头，二手叉腰， 张着八字腿站立着。它的整个形态逼真，栩栩如生。它的头上戴着一只绿色的海军帽，二只眼晴睁得大大的，嘴巴噘得扁扁的，好像在生气，又好像在点头致意。身上穿着一件陶红背心，胸前还系着一个绿色的领结，显得很神气。脚和底板连接着。它的背上有一个扁扁的洞，钱币就从这个洞里放进去。每当我得到了钱币，总会往它的背上放。每当我做作业时，我都看看它，它好像在监督我，也好像在问我：“今天的作业做好了没有？”这时，我会低下头“苦干”。等我做完了作业，我又会去观赏它，这时，它好像在对我微笑，好像在说：“嗯，干得不错。”它天天陪伴着我，所以它成了我的知心朋友，亲密伙伴。这只唐老鸭又可以储蓄，又可以做工艺品，我喜欢它！更喜欢它那幽默、滑稽的神态 。这就是我的工艺品。 中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米(24.8公分)，长528.7厘米(528公分)，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属一级国宝。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部份，一部份是农村，另一部是市集。画中有1643人，牲畜208多匹，船只28艘，房屋楼宇30多栋，车20辆，轿8顶，桥17座，树木170多棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。ps：这是我最喜欢的一幅画了，如果你觉得字数多的话自己删好叻。我看了一下，不知道哪些你觉得没用。