广西工程职业学院&您当前的位置：&>&&>&
【漫步校园】
[ 录入者:李宝立 朱智锋&| 时间: 07:18:42 | 浏览:次]
& & &南宁的秋季，是很难有场雨的，有雨的校园更是难得有着文化气息的扑鼻。
&绵绵的秋雨，灰暗阴沉的天空，随伴而来的阴凉潮湿的气息，这样的景象，不但没有让我感到心情低沉，反而给我带来一种宁静舒适的感觉。雨天虽然使我的情绪变得萧条，但却让我的心沉静下来，享受一下这难得的静谧时光。
&这个时候，我喜欢一个人闭目静坐，聆听秋雨淅沥。如泣如诉，如歌如语。淅淅沥沥，淅淅沥沥&&仿佛听到婴儿在哭泣，嘤嘤嘤嘤，声声入耳；仿佛听见孤妇在哀怨，凄凄凄凄，句句清淅；仿佛听见老翁在长叹，噫噫噫噫，字字珠玑。淅沥淅沥，淅沥淅沥&&好像妙龄在弹奏轻快的曲子，好像调皮的小伙在吹奏悠扬的横笛，多像男们的欢声笑语，多像女的窃窃私语，多像情侣的甜言蜜语，多像人的耳边细语。
&淅淅沥，淅淅沥&&那是的唠叨叮咛，那是的临别嘱托，那是老师的循循善诱，那是老者的谆谆教导。
&我喜欢一个人漫步雨中，欣赏雨中的风景。或疾或速，或缓或舒。看学校广场同学的奔跑，观伞花在人行道边绽放；看高楼在雨中静默，观树叶在雨中飘落；看河面上泛起层层涟漪，观地面上升起颗颗珍珠；细雨飘落在脸颊，如爱人那温柔的亲吻，如母亲那轻轻的抚摸。细雨钻入脖颈，凉凉的，痒痒的，像是调皮的孩子绕在膝间与我嬉戏，像是可爱的娇女跨在背上与我挑逗。
作者：李宝立
Copyright©
9.4 版权所有
&&网站备案/许可证号:maya8【官方唯一指定入口】
&&百公网安备：08&&维护:信息中心
：广西壮族自治区南宁市北湖北路57号
电话：maya805
:广西平果大学城大学路1号 电话:玛雅吧彩票平台网站
院办电话:&&流量统计：
&&桂ICP备号秋雨中的遐思_中国作家网
秋雨中的遐思
作者：许 晨
　　----李一泰散文集《谛听生命的呢喃》序言
　　这一幕必将永久留存在国人的心扉上----
　　公元日，在我们共和国的首都北京天安门广场，在庄严肃穆的人民英雄纪念碑前，在淅淅沥沥连绵不断的秋风细雨中，以中共中央总书记习近平为首的七名政治局常委和数万名工人、农民、解放军、大学师生、机关干部、少先队员代表肃立默哀，任凭密密的凉凉的雨珠滴落在脸上、身上......
　　偌大的广场上静寂无声，刹那间，似乎整个天地、整个世界都安静下来，只有手表时钟的秒针在嗒嗒地行进着。从党和国家的最高领导人,到胸前飘荡着红领巾的孩子们，都在屏息凝神地低头缅怀逝去的英烈、坚定走向未来的雄心。哦!中央电视台的直播节目将这动人心弦的画面，同步传递到天南地北。望着它，我蓦然想起了一部新书的书名《谛听生命的呢喃》。是啊，在共和国诞生的日子里，秋雨霏霏，作为她的儿女，我们每一个人从中听到了什么？
　　本来，这是一位作家朋友即将出版的散文集，专门慕名请我为之写一篇序言。他名叫李一泰，现任黑龙江省建三江管理局党委组织部副部长。虽然我与他至今尚未谋面，完全是凭借出版社和作者的信任建立“文字交”的，但当我详细了解了他的生平简历和初步审读了书稿之后，不由地产生了一种文才难得、相见恨晚的情感，随即表示可以抽暇评析作序。只是由于工作繁忙文化活动较多，直到国庆长假期间，我才得以静下心来思索如何动笔。电视里天安门前的感人一幕给我带来了灵感，潇潇雨声，正是作家几十年来无悔人生的最爱，也是《谛听生命的呢喃》一书的缘起与精粹。
　　上个世纪六十年代，李一泰出生于鲁南临沂地区的沂南县，是我们淳朴厚道的山东老乡，而且他的祖居地还是沂蒙革命老区，无数赤胆忠心的父老乡亲用独轮车把新中国从羊肠小道上推出了大山、推向了北京的长安大街，耳濡目染，这些都为小一泰的茁壮成长和如火诗情，打下了坚实的基础。中学时代，他随父母调动来到北大荒国营农场，黑土地上齐鲁花，春风化雨向阳开，沿着工人、教师、干事、宣传部长的征程，一步一个脚印地走来。尤为可贵的是，他从小埋藏心中的文学梦想，也在工作之余结出了累累硕果。迄今为止，他已在全国地市级以上报刊杂志和全国各大网站上发表了大量的文学、新闻作品，出版诗文集《黎明与夕阳》、《北国恋歌》、《荒原九色花》、《和黎明一起苏醒》等等。其中部分作品获得过多种文学奖项，并且当选为北大荒作协理事、黑龙江省作协会员、中国散文学会会员。由此可见，李一泰已经是一位较为成熟的作家了，这部新作可以说集中体现了他的创作追求和作品特色。
　　全书共分七个专辑：第一辑“走过自我”----主要写得是个人情感和心路历程；第二辑“生命呢喃”和第三辑“洗涤心灵”----异曲同工，通过对人文自然的感悟，品味人生的乐趣与哲理。第四辑“春天来了”、第五辑“秋雨静思”----浓墨重彩讴歌了一年中最重要的两个季节：春的华美和秋的丰饶。第六辑“那年那月”----大都是回忆逝去岁月中的故人乡事，字里行间洋溢着一种浓浓的温馨的怀旧之情。第七辑“塞外短笛”----多为散文诗一样的短章，情真意切，抒发了对黑土地的爱恋......
　　当然，给我印象最深的还是那篇引申为书名的文章《谛听生命的呢喃》，它把落雨之声的美妙和深邃揭示得淋漓尽致。这既是李一泰此文集的文眼所在，也堪称他整个写作生涯的提练与归纳，提纲挈领，画龙点睛，从中可以看出作家的为人为文之道。比如开篇即说：“从小的时候起，我就非常喜欢听雨，感觉雨声是一种生命的呢喃。每逢雨天，总喜欢找一个位置，以一种淡淡的心境去谛听生命屋外的天籁，让我一汪干枯的心池渐渐盈满欢畅的涟漪。”接下来，更是一点一滴地描绘春夏秋冬四季轮回的雨声，带给“我”乃至所有人们不同的感受与体味，俨然一部独树一帜的“听雨”大全。其间，他用优美的诗一样的语言道出了尤为钟爱“雨声”的原由：
　　我喜欢一个人静静地听雨，听雨的身躯跌落尘埃，听雨划过空气，听雨拍击檐下青砖。又一场雨如约而至，我独坐窗前，望檐前雨柱如帘，谛听万物世界沐浴在茫茫的雨雾中。那起伏的菜园，那被雨水搓洗过的瓜地，，那蜿蜒激流的小溪，那栅栏上五彩缤纷的花朵，统统化作一个个跳动的音符，这些天籁之音，如万马奔腾，如狂飙落地，如缠绵琴瑟，如游丝一缕，在天地间飘过，在心灵中漫游，空灵而幽怨。心灵与大自然之间只有在如诗的雨天才达到高度的和谐......
　　说得多好啊!简直就是一支赏心悦耳的古琴曲，婉转激昂，抑扬顿挫，一一解读了临窗听雨的内涵。最后一语中的点出了真谛所在：“雨声如蝉，听雨即在悟道。它能使人浮躁的心境渐趋平静，静得像一泓无波无澜、宠辱不惊的碧水。”由此，我们似乎看到了作家那颗水晶般的心灵，也理解了他为何能在纷扰尘世中既能清风明月的从政，亦可心如止水地读书、思考和写作。这样看来，他在做好繁忙琐碎的行政工作之余，能够写出那么多的好诗美文，就不足为奇了。
　　其次，从作者的经历和作品来看，我感觉到他与大多数“文学青年”一样，是由爱好读诗、写诗走上文坛的。这毫不奇怪，诗歌与青年有着天生的姻缘，而且我们的文学营养是在“诗三百”和“唐诗宋词”的吟诵中汲取的，包括我在内的李一泰们无不如此。因而，他的散文作品的另一特色，就是充满了诗歌的元素，由始至终贯穿着那个魂牵梦绕的“情”字。亲情、乡情、爱情、友情......最具代表性的则是题为《妈妈走了》的文章：“妈妈走了，永远地走了！留给我心灵的是永难排遣的伤痛。思念就象一只贪婪的虫子，一点一点地日夜蚕食着我的心。”真切平实如泣如诉的一段文字，把人生最痛苦的一页掀开来，令读者的心也紧紧地揪在了一起。进而他写道：
　　自妈妈大病不起以来，几年里，我们品尽了人情冷暖，习惯了人们在“形式”中生活。而妈妈的丧事，几乎卸去了一切“形式”的包袱。没有礼仪、花圈、追悼会，自然更没有什么送葬的队伍，甚至连一纸讣告也没有。在那个凉爽的夏日，妈妈的遗体在我与爸爸以及兄弟姊妹的护送下，埋进了北大荒的黑土地。当时没有鞭炮和香烛，只有撕心裂肺的恸哭。我紧咬双唇，看见母亲的红棺材被一锹锹的黑土埋掉，我知道从今以后再也见不到母亲，泪水汹涌地往外淌……&
　　行笔至此，笔者的眼眶也情不自禁地湿润了：这朴实无华的心里话、这感天动地的母子情，能够引起万千读者强烈的共鸣，就像弹奏过哀乐一样的琴弦，使人们的心情久久不能平静。“世上只有妈妈好，有妈的孩子是块宝。”这是如今的孩子们常唱的歌谣，其实不管多大年龄，儿女都是妈妈的心头肉，妈妈都是儿女的避风港。古人云人生一大悲为：子欲养，而亲不待也。就是指孩子长大成人有能力侍奉操劳一生的父母时，可叹双亲却年老多病甚而撒手人寰了。在这里，李一泰写出了很多人的切肤之痛，使我想起了另一位山东诗人也是我的朋友桑恒昌先生的怀亲诗《中秋月》：“自从母亲别我永去/我便不再看它一眼/深怕那一大滴泪水/落下来/湿了人间......”二者之间，异曲同工，都是尽情讴歌了人类至高无上的母子亲情，令人动容。然而，作者并没有止步于哀悼与怀念，而是化悲痛为力量，结尾之处平添了一抹亮色：
　　上帝似乎要让我的命运长成一棵歪脖子树。孤独是如此地挥之不去，心灵也磨得不再娇嫩柔弱。然而，生活依然需要绿荫和鲜花，为了在将来的某一天，能够沿着芳草凄凄，鸟语花香的小径来到世界的另一端与妈妈欢笑拥抱，我将承受着，承受着把一切的苦难都化为我命运之树的养料，直到硕果累累……&
　　再者，李一泰的散文还有另一个鲜明的特色：通过大千世界的一些情景再现、以及优美隽咏的文字描写，揭示出一个个深刻的人生哲理。有的是针对社会生活中发生的人和事，直抒胸臆；有的是在大自然风光赞叹背后而引发的感慨万端，托物言志。这在《洗涤心灵》和《寒外短笛》等小辑中，体现的最为明显。比如类似这样的文笔：
　　洗净心灵，就是抛弃内心的一丝恶，赋予生命自然的价值；洗净心灵，就是扪心而自问，拷问生命的价值。水往低处流，而水来自高高在上的云端；人往高处走，但人却生养于脚下的掊掊黄土。谦虚谨慎是造化赋予人生命之初的独特的恩赐；不骄不躁，不为名与利所累才会拥有真正的自我。(《洗涤心灵》)
　　人，往往如此，得到的东西不懂得珍惜，一旦失去才知道珍贵。于是，漫漫人生，有多少人这样喟叹：覆水难收，后悔莫及，阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都公平给予；欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属于个别人私有。生命，总是美丽的，不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。(《珍惜》)
　　感动并不一定是轰轰烈烈，它就在我们的身边，在生活的细微处，一句暖语缓缓的问候，一次不经意间的仗义相助，一束深情的目光，都会让我们感动。那一句问候也许是你厚积薄发的砝码；一次相助也许是你永攀高峰，敢于挑战的动力；一束目光也许是你信心的开端，力量的源泉。(《因感动而美丽》)
　　短短几句，了了数言，却明白无误且力透纸背地告诉读者一些做人的道理，使其在滚滚红尘中有了醍醐灌顶般的参悟。我以为，这与作家多年的生活工作经历有关。从李一泰的简介中可以得知：他当过教师、机关干部和宣传部长，肯定会有许多机会从事教育人激励人的工作。那么，如果一味地讲述改造世界观、热爱本职工作、忠诚党和人民的大理论，可能达不到预期的效果，长此以往还会使人产生逆反心理。而他用文学的描写、艺术的联想和哲学的升华，有感而发，寓理于情，则会事半功倍起到积极的作用。从另一个角度说，这些短文小品十分适合《读者文摘》、《青年文摘》、《意林》、《心灵物语》一类的杂志刊发，也适合做一些社会科学报刊的题头寄语或刊首语，可以使青年一代得到励志的鼓舞和鞭策。
　　综上所述，这是一部值得广大读者阅读与收藏的散文集，内里还有许许多多引人入胜发人深思的美文，此处不再一一评点缀述，读者可以打开此书细细观赏品味。不过，就像人们常说的电影是遗憾的艺术一样，图书也是如此。《啼听生命的呢喃》如果在体例的选择上再精致一些，描绘人与事、人与景、人与物的文章再质朴一些就更好了。相比之下，我更激赏《妈妈走了》、《一本书的回忆》、《难忘老九》、《地瓜纪事》、《布鞋》等篇什，读来更为言之有物生动感人，更加温馨而亲切。散文不是诗歌，应该在真情实感上狠下功夫。如此这般，我们有理由相信，李一泰会再接再厉，写出更多更美的佳作来。
　　搁笔之际，已是夜深人静，窗外传来一阵悉悉索索的声音，原来不知何时瓢起了细雨。我心中一动，走过去轻轻打开高层住宅的窗子，一阵凉风伴着雨丝飘来。哦!秋雨是寒意的，可秋雨里也蕴含着收获啊!那是生命在呢喃、那是未来在呼唤、那是历史在前行，此时我思绪万千，深深地沉浸在了此情此景---也是本书所营造的氛围和意境之中，仿佛与天地进行着一场悄悄地对话......
　　2013年国庆节写于泉城
　　(本文作者许晨，系中国作家协会会员、中国散文学会理事、山东省作家协会副主席、省文学期刊委员会主任、《山东文学》社原社长主编、国家一级作家，第五届冰心散文奖获得者。)
电话：010-
网上学术论坛
网上期刊社
网络工作室作家描述雨的文章名作家,而且中间有仔细描写雨样子的,
筱果°A1B05108
听听那冷雨
余光中 惊蛰一过,春寒加剧.先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着.而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季.连思想也都是潮润润的.每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非.想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的.这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的.不过那—块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞.十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担.不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧.　　这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了.这样想时,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门.他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰.不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年.杏花春雨江南,那是他的少年时代了.再过半个月就是清明.安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来.残山剩水犹如是,皇天后土犹如是.纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是.那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国.只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再.然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢?　　在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃柜内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?　　杏花,春雨,江南.六个方块字,或许那片土就在那里面.而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在.因为一个方块字是一个天地.太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托.譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了.视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书.　　听听,那冷雨.看看,那冷雨.嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨.雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上,雨下在基隆港在防波堤海峡的船上,清明这季雨.雨是女性,应该最富于感性.雨气空而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊.也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦紧,那腥气.　　第三次去美国,在高高的丹佛他山居住了两年.美国的西部,多山多沙漠,千里干旱,天,蓝似安格罗萨克逊人的眼睛,地,红如印第安人的肌肤,云,却是罕见的白鸟,落基山簇簇耀目的雪峰上,很少飘云牵雾.一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步,中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣,是落基山上难睹的景象.落基山岭之胜,在石,在雪.那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看.那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸.不过要领略“白云回望合,青露入看无”的境界,仍须来中国.台湾湿度很高,最饶云气氛题雨意迷离的情调.两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂,仙人一样睡去.山中一夜饱雨,次晨醒来,在旭日未升的原始幽静中,冲着隔夜的寒气,踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水,一径探入森林的秘密,曲曲弯弯,步上山去.溪头的山,树密雾浓,蓊郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处,窥见乍现即隐的一峰半堑,要纵览全貌,几乎是不可能的.至少上山两次,只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏.回到台北,世人问起,除了笑而不答心自问,故作神秘之外,实际的印象,也无非山在虚无之间罢了.云绦烟绕,山隐水迢的中国风景,由来予人宋画的韵味.那天下也许是赵家的天下,那山水却是米家的山水.而究竟,是米氏父子下笔像中国的山水,还是中国的山水上只像宋画,恐怕是谁也说不清楚了吧?　　雨不但可嗅,可亲,更可以听.听听那冷雨.听雨,只要不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上总是一种美感.大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚,于今在岛上回味,则在凄楚之外,再笼上一层凄迷了,饶你多少豪情侠气,怕也经不起三番五次的风吹雨打.一打少年听雨,红烛昏沉.再打中年听雨,客舟中江阔云低.三打白头听雨的僧庐下,这更是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生：楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成.十年前,他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己.雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,窗外在喊谁.　　雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听.尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国.王禹的黄冈,破如椽的大竹为屋瓦.据说住在竹楼上面,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好.这样岂不像住在竹和筒里面,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧.　　雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰.至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮.“下雨了”,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏.　　在古老的大陆上,千屋万户是如此.二十多年前,初来这岛上,日式的瓦屋亦是如此.先是天黯了下来,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里,阴影在户内延长复加深.然后凉凉的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起,感觉得到,每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云.雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市.苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音.或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼.雨来了,雨来的时候瓦这幺说,一片瓦说千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千亿片瓦吟.　　在旧式的古屋里听雨,听四月,霏霏不绝的黄梅雨,朝夕不断,旬月绵延,湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底,心底.到七月,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蝎壳上哗哗泻过.不然便是雷雨夜,白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛扑来,强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起.不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上,一阵寒潮泻过,秋意便弥湿旧式的庭院了. 　　在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨.雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐.雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上,舔舔那冷雨.　　因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起.瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起.但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响.千片万片的瓦翩翩,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走,飞入历史的记忆.现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨季.树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接.鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧.七十年代的台北不需要这些,一个乐队接一个乐队便遣散尽了.要听鸡叫,只有去诗经的韵里找.现在只剩下一张黑白片,黑白的默片.　　正如马车的时代去后,三轮车的夫工也去了.曾经在雨夜,三轮车的油布篷挂起,送她回家的途中,篷里的世界小得多可爱,而且躲在警察的辖区以外,雨衣的口袋越大越好,盛得下他的一只手里握一只纤纤的手.台湾的雨季这么长,该有人发明一种宽宽的双人雨衣,一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛.而无论工业如何发达,一时似乎还废不了雨伞.只要雨不倾盆,风不横吹,撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味.任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上,将骨柄一旋,雨珠向四方喷溅,伞缘便旋成了一圈飞檐.跟女友共一把雨伞,该是一种美丽的合作吧.最好是初恋,有点兴奋,更有点不好意思,若即若离之间,雨不妨下大一点.真正初恋,恐怕是兴奋得不需要伞的,手牵手在雨中狂奔而去,把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓,然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水.不过那要非常年轻且激情,同时,也只能发生在法国的新潮片里吧.　　大多数的雨伞想不会为约会张开.上班下班,上学放学,菜市来回的途中.现实的伞,灰色的星期三.握着雨伞.他听那冷雨打在伞上.索性更冷一些就好了,他想.索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨,六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来.等须眉和肩头白尽时,伸手一拂就落了.二十五年,没有受故乡白雨的祝福,或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧.一位英雄,经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长,—座无瓦的公寓在巷底等他,一盏灯在楼上的雨窗子里,等他回去,向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆.　　前尘隔海.古屋不再.听听那冷雨.
？？？？？？？？?¿¿?¿?
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码阅读下文，回答后面的问题。秋雨张爱玲 雨，像银灰色粘湿的蛛丝
练习题及答案
阅读下文，回答后面的问题。
秋雨张爱玲
　　雨，像银灰色粘湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。　　雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。橘红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色，和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它扑通扑通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。　　雨，像银灰色粘濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。1．在秋雨的笼罩下，主要的感觉是什么？ ____________________________________________2．文中描绘色彩的词语有哪些？试把它们找出来。（至少5个） ____________________________________________3．文章说“在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西”。这里的“它”指____________________；“充满愉快的生气”具体表现在______________________。（用原文中的语句回答） 4．以“云”为对象，仿照文中的句子写一句话。例句：雨，像银灰色粘濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。仿句：______________________________________
所属题型：阅读理解与欣赏
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
1．沉闷2．银灰、灰白、绿翳翳、苍黄、绿油油、橘红、灰黄、深绿3．癞蛤蟆　它扑通扑通地跳着，从革窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花4．【示例】云，像光亮洁净的白布，连缀成一条硕长的腰带，围在了山的半腰上。（意对即可）
马上分享给同学
初中三年级语文试题“阅读下文，回答后面的问题。秋雨张爱玲 雨，像银灰色粘湿的蛛丝”旨在考查同学们对
散文阅读、
仿写句子、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
　　散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等，是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。散文是一种可以充分利用各种题材，创造性地运用各种文学表现手段，自由地展现主体个性风格，以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的文学文体。散文写作首先要确认和追求的就是由情感和立意构成的一种艺术境界，其次是散文的文本构成艺术和表情达意的各种表现技巧。
　　散文的分类
　　(1)叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。记叙散文细分为三种：记人散文、叙事散文、写景散文。
　　(2)抒情散文：重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
　　(3)写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。
　　(4)哲理散文：哲理散文以种种形象来参与生命的性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质，揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。
　　(5)电视散文：是运用特殊的电视艺术手段和屏幕造型手法，来营造浓郁的文学氛围，传递作者情感、思维信息的散文文本。
　　(6)网络散文：是网络文学中的一种文本，是一种高度的自由化写作，网络在空间维度上的宽容性和时间维度上的快捷性，使得其文本可以在网络上以最快的时间传播和流通。
　　(7)广播散文：是伴随着有线广播与无线广播出现的一种配乐朗读的散文。
　　(8)纸质散文：以纸质类平面媒介传播的散文，即传统的以语言文学作为主要承载形式、作用于人的思维想象的散文。
　　散文的特点
　　(1)形散而神不散。指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心，以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
　　(2)意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
　　(3)篇幅短小，题材广泛，真实自然，情文并茂。
　　散文阅读方法
　　从近几年的高考试题看，散文曾多次出现，从长远看，文学作品的考查也当会以散文为主。因此，掌握一些散文的阅读技巧，对广大学生是有好处的。
　　(1)整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。如《长城》(2000年)一文，从深秋晚景写起，引入对历史的回顾与反思，再从历史回到现实，在历史与现实的对比中深化主旨，卒章显志，含蓄而又深沉。在这种整体阅读的基础上，再来回答题目，就会洞若观火，游刃有余。
　　(2)了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。阅读《兽&人&鬼》(2000年春季)，就必须认真阅读注释，分析背景材料。抗战胜利后，国统区人民掀起了反内战运动，国民党当局却大行不义，倒行逆施，制造了臭名昭著的&一二&一&惨案。闻一多先生十分悲愤，坚决主张声援学生的爱国运动，对个别教授畏首畏尾，保全小我的做法极为不满，于是写了这篇文章。透视创作历程，了解作者的创作意图和思想感情，再对照原文，试卷中的问题就不难找到答案。
　　(3)借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。读《长城》，如果能联想到余秋雨在《都江堰》一文中对&长城&的议论，能想象到长城上狼烟四起，民族斗争的惨烈，想象到中华民族的屈辱历程，就不难触摸到作者那颗希望中华民族走出封闭与落后，走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心。
　　(4)辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。如《报秋》(1998年)，这是一篇章法严谨而又情文并茂的散文，深含着生活的哲理。作者通过玉簪花这个载体，提醒人们要多珍惜光阴，抓住现在，抓住人生的每是每刻，有所作为，不能虚度年华。这就是&玉簪花精神&。抓住这个&精神&，也就等于找准了阅读的突破口。
　　(5)明确技巧，提高答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。常见的有：①比喻。如&兽&&鬼&各指什么(《兽&人&鬼》);②反衬。如《报秋》中用太阳花反衬玉簪花生命力之强;③对比。如《青菜》(1993年)中，&高高翘起的狗尾巴草&，&自我炫耀的灯笼草&，&凌空悬挂的黄瓜&，与&紧紧依靠大地，朴素沉着的青菜&形成了鲜明的对比;④象征。如《门》(2001年)中的&门&;⑤排比。如&领取秋，领取冬，领取四季，领取生活&(《报秋》)，层层铺开，逐步扩大，对点明主旨起到了强化作用;⑥变换人称。用&我&增强文章的真实性，用&你&便于抒情，便于对话，拉近与读者的距离，用&它&或&她&只是写了不同人的感受。
　　(6)瞻前顾后，分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间，段与段之间的前后勾连。如《话说知音》(2002年)，为什么说&知音的传说已经成为中国传统文化的一部分&呢?要回答这个问题，就必须理清前四段之间的关系。第一段写自从有了关于知音的传说后，人们对知音的神往和渴求;第二、三、四段写了关于知音的传说在历代典籍中的记载。综合这两部分，就回答了以上问题。二者缺其一，都不是完整的回答。
　　最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点。叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点;写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键;咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。但有一点更重要，那就是，阅读鉴赏散文要用自己的&心&去发现&散文的心&，用自己的人生体验和智慧去解读&作者心灵弹奏的歌声&。
　　散文阅读答题技巧
　　一、整体阅读，快速把握文章的主旨
　　(1)从形象入手把握主旨
　　散文如同诗歌，通过形象来表情达意。散文中的形象既包括具体人物，也包括典型环境下的具体群体或个体，甚至是一种意象，一种精神的象征。要领会散文的主旨，就应以整体阅读为基础，注意形象的特点、意义及背景。如：《班公湖边的鹰》这篇即物见神的散文，要理解作者塑造鹰这一形象的目的和意义，就必须把握作者笔下刻画的鹰的特点，并结合它生活的典型环境，来挖掘这一形象的深层意蕴。通过整体阅读，很快就能概括出鹰的身上所表现出来的执著、顽强不屈、搏击长空的精神，再结合它生活的环境&&西部高原，不难发现作者刻画鹰这一形象意在赞美生活在自然和物质条件都很恶劣的西部高原人的顽强不屈，敢于拼搏的精神。
　　(2)从理清文脉入手把握主旨
　　文章脉络是作者思维的方向，是文章构筑的框架。一般分为文脉、语脉，文脉指上下文意义的内在联系，语脉是上下文照应，衔接的语言线索。语脉是思路的外部标志。我们这里所说的理清，更多的是一个寻找语言线索到理清思路的过程，从而达到整体把握的目的。
　　如：《攀登我的南山》是一篇比喻象征性的散文，要把握这篇文章的主旨就必须理解&南山&的象征意义，这就要结合全文的内容来理解。文章前两个自然段分别讲&人群令人窒息，让人沉闷&&人群是欲望的集结，是欲望的洪流&&置身人群的时候，精神含量较低，欲望成分较高&，第三段用六个伟人的例子证明：只有远离人群，与天地对话，与自然对话，与宇宙对话，才能产生伟大的灵魂、伟大的精神创造，为人群带来丰盛的精神礼物。到这里我们基本上能够理解&南山&象征着远离世俗欲望的崇高的精神家园。这篇文章就是从上下文意义的内在联系即文脉入手来理解全文主旨的。
　　(3)从材料入手，归纳文章内容要点
　　有些散文的主旨比较明确而集中，把握起来相对容易，只需要找出文中能直接表达作者感情或观点态度的关键语句稍加锤炼即可。但大部分散文主旨比较含蓄而分散，这就需要从各种材料中归纳提炼，进行全面把握。如：《下辈子的职业》是一篇即事抒情的散文，作者说下辈子想做中医，这其中的原因分布在整个文章中，需要从材料中进行概括，总的来说有两个方面的原因：一是环境的熏陶，作者从小生活在全国三大药都之一的古城&&湘潭，父亲也是位中医;二是与西医比较，中医有其独特的地方，这些都让作者喜欢。
　　二、深层解读，弄清作者是如何表现文章主旨的
　　我们在整体阅读的基础上初步把握了文章的主旨，如果要进一步深层理解文章，全面地把握文章，就要进行细读，从各个方面审视作者是如何表现文章主旨的，一般可从三个方面思考。
　　(1)作者选用了哪些材料来表现主旨
　　这里说的材料，除了语言材料外，更多是指形象材料，事理材料。形象材料就是作者为表现主题所塑造的形象，可以是一种景物，一种情景，还有可以是一些画面。
　　如：《故乡的榕树》作者回忆了儿时与小伙伴在榕树上玩耍的情景和夏天人们在榕树底下乘凉的场面，表达了浓浓的思想之情。
　　事理材料就是作者选取的能表现文章主旨的事例和理论，一些叙事抒情的散文、叙事说理的散文都是选取典型的事例来抒情说理的。而历史文化散文是抓住一些文化古迹的独特的文化内涵进行解读。
　　(2)运用了哪些表达方式、表现手法和修辞手法表现主旨
　　表达方式，表现手法，修辞手法都是属于表达技巧的范畴。鉴赏散文的表达技巧应该联系文章的主旨与背景联系作品的具体内容与语境，不能架空分析。表达方式有记叙、说明、议论、描写、抒情。表现手法有想象、联想、象征、渲染、烘托、对比、抑扬、托物言志、借景抒情、融情于景等等。常见的修辞手法有比喻、拟人、排比、借代、设问、反问等等。阅读散文，不仅要能够把握主旨，也要学会欣赏这些表达技巧的妙处，以便对一篇散文有个全方位的把握，提高自己的阅读水平和写作水平。
　　如：柯灵的《望春》在表现手法上就用了记叙、描写、抒情相结合来表达自己对望春花的喜爱，在表现手法上用了象征、想象、对比，开头作者把望春花与梧桐、黄杨、小草进行对比，突出望春花开得早的特点;又把望春花想象成一位追求光明和理想的少女，表现她的勇敢顽强，热切追求美好事物，乐于奉献的精神，望春花是大胆追求光和理想的勇敢者的象征;在修辞上主要运用拟人手法。
　　(3)抓重要语句，准确理解其含意
　　对语言的理解是阅读散文必不可少的环节，如果能准确地理解一些重要语句，可以帮助我们准确而深入地把握散文的主旨和作者写作意图，观点态度。散文中的重要语句有两大类，具体形象性语言和抽象概括性语言。具体形象性语句主要指那些运用了比喻、拟人、夸张、借代等修辞手法的语句，还包括含有形象生动的形容词、动词、名词的语句以及含有意蕴丰富的词语的语句，准确理解这些语句的含义直接影响到文章主旨的把握。运用了修辞手法的语句可结合修辞手法的作用来理解。如：&愤怒是以人的生命为代价锻造出的双刃利剑。& &双刃利剑&一般是比喻事物既有好的一面，也有坏的一面，这里把愤怒比喻成双刃剑，也就是说愤怒既有积极的一面，也有消极的一面。我们可以通过喻体的本义来推求其比喻义或引申义。又如：《孟庙的树》结尾写道：&孟子就是一棵不老树，这棵树历经两千三百年风雨，枝叶繁茂，蓊蓊郁郁，荫庇天下。&这是作者对孟子思想的高度评价，把孟子的思想比喻成不老树，&不老树& 历经两千三百年风雨仍枝叶繁茂，蓊蓊郁郁，荫庇天下是比喻孟子的思想经历了两千三百年依然具有顽强的生命力，滋养着后人，给人以启迪。运用了借代手法的语句要理解其借代义。
　　三、读出个性，创新阅读
　　阅读是学生个性化行为，在阅读过程中要培养学生不唯书，不唯师，敢于交流，乐于交流，自我探索的阅读方式。创新阅读，或者说创造性阅读，恰恰是要让我们一改过去灌输式的学习方式为主动探究式的学习方式，走到知识的最前沿，激发自己的创造性思维。即&读出自己&&读出问题&，达到阅读的最高境界。笔者认为：创新阅读的关键在于&质疑&，即在文本阅读的基础上完成一个由&无疑&&有疑&&无疑&的质变过程。教师在阅读教学过程中，应多用些商对式、征询式的话语，多问几个没有唯一答案，思路开阔的问题，多提供几处让学生将自己的阅读感受和自身生活体验相联系的场景，我们的阅读就一定会拥有一个自主、个性、互动的新平台。
　　如：学《夜深还照读书窗》，我让学生就文中提到的两种读书方式，即伏案苦读和披卷漫读各抒己见。
　　又如：学《生命的暗示》，我要学生观察自然和社会中的各种生命现象思考生命的意义。
考点名称：
仿写句子是指在一定的语言环境中，根据语言表达的需要，参照题干所提供的句式，另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。
仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。
只要被模仿的是句子的形式，不管是单句或复句，都列入仿句。
【句式：】
句式就是句子的结构方式。对于句式，可以从两个角度来理解：
①句子的类别：
句子包括单句和复句两大类；
单句又有非主谓句和主谓句，复句又有多种类型。
②修辞的角度：
要研究哪一种句子最能恰如其分地表达思想感情，更具有说服人、感染人的表达效果。
从句子的类别研究句式是对语言现象的静态上进行分析的，偏重于认识和理解，主要解决怎样做到使语言表达正确无误的问题。
从修辞的角度研究句式是对语言现象的动态分析，偏重于运用，主要解决怎样做到使语言表达形象、生动、鲜明、有力的问题。
【仿写句子禁忌：】
一、忌话题脱离
话题，一指题目中规定的陈述对象，在仿写时必须以给定的陈述对象为主语，否则便会不合要求，&失之一词，谬以千里&。话题还指文段所给定的中心主旨，仿写时应在弄懂文意的基础上把握主旨，循旨联想，遵旨选材，按旨索句。
二、忌结构不一
仿写句子比较重要的一点是形式上的约束性，这就要求我们弄清例句的句式、句型甚至语气，仿写时要注意句子结构形式的高度一致。或常式或变式，或陈述或疑问，或祈使或感叹；还要弄清楚句子内部的语意关系，或转折或递进，或因果或假设。或总分或并列等，都必须合规格。
三、忌修辞不符
修辞作为一种表达手段，仅仅限于能够识别某些修辞格，显然是不够的，而仿写句子着重在&运用&上考查修辞格，也正符合《考试说明》中提出的&正确运用常见的修辞方法&的内容，对促进学生语言表达水平的提高，有很好的导向作用。仿写前应分析给定例句所运用的修辞格，或比喻或比拟，或借代或夸张，或对偶或排比等，必须严格遵守。
四、忌色调不合
色调，即色彩和格调。仿写的句子同例句要色彩和谐，不论语境色彩还是感情色彩；除此之外，仿写的句子立意境界要高，要有一定的神韵趣味，要求内容的哲理性和启发性。相对于前三项要求而言，这是一项比较高的要求，不仅要求学生正确运用基本的语言知识，掌握基本的语言操作技能，而且要求学生具有一定的审美情趣。
【仿写技巧:】
常见的仿写句子的考查类型有:套用式仿写、续写式仿写、造句式仿写、嵌入式仿写、命题式仿写。
要答好这类题应从几个方面入手：
(一)审清题干，明确仿照内容。
找出例句中的显形信息或者隐性信息。但是一部分同学总认为题干就那么几句话，有什么好审的，我看了一眼都能背出来。殊不知，背出来了也不等于你就审清楚了。
另一种情况是一部分同学心中似乎明白了，但不能在答案中有效地体现出来，可谓&心中有，手中无&。
要真正做到明确显性要求，可采用分项列举的办法，把题干的要求进行分解，把每一小点写在草稿纸上，并标上序号；
或者用铅笔轻轻地在题干上标上序号。
我们可以分解出三个显性要求：
①添上恰当的主语，
②句意与下句密切关联，
③句式基本一致。（检查答案时，我们要反躬自问：有主语吗？主语恰当吗？与下句的关系密切吗？句式一致了吗？）
仿写的句子只有符合了这三个要求，才能算是正确的。
隐性信息所隐含的内容要通过例子进行综合分析才可以得到。隐性要求也是复杂的。
但是不管例句如何变化，我们大致可以从这样几方面来考虑它的隐性要求：
①看例句是单句还是复句，是陈述句还是疑问句，是整句还是散句，是肯定句还是否定句，是长句还是短句；
②看单句内部短语的结构，看复句中分句之间的逻辑关系；
③看语体色彩，看感情基调；
④看关键性词语等等。要十分重视对隐性要求的分析。
(二)找全其模仿点，确定陈述对象
1. 句子形式：
因为句子的类别不同，语气也就不同，表达效果也就随着有所不同。这方面的研究内容除了&语气句式&（陈述句、疑问句、祈使句、感叹句）之外，还应包括:
特殊语序、主动句、被动句、肯定句、否定句、连动句、兼语句、提示句、总结句等要一一加以分辨，防止&走形&。
在复句的仿写中有假设句、因果句、条件句、转折句等，也就是要侧重于整句。
如是复句，仿句也应是复句，且假设、因果、递进、并列等复句关系也应一致；
如是单句，仿句也应是单句，且主、谓、宾、定、状、补的位置相一致。
2. 修辞角度：
这种题型往往要做到修辞一致，这就要求同学们对常用的八种修辞能正确理解，并能熟练运用。
这八种修辞是比喻、比拟、排比、反问、对偶、借代、设问、夸张。如修辞使用不当，就会&失之毫厘，谬以千里&。
同学们在初中阶段主要要掌握的有比喻句、排比句、对比句、对偶句等形式。
比喻句的要求是要有本体和喻体，要有相似点，讲究贴切、通俗、形象；
而排比句的要求则是讲究结构相似、意思连贯、语气一致等。
3. 色彩角度：
如&古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。&这句话从感情上讲，饱含褒扬之情。而且仿写的语句大多是要求富有哲理的，或者意蕴含蓄的，这就要求同学们首先应该领会或领悟其中蕴含的哲理，把握上下文的意脉，防止&形合而意离&的仿写。
由以上的方法指导，仿写句子还要遵循：
a）内容统一；
b）结构一致；
c）修辞相的要求；
从而使所造句符合以下要求：
1.努力从&形似&到&神似&。
形似：结构、修辞、关联词等方面相同或相近。
神似：语境契合、格调高雅、思想健康、鼓励创新。
2.给仿写的句子&体检&。
看它是否有语病，是否和原文内容一致、句式一致、修辞一致。
能否与原文语意相连、文脉相通、融为一体。
3.语言格调要高雅。
仿句答案丰富多彩，但是同学们如果不正确审题，在仿写时会流露出消极悲观的情绪，对生活产生厌倦的态度。流露出悲观念头，体现出做人素质方面的不足。有的甚至是盲目逆反，写出了是非判断标准偏颇的怪论。由于思想格调不高，甚至错误，降低了仿句的品味，这样即使表达再通畅，也难以得到理想的分数。
【仿句实例：】
1.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说：人生就是与风浪搏击的那双桨勤劳说：人生就是耕耘大自然的老黄牛； 困难说：人生就是那条坎坷曲折的小山路。挫折说：人生就是早出晚归的蜜蜂；冲破乌云的太阳；布满荆棘的道路。
2.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示着广博；鲜花无语，却散发着芬芳；青春无语，却焕发着活力；（小河无语，却奔涌出磅礴）
3.没有想象，思维之树就不会开花；没有想象，思维之树就不会结果，没有想象，思维之树就不会成才。（希望之树就不会发芽，理想之树就不会结果）
4.例句：书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。
仿写：时间如同一条东流的河，它告诉我们流逝的光阴永远不再回头。时间如同一位公平的老人，它给予我们每一位的馈赠不多也不少。（时间好比一棵大树，它能帮助我们体察世间沧桑；时间好比一条大河，它能引导我们走向历史的源头）
5.如果历史是一条长河，那么时间就是这条长河上涌起的波涛。如果历史是一幅画，那么时间就是绚丽的色彩；如果历史是一座高山，那么时间就是嶙峋的巨石；如果历史是一棵大树，那么时间就是繁茂的枝叶；如果历史是一本书，那么时间就是优美的文字；如果历史是一堵墙，那么时间就是组成高墙的砖瓦。
相关练习题推荐
与“阅读下文，回答后面的问题。秋雨张爱玲 雨，像银灰色粘湿的蛛丝”相关的知识点试题（更多试题练习--）
微信沪江中考
CopyRight & 沪江网2016