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第1篇 古诗50字
　　明月思乡
　　遥望明月思乡情，水影月光知我意。
　　登山望得家乡处，何时才能到故园
　　&&&&水上小学五年级:侯景深
第2篇 [古诗词]品读古诗，畅写感想1000字
　　从小，我就被古诗的那种韵味所吸引，因为它能带给我欢乐与喜悦，还可以让我感受到诗人的那种对写诗时抒发的种种感情。
　　元朝王旭写的踏莎行&雪中看梅花是我小时候读的第一首诗，踏莎行又名《柳长春》《喜朝天》等，属于仄韵格。句中令我深刻的是&雪花全似梅花萼。雪花不似梅花薄。&，作者通过对比的手法和反衬手法，对梅与雪有所褒贬，借景抒情突出了作者对梅花的喜爱和赞赏之情。
　　我最喜欢的诗人是杜甫，它是我国伟大的现实主义诗人，为我们留下了1400多首诗歌。在艺术上，力倡&转益多师&，注意吸收融合各家之长，又坚持&别裁伪体&的批判精神，成就极高，以律诗和古体见长，具有&沉郁顿挫&的独特的艺术风格。我最喜欢的是他的《江汉》一诗&&&江汉思归客， 乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮， 秋风病欲苏。古来存老马， 不必取长途。&这首诗通过描写&落日&&秋风&，营造了雄壮、开阔的意境，而诗中的&心犹壮&&病欲苏&则让我读懂了诗人&烈士暮年，壮心不已&的乐观阔达和自强不息的精神。
　　其次，苏轼也是我喜欢的一个诗人，在读过的诗当中，苏轼的诗是我读的最多的，它被号为&东坡居士&，而世人称其为&苏东坡&，是我国北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称&三苏&。作为杰出的词人，他开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为&苏辛&。在诗歌上，又与黄庭坚并称&苏黄&。宋四大书法家之一。因此，我对苏轼既是崇拜，又是佩服。
　　苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》是我最喜欢的作品之一。这首诗气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。诗中又以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了苏轼有志报国、壮怀难酬的感慨。
　　我不知道读过多少诗词，也不知读过多少名人的诗篇。但是，每位诗人都让我感受到不一样的感受和不一样的人生体会，有忧国忧民、建功报国、思乡怀仁、怀才不遇、山水之情的浓厚思想，也有借景抒情、托物言志、怀古伤今&&在这些清新自然、朴实无华、明白晓畅、雄浑豪放的语言风格中，我在古诗词的海洋中成长长大。
　　我爱古诗词，因为他带给我无穷无尽的欢乐与喜悦，带给我人生最宝贵的财富&&人生启示，激励着我永远要向这些诗人一样，做一个有抱负的伟人。
　　&&&&初三:吴宏杰第3篇 [古诗词]有一片海洋叫古诗1000字
　　有一片海洋叫古诗 。那是怎样的一片海洋？是静的，是动的，是那种不可读懂的深，还是那种一目明了的浅？那一页页凝固心绪的尘封诗卷，是这片海洋中饱经沧桑的浪潮吗？那浸润着满篇的淡淡惆怅，又该是点缀这片海洋的浪花中最美的一朵吧？
　　那是怎样的一片海洋呢？那样波澜壮阔，"淡妆浓抹总相宜 ",似乎全部美丽都被一笔涂抹在这片海洋。于是，在一次次接连涌起的风浪中，我看见了：&绿遍山原白满川，子规声里雨如烟 &的闲适乡村；&疏影横斜水清浅，暗香浮动夜黄昏&的清雅意境；&大漠孤烟直，长河落日圆&的凄凉边疆；&野旷天低树，江清月近人&的孤独月夜；还有&乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪&的奔放大海&&这样的景，浓缩在短短的几个字中，又怎能不让人对这片海洋心生喜爱呢？
　　有一片海洋叫古诗 。那是怎样的一片海洋呢？那样含情脉脉，徜徉在每一次浪潮中，都禁不住和诗人那喷薄而出的情感共鸣：那&安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜&的豪放潇洒；那&却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂&的欣喜舒畅；那&同是天涯沦落人，相逢何必曾相识&的悲凉弥漫；那&剪不断，理还乱&的离愁断肠；还有那&人生自古谁无死，留取丹心照汗青&的壮怀激烈&&思乡情、爱国情、友情、亲情，每一种情，都给这些文字注入了生命的活力，每一种情都让我们再一次透过发黄的卷宗，触摸历史的心跳！这，还是用笔写下的诗吗？这分明就是诗人那一颗颗赤热的心啊！这样的一片海洋，又怎能不让人为它的魅力倾倒呢？
　　有一片海洋叫古诗 。这是怎样的一片海洋呢？这样装满智慧，仿佛是东方的&苏格拉底&在向人们宣告：那&及时当勉励，岁月不待人&提醒人们珍惜时光；那&山重水复疑无路，柳暗花明又一村&告诉人们风雨后总见彩虹；那&而今识得愁滋味，欲说还休& 向人们描述 戏剧性的人生；那&不识庐山真面目，只缘身在此山中&向人们揭示认识本质的重要&&这些道理，是那样的深入人心，因为它们是被世间风雨磨砺出的智慧结晶啊！这份智慧，何尝不是先人留给我们的一份瑰宝？这样的一片海洋，又怎能不让人对它心生敬意？
　　有一片海洋叫古诗 。那是怎样的一片海洋呢？这是一个没有答案的问题。因为这片海洋实在是太美，太精深，太博大，它永远以它的魅力隽永滋润着每个人心田，陶冶着每个人的情操！我，我们，所有的中国人都为它自豪！
　　&&&&六年级:刘思婕第4篇 [古诗词]千古一代女诗人800字
　　唐诗宋词，是古今文学历史上最为绚丽的一枝奇葩。它发自千人之心，出自万人之手，各展其才，各显千秋。你看唐诗，最快的船是&两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。&，最高的楼是&危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。&，最高的瀑布是&飞流直下三千尺，疑是银河落九天。&最深的情是&桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。&，最&&&&&&这些诗句，都是出自唐朝大诗人李白之手，因为李白是浪漫主义诗人，喜欢用夸张手法来作诗，那样可以淋漓尽致地描绘一物之最。
　　再看宋词，宋词是唐诗流传下来的另外一种形式，它可以有叠词，可以字数不一，能够自由写作，不受约束。在宋词中，我最喜欢的词人是李清照。
　　郑振铎在《中国文学史》上说：& 李清照是宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人&&在意境一方面，在风格一方面，都可以说是&前无古人，后无来者&。&的确，李清照具有独特的艺术风格，她善于用白描手法，通俗中见典雅，具有自然淡雅的艺术风格，达到朴素之美的境界。还主张&词，当别具一家也&，是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。
　　李清照才华横溢，身世却凄惨悲凉。她一心关心国事、著书立说、传道授业，到头来只落得个报国无门，连个哀怨的地方都没有。她独自茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚，不知曾经感动过多少人的《声声慢》：
　　寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得？
　　那哀婉的凄苦情，让我们抚肺痛心！《声声慢》这首满含凄苦情的词。堪称千古绝唱！
　　我喜欢李清照，喜欢她那非人的才华，喜欢她写的每首诗词。
　　&&&&六年级:吴林焱第5篇 古代文化常识之【五言诗的起源和《古诗十九首》】500字
　　1、一般认为最早的文人五言诗是班固所写的《咏史》。此后，张衡的《同声歌》、秦嘉的《赠妇诗》赵壹的《疾邪诗》蔡邕的《翠鸟》等都是较早的文人五言诗。
　　2、《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。
　　3、《古诗十九首》之名，最早见于梁人萧统编的《文选》
　　4、《古诗十九首》大约产生于东汉后期的桓帝、灵帝之世，当是这一时代中下层知识分子所写。
　　5、先秦两汉时期，我国诗歌发展史上的三个重要阶段依次是《诗经》、“楚辞”和汉乐府民歌。
　　魏晋南北朝文学基础：
　　1、魏晋南北朝时期，由于儒学禁锢的崩溃，逐渐形成了新的世界观和人生观，其理论形态就是魏晋玄学。
　　2、西晋末年，在世族清淡玄理风气的影响下，出现了玄言诗，其内容是抽象枯燥的玄理，只不过徒具诗的形式而已。
　　3、梁陈两代，帝王和世族的生产更加腐朽，精神也更为空虚，他们不再满足于山水的清音，而要寻求强烈的声色刺激，于是产生了宫体诗。
　　4、“宫体诗”之名始于梁简文帝萧纲，宫体诗主要是以艳丽的词句表现宫廷生活，其中也有一些类似文字游戏的咏物诗。宫体诗产生并盛行于梁、陈时期。
　　5、东晋南北朝诗歌经历了玄言——山水——宫体的变化过程。
　　6、南北朝文学的主要成就有：山水诗的兴起，拓展了诗歌题材；新体诗对古代诗歌的格律化奠定了基础；鲍照发展了七言诗，在题材和诗歌形式上都有开创；文学理论多有建树，出现了《文心雕龙》《诗品》这样的理论著作；骈文及小说都是新的开创；萧统编选了我国第一部文学选集《文选》等。
　　7、建安时期以“三曹”“七子”为代表的一批诗人，一方面学习汉乐府，描写社会动乱和民生疾苦；一方面歌唱自己的政治思想和抱负，形成了一种悲凉慷慨、刚健有力的风格，后人称之为“建安风骨”或“建安风力”。
　　一、建安文学基础：
　　1、建安文学新局面的开创者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人曹操。他诗歌创作代表作品有描写汉末战乱和人民苦难的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里无鸡鸣”是《蒿里行》中的名句。表现统一天下雄心壮志、充满积极进取精神的《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”表现了他博大的胸怀；《观沧海》中的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”描写了大海孕大含深的气派。《短歌行》中的“青青子矜，悠悠我心”表现了作者对贤才的渴慕，《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，表现了曹操积极进取精神。
　　2、曹操是建文学新局面的开创者，开用乐府旧题写时事的先河。他的作品除五言外，四言诗也不少优秀之作，他学习汉乐府，但又有自己的风格。
　　3、现存最早的完整的文人七言诗是曹丕的《燕歌行》；他的《典论·论文》是现存最早了文学专论，他提倡文学，对建安文学的繁荣起了推动作用。
　　4、曹植的生活和创作可以分为前后两个时期，以公元220年曹丕称帝为界线，
　　5、曹植诗歌创作的代表作有描写游侠少年的高超武艺和爱国精神的《白马篇》，其中“名编壮士籍，不得中顾私”集中表现了少年的爱国精神；鼓励朋友建功立业的《赠徐干》；在思妇身上寄托自己的失意和苦闷的《七哀》；描写一个少年斩断罗网，拯救一只黄雀的故事的《野田黄雀行》；描写海边人民贫困生活的《泰山梁甫吟》；以美女盛年未嫁的苦恼寄托自己怀才不遇之感慨的《美女篇》等。钟嵘称他的诗“骨气奇高，词采华茂”。
　　6、建安时期重要的作家有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”之称见于曹丕的《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、阮瑀、应瑒、刘桢七人，成就最高的是王粲。
　　7、“七子”的诗歌创作中反映社会动乱和人民苦难的代表作有王粲的《七哀诗》其一，其中“出门无所见，白骨蔽平原”表现了战乱给人民带不的苦难。陈琳的《饮马长城窟行》，阮瑀的《驾出北郭门行》等；抒写个人的抱负和遭遇的代表作是刘桢的《赠从弟》三首等。
　　8、现存题为蔡琰的作品有五言《悲愤诗》，骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲愤诗》。
　　第二、正始西晋文学基础
　　1、正始文学泛指魏代末年的文学，此时期的代表作家是嵇康和阮籍。
　　2、嵇康的散文代表是《与山巨源绝交书》，诗歌的代表作是《赠秀才入军》十八首；阮籍主要的诗歌创作是八十二首《咏怀诗》，最著名的散文是《大人先生传》。
　　3、阮籍的《咏怀传》在运用王言诗抒情和讽谕方面有较高的成就，其一中“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”表现了自己的孤独苦闷，给处于黑暗统治下的进步作家开拓了一条写作政治抒情诗的道路，《诗品》的“言在耳目之内，情寄八荒之表”，概括的就是阮籍的诗风。陶渊明的《饮酒》，庾信的《拟咏怀》。
　　4、晋武帝太康前后的“三张、二陆、两潘、一左”指导的是张华、张协、陆机、潘尼、潘岳、左思，他们是太康时期著名的诗人。
　　5、太康文学创作有两种不好的倾向：一是模拟古人的风气大盛；二是追求词藻华美和对偶工整。刘勰所说“采缛于正始，力柔于建安”，指的就是太康文学。
　　6、太康时代最著名的作家是陆机，与之齐名的作家是潘岳，还有张华张协等。
　　7、陆机的代表作有模仿《古诗十九首》的《拟古诗》十二首，描写行旅生活的《赴洛道中作》；潘岳的名作是《悼亡诗》三首。
　　8、左思是西晋最有成就的诗人，他的诗直接继承了建安风骨有“左思风力”之称。
　　9、左思的代表作有《咏史》八首，作品采用了典故，运用了对比等手法，如“世胄蹑高位，英俊沉下僚”即是对比，“涧底松”和“山上苗”即是比喻寒门知识分子和士族子弟，又是用对比反映寒门知识分子与世族门阀的矛盾。此外，《招隐》《娇女诗》《三都赋》都是他的名作。
　　10、刘琨的代表作是《扶风歌》，他是著我的爱国诗人。郭璞的代表作是《洲仙诗》十四首，他是一位玄言诗人，《诗品序》中“理过其辞，淡乎寡味”即是对玄言诗的批评。
　　第三、陶渊明基础：
　　1、陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，谥号“靖节征士”，因其曾作过彭泽令，所以后人又称他为陶彭泽，他辞去彭泽令后，过着“晨兴埋荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活。
　　2、陶渊明的诗可以分成两类：田园诗和咏怀、咏史诗。他的散文辞的名篇是《五柳先生传》《归去来兮辞》《感士不遇赋》等。
　　3、陶渊明的田园诗歌按其内容可以分为三方面：一部分表现农村的恬美静穆，和他自己悠然自得的心境，代表作有《归田园居》其一（“少无适俗韵”），《饮酒》其五（结庐在人境）等；另一部分以极大的热情歌咏了农业劳动，以及在劳动中与农民建立的友谊，如《归田园居》其三（种豆南山下），《庚戌岁九月中于西田获早稻》（人生归有道）等；还有一小部分反映了农村凋蔽和自己的穷困生活，如《归田园居》其四（久去山泽游）、怨诗楚调示庞主簿邓治中》等。晚年所作的《桃花源诗并记》是他田园诗的一个新发展。
　　4、陶渊明的咏怀、咏史诗继承了正始诗人阮籍和西晋诗人左思的伎，发扬了建安的精神。代表作有《杂诗》其二（白日沦西阿），《读山海经》其十（精卫衔微木）等。
　　5、鲁迅称一些陶渊明的咏怀、咏史诗，如《读山海经》其十为“金刚怒目式”的作品。
　　6、陶渊明诗歌的艺术特色：1、平淡与醇美的统一。陶诗很少用奇特的形象、夸张的手法和华丽的词藻，甚至连形容词都少用。2、情、景、理的统一。
　　7、陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人，他的出现打破了了玄言诗的统治，咏怀、咏史诗继承了阮籍、左思的传统，发扬了建安的精神，田园诗是他的独创。“田园诗”成为一个流派在诗歌史上独树一帜，
　　8、陶诗的艺术对后世的影响很大，唐代学习田园诗的有王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等诗人。
　　第四章南北朝乐府民歌基础：
　　1、南朝乐府民歌约五百首，大部分属于《乐府诗集》的“清商曲辞”，其中“吴歌”三百二十六首，“西曲”一百四十二首，“神弦歌”十八首。
　　5、南朝乐府民歌，除吴歌、西曲外，还有一首较长的抒情诗《西洲曲》，属《杂曲歌辞》。
　　8、北朝民歌主要收集在《乐集诗集梁鼓角横吹曲》中，在《杂曲歌辞》、《杂歌谣辞》中也有一小部分，共约六十多首。
　　10、北朝民歌是北方各族人民的共同创作，我们所接触到的，除汉人的作品外，还有氐人、羌人、鲜卑人，以鲜卑民歌居多。
　　12、北朝民歌中最杰出的长篇叙事诗是《木兰诗》，它产生的时代不会晚于陈代，大概是北魏的作品。
　　第五南北朝诗文基础：
　　1、晋宋之际代替玄言诗的是谢灵运开创的山水诗。
　　2、谢灵运因袭封康乐公，故又称谢康乐。他的山水诗的代表作有《登池上楼》（潜虬媚幽姿）和《入彭蠡湖口》（客游倦水宿）等。《登池上楼》中“池塘生春草，园柳变鸣禽”是写景名句。
　　3、鲍照对诗歌形式的主要贡献是为七言诗拓宽道路，其诗歌代表作有《拟行路难》其六（对案不能食），其中“自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直”的诗句，表现了对门阀制度的不满，《拟古》其三（幽并重骑射）、其六（束薪幽篁里）《代出自蓟北门行》（羽檄起边亭）等也是其代表作。
　　4、鲍照的诗歌直接继承着建安文学的传统，大力写作乐府诗，他是继曹丕之后，对七言诗贡献最大的诗人。
　　5、教材中提到继承建安风骨或发扬其精神的诗人有：阮籍、左思、陶渊明、鲍照。
　　6、所谓新体诗是指自齐至隋百余年中讲究声律、对偶的作品，名曰新体诗。齐梁陈三代是新体诗形成和发展的时期。所谓新体，是就其形式而言。齐永明年间著名诗人沈约根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合，指出八种应避免的声律上的毛病，叫做“八病”。齐永明年间沈约等人开创的，由声律与对偶互助配合而形成具有格律的新体诗，称永明体。
　　7、新体诗作家除沈约外，成就较高的还有齐诗人谢朓、梁诗人何逊、陈诗人阴铿等。
　　8、文学史上把谢灵运和谢朓分别称为“大谢”和“小谢”。谢朓因为做过宣城太守，所以又有“谢宣城”之称。
　　9、谢朓山水诗有一首写春江日暮景色的名篇，题为《晚登三山还望京邑》（灞矣望长安）其中的“余霞散成绮，澄江静如练”，描写春江日暮景色，“喧鸟覆春州，杂英满芳甸”写建康（南京）周围的景色，是写景名句。
　　10、谢朓的一些五言四句的小诗，带有南朝民歌气息，语言精练，情味隽永，如《玉阶怨》（夕殿下珠帘）和《王孙游》（绿草蔓如丝）等。
　　11、继玄言诗、山水诗后南朝一度盛行的诗歌是宫体诗。
　　12、杜甫在《解闷十二首》中说：“颇学阴何苦用心”反映的是阴铿、何逮两位诗人。他们的名篇分别是阴铿的《江津送刘光禄不及》（依然临江渚）何逊的《相送》（客心已百念）等
　　13、集南朝诗歌成就之大成的诗人是庾信，他早年是梁朝有名的宫体诗人，后出使西魏，遂终身羁留在北方，他初步融合了南北诗风。
　　14、庾信诗歌的代表作是《拟咏怀》二十七首。他是南北朝时期骈赋，骈文成就最高作家，赋的代表作是叙述梁代兴亡和自己身世的《哀江南赋》，五言小诗的名作有《寄王琳》（玉关道路远）和《重别周尚书》（阳光万里道）。
　　15、骈文是与散相对而言的，它有三个特点：第一是讲究对偶，又多用四六句，因为两句两句的对偶，好象是并驾的两匹马，所以叫骈文。第二是语音方面讲究平仄。第三是多用典故和华丽的词藻。可以说骈文是一种诗化的散文。
　　16、南北朝骈文中，有代表性的名作有鲍照凭吊广陵的《芜城赋》，孔稚圭讽刺假隐士周顒的《北山移文》，梁江淹的《恨赋》《别赋》，陶宏景的《答谢中书书》，吴均的《与宋元思书》和庾信的《哀江南赋》等。
　　17、北朝散文的代表作有北魏郦道元的《水经注》和杨衒之的《洛阳伽蓝记》。
　　第六魏晋南北朝小说：
　　1、南北朝小说，按其内容可分为两类，即志怪小说和志人小说。
　　2、南北朝小说中现存比较完整的，并能代表这个时期志怪小说面貌的是东晋干宝的《搜神记》
　　3、南北朝志人小说的集大成的代表作是宋刘义庆的《世说新语》
　　4、刘义庆的《世说新语》共分三十六篇，为之作注的是梁代的刘孝标。
　　魏晋南北朝文学理论
　　1、我国现存第一篇文学理论和文学批评的专论是曹丕的《典论论文》
　　2、《典论论文》之后，文学批评史上另一篇重要的作品是西晋陆机的《文赋》
　　3、我国文学批评史上最重要、最系统的一部文学理论著作是刘勰的《文心雕龙》
　　4、成书于梁代的一部专门评论五言诗的菱是钟嵘的《诗品》
　　隋唐五代文学基础：
　　1、据清代康熙年间所编的《全唐诗》所录，唐代有诗人两千余人，作品四万八千九百余首，共九百卷。
　　2、唐诗的发展一般分为初、盛、中、晚四个时期。
　　3、初唐前五十年，宫体诗充斥诗坛。以“绮错婉媚为本”的“上官体”是这个时期的代表。
　　4、唐代文学呈现出百花齐放的局面，诗歌、散文、小说都得到很大发展，同时还兴起了词和变文这两种文学形式。
　　5、初唐的中心问题是：（1）冲破六朝诗歌的狭窄题材，使诗歌表现广阔的社会生活和重大的政治问题；（2）摈弃轻浮绮靡的诗风，建立刚健有力的新诗风；（3）确立律体，发展七言歌行。
　　6、初唐后五十年，先有“四杰”开始突破“宫体”的内容，继有沈宋确立了律诗的形式，最后陈子昂痛斥齐梁诗风，高倡建安风骨，才为唐诗开辟了发展的道路。
　　7、以李白为代表的积极浪漫主义是盛唐诗歌的主流，政治诗和边塞诗集中体现了盛唐诗歌的特色。
　　8、以白居易为代表的新乐府运动象一条大河贯穿了整个中唐。
　　9、爱情主题在晚唐十分流行，这是受了市民文学的影响。第6篇 辑古诗、品古诗350字
　　明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
　　今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日歌》）诗：1、咏月无名氏
　　昨夜圆非今夜圆，
　　一年十二度圆月，
　　能得几多时少年
　　却疑圆处减婵娟。
　　2、金缕衣
　　唐杜秋娘
　　劝君须惜少年时。
　　劝君莫惜金缕衣，
　　有花堪折直须折，
　　莫待无花空折枝。
　　3、劝学
　　颜真卿
　　三更灯火五更鸡，
　　正是男儿读书时。
　　黑发不知勤学早，
　　白首方悔读书迟。
　　明日歌
　　明日复明日，
　　明日何其多。
　　我生待明日，
　　万事成蹉跎。
　　4、长歌行
　　青青园中葵，
　　朝露待日曦。
　　阳春布德泽，
　　万物生光辉。
　　常恐秋节至，
　　焜黄花叶衰。
　　百川东到海，
　　何时复西归。
　　少壮不努力，
　　老大徒伤悲。第7篇 辑古诗、品古诗350字
　　明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
　　今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日歌》）诗：1、咏月无名氏
　　昨夜圆非今夜圆，
　　一年十二度圆月，
　　能得几多时少年
　　却疑圆处减婵娟。
　　2、金缕衣
　　唐杜秋娘
　　劝君须惜少年时。
　　劝君莫惜金缕衣，
　　有花堪折直须折，
　　莫待无花空折枝。
　　3、劝学
　　颜真卿
　　三更灯火五更鸡，
　　正是男儿读书时。
　　黑发不知勤学早，
　　白首方悔读书迟。
　　明日歌
　　明日复明日，
　　明日何其多。
　　我生待明日，
　　万事成蹉跎。
　　4、长歌行
　　青青园中葵，
　　朝露待日曦。
　　阳春布德泽，
　　万物生光辉。
　　常恐秋节至，
　　焜黄花叶衰。
　　百川东到海，
　　何时复西归。
　　少壮不努力，
　　老大徒伤悲。第8篇 [古诗词]古诗之美550字
　　古诗是凝固的旋律，是智慧的乐章，是祖先献给世界的一份厚礼，更是劳动人民用勤劳和睿智筑起的韵律长城。
　　古诗，文有尽而意深远，是美的享受； 古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚。古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在。
　　当你吃饭时，望着桌上香喷喷的饭菜，你可懂得这是&粒粒皆辛苦&的成果；当你熄了灯，仰望满天繁星闪烁时，你可体会&举头望明月、低头思故乡&的意境； 当你深情抚摸长辈们粗糙大手的时候，你可领悟这是&饱经风霜&的见证； 当你敬仰岁寒三友的风姿时，你可品味&天地本无心、万物贵实真&的感受；当你&&
　　在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的灵魂。古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多。用心领会吧！古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷&&
　　让我们一起来学习和品味古诗，来弘扬传统和古老的文化，让古诗丰富我们的生活，让中华民族的瑰宝发扬光大！
　　2012年12月张博雅原创于北师大校园。
　　北京海淀区师大实验小学六年级：张博雅第9篇 [古诗词]读了《古诗词三首》有感450字
　　第一首，&泊船瓜州&是宋代诗人王安石。&京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。&《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。
　　第二首，&秋思&是唐代诗人张籍。&洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。&《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。
　　第三首，&长相思&是清朝诗人纳兰性德。&三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。
　　这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡&怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。
　　广东广州花都区联合小学五年级：第10篇 [古诗词]悠悠古诗情400字
　　轻轻地叩开古诗词的门扉，我突然发现原来诗歌的殿堂如此美妙。
　　小时候，妈妈教我念诵唐诗宋词，读诗是一种高雅的享受，是一种心灵的洗涤。现在，我时常翻翻古典的古诗词，它们已经如大片大片的墨水深深地印在我记忆的宣纸上了。我喜欢它们高雅的语调，特别是烟雨中的轻吟浅唱，樱花树下的忧伤呓语。
　　我从&今我来思，雨雪霏霏&中仿佛看见了在晶莹的雪花漫天飞舞的空间里有一位远征的战士归来；&随风潜入夜，润物细无声&中看见春雨伴着春风悄悄地在夜晚下起来，蜷缩的小草和干枯的树叶在雨水的滋润下舒展开来；&稻花香里说丰年，听取蛙声一片&让我联想起农夫们三个一群五个一伙地谈论着丰收的的年景，空气中弥漫着若有若无稻花的清香，沁人心脾。耳畔是接连不断的青蛙的叫声。
　　这些美妙的联想，让我更加喜欢读古典诗词。我爱古诗，它能让我们更加有文化底蕴，是的，古诗词是中华民族的国粹，我们应该努力地学好古诗词，为祖国的未来添上古色古香的一笔！
　　广东肇庆端州区肇庆中学初一（10）班初一：李菁第11篇 [古诗词]悠悠古诗情800字
　　古诗词犹如一杯茶，恬静中带着一丝清香；古诗词又似一枚橄榄，愈品愈有味；古诗词更像一朵莲花，既清新又自然，让人心旷神怡。一直以来，古诗词都是我的良师益友，伴我成长，让我的成长之路洒满阳光。
　　我好似望见那多情的李白着一袭青袍，脸色微红地在屋中踱步。笔墨一泼就是一首诗：&天生我材必有用，千金散去还复来&，这是何等的自信啊，&身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通&这是多么令人向往的知音呀！苏轼大笔一挥，&大江东去浪淘尽，千古风流人物&&&辞章雄伟，气势磅礴，晏殊却发出了&无可奈何花落去，似曾相识燕归来&的人生慨叹，他们那一句句诗词，把我带入了那令人神往的世界，思绪也跟着飞翔&&
　　我爱古诗词，古诗词无处不在：当我在学习道路上消极受挫时，仿佛有人在我耳边呢喃说：&会当凌绝顶，一览众山小。&当我求知若渴，而却屡屡碰壁时，我会想起那句：&长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。&来给自己加油。当我迷失了方向，感到前途迷茫时，一句&山重水复疑无路，柳暗花明又一村&重新点燃了我的希望，当我沉迷于网络游戏，虚度光阴时，妈妈常会吟诵着&百川东到海，何时复西归&，让我细细咀嚼&少壮不努力，老大徒伤悲&的个中滋味&&那一句句富含哲理的诗，不时地敲醒了一个梦中人！
　　悠悠的古诗情也让我体会到了诗人当时的独特情感，学会了&炼字&的技巧。如贾岛的《寻隐者不遇》中：松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。贾岛是大家熟悉的唐朝著名的苦吟诗人，提起他，我们自然会想到他的名句：&鸟宿池边树，僧推月下门。&看似简单的两句诗，但他为了是用&推门&好，还是&敲门&好，费尽了心机。因此，在一般人的心目中，只知道贾岛炼字上的工夫，其实，炼字并不能概括他诗歌创作的特点。《寻隐者不遇》信笔所之，脱口而出，句句明白如话，字字平淡无奇，似乎并没有什么可以值得挑出来推敲、玩味的。然而，正是这&明白如话&，&平淡无奇&，形成了这首诗最大的特色：含糊其辞，妙在其中。
　　悠悠古诗情伴我成长！
　　&&&&初二:蓝海丶伊沫第12篇 小学生必背古诗词鉴赏——80.已亥杂诗500字
　　80.已亥杂诗
　　龚自珍
　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
　　[注释]
　　1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。
　　2．生气：生气勃勃的局面。
　　3．恃（sh）：依靠。
　　4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。
　　5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。
　　6．降：降生。
　　[解说]
　　&万马齐喑究可哀&一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
&第13篇 小学生必背古诗词鉴赏——古朗月行500字
　　古朗月行（节选）
　　小时不识月，呼作白玉盘。
　　又疑瑶台镜，飞在青云端。
　　[注释]
　　瑶台：假说中神仙居住的地方。
　　[今译]
　　小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
　　[解说]
　　《古朗月行》是乐府古题，这里只节选了诗的前四句。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。 诗人以&白玉盘&和&瑶台镜&作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的&呼&字和第三句的&疑& 字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味。第14篇 古诗鉴赏秘籍（11）500字
　　古诗鉴赏秘籍（11）
　　掌握一些必要的典故和惯用的意象
　　1、平时接触过的和常识性的典故一定要注意尽可能多掌握。例如，&青衫司马&、&豆蔻词工&、&封狼居胥&、&关河&、&三山&、&楼兰&等。
　　附：古代诗歌中的常见典故
　　（1）斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：&如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。&
　　（2）比翼鸟传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻；唐白居易《长恨歌》：&在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。&
　　（3）碧血常与&丹心&连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：&孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。&
　　（4）长城南宋将领檀道济自称为&万里长城&。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：&塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。&
　　（5）采薇殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：&相顾无相识，长歌怀采薇。&
　　（6）长亭古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后&长亭&成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》：&寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。&
　　（7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》：&客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。&后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：&驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。&
　　（8）登高重阳有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：&遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。&
　　（9）东山高卧东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。唐李白《梁园吟》：&东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。&（10）杜康传说杜康(字仲宁)发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：&何以解忧，唯有杜康。&
　　（11）东篱语出东晋陶渊明&采菊东篱下，悠然见南山&。后多以&东篱&表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》：&东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。&
　　（12）寒食节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：&春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。&
　　（13）汗青古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫&杀青&；因烘时竹简出水如汗，故又叫&汗青&。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：&人生自古谁无死，留取丹心照汗青。&
　　（14）红豆南方的一种植物，又叫&相思子&。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：&红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。&唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：&玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?&
　　（15）画眉西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：&妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？&
　　（16）金乌传说太阳里有三足乌。后以&金乌&作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：&金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。&
　　（17）连理枝连生在一起的两棵树的树枝。比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：&在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。&
　　（18）劳歌在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：&劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。&
　　（19）楼兰楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故&楼兰&常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》：&青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。&唐李白《塞下曲》：&愿将腰下剑，直为斩楼兰。&
　　（20）梦蝶也称&化蝶&。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：&困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。&
　　（21）青鸟传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》：&愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。&唐李商隐《无题》：&蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。&
　　（22）三径西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下&开三径&，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》：&三径就荒，松菊犹存。&唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：&明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。&
　　（23）桑榆传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：&莫道桑榆晚，为霞尚满天。&唐王勃《滕王阁序》：&东榆已失，桑榆非晚。&
　　（24）射天狼天狼，星名。古人以为主侵掠。后以&射天狼&比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子o密州出猎》：&会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。&
　　（25）双鲤古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：&客从远方来，遗我双鲤鱼。&后因此将其比作书信。唐李商隐《寄令狐郎中》：&嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。&&双鱼&同义。唐李白《赠汉阳辅录事》：&汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。&
第15篇 [古诗词]狂草150字
　　墨绿渲染了极限，
　　呼啸狂野过山林，
　　风吹，草动。
　　处惊，不变。
　　晚霞映红了雄心，
　　明星点亮了斗志，
　　龙腾，虎跃。
　　气势，恢弘。
　　舞起那狂草，惊动着晨曦。
　　敲响那狂草，颤裂着天地。
　　吼起那狂草，毁灭者时间。
　　谁和我狂草，狂草，
　　谁和我狂啸，狂啸。
　　一起创建新的时代。
　　&&&&初二:赖培丽第16篇 古诗三首200字
　　古诗三首
　　《江城子》
　　千秋一瞬两茫茫，浮云载，奈几何。
　　百里踏过，道尽人心凉。
　　待得人间繁花落。
　　菱花镜，红酥手。
　　昨夜两鬓忽满霜，
　　红烛台，纱窗薄。
　　纵使天长，难等地也久。
　　奈何年年有人守，
　　孟婆汤，相思酒。
　　《访友》
　　风吹，落叶黄。
　　十二月冬寒洒一地。
　　白雪霜雕几日景。
　　乘兴去，无人归。
　　一路风尘皆不沾，
　　待得明日踏雪回。
　　《无题》
　　风打花落多几何，一潭春水无情皆流尽。
　　突来风雨，搅得一番太平，乱世终薄意。
　　多是英雄壮士，草木都无宁。
　　&　　洪塘中学初一：杜颖博
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