咱河北最常见的麦子地，和婚礼能扯上啥关系？近日，央视财经频道《完美婚礼》节目播出，讲述了河北小伙回农村老家结婚的故事。
新郎新娘是一对普通的北漂情侣，24岁的新郎文波是土生土长的河北娃，老家在石家庄无极县彭家庄村，新娘慧珍来自广西，是文波的同事，两人相识相恋到准备结婚，和所有年轻人一样，想把婚礼办成最美好的回忆。
文波说自己土气、傻气，没法让老婆过上有钱人的日子，不过，就算再寒酸，也必须给她一场绝无雷同的婚礼。文波爸妈说按照村里的老规矩就在家门口摆酒席吧。家门口的酒席，怎么才能办成最美好的回忆？
村头一望无际的麦田里，有一块空地，文波说是他家里种葱的，刚收了葱就空下来了。麦地里办婚礼，靠谱吗？看了下面这些，你会觉得忒靠谱~
金黄的麦穗，被做成了新娘手捧花，象征成熟收获。话说你见过这么漂亮这么天然的捧花嘛~
5月麦穗青青尚未成熟网上买来仿真金黄麦穗铺满一垄麦田喜庆亮眼，麦田边，热烈的向日葵、南瓜，围绕着指示牌，让人一看就知前方有喜。
麦子能做成什么？面包啊！甜品台上放的全是原麦面包，一口下去，天然麦香，正宗的全麦面包~
向日葵搭台子，自行车做婚车，没有哪个最美新娘不爱花，搭配金黄麦穗，没有比向日葵更合适的花了
向日葵花语是沉默的爱、不变的爱恋，向日葵一直朝着太阳的方向微笑，背井离乡，在北京奋力打拼的文波和慧珍，不就像是向日葵吗？
家里的手推车，装满麦田里的泥，摆上给宾客当回礼的多肉植物，清新自然。
村里老赵家娶儿媳妇，乡亲们当然都得来，套上驴车，抱上娃扶上老人。
婚礼最后文波和慧珍共同种下一棵幸福之树。这棵树培育它的土来自燕赵大地，浇灌它的水来自广西漓江，是慧珍爸妈千里迢迢带来的漓江之水。
小九有话说
这是小九见过的最美最天然最清新的婚礼了，简直美爆了好伐
再来一波美美哒婚礼皂片
四角花亭的仪式台“限量版”沙发和茶几萌萌哒兔子摆件
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色.color★谁孤单『0825美文』麦田中是我们永远守护的骄傲收藏
先祝老赵生日快乐一年了，麦子们我回来了一楼给赵少爷
炫酷暗黑奇迹MU页游强悍来袭，秒怪秒BOSS，奇迹重生，来玩就送海量礼包！
我是不是插楼了 麦麦我知道你不会介意的
第一次发帖还请见谅，好不容易回来，我要写下我和怂团 哦————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
麦田中是我们永远守护的骄傲
【 我们的骄傲，我们戒不了 】
〖麦苗初长〗
转瞬之间，你的容颜刻入我心，那便是开始。
至今还记得第一次认识怂团的情景。那天闲坐在家里看电视，几分钟一次的换台频率，夸张的红色抗战片，无聊的娱乐节目，雷人的内地偶像剧，相比之下我宁可听几首老歌。CCTV2的“中华情”栏目正在放着令人怀旧的老歌，具体是哪首我已不记得了。虽是年轻人唱的但还是那老调调。现在想想，很庆幸自己听完了那首老歌没有再次换台。我顿了几秒钟，只见屏幕上灯光变了，变得五颜六色，乐调也变得异常欢快。舞台上蹦出五个男孩在闪耀的灯光下唱着属于自己的《漫游记》。终于又一次感受到对比的强烈突出作用，前静后动，真是太明显了。听着他们的歌儿觉得整个身体都想随之舞动摇摆，心里那个小激动。这就是我第一次认识MIC男团。
唱完了歌并没有结束，主持人开始对他们进行短暂的采访。虽然时间很短，但足以让我把他们铭记在心。最先记住的当然是最最最爱的少爷，我们的小鑫——赵泳鑫（具体属性就不说了），然后是笑得天真灿烂无邪的健次（檀健次），再是黑黑酷酷的尧尧（肖顺尧），当时还在想“尧尧”这么可爱的名字与外表可真不符，还有像是混血儿声音很有辨识度的约翰（池约翰），最后是我们的队长王浩（突然有点小小的愧疚感是肿么回事）。然后的然后的然后呢，他们的和声直接把我给震住了。虽然只有短短的几分钟甚至几秒，但是在没有任何伴奏的情况下，他们的和声是多么动听，仿佛直通心底。至于多么多么好我就省略一下几千字的描写了，听过你便知道。所以呢，MIC（Made In China）这个国产的的男子组合团体就这样留在我心底，走入我生活。
你在我心中不经意间种下了那颗麦种，在悄无声息中萌发生长……
〖麦田无际〗
是你的汗水，你的歌声，还是什么，潜移默化地感染着我们。
真真正正被MIC俘虏还是在看了《MIC男团》这部漫画开始的。看到他们背后的努力，看到他们的付出，看到他们的汗水，被他们感动，开始真正下决心要在他们背后一直支持。之前从来没有哪个明星是能让我实心踏地一直支持到底的，总是喜欢两天这个看两天那个，或许是因为他们是五个人所以追的时间就要久一点。好吧好吧，刚刚这是玩笑话啦。能支持他们这么久当然是因为他们有值得让我去支持的东西。我不敢说他们是最爱音乐的，他们是最爱跳舞的，他们是最努力的，大千世界肯定有比他们更热爱的。但是，比他们付出热情更多的又能有几个呢。我们没有资格去说其他人怎样拿其他人去比较，可我们能让全世界都感觉到他们的热情，在他们后方做最强大的支撑。在他们累了的时候，他们可以放心地倒向身后那大片的麦田里。
开始只是没有看过他们在咪咕学院的视频就搜来看看，结果又一发不可收拾。一点点的成长，感觉早一点知道他们就好了，那样就可以跟着他们一起一点点成长了。看看现在的少爷已经完全退去当初的青涩了，真是欣慰。然后各种视频，各种他们参加的节目有空就要搜一下，他们的歌总要单曲循环听到要吐。
就算这样喜欢也不敢就这样轻易的贴上大麦的标志
〖麦情无限〗
独一份的想念，何时成了大家共同的牵挂，何时我成了麦田里的一颗麦子
自己默默的支持MIC后的两年开始玩起了贴吧，然后……
然后就真正成了麦子，然后就认识了一大捆麦子^-^，然后。。打到这里就有些懒了……
其实接下来是想讲贴吧里的事，不过现在由于我的懒惰，一笔带过吧贴吧里还是有很多牵挂，永远都记得带我入门的小锦@苏锦妙华，还有小里姐姐@那里面朝大海，感谢你们天天带我签到带我玩耍，我以后也会像你们一样的带新人。还要感谢安琪姐、晨曦姑娘 虽然现在我已经不知道哪个是你们了，但是也很感谢~
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————暑假结束我就要高三了，高二一年压力已经很大，男团的动态都已经跟不上了，贴吧也都不玩了。不过我才不会就此臣服，要向怂团一样笑对生活，用微笑毅力来面对困难。
大麦，加油！
我是大麦，我爱MIC
最后再来张，希望有人能看我辛苦写的贴
“实力加偶像，MIC最棒
实力加偶像，赵泳鑫最胖
麦亲好努力
“实力加偶像，MIC最棒
实力加偶像，赵泳鑫最胖
略略跳过后因为最后一句话我把贴看完了（求赞），看麦子高一高二是辛苦耕耘的娃，高三继续坚持撒，哥几个也会继续坚持在这片土地上努力奋斗（盗用二爷的话）累了苦了就回来瞅几眼～然后满血复活再坚持，加油！！
高三的孩子加油 过了这关 上大学你就可以 有很多时间支持怂团了
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或[转载]2016年海南省海口市高考调研测试语文试题及答案解析
2016年海南省海口市高考调研测试
语文试题及答案解析
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
在对什么是诗的问题的探讨中，人们发现了诗歌与情感的关系。西方最早对于诗歌情感的研究始于柏拉图。他从情感的角度对诗歌进行的研究已深入诗歌的本质之中，为后来的诗歌理论研究开辟了道路。继柏拉图之后，亚里士多德是第一个从理论上对诗歌进行系统研究的人。他对情感的观点是对他的老师柏拉图的一种反叛。他不仅认为情感是人应当有的，而且还针对柏拉图说诗人通过情感“摧残理性”提出自己的看法，认为怜悯与恐惧之情是受理性指导的。在浪漫主义时代，诗歌的情感得到了最大的重视，情感成为诗歌的集中表现，情感成为诗人所追求的最终的艺术审美理想。诗人华兹华斯把诗歌的情感看成诗歌的灵魂。不仅西方注意到诗歌情感与伦理的密切关系，我国也是如此。我国古代对诗歌情感与伦理的关系有着独特的认识，其中最具代表性的是古人称“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。
在诗歌里，情感已经不是一种自然生发的自然意志，也不是任由情感泛滥的自由意志，而是经过理性的陶冶，自然情感转变而成的理性的伦理情感。在诗歌里，真正打动人心的是那些从自然情感转化而来的伦理情感。因此，诗歌的创作和审美欣赏都是同诗歌的创作者和欣赏者的伦理情感紧密联系在一起的。诗人的创作是诗人同模仿的对象进行情感交流的结晶。同样，读者对诗歌的欣赏也是他们同诗人和诗歌的情感交流，诗歌欣赏的过程就变成了一种伦理情感的心灵对话。诗人要想通过自己的作品唤起读者的情感，使读者的心灵激动起来，或感到快乐，或感到悲痛，首先就要把自己的情感转化成伦理情感，这才能将情感化作一团火焰，熊熊燃烧起来。浪漫主义者打破柏拉图和亚里士多德的艺术是模仿的理论垄断，把艺术看作是情感的一种表现。他们认为，伟大的艺术作品都是把一种情感变成一种鲜明的意象。他们把艺术家所要求的客观现实的再现看成是艺术家主观情感的表现，认为直觉的功用在于赋予形式以情感，作品是否伟大就在于情感能否恰如其分地被意象表现出来。
在古代，最初的诗歌主要不是通过阅读而是通过朗诵并伴以音乐和表演表达的。只是在印刷术得以普及以后，诗歌文本的普及才得以实现，教育的普及才变为可能，诗歌的读者才最终出现。朗读诗歌通过声音轻重缓急，从而把读者的情感引发出来，随着读音的变化，这种情感有时似涓涓细流，有时似洪水泛滥，读者自己的情感也就融化在诗歌之中了，并在阅读过程中使自己的情感受到诗歌的美的陶冶。
韵律对于诗歌的意义是十分重要的，韵律是诗歌生命的律动。在诗歌艺术中，韵律也是情感借以存在的形式。诗歌无论是缺少韵律还是缺少节奏，都会造成诗歌艺术生命的残缺，因而诗歌的情感就会随之消失。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（摘编自聂珍钊《论诗与情感》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．柏拉图是西方最早对诗歌情感进行研究的，他从情感的角度对诗歌进行的研究深入到了诗歌的本质，为后来的诗歌理论研究开辟了道路。
B．亚里士多德对诗歌情感的观点与他的老师柏拉图不同，他不仅认为情感是人应当有的，而且还认为诗歌的情感支配着诗歌的理性。
C．诗歌的情感在浪漫主义时代得到了最大的重视，情感成为诗歌的集中表现和诗人所追求的最终的艺术审美理想，有诗人把诗歌情感看成诗歌的灵魂。
D．我国古代也注意到诗歌情感与伦理的密切关系，“诗言志，歌永言，声依永，律和声”最能代表我国古代对于诗歌情感与伦理的关系的独特认识。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．自然生发的白然意志和任由情感泛滥的自由意志，都不是诗歌里的情感，诗歌里的情感是经过理性的陶冶，自然情感转变而成的理性的伦理情感。
B.诗歌的创作和审美欣赏与诗歌的创作者和欣赏者的伦理情感联系紧密，因为诗歌里从自然情感转化而来的伦理情感才能真正打动人心。
C．诗歌的创作和欣赏都是一种情感交流，前者是创作者与模仿的对象之间，后者是欣赏者与诗人、诗歌之间，而诗歌欣赏的过程是一种伦理情感的心灵对话。
D．诗人只要把自己的情感转化成伦理情感，就能将情感化作一团火焰，熊熊燃烧起来，使读者的心灵激动起来，或感到快乐，或感到悲痛。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．浪漫主义者认为，客观现实的再现是艺术家主观情感的表现。他们的观点是对柏拉图和亚里士多德的理论的突破，催生了伟大的艺术作品。
B．在古代，最初的诗歌主要是通过朗诵并伴以音乐和表演表达的，印刷术、诗歌文本、教育三者的普及，推动了诗歌读者的出现。
C．读者通过声音轻重缓急的朗诵，引发情感，把自己的情感融化在诗歌里，并在阅读过程中使自己的情感受到诗歌的美的陶冶。
D.韵律对于诗歌意义重大，是诗歌生命的律动，诗歌如果缺少韵律，就会造成诗歌艺术生命的残缺，诗歌的情感就会随之消失。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
薛聪，字延智，方正有理识，善自标致，不妄游处。虽在暗室，终日矜庄，见者莫不懔然加敬。博览坟籍，精力过人，至于前言往行，多所究悉。词辩占对，尤是所长。遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。友于笃睦，而家教甚严，诸弟虽昏宦，恒不免杖罚，对之肃如也。未弱冠，州辟主簿。太和十五年，释褐著作佐郎。于时，孝文留心氏族，正定官品，士大夫解巾，优者不过奉朝请，聪起家便佐著作，时论美之。后迁书侍御史，凡所弹劾，不避强御，孝文或欲宽贷者，聪辄争之。帝每云：“朕见薛聪，不能不惮，何况诸人也？”自是贵戚敛手。累迁直阁将军，兼给事黄门侍郎、散骑常侍，直阁如故。聪深为孝文所知，外以德器遇之，内以心膂为寄。亲卫禁兵，委总管领，故终太和之世，恒带直阁将军。群臣罢朝之后，聪恒陪侍帷幄，言兼昼夜。时政得失，预以谋谟，动辄匡谏，事多听允。而重厚沈密，外莫窥其际。帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉，谓之日：“卿天爵[注]自高，固非人爵之所荣也。”又除羽林监。帝曾与朝臣论海内姓地人物，戏谓聪日：“世人谓卿诸薛是蜀人，定是蜀人不？”聪对日臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备入蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也。帝抚掌笑日：“卿幸可自明非蜀，何乃遂复苦朕？”聪因投戟而出。帝日：“薛监醉耳。”其见知如此。二十三年，从驾南征，兼御史中尉。及宣武即位，除都督、齐州刺史，政存简静。卒于州，吏人追思，留其所坐榻以存遗爱。赠征虏将军、华州刺史，谥日简懿侯。魏前二年，重赠车骑大将军、仪同三司、延州刺史。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（节选自《北史·薛聪传》）
【注】天爵：天然的爵位。指高尚的道德修养。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．聪对日／臣远祖广德世／仕汉朝／时人呼为汉／臣九世祖永／随刘备人蜀／时人呼为蜀／臣今事陛下／是虏非蜀也
B．聪对日／臣远祖广德／世仕汉朝／时人呼为汉／臣九世祖永／随刘备人蜀／时人呼为蜀臣／今事陛下／是虏非蜀也
C．聪对日／臣远祖广德世／仕汉朝／时人呼为汉／臣九世祖永／随刘备人蜀／时人呼为蜀臣／今事陛下／是虏非蜀也
D．聪对日／臣远祖广德／世仕汉朝／时人呼为汉／臣九世祖永／随刘备人蜀／时人呼为蜀／臣今事陛下／是虏非蜀也
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．古代男女成年时要行冠礼，戴上表示已经成人的帽子，而“弱冠”就是还没有成年。
B．“释褐”通常是指脱去平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职。
C．“人爵”是与天爵相对而言的，它是指尘世人们所封的爵位，例如国君所赐的公、侯等。
D．古人认为我国疆土四面为海所环抱，因而称国境以内为“海内”，国境以外为海外。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．薛聪为人清高，博学多才。他很看高自己，不随便与人交往；他阅读了大量的古代典籍，深入研究前人的言行，擅长辞藻辩驳与应对。
B．薛聪官运亨通，敢于直谏。他被当时的人称赞，因此被朝廷任命为著作佐郎，起点很高；他任书侍御史，敢于弹劾豪强，连孝文帝都敬畏他。
C．薛聪深得信任，受到重用。他被孝文帝视为心腹，总是陪伴侍卫在其身边参与谋划；他长期担任直阁将军，宣武帝登基后又任都督等职。
D．薛聪任性而为，受人尊重。当皇上戏问他是否为蜀人时，他扔了手中的戟后m去；当他在齐州去世后，官民因怀念他而留下他的坐榻。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。（5分）
(2)帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
感梅忆王立之
王子已仙去，梅花空自新。江山余此物，海岱失斯人。
宾客他乡老，园林几度春。城南载酒地，生死一沾巾。
【注】王立之与晁冲之是好朋友。王家住京城之南，园中以梅花闻名，诸名士常去其园赏梅赋诗。晁冲之写这首诗时，王立之已经去世。
8．“梅花空白新”一句有什么作用？请简要分析。（5分）
9．本诗表达了作者怎样的思想感情？试简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的句子是“&&&&▲
&&&，_&&&&___▲
(2)白居易&琵琶行》中作者白问白答，表明白己听完琵琶曲后泪水湿透青衫的句子是&&▲&&&，&&&▲&&”。
(3)龚白珍《己亥杂诗》中，诗人以“落红”自比，表达了自己虽然辞官却仍然要悉心培育新一代以报效国家的两句是“&&&&▲
&&&，&&&&▲
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）
老赵的麦子终于黄了，眼前是金灿灿的一片。浓浓的麦香冲破重重的混凝土气息在老赵的胸腔肆意地冲撞，他的脸上是说不出的悲伤。
为了这块麦田，老赵把人都得罪完了。
城市是条贪吃的狼，要吃掉老赵的村子，老赵的麦田也被卖了。老赵不答应，他任凭村干部磨烂嘴皮子，也不愿让出自己的土地，而且不顾劝说地在地里种下了一茬麦子，他想用一地的麦子来阻挡拆迁的步伐。可那又有什么用呢？土地是集体的，村长还是带着挖机“轰隆隆”开往麦田。谁想老赵却不知死活地钻进挖机的轮下，愣是不让挖机进地。
老板见多识广，以为老赵想讹钱，就拿来了大把大把的钱。那些钱够老赵盖三间大瓦房，也够买老赵种了一辈子的麦子呢。村里人眼红得不得了，都劝他见好就收。老赵还是不答应。有人不明白一向和善的老赵怎么会是这样，还有人骂他心重得像是吃了秤砣。老赵依然不管不顾，还是躺在轮子下面不出来。
还是镇长出面，当了一辈子顺民的老赵才松了口，答应让出自己的土地。老赵也不要老板的青苗补偿，老赵的条件是等到夏天麦子黄了，他要收回自己那一季的麦子。
老赵说，这也许是我这辈子能收获的最后一季麦子了。
老赵是种庄稼的好手。只要有土，他就会撒下一把种子，或苞谷，或麦子，或黄豆，种下就是生机一片，让人眼气得恨不能挖了砍了拔了，却又让人喜欢得下不了手。就说老赵那一地的麦子吧，真是一地的好麦子呀，绿油油，齐壮壮，看一眼就会想到黄亮亮的麦粒、白胖胖的蒸馍、筋道道的捞面，让人忍不住咽口水。
镇长讪讪地走了，村干部气愤愤地走了，老赵的亲戚来了。亲戚也舍不得那块麦子，可亲戚更关心老赵的日子。亲戚知道老赵是一根筋，亲戚就帮老赵算账。一笔一笔算，算到最后，亲戚说一根麦草都值两块钱了呢！老赵还是咬住那句话：我舍不得那一地的麦子。
亲戚不高兴地走了，老赵在城里打工的儿子回来了。儿子不喜欢种地，初中毕业就去了南方打工，打了几年都是穷光蛋，混得远不如他这个种地的，臊得几年都不好意思回家。老赵不明白儿子为什么舍不得回家，不明白为什么还有那么多人往城里跑。
儿子不喜欢种地，也不喜欢地里的麦子，可儿子喜欢地里麦子换来的钱。儿子逼着老赵让了土地好去领钱。儿子说，拿了钱可以在城里买房，可以在城里开店，可以买车，还可以给老赵娶一个儿媳妇生一个孙子。但任凭儿子说得天花乱坠，老赵就是不答应。儿子急了，就和他吵，和他闹，而且嚷嚷道要把地里的麦子割了去喂牛。儿子混，老赵不胜其烦，只好把攒的钱都给了儿子，把儿子赶进了城里。
老赵好不容易保住了那一地的好麦子。他和老伴就在麦田的尽头搭了一个窝棚，守护着那一地的麦子。晴天里，老赵忙着给麦子拔草，杀虫，施肥；雨天了，就看麦子洗澡，喝水。四周的拆迁工程已经开始了，村里的人高兴地大呼小叫，麦田边的老赵呢，心里是一片宁静，安心等待着一田的麦子。
麦子终于黄了，该割麦子了。镇长来了，村上的干部来了，老赵的邻居亲戚也来了，他们想看看老赵的麦田，想看老赵的麦田收割的是金子，还是银子。
早先的挖机也来了，等着老赵收完了麦子，好在那块田里种上一座楼，或是一间厂房，或是一条街道。
谁想到，老赵只割了三把麦子就离开了，挥手让挖机开进了麦田。
挖机好像对麦田有仇一般，老赵的手还没有放下，就“轰隆隆”冲进了麦田。立马，麦田便是一片狼藉。片刻之间，麦田就没了。
那天，我恰好在村里，我想问问老赵为什么要那样。
老赵说，想留个念想。
我说，留个什么念想？
老赵一声叹息，然后领着他的老伴儿头也不回地走了。
老赵去了更远的乡下。那里，有老赵喜欢的麦田。
(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A．小说运用倒叙的手法，开头突出了文章的矛盾冲突，即麦子终于黄了，而田地也会失去；设置悬念，吸引读者。
B．小说第二段总领下文，然后用似《诗经&里重章复沓的结构形式，写了老板、镇长、村干部、亲戚和儿子对老赵的劝说。
C．“讪讪”写出镇长被驳了面子后尴尬的样子，“气愤愤”写出村干部因威信受损的气恼，“不高兴”写出老赵不给情面后亲戚的神态。
D．在对待土地的感情方面，老赵的儿子与老赵形成了鲜明的对比，小说借此表达对农村青年渴望过上城市化生活的批评。
E．小说善于运用修辞手法，如“城市是条贪吃的狼”运用比喻手法，生动形象地写出了城市的发展之快，侧面反映出社会变化之大。
(2)小说运用了情节陡转的艺术技巧，请指出情节陡转在哪里，并分析其好处。（6分）
(3)小说在刻画老赵这个人物形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（6分）
(4)这篇小小说最初发表时，题目是“老赵的麦田”，其他刊物转载时改为“老赵”。你认为哪个题目恰当些呢？请谈谈你的观点和理由。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）
胡愈之：一任署长，一代英才，一生传奇
胡愈之先生，1914年在他18岁的时候，以练习生的身份进入商务印书馆理化部。那时他的本名叫“胡学愚”。作为一个只有初中二年级学历的青年，他能做什么呢？在6小时工作之余，他一头钻进商务编译所的图书馆涵芬楼拼命读书。在年间，他不但熟练掌握了英语、日语和世界语，还在《东方杂志》上发表160多篇著译文章。1918年，他开始以“胡愈之”为笔名发表文章。据说他这样做，意在表现对胡适先生“适之”的进化论观点的不满，而“愈之”就有了革命的意义。胡愈之写作既勤且快，仅在1923年，就在《东方杂志》发表60多篇关于国际问题的文章。
胡愈之如此超人的才华源于何处呢？有人说，源于他的天赋。他三四岁开始识字，5岁即能吟诗对句，被誉为神童。后来经常有人评价他“头特大，有异秉”。1939年，邹韬奋先生在《我们的胡主席》一文中也写道，他有“诸葛亮”的绰号，“他的特征是脑袋特大”。“头大”说的是脑容量大，它的潜台词是一个人拥有“天赋的才智”，或是天才。毋庸讳言，胡愈之是一位天才式的人物，无论他做什么，一定会出类拔萃。
先说办报刊。胡愈之有这方面的天赋，据记载，他在读小学时，就在家中编辑过《三日家报》和《家庭杂志》。在他70余年的出版生涯中，创办或主编了许多报刊，有些报刊非常有名；而且他创办报刊的数量之多，也排得上“中国之最”。请看，1920年他与人凑钱为家乡办《上虞声》，1921年协助郑振铎创办《文学旬刊》，1922年创办世界语刊物《绿光》，1925年与叶圣陶等创办《公理日报》，1926年参与筹划出版开明书店《新女性》，年间参与创办生活书店以及出版《新生周刊》《文学》《太白》《译文》《世界知识》《读书与出版》《妇女生活》《生活教育》和《光明》，1936年协助邹韬奋在香港创办《生活日报》，1937年创办大型文摘《月报》和《救亡日报》，1938年创办《团结》《集纳》和《译报》，1941年任《南洋商报》主编，1945年在印尼创办《民主日报》、在新加坡创办《风下》，1946年创办《南侨日报》，1949年创办《光明日报》和《新华月报》，1984年创办《群言》。
再说书籍出版。在这方面，胡愈之也是一位奇才。1924年为纪念《东方杂志》创刊20周年，由胡愈之主持编辑“东方文库”，计82种，100册。年间，由于邹韬奋先生流亡在外，胡愈之在生活书店主持编辑工作，出版图书700多种，其中有名的丛书有“时事问题丛刊”“学习与研究丛刊”“黑白丛书”“青年自学丛书”“世界学术名著译丛”和“新中国大学丛书”等，被邹韬奋先生称赞为我们的“诸葛亮”，有无限的“灵感”；被胡耐秋先生称赞为生活书店的“总设计师”。另外，1926年，胡愈之还参与创办了开明书店，为其制定经营方针与出版计划。他在法留学期间，抽空在巴黎学习精装书的装帧技术，写信传授给开明书店的同仁们。被章锡琛先生称为“开明书店的参谋长”。
回顾胡愈之先生的出版业绩，有3部书必须提及。一部是1937年10月，埃德加·斯诺《红星照耀中国》在英国出版。当时斯诺先生在上海，他收到样书后，送给胡愈之。胡愈之立即组织12位译者分头翻译，他本人也以“陈仲逸”为笔名参与其中。为了顺利出版，胡愈之把书名改为《西行漫记》。他还为此书专门成立一家出版社“复社”。在不到两个月的时间里，就推出了新书。
另一部是1938年出版的《鲁迅全集》。这部书稿600万字，胡愈之也把它放到复社出版。为此，他做了两件重要的工作。一件是请宋庆龄和国民党元老蔡元培先生出面支持；蔡先生还题写了书名，并且在序文中写道：“最近时期，为旧文学殿军的，有李越缦先生，为新文学开山的有周豫才先生即鲁迅先生。”再一件是组织陶行知、王纪元、巴金、茅盾、周恩来等人四处推介，书还未出，已实现认购百余部，预收款4万余元，孙科、邵力子等国民党人都认购了10套。保证了全集的出版。
还有一套重要的丛书，即“知识丛书”。那是在新中国成立后，胡愈之编书之心不死。1961年，他提出由几家出版社联合出版“知识丛书”的创意，一共出版30多种。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（有删改）
胡愈之自述：“记得在中学生时代，我的身体又矮又瘦，显出额角格外的鼓大，站起来全身失去了支点。又因为小时候多病，头发黄短……老是给身材高大的同学们当作开玩笑的资料。”
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．胡愈之先生本名叫“胡学愚”，后以“胡愈之”为笔名发表文章，意在表现自己要积极参加革命的愿望。
B．第一、二段主要是突出胡愈之的才华出类拔萃，为下文写他在办报刊、出版书籍方面取得巨大的成就作铺垫。
C．有人认为胡愈之的脑袋特大，有天赋，但其实这不但不是天才的特征，反而是发育不正常的表现，给胡愈之一生带来无尽的麻烦。
D．邹韬奋先生称赞胡愈之为我们的“诸葛亮”，是因为胡愈之在生活书店主持编辑T作时能像诸葛亮那样鞠躬尽瘁。
E．文章介绍胡愈之在书籍出版方面也是一位奇才时，先总的介绍其在这方面的业绩，再介绍3部书，既全面又重点突出。
(2)为什么说胡愈之在办报刊方面有天赋？请简要分析。（6分）
(3)为了说明胡愈之在出版书籍方面的成就，文本运用了数字说明，请结合材料简要分析其作用。（6分）
(4)文本表现了胡愈之哪些优秀的品质？请结合文本，谈谈你的看法。（8分）
第Ⅱ卷
五、语言文字运用（20分）
13.依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）
①上海申鑫队在源深体育中心迎战北京国安，尽管保级前景几近令人绝望，但是，申鑫队没有&&&&▲
&&&，仍以饱满的精神迎战北京国安队。
②中国政府处理南海问题证明了中国的实力，同时也表明我们依然面临着许多困难。我们既没理由&&▲&&，也没理由妄自尊大。
③生活中，我们常常会陷入一种心理困境：&&&&▲
&&&，感觉自己处处不如别人，这是非常有害的。
A．自惭形秽 妄自菲薄 &自暴自弃
&&&B．妄自白菲薄
&自暴自弃自惭形秽
C．自暴自弃 妄自菲薄 &自惭形秽
自暴自弃 自惭形秽 妄自菲薄
14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.以互联网为代表的信息技术日新月异，并加速与诸多行业深度融合，成为增强国家数字竞争力的重要因素。
B．农村治理法治化有赖于农村广大人民群众用法、守法、学法意识的增强，有赖于法律信仰和法律权威的逐步形成。
C．长江经济带地区耕地和水资源丰富，我们要注意充分利用这些资源进一步提高粮食生产核心区和主要农产品优势区。
D．白签约以来，法国国家游戏集团在技术、设备和资金等方面对北京中彩印制有限公司的发展提供了很多合作。
15.填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）
家风不同于家教或家规，它是家人所必须遵守的规范或法度，是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则或教条，
&&&▲
&&&。作为特定家庭的习性，我们可以将家风看作是一个家庭的文化，一个家庭的传统。这样的文化或传统是一个家庭在长期的历史过程中逐渐沉淀的结果，是一辈又一辈先人生活的结晶。没有经过较长时间的过滤和沉淀，就形成不了传统。
A．家规也可以很快地制定，家教可以立竿见影地实施，而家风需要漫长的过程才能形成
B．家教可以立竿见影地实施，家规也可以很快地制定，而家风需要漫长的过程才能形成
C．家风需要漫长的过程才能形成，家教可以立竿见影地实施，而家规也可以很快地制定
D．家教可以立竿见影地实施，家风需要漫长的过程才能形成，而家规也可以很快地制定
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（5分）
清理电商市场的乱象，还需&&①，从源头上加以杜绝。首先，各级工商行政管理部门应该加强对电商平台的管理和约束。对于各种侵害消费者权益和企业利益的行为，接到举报后严加惩处。其次，各大电商平台应该严于律己，&&②&，自觉纠正网络商品交易中存在的准入把关不严、对商品信息的审查处置不力、销售行为混乱等违法违规行为。其三，&③&，也应该与时俱进地加强电子商务立法，为处理这一领域的纠纷打通司法救济的渠道。
17.下面是一幅“校企合作办学”技术链构成图，请把这个构成图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。（6分）
六、写作（60分）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
在聊天群和朋友圈中，常能看到有人津津有味地在分享地铁里、公交车上斗嘴打架的视频。视频里，当事者暴戾毕露，女的“撕衣大战”，男的“拳击比赛”，围观者要么侧目以对，要么举起手机拍照，极少有人拉架劝和。视频分享到网络上，一些看客如看动作电影一般不亦乐乎，有的人甚至从专业格斗的角度对打架者进行评论。
要求选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
语文试题参考答案
1．B(“认为诗歌的情感支配着诗歌的理性”错，从原文“认为怜悯与恐惧之情是受理性指导的”看，应是诗歌的理性支配着诗歌的情感)
2．D(把原文中的必要条件变成充分条件)
3．A(“催生了伟大的艺术作品”推理无依据。原文的意思是浪漫主义者认为，能否恰如其分地用意象表现情感是艺术作品是否伟大的评判标准，与催生伟大的艺术作品不是一回事)
4．D(原文标点：聪对日：“臣远祖广德，世仕汉朝，时人呼为汉。臣九世祖永，随刘备入蜀，时人呼为蜀。臣今事陛下，是虏非蜀也。”)
5．A(应为“古代男子成年时要行冠礼”，另外“还没有成年”有误，男子20岁称弱冠，此时已经成年)
6．B（“他被当时的人称赞，因此被朝廷任命为著作佐郎”因果倒置）
7．(1)遭逢父亲丧事，薛聪在墓旁修建房舍守孝，哭泣的声音，使路人悲伤感动。（得分点：父忧：父亲丧事；庐：修建房舍；酸感：使……悲伤感动，各1分，句意2分）
(2)孝文帝想要提升他的名爵地位，他总是坚持推辞不接受，孝文帝也很体恤了解他。（得分点：苦让：坚持推辞；雅：很；体悉：体恤了解，各1分，句意2分）
参考译文：
薛聪，字延智，品行正直有见识，他很看高自己，不随便与人交往。即使在看不见人的房间，也整天严肃庄重，见到他的人没有不肃然起敬的。他广泛阅览古代典籍，精力过人，对于前人的言行，也多有深入的研究和了解。辞藻辩驳与应对，更是他所擅长的。遭逢父亲丧事，薛聪在墓旁修建房舍守孝，哭泣的声音，使路人悲伤感动。兄弟的情谊和睦深厚，但家教特别严，弟弟们即使成家做官，常常也免不了要受棍棒的惩罚，对他肃然起敬。不到二十岁，州府征用为主簿。太和十五年，开始做官，担任著作佐郎。在当时，魏孝文帝留心于厘清氏族，审定官秩品级，士大夫入仕做官，优等的人也只能担任奉朝请，薛聪一开始就是著作佐郎，当时的人评论称赞他。后来升任书侍御史，所有他弹劾的人，即使是强横也不回避，孝文帝有时想宽恕人，薛聪就据理争辩。孝文帝常说：“我看到薛聪，不能不感到害怕，何况是其他人呢？”从此权贵外戚都不敢妄动。屡经升迁到直阁将军，兼任给事黄门侍郎、散骑常侍，依然担任直阁之职。薛聪很受孝文帝的信任，对外把他看作德才兼备的能臣，对内把他视为可靠的心腹。亲信禁卫之兵，都委任薛聪管辖统领，所以整个太和年间，薛聪一直担任直阁将军。群臣退朝以后，薛聪总是陪伴侍卫在皇帝身边，谈话直到夜深人静。时政得失，他都参与谋划，时常劝谏皇帝的过失，所进谏的事多被皇帝采纳。他稳重沉着细密，外人无法窥探行迹。孝文帝想要提升他的名爵地位，他总是坚持推辞不接受，孝文帝也很体恤了解他，对他说：“你的道德修养已经很高，本来就不是用官爵可以使你感到荣耀的。”又任命他为羽林监。孝文帝曾和朝臣议论天下姓氏的地理位置和人物，对薛聪开玩笑说：“世人都说你们薛氏是蜀人，肯定是蜀人吗？”薛聪回答说：“我薛氏的远祖广德，世世代代在汉朝做官，当时人称之为汉人。我的九世祖薛永，随刘备入蜀，当时人称之为蜀人。我现在侍奉陛下，只能算臣虏而不能算蜀人。”孝文帝拍手笑着说：“你自己说明不是蜀人就行了，何必还要挖苦我呢？”薛聪于是扔了手中的戟后出去了。孝文帝说：“薛羽林喝醉了。”他被皇帝知遇到了这种程度。二十三年，跟随皇帝到南方征战，兼任御史中尉。等到宣武帝登基，任命为都督、齐州刺史，执政简约平静。在齐州去世，官民都怀念他，留下他的坐榻用来纪念他。赠为征虏将军、华州刺史，谥号简懿侯。魏前二年，追赠薛聪为车骑大将军、仪同三司、延州刺史。
8．①照应标题“感梅”，通过写梅花，表达了对老朋友的哀悼与怀念之情；（2分）②梅花不管人的情感而独自开放，睹物思人，物是人非，突出对旧友（故友）的怀悼。（3分）（第二点答“用物的无情衬托人的有情”或“以乐景写衷情”并作分析也可）
9．①诗人感叹人生无常，世事沧桑。梅花白新，故人已逝，人生变化无常，世事沧桑。②对逝去的朋友王立之的怀念与哀悼。“海岱失斯人”直抒胸臆，表达作者对朋友的怀念。③对当年同游之人的惋惜。“宾客他乡老”写朋友们或去世，或流落他乡，表达了无限惋惜之感。（每点2分，意思对即可）
10．(1)且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮
(2)座巾泣下谁最多江州司马青衫湿
(3)落红不是无情物化作春泥更护花
11．(1)答C给3分，答E给2分，答B给1分；答A、D不给分。（B“总领下文”不准确，应只领起下面八段，“重章复沓”的说法也不妥当。A对小说矛盾冲突的解释不正确，应是在农村城市化的过程巾老赵这老一代农民的传统理念与现实发生的矛盾冲突。D“表达对农村青年渴望过上城市化生活的批评”无中生有）
(2)运用了情节陡转的艺术技巧，前面大写老赵不顾任何的劝说，阻挡拆迁，就是为了要收回自己那一季麦子，而当麦子成熟后，老赵却只割了三把麦子就走了。（2分）这出乎意料的结尾，反映出老赵对农村的坚守，丰富了老赵的性格；(2分)给读者造成强烈的情感刺激与心理冲击，使小说产生强烈的震撼力。（2分）
(3)①勤劳。晴天在田里劳动，雨天待在庄稼旁；②固执。任何人都不能改变他的主张；③淳朴隐忍，不斤斤计较。麦子成熟了，只割了三把就让挖机进场。（每点2分）
(4)观点一：我认为“老赵”这个题目恰当一些。（2分）①以它为题，突出了小说的中心，老赵是小说的主人公，小说主要是刻画这个对田地有着深沉热爱之情的老农形象；（2分）②暗示出小说的主题，反映在农村城市化的过程中像老赵这老一代农民的传统理念与现实发生的矛盾冲突；（2分）③表达出作者对老赵这一代老农的理解与同情。（2分）
观点二：我认为“老赵的麦田”这个题目恰当一些。（2分）①以它为题，突出了小说的线索，小说情节都是围绕它展开的；（2分）②反映了农村城市化与田地大面积消失的重大的矛盾，有利于揭示主题；（2分）③结尾写老赵去了更远的乡下，那里，有老赵喜欢的麦田，这样的题目给读者留下了想象的空间。（2分）
（其他答案，言之成理的，酌情给分）
12．(1)答B给3分，答E给2分，答C给1分；答A、D不给分。（C“给胡愈之一生带来无尽的麻烦”有夸张之嫌。A错在“意在表现自己要积极参加革命的愿望”，这是对“‘愈之’就有了革命的意义”的错误理解。这里的“革命”是表现胡愈之自己在思想上产生了质的变化。D错在对邹韬奋称赞胡愈之先生为我们的“诸葛亮”原因的分析，原文是因为胡愈之“有无限的‘灵感”）
(2)①胡愈之读小学时就编辑过刊物；②他创办或主编的报刊，其中有些非常有名；③他创办报刊的数量之多，称得上“中国之最”。（每点2分）
(3)文章列举了他主持编辑“东方文库”，计82种，100册；（1分）在生活书店主持编辑工作，他出版图书700多种；（1分）他组织出版了600万字的《鲁迅全集》和30多种“知识丛书”。（2分）这些数字说明使文章表达更具体，增强了说服力，充分显示了胡愈之的伟大成就，力证他是一个勤奋而有无限灵感的奇才。（2分）
(4)①拼命读书，勤奋写作，使自己一个只有初中二年级学历的青年成长为出类拔萃的人物。②无私奉献，把在法留学期间抽空学习到的精装书的装帧技术，写信传授给开明书店的同仁们。③办事果断、迅速，如一接《西行漫记&样书，立即组织译者分头翻译，不到两个月就出版发行了。④组织能力强，如出版《鲁迅全集》这部巨著时，组织各方面的力量予以支持。⑤不畏权威，善于创新，用笔名，表达要超越权威的志向；被人称赞为“诸葛亮”；提出由几家出版社联合出版“知识丛书”的创意。（答出四点即可，每点2分；其他答案，言之成理的酌情给分）
13．C(自暴自弃：自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。妄白菲薄：过分看轻自己；形容自卑。自惭形秽：因自己不如别人而感到惭愧。根据语境，①句，由后面的“饱满的精神迎战”可知，意为“不甘于落后”，因此选“白暴自弃”最恰当；②句，由后面的“妄自尊大”可知前面应填相反的内容，因此选“妄白菲薄”最恰当；③句，根据句中的“感觉白己处处不如别人”可知，选“自惭形秽”最恰当）
A(B语序不当，“用法、守法、学法”应改为“学法、守法、用法”。C成分残缺，在“优势区”后面添加“的竞争力”。D搭配不当，把“合作”改为“支持”)
15. B(根据上下文，可知行文顺序是“家教、家规、家风”)
16.①多方共同努力（1分）②加强内部整顿（2分）③国家在立法层面上（2分）
（第一空根据下文三条建议的措施可知，清理电商市场的乱象需要多管齐下；第二空根据“严于律己”“自觉纠正违法违规行为”的提示作答；第三空从下文“加强电子商务立法”推断）
17．上游企业提供设备、资金、技术、人员给学院，学院将带有技术的毕业生输送给下游企业；（2分）下游企业将需求和收益反馈给学院，学院再将服务和收益反馈给上游企业。（2分）上下游企业通过学院形成一个有机的技术输送链。（2分）
18.参照2015年高考作文评分标准。
【写作提示】材料中涉及两类人，一类是因为抢座、推搡之类的芝麻小事，轻则粗口相向，重则拳脚相加的人，另一类是围观或传播这类丑恶事情的人。前者的行为毫无疑问是不文明的、不理性的，应该批评。但材料的重点是后者，评论时应抓住重点。先指出后者行为的性质——以看别人打架为乐，以传播社会戾气为荣，其实是比打架者更为恶劣的负能量传播者；然后指出其危害性——会给社会传染一种冷漠病，造成正义没人伸张，丑恶没人指责，这样歪风邪气就会上升，社会就会混乱不堪，不仅会影响社会文明的发展，而且会影响社会经济的发展。最后提出解决的办法，如“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，我们需要成为一个个兼爱主义者，对他人有一种情动于衷的关怀，一种发白内心的热忱。只要良心不沉睡、关怀不陨落，我们就能在道德上变得更有力量，社会和国家也会充满温暖和阳光。
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