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山雨欲来风满楼。
山雨欲来风满楼。
&p&曾经写过一本《余孽长裙》，青春小说，没有写好，后来又写了《挑剔》，同样没有写好。因为有一个重要的问题：&strong&青春小说的文体究竟需要表达什么？&/strong&&br&&/p&&p&说到底，小说或者虚构文学的功能是带给一个人一种体验，在文字映入眼帘的时候，胸腔中有股温水缓缓流过。换而言之，撕心裂肺的段落同样也能将人带入那个冰冷暗黑的时候，有些像海浪一样的东西冲击着孱弱的灵魂和躯体——所以，青春小说存在的必要，在一开始我就没有将堕胎、喝酒、逃课等我不好好造作不然青春都喂狗了的调子植入其中。换而言之，那个叫青春的东西是通向成人的阶梯，我还没能从中得到承上启下的通透，同样，我的小说也在难产中。&/p&&p&当然，我写的《正义女神睁睁眼》在这个十二月，已经连载五期完毕。不过写的真心垃圾。&/p&&br&&p&听着这首歌《何以笙箫默》钟汉良版的主题曲。推荐一些作家去读一读。&/p&&p&《何以笙箫默》是顾漫的作品，她的作品还有《微微一笑很倾城》、《杉杉来吃》。与顾漫同段位的小说，和《何以笙箫默》读起来差不多的小说有，桐华，辛夷坞，刘同，大冰也在这个段位上。&/p&&p&比这个段位读起来共鸣感更强烈一点的有笛安，张嘉佳。&/p&&p&再推荐一些外国作家的吧。&/p&&p&只有一本，弗朗索瓦兹萨岗《你好，忧愁》。如果再把范围扩大一点，《茶花女》是真心不错。&/p&&p&一本是一本少女对爱情的看法，一本是少年对爱情的态度。&/p&&p&所谓的小说，就是那些敢于在在情感这个领域中 大胆去摸索和创新，不怕丢人现眼，不怕受伤，也极具才华，为我们找到的一个又一个的模式，一个又一个令人感动的套路。&/p&&br&&p&&b&究竟为什么要读青春小说？&/b&&/p&&p&曾经写过一本《余孽长裙》，青春小说，没有写好，后来又写了《挑剔》，同样没有写好。因为有一个重要的问题：&strong&青春小说的文体究竟需要表达什么？&/strong&&br&&/p&&p&说到底，小说或者虚构文学的功能是带给一个人一种体验，在文字映入眼帘的时候，胸腔中有股温水缓缓流过。换而言之，撕心裂肺的段落同样也能将人带入那个冰冷暗黑的时候，有些像海浪一样的东西冲击着孱弱的灵魂和躯体——所以，青春小说存在是有必要的，换而言之，那个叫青春的东西是通向成人的阶梯，我还没能从中得到承上启下的通透，同样，我的小说也在难产中。&/p&&p&当然，我写的《女神睁睁眼》在这个十二月，已经连载五期完毕。不过写的真心垃圾。&/p&&br&&p&我的公众号：背笔baby&/p&&p&&a href=&///?target=http%3A///r/i0NLU3zEcSEOrTgw9xaZ& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/r/i0NLU3z&/span&&span class=&invisible&&EcSEOrTgw9xaZ&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (二维码自动识别)&/p&
曾经写过一本《余孽长裙》，青春小说，没有写好，后来又写了《挑剔》，同样没有写好。因为有一个重要的问题：青春小说的文体究竟需要表达什么？ 说到底，小说或者虚构文学的功能是带给一个人一种体验，在文字映入眼帘的时候，胸腔中有股温水缓缓流过。换而…
来自子话题：
按照魔法禁书目录的世界观，奇异博士不会有学习到魔法的体质。因为本身他就是一个医学家，是科学世界的人。科学世界的人不能够习得魔法。&br&&br&同时，由于魔法禁书目录中科技实在超乎寻常的强大，所以博士的手可以修好，所以不存在学习魔法的系统分支。故事线在魔禁的世界观中会被彻底打断。&br&&br&当然，如果是奇异直接移动到魔禁里面，当妈就不用说了，我炮和一方肯定完虐法师。因为魔法素质不一样，index对法师没有效果，但是index如果有移动教会，法师就是废。圣者·玩刀妹·神裂认真起来秒杀法师。玩火·小巨人·史提尔大概打不过。空巢老黑应该能完虐，婚后就不好说了，主要还是看能力。&br&这都建立在不使用时间魔法的前提下。使用时间魔法，目前能够抗衡的有：&br&食蜂操祈，精神控制让法师无法集中，魔法就是废。&br&当妈，Lv.100魔抗。&br&因为使用时间魔法之后，boss是被活活烦死的。所以只要耐力比法师强的，就能靠耗时间胜出。比如除炮姐0号外的炮姐们。
按照魔法禁书目录的世界观，奇异博士不会有学习到魔法的体质。因为本身他就是一个医学家，是科学世界的人。科学世界的人不能够习得魔法。 同时，由于魔法禁书目录中科技实在超乎寻常的强大，所以博士的手可以修好，所以不存在学习魔法的系统分支。故事线在…
Q：达芬奇密码的结尾到底讲的是什么？&br&&b&要看懂结尾讲的是什么，我们需要先弄清楚这么几件事&/b&&br&&ol&&li&圣杯是什么？（全书剧情依托的基本）&/li&&li&圣杯到底在哪里？（谜语所最终指向的地方）&/li&&li&众人追逐圣杯的目的是什么？（作者为众人设计的结局-善有善报恶有恶终）&/li&&/ol&&br&圣杯的传说是真是假，我们先不论，这里我们只从《达芬奇密码》这本书的角度来解释这个问题&br&&br&我们首先来看贯穿全书的一个问题&br&&br&&b&圣杯到底指什么？&/b&&br&圣杯在原文中的拼写是SanGreal，文中关于圣杯的解释以及圣杯的隐喻都来自于词源说，所以首先我们来看一下如何分析这个词&br&&br&以下来自wiki&br&&blockquote&The word graal, as it is earliest spelled, comes from Old French graal or greal, cognate with Old Proven?al grazal and Old Catalan gresal, meaning &a cup or bowl of earth, wood, or metal& (or other various types of vessels in different Occitan dialects). The most commonly accepted etymology derives it from Latin gradalis or gradale via an earlier form, cratalis, a derivative of crater or cratus, which was, in turn, borrowed from Greek krater (κρατ?ρ, a large wine-mixing vessel). Alternative suggestions include a derivative of cratis, a name for a type of woven basket that came to refer to a dish, or a derivative of Latin gradus meaning &'by degree', 'by stages', applied to a dish brought to the table in different stages or services during a meal&.&br&&br&Late medieval writers came up with an alternative etymology for sangréal. In Old French, san graal or san gréal means &Holy Grail& and sang réal means &royal blood&. According to the Catholic Encyclopedia this is a false etymology. After the cycle of Grail romances was well established, later writers used this alternative etymology. Since then, &Sang real& is sometimes employed to lend a medievalising air in referring to the Holy Grail. This connection with royal blood bore fruit in a modern bestseller linking many historical conspiracy theories (see below).&/blockquote&&br&上面两段话的意思大致来说是这样的，grail最早的拼写是graal，来自古法语中的graal或者greal，与古普罗旺斯语中grazal和古加泰罗尼亚人中gresal同源，是指一种泥土，木头或者金属制作的杯子或者碗（或者在不同的奥克西坦人方言中其他种类的容器）；公认的说法是这个词起源自拉丁文中的gradalis或者gradale，而这两个词又是来源于更早的形式-cretalis，而cretalis又是来源于crater或者cratus，借自希腊的一种双耳喷口杯的名称；另一种说法是起源于cratis，用来指盛放食物编织的篮子或者娄；或者是起源自拉丁文中gradus，意思是渐渐的，阶段性的，用来指代在一餐中，食物被带到桌子上的不同的阶段或者过程&br&&br&后来，中世纪的作家提出一种替代性的词源说。在古法语中，san graal或者san greal不仅指‘holy grail’，还可以拆分重组为sang real，意味着‘royal blood’，根据天主教百科全书，这是一种错误的词源说。在后来的一系列的圣杯爱情冒险故事中被逐渐确立，后来的作家习惯于使用这种替代的拼法。从那以后，sang real 通常会在指代圣杯时被借用，来表达一种中世纪的复古感，最终这种与皇室血脉的关联关系在那些包含许多历史阴谋套路的现代畅销书中逐渐流行确立。&br&&br&所以 san graal的字面意思本来是指holy（神圣的）greal（杯子）；后来有人提出另一种断句方法sang real，指royal（皇室） blood（血统），这种说法并不可取，只是被小说家作为冒险故事的一种写作套路而用；作者在这本书里也是这么用的，所以，&b&圣杯在这部小说中指的就是皇室血脉或者是抹大拉本人&/b&&br&&br&至于圣杯与圣女的关联，我们继续往下看：&br&&br&圣杯的起源是来自，在基督教的传播过程中，不断有人借用这种宗教来完成政治斗争，在罗马教廷崛起的时候，原有的基督教义中的对女性创造生命的这种神圣特性的崇拜被抹杀掉，新的基督教信奉的是男性统治，这样原有的那些基督教徒也被称为异教徒。后来原基督教徒寻找圣女的过程中，为了免受罗马教廷的迫害，所以以圣杯来指代圣女，因为杯子的形状形似女性的子宫，所以杯子在古代也被用来象征女性，这就是圣杯故事的来源。&br&&br&因此，结合下文，我们知道圣杯就是指传说中耶稣的妻子抹大拉，而圣杯宝藏就是指由抹大拉传承的王室血统以及大量的记录抹大拉与耶稣尘世事件的古籍，之前提到圣杯是一个装过耶稣鲜血的杯子，这与抹大拉传承了耶稣王室血统遥相呼应，而前边提到的SangReal字面意思就是royal blood（王室血统）其中sang在法文中指blood，real指royal，这些都指明抹大拉就是传承耶稣血统的圣杯&br&&br&这一点在文章中也有提到过：&br&&blockquote&“可是你说过圣杯就是玛利亚·抹大拉呀。如果人们都在寻找这些文件，那你为什么说他们是在寻找圣杯呢?”&br&&br&提彬看着她，口气温和地说：“因为圣杯藏在一个石棺里。”&br&&br&屋外，呼号的狂风摇动着树枝。&br&&br&提彬平静地说道：“寻找圣杯实际上就是寻找玛利亚·抹大拉的尸骨，然后对其顶礼膜拜，在一个被遗弃的失去了神力的女人脚下祈祷。”&br&&br&索菲感到异常惊异：“藏圣杯的地方实际上是……一个坟墓?”&br&&br&提彬淡褐色的眼睛湿润了：“是的。是一个坟墓，里面埋藏着玛利亚·抹大拉的遗骨和记录她的一生的文件。从本质上说，寻找圣杯就是寻找玛利亚·抹大拉，寻找受尽冤枉的女王。冤枉她的人把她和大批证据一起埋入坟墓，而这些证据完全可以证明她的家族有正当的理由获得权力。”&/blockquote&&br&&b&圣杯到底在哪里？&/b&&br&知道圣杯的真正的本质是什么之后，那么我们来看圣杯到底在哪里？揭露圣杯的所在地就隐藏在那个四句谜语之中：&br&&div class=&highlight&&&pre&&code class=&language-text&&圣杯在古老的罗斯林教堂下面等待。
剑刃和圣杯一道看护着她的门外。
她躺在大师们令人钟爱的杰作的怀抱里。
在繁星闪烁的天底下终于得到了安息。
&/code&&/pre&&/div&&ul&&li&罗斯林教堂&/li&&/ul&我们来看第一句，在104章里介绍罗斯林大教堂时说过&br&&blockquote&教堂正处在南北交叉子午线经过格拉斯顿伯里的位置。这条纵向的&玫瑰线&，是传说中亚瑟王死后移葬的阿瓦隆岛的传统性标志，它被认为是英国这块神圣领域的中流砥柱。罗斯林（Rosslyn），最早的拼法是Roslin，就是从这条被神化的&玫瑰线&得来的。&br&&/blockquote&&br&而玫瑰线是什么，在32章中有提到：&br&&blockquote&教父告诉塞拉斯，圣叙尔皮斯教堂有一奇异处赫赫有名——在南北轴线上的一根铜条分割了中殿。那是一种古代的日晷，是异教古庙的遗迹。每天，太阳光通过南墙上的洞眼照射进来，光束会顺铜线上的刻度一点一点地移动，这样就可以计量时间了。&br&这条南北向的铜线被称为玫瑰线。几个世纪以来，玫瑰的象征意义一直与地图或为灵魂指引方向有关。例如，每张地图上都会有“罗盘玫瑰”，指明东、南、西、北。它由“风向玫瑰”演变而来，那是一种可以指明三十二种风向的仪器，通过它可以辨别四面八方的来风。罗盘图上有个圆圈，圈上有三十二个点，酷似玫瑰花的三十二片花瓣。直到今天，最基本的航海工具依然被叫做“罗盘玫瑰”，它的正北方向一般会有一个法国百合的标志，当然，有时是一个箭头的标志。&/blockquote&还有一段：&br&&blockquote&地球仪上的玫瑰线——也叫做子午线或经线——是想象中连接南北两极的线。当然，玫瑰线有无数条，因为经过地球仪上的任意一点都可以画出条连接南北两极的经线。于是，早期的航海者就遇到了这样一个问题——如何确定玫瑰线，即零度经线，并依此来确定其他的经线的度数。&br&&br&　　现在，玫瑰线在英国的格林威治。&br&&br&　　但过去并非如此。&br&&br&　　在将格林威治天文台确定为本初子午线所经过的一点之前，零度经线正好穿过巴黎，穿过圣叙尔皮斯教堂。为了纪念那根铜条的制作者，本初子午线最初被这样确定。虽然，格林威治于1888年从巴黎手中夺走了这项殊荣，但当初的玫瑰线依然可见。&/blockquote&&br&罗斯林的现代拼法rosslyn，这个词源自roslin，而roslin又来自于rose + line，也就是玫瑰线，这就是作者双关罗斯林教堂以及玫瑰线的依据；&br&所以第一句我们可以解释：&b&圣杯在穿过巴黎的那条古老的本初子午线（玫瑰线）下&/b&&br&&br&&ul&&li&剑刃与圣杯&/li&&/ul&我们来看第二句，剑刃与圣杯，这是两个象征学符号，文章之前也有过解释&br&在第56章，提彬给索菲解释圣杯的本质的时候提到过，最早男性和女性的图示符号其实是男性生殖器与女性子宫的简化版，如下图&br&（请原谅我的渣图）&br&&br&后来男性的符号又引申为代表进攻的剑刃，现在还在用于军衔的标志；女性则引申为杯子或者碗类似的形状，所以剑刃与圣杯其实代表的就是男性和女性；&b&而卢浮宫外部的倒金字塔延伸到内部形成的倒三角与卢浮宫内部与之相对的小正金字塔一起组成了最最基本简单的男性与女性的符号，也就是剑刃和圣杯&/b&，就是上面图中的那样&br&&br&&ul&&li&艺术品与满天繁星&/li&&/ul&第三四句，就不需要过多的解释了，&b&卢浮宫内布满了世界上最优秀的艺术家的作品，透明的玻璃仰望就可以看到满天的繁星&/b&，原文如下：&br&&br&&blockquote&兰登觉得自己此时已完全清醒过来，一想到那种不可思议的可能性，他就激动得几乎要发抖。他再次抬头望着卢浮宫，觉得自己仿佛被博物馆巨大的双翼包围起来了……被两侧装饰了世界上最优秀的艺术作品的走廊包围起来了。&br&&br&在这些著名的艺术家中，有达·芬奇……波提切利……&br&&br&她躺在大师们领人钟爱的杰作的怀抱里。&br&&br&......&br&&br&现在，他就站在这条古老的、四周被大师们的杰作所环绕的&玫瑰线&的下面。对索尼埃而言，还能找到比这更好的地方来保护他的秘密吗？他终于明白这位大师留下来的诗歌的确切含义。他抬头望着天空，透过那些玻璃，凝视着壮观的、星光满天的夜空。&br&&br&在繁星闪烁的天底下终于得到了安息。&br&&br&那些曾被遗忘的诗句，犹如黑暗中幽灵的喃喃自语，此刻在兰登的脑海里回响着。&寻找圣杯之旅，就是希望能到抹大拉的玛利亚坟墓前跪拜的探索之旅，是想在这位被放逐者脚下祈祷的探索之旅。&&/blockquote&&br&&b&那么对众人来说，追逐圣杯的宝藏都是为了什么呢？&/b&&br&要弄明白文章的结尾部分，我们还需要知道作者给各个角色安排了什么样的结局，我们要从两点出发：众人的性格是什么样的？以及圣杯对众人意味着什么?&br&&br&这个问题我们可以从书中的各个地方找到答案&br&&br&1. 我们首先来看书中的大反派，雷提彬爵士&br&&br&&blockquote&“提彬一生都在试图告诉人们圣杯的真相。而隐修会则是要隐藏圣杯的实质。”&br&&br& “探索真理是我的最爱，而圣杯则是我最爱的情人。”&/blockquote&&blockquote&提彬说道：“根据预言，我们正处在一个发生巨大变化的时代。千禧年刚过去，随之而结束的是长达两千年的双鱼时代，要知道鱼也是耶稣的标记。正如星宿符号学者所言，双鱼星座的理念是，人类必须由比他们更强大的事物来告诉他们应该做些什么，因为人类自己不会思考。因此，那是一个充斥着强烈宗教信仰的时代。可是现在，我们进入了宝瓶时代。而这个时代的理念是人类会掌握真理，会独立思考。观念上的转变是如此之大，而这种转变正在发生。”&br&&/blockquote&&br&提彬爵士是一个热爱真理，追求真相的人，他一生致力于探究圣杯的真相，是为了大白于天下，是为了让人们摆脱宗教信仰的时代，进入独立思考的时代，是为了让人们看清历史的真相，从而做出自己的选择，这种想法与他的狂热的性格有关系，也可能因为他的出身，他为了揭露圣杯真相，不惜灭掉阻止自己前行路上的绊脚石，隐修会的四位核心人士因他而被杀，忠实仆人雷米也被他亲手杀害，这一切只是为了让圣杯的真相公布于众，最终提彬被识破阴谋，被赶来的法希抓捕归案&br&&br&2. 对于兰登教授来说：&br&&blockquote&“我对郇山隐修会的做法说不上有什么看法。”&br&&br&“我是历史学家，我反对任何人损坏这些文献，而且我很乐意看到研究宗教的学者们，有更多的历史材料去探索耶稣基督非同寻常的人生。”&/blockquote&&blockquote&“是吗？《圣经》给居住在这个星球上成千上万的人们设置了一个最根本的路标，《可兰经》、《犹太律法》，还有《巴利教规》，也以完全相同的方式，给信仰其它宗教的许多人指点了迷津。假如你我能找到一些与伊斯兰教、犹太教、佛教以及异教的传说相背离的材料，我们会那样做吗？我们会挥舞着手中的旗帜，对那些佛教徒说，我们能证明佛主不是从莲花里生出来的吗？或者告诉那些基督徒，耶稣不是真从处女的子宫里孕育出来的吗？那些真正理解自身信仰的人，通常也知道这些故事传说是隐喻性的。”&br&&br&“宗教性的隐喻成了对现实进行虚构的一部分。而在现实里，又有助于芸芸众生从容应对，完善自我。”&/blockquote&&br&对于兰登来说，他是一个一生勤勤恳恳哈佛大学宗教符号学教授，致力于研究各种宗教的符号与象征，包括圣杯这个古往今来吸引很多人追逐的宝藏，但他是出于对历史真相，知识的探索，对于宗教对人类的影响，他看到了更多，宗教既使人疯狂，也会完善一个自我人格，贸然的向世人诉诸宗教的种种阴暗的历史，也许并不是一种可取之处，所以他对圣杯真正的历史来说，只有一种崇拜之情，也只是当做一笔精神的财富，并不想通过圣杯来得到什么，所以最终他找到圣杯的所在地，明白了索尼埃的用心之后，虔诚的拜倒在圣杯之前，即是对神圣女性的崇敬，也是对历史真相的敬仰。&br&&br&3. 对于索菲来说：&br&&blockquote&我只是想救一个无辜的人，我只是在努力完成我祖父的宿愿罢了。&br&&/blockquote&&br&她参与圣杯宝藏的追逐，只是为了完成祖父的遗愿，以及弄清楚自己的身世，也没有对圣杯窥伺之心，书中只是作为一个圣杯局外人来引导观者逐步解开圣杯的真相&br&&br&4. 对于阿林加洛沙主教来说：&br&&blockquote&&说白了，就是从今天起以后六个月，罗马教廷将不再将天主事工会视为它麾下的一员。你的教会是你自己的教会，圣座也将与你脱离干系。教皇业已同意，我们也已经在起草相关的法律文件。&&br&&/blockquote&&br&他所主导的天主教公会本来是罗马教廷的一部分，却因为过于激进的做法而被罗马教廷所抛弃，他为了自己教会的未来，也为了心中所谓的基督教的未来，去追逐圣杯宝藏，希望获得其中的神秘的力量来达成自己的目标，他救助了白化病人塞拉斯，并积极感化他，并一再告诫他不能杀人，虽然他为了自己的教会想得到圣杯，但他内心还是善良的，并没有真正伤害过什么人，所以塞拉斯的子弹没有能够杀死他&br&&br&5. 对于塞拉斯来说：&br&他是一个白化病人，从小就被众人嫌弃，养成了孤僻暴躁的性格，却因为阿林加洛沙主教在自己最迷茫时候的照料，从而信仰了基督教，与其说信仰基督教，不如说是信仰了阿林加洛沙主教，对他无条件的信任，是他追逐圣杯的目的，而他毕竟是越狱逃脱的凶手，杀害5个人的真凶，最后在一片安详中死去，也是作者比较合理的安排&br&&br&&br&明白了以上三点，那么也就可以明白这本书的结尾在讲些什么了。
Q：达芬奇密码的结尾到底讲的是什么？ 要看懂结尾讲的是什么，我们需要先弄清楚这么几件事 圣杯是什么？（全书剧情依托的基本）圣杯到底在哪里？（谜语所最终指向的地方）众人追逐圣杯的目的是什么？（作者为众人设计的结局-善有善报恶有恶终） 圣杯的传说…
泰温兰尼斯特&br&除了低估某位坦格利安的复仇欲望外基本没做过什么错事(按狮家利益来看)
泰温兰尼斯特 除了低估某位坦格利安的复仇欲望外基本没做过什么错事(按狮家利益来看)
雷加赢了比武，但是雷加死了
雷加赢了比武，但是雷加死了
依川不知道红内衣的事，也不知道拍裸照的事。只有凛子交代过，说她老公把她绑起来穿着红衣服并且拍了裸照。&br&后来想了一下，有没有可能是凛子的母亲？？渡边大爷留下了一个深坑啊。
依川不知道红内衣的事，也不知道拍裸照的事。只有凛子交代过，说她老公把她绑起来穿着红衣服并且拍了裸照。 后来想了一下，有没有可能是凛子的母亲？？渡边大爷留下了一个深坑啊。
阿米尔小时候的确犯下了错，如果阿米尔勇敢一点，可能哈桑就不会遭遇这一切，哈桑和阿里或许会跟着老爷来到美国，大家生活在一起。&br&但十二岁的阿米尔的懦弱太平常，太让人理解，没有人应当是坚强，应当是任何时候都有勇气充当英雄的。但他的良知告诉他应当为他的灵魂赎罪。&br&小哈桑如此可爱，如此忠诚，但他却少了一点人应该有的自私，太安于本分。&br&老爷即便如此坚毅、如此有魅力，但他也曾犯下“偷盗”之罪。&br&每个人的灵魂都是不完整的，都会犯错，但作为人最为可贵的一点是，肉体的污浊可以用灵魂去净化。我们总会成长，当有一天，我们终于有勇气去做以前不敢做的事情，去为过去犯下的错误进行弥补时，我们就让自己的灵魂得到释放。&br&追风筝的人，他的目标，是自由。
阿米尔小时候的确犯下了错，如果阿米尔勇敢一点，可能哈桑就不会遭遇这一切，哈桑和阿里或许会跟着老爷来到美国，大家生活在一起。 但十二岁的阿米尔的懦弱太平常，太让人理解，没有人应当是坚强，应当是任何时候都有勇气充当英雄的。但他的良知告诉他应当…
衣柜是有思想的&br&那就可以交流&br&他们需要社会主义
衣柜是有思想的 那就可以交流 他们需要社会主义
雪穗总给我一种咒怨里伽椰子的诡异苍白的感觉……&br&亮司像那个叫俊雄的男孩。&br&伽椰子和俊雄总一起杀人，雪穗和亮司给我的感觉像极他俩，让人不寒而栗……
雪穗总给我一种咒怨里伽椰子的诡异苍白的感觉…… 亮司像那个叫俊雄的男孩。 伽椰子和俊雄总一起杀人，雪穗和亮司给我的感觉像极他俩，让人不寒而栗……
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近段时间刚刚看完，很有感触，从不同的角度看《飘》，有很深刻的道理。&br&&br&一、从爱情的角度&br&&br&瑞德是爱斯嘉丽的，可以说瑞德是一个可以把任何人都看得很透的人，他也把斯嘉丽看得很透，他知道斯嘉丽的自私，知道斯嘉丽心里的虚荣，同样也知道她自己心里对生活深深的恐惧，他瞧不起她的那些自私自利但又不承认的性格，所以每次都会讥讽她，但是瑞德还是爱斯嘉丽，所以即使斯嘉丽心里是爱艾希礼的，也愿意和她结婚，愿意去宠着她，任由着她，邦尼的死是压倒他对斯嘉丽感情的最后一根稻草，他在最后放弃了斯嘉丽，原因就是他对她的爱已经消磨完了。&br&而斯嘉丽对艾希礼的感情，用陈奕迅的歌词来讲，就是“得不到的永远在骚动”，斯嘉丽其实并不明白艾希礼这个人，其实斯嘉丽和艾希礼是完全不同的两种人，而艾希礼和媚兰是相似的，斯嘉丽和瑞德是相似的，斯嘉丽对艾希礼的爱就像是一种自私的占有欲，因为她那么受男生的欢迎，她想要所有男生都只爱着她一个人，而艾希礼对斯嘉丽的感情，我不得不说一句，艾希礼在某种程度上可以说是渣男一枚，他既不能和媚兰不结婚，不想背叛媚兰，但是又不想放弃斯嘉丽，其实他早一点对斯嘉丽说清楚，他爱媚兰，不爱斯嘉丽，可能斯嘉丽最后也不会失去瑞德的爱情，书本最后，斯嘉丽曾说过，如果她了解了艾希礼，就知道无论如何也不会爱上他的，如果她了解了瑞德，也是无论如何都不会失去他的，这是在瑞德离开她以后她才明白的，爱情要懂得珍惜，很多人都在失去了以后才知道以前的珍贵，我想说，不要以为生活都是偶像剧，不要以为自己会是所有人爱情中的女主角，珍惜眼前才是最重要的，还有就是如果不喜欢一个人，请明明白白说清楚，请不要为了自己的私欲而拖着别人的人生。&br&&br&二、从生活的态度&br&&br&这本书最重要的一个背景就是战争，书里的人物都是生活在战争年代的，斯嘉丽纵然是自私虚荣的，但是她有种令人佩服的意志，就是坚强，瑞德和艾希礼都曾经这样说过她，艾希礼在战争时把媚兰托付给她，媚兰在死前把艾希礼以及她的孩子托付给她，正好说明了她内心的坚强，是一种不管生活会陷入怎样的困境，都能过坚强地站起来的毅力，在当时的战争年代里，斯嘉丽也没有被打倒，没有放弃过生活的希望，而是努力存活，在刚刚回塔拉的时候，她为了生存会去找吃的，在塔拉遇到危险的时候，她和弗兰克结婚以解决塔拉的危机，我想起了宫崎骏漫画里的一句话，“起风了，唯有努力生存”，这是一个道理，与斯嘉丽相反的一个对比就是艾希礼，艾希礼在战争结束以后，一直回望过去，一直逃避现实，就像活在自己的幻想里，塔拉遇到危机时，对斯嘉丽的求助他一副无能为力的样子，根本没有想过办法，在斯嘉丽因为塔拉危机嫁给弗兰克时，他只会自责但是却不拿出实际的行动，如果没有媚兰和斯嘉丽的支持，很难想象他这样的男人怎样自己站起来，无论生活会变成什么样子，都应该敢于直面人生，逃避解决不了任何问题，逃避只能是懦弱，再大的困难不去面对和解决，也是不会消失的，就算是在战争年代，也要努力存活。&br&&br&三、从社会制度的角度&br&&br&美国南北战争在实质上就是资产阶级革命，北方的资本主义制度与南方种植园制度的比拼，北方要求废除黑人奴隶制度，一种先进的社会制度要前进必定要扫清障碍，虽然南北战争在总体上来说，是推动了资本主义制度的发展，但是人们是无辜的，书里曾经描写过，在战争结束初期，社会特别混乱，南方人在政府方面也没有实权，时常有黑人抢劫、偷盗、甚至出现欺辱白人妇女的事情，然而当时北方政府为了稳定废除奴隶制度的成果，在处理时自然可能会存在包庇行为，南方人在面对这种情况，团结在一起成立三K党，以保护自己和南方女性，也是情有可原的。在战争之后的重建工作，其实斯嘉丽就代表了一种资本主义经济的现象，开木材厂，当然这种经济制度下的缺陷也暴露出来，像斯嘉丽为了赚钱，故意把不好的木材掺在好的木材里卖，为了利益不顾道德雇佣犯人，都是资本主义经济制度对南方种植园经济的一种冲击。一种社会制度的推行必然会受到旧制度的反抗，这种革新的手段可能是和平，也可能是暴力，但是不管是哪一方获得胜利，对于平民百姓来说，社会都会发生波动动乱，总会有一些人会乘着社会动乱做坏事，可能会存在不公平甚至不道德的现象，虽然整体上来说社会会是进步的，但是在推行的过程中未必都是幸福快乐的现象，不是每一个旧制度的人都是该死的，也不是每一个维护先进制度的人的行为都是正确的。&br&&br&四、从战争环境角度&br&&br&这本书里的每个人无一不受到战争的影响，战争带给他们更多的是伤害，战争也改变了他们，如果没有战争，斯嘉丽可能不会变成这样，像她对金钱的渴望，也是因为在战争期间她过得太贫穷了，而且不只是要负担她自己，还要负担整个塔拉农场，她一直害怕回到以前那种穷苦的日子，所以她开木材厂，自私自利不折手段地赚钱，也不把钱存在银行，而是藏在家里的每一个角落，因为害怕失去，她曾经失去过啊，再比如艾希礼，战争带走了他梦想的一切，他也不再是那个当时在十二橡树的翩翩公子哥了，他一直对过去的生活很想念，一直没有办法面对现实，这也是因为战争。我们生活在二十一世纪，真的是很幸运了，环境对一个人的影响很大的，我们现在的很多人至少都可以平平安安过一生的，而且还过得有滋有味的，就像现在世界上还有好多地方每天在战争，我们现在的生活真的值得珍惜了。
近段时间刚刚看完，很有感触，从不同的角度看《飘》，有很深刻的道理。 一、从爱情的角度 瑞德是爱斯嘉丽的，可以说瑞德是一个可以把任何人都看得很透的人，他也把斯嘉丽看得很透，他知道斯嘉丽的自私，知道斯嘉丽心里的虚荣，同样也知道她自己心里对生活深…
“我不该把她的话当真，”有一天他告诉我，“你千万不能把花儿的话当真。我们只要凝望她们的模样，闻闻她们的芳香就好。我的花朵让整个星球弥漫着香味，但我却不懂得为此而高兴。那几句关于虎爪的胡话让我很生气，但她其实是在撒娇，希望我能怜惜她……”&br&他继续说着他的心里话：&br&“可惜从前我什么都不懂！我应该看她的行动，而不是听她的言语！她为我散发芬芳，点亮我的生活。我不应该离开她的，我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情。花儿的心事好难捉摸的！当时我太小了，不懂得爱是什么。”
“我不该把她的话当真，”有一天他告诉我，“你千万不能把花儿的话当真。我们只要凝望她们的模样，闻闻她们的芳香就好。我的花朵让整个星球弥漫着香味，但我却不懂得为此而高兴。那几句关于虎爪的胡话让我很生气，但她其实是在撒娇，希望我能怜惜她……” …
毛姆|潜伏在文学圈的名侦探&br&&br&&br&&p&当我合上这本《巨匠与杰作》的时候，我怀疑毛姆就是一个潜伏在文学圈里的一名侦探。为什么要这么说呢，他在这本书里把那些文豪们剖析透彻得就像给他们做手术一样（当然，这和毛姆曾经是个医生有关），他把他们看的一清二楚，有时甚至是冷静得近似冷酷无情，仿佛他们就是自己诊所中的病人一样，为他们分析病情。&br&&/p&&br&&p&可他也不仅仅是一名医生，他体内还有着侦探身上所具备的优秀素质：充沛的好奇心、敏锐的观察力、分析判断的能力、头脑清晰并且实事求是。&/p&&br&&p&这位好奇心旺盛的老文青在经过数月的观察和了解了这些文学家们之后，在某个风和日丽的下午，毛姆近乎不留情面的、一针见血的指认出了他们的真相——刨去身份和作品，只留下真实的躯干，毛姆揭示了巨匠们最为真实的、人性化的一面，让他们以鲜活立体的姿态呈现在万千读者的面前。&/p&&br&&p&这部书的出世起源于1945年，美国杂志《红书》&em&（Redbook）&/em&邀请毛姆为他们开列一张书单，列举他心目中世界十佳小说并撰写书评，毛姆对这些名著和作家做了点评，此后，温斯顿公司将这些文章结集出版，于是就有了这本《巨匠与杰作》&em&（Ten Novels and Their Authors）&/em&&/p&&br&&p&若用八卦的心态去看待这部毛姆的潜心之作，这未免小瞧了毛姆的雄心，他在这本书中的结尾处埋下了一根金线，亟待读者去发现，好的创作者就是这样任性，他们一般都会在自己的作品中留下一个小秘密，也让读者参与其中。&br&&/p&&br&&p&就如游戏拼图中的最后一块拼图，你总要花费一点儿心血和智力才可以找到它，只有当你找到拼图并完成整个游戏的时候，你才会恍然明白他究竟在说些什么，他想要告诉你的是什么，如果你是个聪明的读者，你就会领悟到书中的真谛。&/p&&br&&p&毛姆在书中描摹了十位作家，从他们的书信和文字以及各种搜集来的资料中获悉他们的真实面貌，即便不全部看过这些作家的著作，在毛姆的文字中也能大概了解整部小说的内容，毛姆就像和他们在同一个屋檐下生活过似的，他不动声色的观察着巨匠们的日常作息，用笔在黑色笔记本上记录下作家生活的琐碎之事，试图从这些蛛丝马迹中寻找到真相。&/p&&br&&p&毛姆是个极其聪明的人，他用刻薄的语言来掩护自己，就像躲在监视器后面的导演，窥视着众生。我曾看过他写的小说《月亮与六便士》，有人说这是一部以法国印象派画家高更为原型创作的小说，我不否认，他对艺术以及艺术家的理解，甚至已经到了炉火纯青的地步，所以当他能创作出《巨匠与杰作》这本剖析文学巨匠的书的时候也就不足为奇了，这本书不是文学家们的花边新闻和蕾丝内衣，他是毛姆作为人性审判者的身份——一个伪上帝的姿态，站在众神之上而创作的作品，毛姆当然不甘心做一名狗仔队的队长，他是文学圈中当之无愧的名侦探，他拥有一个如警犬般灵性的嗅觉，仅仅在巨匠们的一首诗歌、一次对话、一份信件中就窥探到了他们的秘密。&br&&/p&&p&&br&即便毛姆本人就是一名作家，但是他还是很好奇，好奇这些人为什么能够写出这些作品，究竟是什么原因可以让他们坐在房屋间、阁楼里、咖啡馆中笔耕不辍的呢？就算有颗追逐名利的心在推动他们写作，在毛姆的眼中&em&“人过三十还有创作天分是一件很不正常的事”&/em&，那作家是如何保有持久写作的秘诀的？他们是如何在大脑中建造出一个世界的呢？&/p&&br&&p&他带着这份想找到答案的好奇心（也可以说是窥探欲），他开始研究每一位巨匠的出身背景、成长经历、教育程度、性格爱好等等，于是他发现他们其中不乏平凡之辈，他们不过是亿万人中的其中一员，毛姆还动用了弗洛伊德的心理学理论，来分析他们创作背后的动机，都没有找出明确的缘由。&/p&&br&&p&简奥斯汀在他的眼中是个穿着土气的乡下妹子，托尔斯泰简直是个色情狂，以此为傲不说还染上了梅毒，写出《呼啸山庄》这样诗意澎湃、情感充沛的巨著的女作家艾米丽勃朗特就是个拉拉，陀思妥耶夫斯基根本是个毫无节制的赌徒，唯一能让他看得过眼的就是巴尔扎克。他挑剔苛刻的精神有时候让我不得不怀疑毛姆是不是因为嫉妒这十位世界级的作家而故意搜刮到这些八卦秘闻而创作这本书的呢。&/p&&br&&p&即使谁也不清楚他真正创作此书的心里动机，但他也是个称职的调查员，在他的调查中他发现这些人之间毫无规律可循，没有什么奇特之处，后天也没有进行过特殊训练，可是人家就是创作了那些作品，唯有一样引起了毛姆的关注，那就是这和作家的创作天分有关，他惊奇的发现：他们天生如此！写作在这些巨匠的心目中就如吃饭一般正常，毛姆终于找到可以合理解释一切的理由了，能让他们持久创作的秘诀就是源源不断的灵感，它来自上帝的召唤，是上帝所赋予他们创作的权利。&/p&&br&&p&毛姆发现他们既不是道德传道者，也不负责说教，他们只管揭示人性的美与丑，世间的爱与恨，展现脑中无边无尽的想象，关注和怜悯各个阶层中不幸的人，他们将天性毫无保留的用文字展现了出来，记录或开辟一个全新的世界，如在汪洋的大海中行驶的孤帆，每当巨浪滔天之时，他们都能巧妙躲过促急的灾难，这惊人的禀赋令人感叹，他们凭借自身的判断与直觉来辨识航行的方向。&/p&&p&&br&毛姆发现了这个真相并把它们写在了这本书中，诚然我将它看做是毛姆对巨匠们进行的一份调查资料，一份完整的文学家的历史文献。他目光如注，机敏聪慧，深谙世事，通晓人性，好比一位行走江湖多年且经验老道的侦探，他虽然有时刻薄，但是针砭时弊，敢于戳穿那层掩盖真相的薄纱，这也体现了他自愿选择作为一名现实主义作家的坚定信念，是他与这个世界做出战斗与抵抗的方式。&/p&&br&&p&告别了巨匠们，我从毛姆的世界里走出来，深深的感到毛姆用极大的热忱喜爱着这些巨匠们，再也没有人能像毛姆那样理解作家了，他就像是他们的闺中密友，认识多年的知己，被邀请进入他们的客厅，坐下来聊聊近日的所思所想，生命的困顿，每一位作家都会对毛姆的出现而感慨相见恨晚。&/p&&br&&p&合上书我明悟他书中的真谛：那就是人无完人，我们不能时时刻刻都要求得那么完美，现实世界的残酷远比我们想象的要艰辛困难得多，可你还是要抱有乐观的信念继续面对它。伟大的著作是艺术的结晶，它甚至和创作者并无多大的关系，这不是病语，更不是一句妄言，它充满了毛姆式的智慧与哲思。&/p&&br&&p&正如他认为的那样，人性当中的桎梏无人可避，唯有心向美好方才解脱。&/p&
毛姆|潜伏在文学圈的名侦探 当我合上这本《巨匠与杰作》的时候，我怀疑毛姆就是一个潜伏在文学圈里的一名侦探。为什么要这么说呢，他在这本书里把那些文豪们剖析透彻得就像给他们做手术一样（当然，这和毛姆曾经是个医生有关），他把他们看的一清二楚，有时…
乌尔苏拉，垂垂老矣之时独自承受失明的痛苦，靠着感觉和经验成功地骗过家里所有人，最后老得像一个杏干，她的孤独深入骨髓，却因为坚强的性格不为人知。
乌尔苏拉，垂垂老矣之时独自承受失明的痛苦，靠着感觉和经验成功地骗过家里所有人，最后老得像一个杏干，她的孤独深入骨髓，却因为坚强的性格不为人知。
在美丽新世界里，稳定高于一切，性被认为是影响社会稳定的一个因素。因为长期对性的渴望被抑制，欲望最终爆发时会影响了社会的稳定。这点可以用当下的性犯罪案件来类比。&br&&br&因此，美丽新世界塑造了一个对性没有任何限制的社会，人们从出生起就不存在对性的抑制，自然不会产生多大的渴望，同时美丽新世界中政府之所以消灭家庭这个概念，甚至不惜杜绝胚胎生殖，就是因为家庭与相互占有对方是紧密相关的，没有家庭，每个人都属于任何一个人，每个人的欲望都可以轻易得到满足，在统治者看来，消除了这一不稳定的因素。
在美丽新世界里，稳定高于一切，性被认为是影响社会稳定的一个因素。因为长期对性的渴望被抑制，欲望最终爆发时会影响了社会的稳定。这点可以用当下的性犯罪案件来类比。 因此，美丽新世界塑造了一个对性没有任何限制的社会，人们从出生起就不存在对性的抑…
我也觉得这两部作品在很大程度上十分相近&br&&br&简单来说 斯嘉丽和巴瑞特的性格理念在很多情况下还是比较像的 而且很重要的一点 巴瑞特作为男方在某些（阴暗）方面更能包容斯嘉丽&br&玛丽与理查德只有一点阴暗面重合 剩下的 大不相同 而理查德作为（阴暗面更多的）男方 自然不容易受心有所属又本质坦然明亮的玛丽的青睐&br&&br&最近忙 等撸完唐顿再细补
我也觉得这两部作品在很大程度上十分相近 简单来说 斯嘉丽和巴瑞特的性格理念在很多情况下还是比较像的 而且很重要的一点 巴瑞特作为男方在某些（阴暗）方面更能包容斯嘉丽 玛丽与理查德只有一点阴暗面重合 剩下的 大不相同 而理查德作为（阴暗面更多的）男…
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