古代将军称谓大全
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古代将军称谓大全
古代将军称谓大全
东周　　大将军——官名。起于战国，历代多沿用，而以汉代地位最尊。汉初以韩信为大将军，其后又称为大司马大将军，位最尊贵，霍光、王凤等皆曾任之。大将军：先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。大将军——汉时军职最高勋衔。东汉时最高的官职，在朝廷掌有实权。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉和帝的大将军。三国时魏、吴并增置上大将军，位在大将军之上；唐宋于十六卫皆置大将军；明初徐达为将军；清初年羮尧及诸王也曾授予大将军等号，督师出征，礼遇殊异，然并非常设，事毕则废。参阅《通典.职官十一》。大将军：位在三公上，掌征伐。属有主簿（记室）、列曹掾（都督）。　　将军——指将军。将军——官名。春秋时诸侯国以卿为将军，始有将军之称。战国时用为武官名。汉代有大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军、前、后、左、右将军等。临出征之统帅亦有别加称号者，如楼船将军、度辽将军等。魏晋南北朝时，将军名号极繁，除沿用汉代旧称外，又有龙骧、骁骑等名号，其常置而有专职者仅为少数。唐代，十六卫、羽林、龙武、神武、神策等军，均于大将军下设将军之官。自唐至元也以将军为武散官。明代总兵官有挂印并带将军号者。此外，宋、元、明亦称殿廷武士为将军。清代的将军有四种：一为宗室爵号之一。如镇国将军、辅国将军等。二为驻防各地的八旗最高长官，专由满人充任。内地各省将军掌驻防军事及旗籍民事，在黑龙江、吉林、伊黎等边疆地区，将军即为全区的最高军事和行政长官。三为临时出征统帅的称号，如扬威将军，靖逆将军等。四为正一品到从二品武官封赠之阶。　　西汉　　车骑将军——汉制，仅次于大将军、骠骑将军。金印紫绶，其位相当于上卿，或比三公。　　列将——一般将军的总称，苏武的父亲苏建伐匈奴有功，封为“游击将军”、“右将军”。　　平东、西、南、北将军——汉置。下有主簿、功曹等属吏。三品。　　右将军——官名。右将军：汉有此职，金印紫绶，地位如上卿，但不常置。如加诸吏、给事中等号，则可宿卫皇帝。参与中朝议、决定军国大事。三品。　　护军将军——保护诸将。汉武帝时属大司马。建安十二年改护军为中护军。魏亦置护军，主武官选，隶领军。资重者为护军将军，资轻者为中护军。　　前将军——常设高级将军位。负责京师兵卫和边防屯警。位次于九卿，而高于设其他临时设置的杂号将军。三国时品级下降。开府治事，属官有长史、司马、从事中郎等。三品。　　轻车将军——杂号将军之一。　　上将军——主将，统帅。　　后将军——将军有前、后、左、右的名号，位上卿。　　中将军——将军的一种号。　　左将军——不常置，位如上卿，金印紫绶，掌京师兵卫及戍守边隘，讨伐四夷。　　镇军大将军——位在大将军之下，不常置，位比三公。二品。　　镇东、西、南、北将军——位次四征将军。资深者为大将军。二品。　　东汉　　荡寇将军——东汉末始有此名。三国均置。五品。　　奋武将军——汉末曹操、吕布曾任是官。魏吴有置，蜀未见。　　奋威将军——西汉始置。三国均置。四品。　　辅国将军——汉献帝时伏完任此官。三国时均置此号。　　扬武将军——东汉有此职，三国均置。五品。三国魏　　折冲将军——三国魏吴所设杂号将军五品。　　将军——魏晋以后，中央军官逐渐形成两类。一类是实职，掌军队。在西晋即领军与护军将军（资格浅的叫中领军、中护军）、左卫、右卫、骁骑、游击各将军，总称“六军”。此外还有“四军”、“五校”。南朝领军将军下属有外监、制局监，掌兵器、兵役，多以寒门充任，一度得皇帝信任，权力膨胀，“领军拱手而已”。一类是虚的荣誉衔，并不领兵。地位最高的为骠骑、车骑、卫诸将军，还有四征（征东、征南……）、四镇（镇东、镇南……）等将军。他们虽不领兵，却“开府”，即建立将军府，设属官（长史、司马及诸参军），以为荣宠。如系实职都督（见下）带将军号，这些属官就要在都督指挥下承担军务。　　次将——职位次于主将的将军，即副帅。　　安东、西、南、北将军——四安将军之一，掌武事，魏吴有置，蜀无。三品。　　安东大将军——四安将军之一，掌武事，魏吴有置，蜀无。三品。　　安远将军——杂号将军。　　虎威将军——杂号将军。魏吴有置。　　建武将军——三国曹魏置。五品。　　建威将军——三国魏置，吴蜀亦置。四品。　　昭武将军——三国魏置杂号将军。　　昭德将军——三国魏置杂号将军。　　讨逆将军——东汉杂号将军。曹魏沿置。五品。　　讨寇将军——魏、蜀置杂号将军。五品。　　卫将军——次于大将军、骠骑将军、车骑将军。二品。　　武卫将军——曹操置武卫中郎将。曹丕改为武卫将军，许褚任之，都督中军宿卫禁兵。四品。　　牙门将军——三国魏黄初年间始置，无定员。蜀、吴亦置。五品。　　蜀　　讨虏将军——东汉杂号。蜀亦置，吴因孙坚曾任此职，后不复置。　　右大将军——蜀汉建兴十三年初置大将军。景耀初分置右大将军。　　吴　　横江将军——仅三国吴置。以鲁肃任之，镇守沿江辖地，用以横扫来犯之敌，故名之。　　平戎将军——三国吴置，步骘任是职。　　上大将军——吴孙权黄龙元年置。位在三公之上。陆逊任是职。　　五代　　辅国大将军——后汉时设立的高级将军职位，在“四镇”大将军之上。　　清　　按清制，将军有四类——一是宗室的封号如辅国将军之类；二为各地驻防旗兵长官；三则为临时出征的统帅；四是正一品到从二品武职封赠的官阶。
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古代将军诗句
古代将军诗句
导读：　古代将军诗句(共5篇)关于爱国的古代诗句关于爱国的古代诗句文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《...
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古代将军诗句(一)：关于爱国的古代诗句
关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》【古代将军诗句】
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》【古代将军诗句】
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
－－－谭嗣同
四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
－－谭嗣同
此生谁料，心在天山，身老沧洲！
－－－陆游
有谁知？鬓虽残，心未死。
－－－陆游
国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄
一时今夕会，万里故乡情。
戍客望边色，思归多苦颜。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
－－杜审言
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
－－范仲淹长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》【古代将军诗句】
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋o文天祥&&过零丁洋&&
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋o陆 游&&十一月四日风雨大作&&
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋o陆 游&&示儿&&
4、商女不知亡国恨，隔江犹唱&&后庭花&& 唐o杜牧&&泊秦淮&&
5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清o徐锡麟&&出塞&&
死去元知万事空，但悲不见九州同－－－陆游古代将军诗句(二)：最常用的古代诗句
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）
3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）
5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）
8、从善如登，从恶如崩。 （国语）
9、多行不义必自毙。 （左传）
10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
12、知人者智，自知者明。 （老子）
13、信言不美，美言不信。 （老子）
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好学，不耻下问。 （论语公冶长）
17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）
18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公）
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语述而）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）
21、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语为政）
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语子罕）
24、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语为政）
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语子路）
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）
29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）
30、学然后知不足，教然后知困。 （礼记学记）
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记学记）
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原离骚）
33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）
34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）
35、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）
37、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子尽心上）
38、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子尽心上）
39、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子公孙丑）
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公）
41、锲而不舍，金石可镂。 （荀子劝学）
42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策荆轲刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记高祖本纪）
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记留侯世家）
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记报任少卿书）
52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯 列传）
53、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传）
54、若要人不知，除非己莫为。 （汉枚乘上书谏吴王）
55、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府长歌行）
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书王霸传）
57、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书冯异传）
58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书宋弘传）
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）
61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
63、非学无以广才，非志无以成学。 （三国诸葛亮诫子书）
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国诸葛亮诫子书）
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国刘备）
66、国以民为本，民以食为天。 （西晋陈寿三国志）
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋陶渊明五柳先生传）
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝萧铎）
70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传）
71、当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传）
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗赠萧禹）
73、海内存知己，天涯若比邻。 （唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐王之涣登鹳雀楼）
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐王昌龄从军行）
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐李白论诗）
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 （唐李白上李邕）
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐李白南陵别儿童入京）
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐李白将进酒）
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （唐李白行路难）
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟）
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
84、读书破万卷，下笔如有神。 （唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）
85、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐杜甫望岳）
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐杜甫寄本十二白二十 ）
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （唐杜甫）
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （唐杜甫戏为六绝句）
90、谁言寸草心，报得三春晖。 （唐孟郊游子吟）
91、大凡物不得其平则鸣。 （唐韩愈送孟东野序）
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。 （唐韩愈调张籍）
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。 （唐韩愈进学解）
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （唐刘禹锡秋词）
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙）
97、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （唐刘禹锡陋室铭）
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （ 唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 （ 唐白居易长恨歌）
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 （ 唐白居易长恨歌）
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （ 唐白居易放言）
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （ 唐元稹离思）
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 （ 唐刘希夷）
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！ （ 唐王翰凉州词）
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （ 唐颜真卿）
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 （ 唐罗隐蜂）
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 （ 唐贾岛剑客）
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 （唐 李绅悯农）
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 （唐李贺南国）
古代将军诗句(三)：描写古代将军的句子20句
随笔吧为您精选描写古代将军的句子20句请您欣赏。
1. 将军百战死，战士十年归。
2. 死是征人死，功是将军功。
3. 但有断头将军，无有降将军也。
4. 将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。
5. 辞家战士无旋踵，报国将军有断头。
6. 批竹初攒耳，桃花未上身，他时须搅阵，牵去借将军。
7. 草绿湖南马足轻，雨丝风片近清明，青山到眼都奇绝，小李将军画里行。
8. 将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。
9. 犬戎腥四海，回首一茫茫。血战乾坤赤，氛迷日月黄。将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。
10. 四周的黑暗中，却看得清袁尘嘴角不经意的上扬，他双眸犹如烈火，一路摧枯拉朽直焚烧到人的心底。
11. 他一袭军装勃然英姿，如琼枝一树，栽于黑山白水间，终身流露着琉璃般的光彩，漆黑不见底的眼眸，如一潭深水直淹没得人无处喘息。
12. 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
13. 人不寐，将军白发征夫泪。
14. 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
15. 将军曾止渴，画角已先知。
16. 林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
17. 但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。（李广）
18. 大将名师莫自牢，千军万马避白袍。
19. 踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
20. 一个将军不可缺少的品质是刚毅。
以上是关于描写古代将军的句子20句的全部内容，如果觉得比较好别忘了转发哦！
古代将军诗句(四)：2015题临安邸教学反思
反思一：题临安邸教学反思
1.古诗教学要&读&出来
古诗教学的重点应放在朗读、诵记，丰富积累上。在此过程中，要让学生在诗中进行情感体验，接受熏陶，增强语感，提高品味。而诗是表达人类情感最好的语言方式，所以古诗教学的第一要义就是&读&。怎么个读法?我想在课堂上呈现出来的是：
(1)层层拔高的读。
《题临安邸》这首诗是本节课重点的教学内容，我分了五个步骤开展教学：一读，读准字音;二读，读好节奏;三读，读懂诗意;四读，读出情感;五读，学会诵读。在课堂上，可以看到，在老师的步步引导下，学生朗读的水平在在逐层提高。
(2)文道合一的读
本节课的教学设计和课堂实践中，充分体现了新课程所积极倡导的自主、合作、探究的学习方式，让学生借助注释自读疏通诗意，体会诗人独特的情感。那么，如何将自己理解的内容和体验的情感表达出来?我尝试着将朗读的方法与技巧巧妙地融入古诗的教学之中。不仅让学生读懂了什么，还要教会学生如何读好这首古诗。&节奏&、&起伏&、&疏密&是朗读古诗的三个重要的要素，边读边引、边教边学，学生自然也就会读了。同样，在拓展阅读时，这些朗读的方法和技巧同样运用于《满江红》的朗读中。指导学生如此反复朗读吟咏，能进一步领略诗的意境，体悟作者的思想感情，创造性地表现自己对诗意的理解和感受。
(3)回环往复的读
一首诗，越读越有味，这&味&不仅仅体现在&层层拔高的读&，&文道合一的读&，还体现在&回环往复的读&。当《题临安邸》作为重要的教学内容，学生读出了情感，甚至也会吟诵了，再怎么读才更有味?那就是对比读。《满江红》同样是爱国诗词，却表达了和《题临安邸》那些权贵完全不同的政治态度。一边是岳飞将军的满腔激愤，一边是达官贵人的寻欢作乐，两者如此鲜明地摆在一起的时候，学生的心情是复杂的。有一个学生这样说到：&我为岳飞将军鸣不平，岳飞将军在战场奋杀，哪些皇帝贵人们却在寻欢作乐，简直太令人气愤了。&学生的心中激起这样的情感的时候，再读《题临安邸》，对诗歌的意境把握又上升了一个层次。课堂最后，再读完南宋其他爱国诗句之后，配乐朗读《题临安邸》唤醒南宋王朝的这些达官贵人们，是一种感情的升华，是一种情感的宣泄。
2.古诗教学要&整&进来
此&整&为整合之意。将什么整合进来?我认为：
(1)将已有旧知整合进来
因为本节课我将带着学生学习爱国诗词，所以在上课伊始，我就让学生背诵曾经学过的一首爱国诗《示儿》，并提问：学了这首诗，给你最大的感受是什么。这样，通过唤醒他们与这节课后面所学的《题临安邸》这首诗的相关知识经验，为他们扫清障碍，做好前提铺垫，以便学生能够顺利进入古诗《题临安邸》的情境。
(2)将背景资料整合进来
儿童学习古诗相对于一般的课文来说，最大的困难就是难进入古诗中的情境，所以教师要注意开发利用学习资源，为学生提供必备的背景材料。在这节课中，我向学生介绍了南、北宋的历史，这有助于学生理解西湖的风景如此之美，诗人林升为什么还要发出&西湖歌舞几时休&的感叹。
(3)将图片资料整合进来。
学生对&直把杭州作汴州&这句话的理解只停留在字面上，他们简直就把杭州当作汴州。但是，为什么他们把杭州当作汴州?汴州是个什么样呢?这对学生来说，是个疑惑之处。在理解这句诗的时候，我出示了《清明上河图》，让学生观察看到了什么?学生回答到人头攒动、车水马龙&&这样一来，学生体会到杭州在这群贪图享乐的权贵们的手中，也将和汴州有着同样的命运。这样，对诗句的理解也就深了一个层次。
3.古诗教学要&展&开来
此&展&可解释为：
(1)拓展补充
我们语文课堂要体现&大语文&观，不仅将教学内容仅仅局限于这一首诗的教学。我从不同体裁的角度选读了《满江红》这首词，从诗人的不同性别的角度选读了李清照的&生当作人杰，死亦为鬼雄&，从不同描写对象的角度选读了陆游的&遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年&&&这些诗词虽有不同，但都表达出对南宋王朝担忧，都表达出满怀壮志的爱国热情。像这同时代、同主题的诗词，教学中拓展开来，不仅提高了学生的认识水平，同时也有助于学生形成&网状&的积累模式，达到触类旁通的良好效果。
(2)展开想象
学习古诗不能拘泥于逐词逐句地串讲直译，当学生已经初步疏通诗句之后，就应引导他们反复在朗读吟诵中，边读边想，展开想象，力求再现诗中的美妙场景和意境。《题临安邸》这首诗中，围绕&醉&字学生可以通过展开想象，丰富对&醉&的感悟。很可惜的是在课堂中我没能让学生去展开，只是如蜻蜓点水般请个别学生说，由此而体会诗人的&愤&，虽然学生也说了出来，但我感觉还没有真正地深入地领会透彻。
教学确实是一门遗憾的艺术。虽说这节课是经过几次打磨，但终有不妥之处。如何在遵循学生阅读规律下，有效开展古诗阅读，是这次&雨花杯&赛课给我带来诸多的思考。在比赛中反思，在反思中提高，行走在语文教学的路上，收获别样的快乐。
反思二：题临安邸教学反思
古诗是小学语文教学中的一个重要组成部分,是教学中一个难点。一首古诗只有几十个字,而且又多了一层语言障碍、时代隔膜,对于小学生来说,要理解透诗中的意境确实很难。
怎样让古诗教学更有效？经历了本次&雨花杯&赛课，笔者对古诗教学有了自己的一些感悟。下面就《题临安邸》一诗教学谈一谈：
一、凭借&注释&，理解诗意。
《课程标准》对于古诗文阅读的评价中提到，评价学生阅读古代诗词，在于考察学生能够凭借注释和工具书理解诗文大意。怎样落实这一课标要求？
教学《题临安邸》时，笔者根据课标精神，结合六年级学生对古诗文理解有一定基础的特点。在课初就提出自学要求：&请同学们自由读读这首诗，读准字音，读出诗的韵味，然后，借助老师给的注释（因为事先不能和学生有任何接触，所以不便要求学生带工具书），试着说一说诗的大概意思。有不理解的，可以举手问老师。&以此培养学生自学古诗的习惯和能力。
从课堂效果来看，六年级的学生完全有能力做到&借助注释正确理解古诗大意&。
二、补充资料，引起共鸣。
情感是诗歌的灵魂。古诗教学不能只停留在对字词的字面理解上，还应让学生充分感悟到古诗中蕴涵的深刻情感，想象到古诗的丰富画面。但是，由于古诗的内容高度凝炼，情感含蓄深邃，加上年代久远和语言表达上的不同，学生接触古诗文不多，让学生和作者产生心灵上的共鸣这的确不是一件易事。怎样进行突破？教学《题临安邸》一诗，我进行了如下的设计：
1.课前搜集大量与本诗有关的背景资料（由于不能事先布置学生预习，所以由老师代为搜集，经过整合，然后提供给学生），学生通过阅读背景资料，感知古诗的写作背景，为感受古诗的深刻内涵奠定基础。
2.课堂上，首先引导学生通过阅读和交流背景资料，感受当时社会金兵横行，国破家亡，生灵涂炭的悲惨现实，结合南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的诗句&遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年&所反映的场景，配以音乐的渲染和老师激情的介绍，让学生充分感受在金人占领区生活的宋朝人民，在异族的欺压下度日如年的凄凉，和他们无日不在盼望南宋王朝收复失地，拯救百姓的迫切。正在学生移情于北方百姓那无助的&悲凉&之时，随即引导学生质疑：&南宋王朝的统治者们到底在干什么？&
此时，再来品读《题临安邸》，水到渠成、事半功倍。
三、抓住&诗眼&，品读情感。
古典诗词讲究锻字炼词，作者往往将复杂而深刻的情感凝于作品中的一字、一词或一句之中。古人云：&牵一发而动全身。&如果我们抓住解读诗词的关键所在&&往往是诗词之&眼&&&加以启发、点拨，那么就能促使学生沿着这个方向作更深、更广的思考、联想，从而深刻体会诗词中蕴涵的情感内涵。《题临安邸》这首诗中，一个
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