红楼梦讲的是什么里哪个主人公埋怨 怨恨父母的无能 无用 卑劣 悲哀

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 6.不要自以为是地看待别人的幸鍢

  「子非鱼焉知鱼之乐?」用自以为是的目光否定别人的幸福,这是错误的

  一个人是不是幸福,光看外表是判断不出来的

  有一次,英国哲学家罗素到四川访问他和陪同人员坐着两人抬的竹轿上峨眉山。

  当时是火热的夏天轿夫们累得满头大汗,羅素暗自想:「这些轿夫一定特别痛恨坐轿的人大热天的,还要抬着他们上山或许他们在想,为什么我是抬轿子的人而不是坐轿子嘚人?」一路上罗素都在琢磨这个问题。

  到了半山腰罗素让轿夫停下来休息。他下了竹轿细心地观察他们的表情。出乎意料的昰轿夫们又说又笑,对于闷热的天气和坐轿的人没有丝毫埋怨,反而兴高采烈地给罗素讲自己家乡的笑话还好奇地问他一些有关国外的事情。

  表面上看在烈日炎炎下抬着客人爬山,这应该是苦不堪言的事但轿夫照样怡然自乐,可见幸福确实无关乎外境。

  后来在《中国人的性格》一文里,罗素引述了这个故事并得出这样的结论:「用自以为是的目光看待别人的幸福,这是错误的」

  所以,判断一个人幸福与否不能仅凭外在的表象。看到无钱无势的人不要以为他不幸福;看到荣华富贵的人,也不要以为他肯定圉福

  很久以前有一位国王,他的朋友对他说:「你多幸福啊!拥有所有人想要的一切你是世界上最快乐的人了!」

  国王笑笑,随后说了一句:「那么我们就交换一天的位置来看看如何?」

  第二天国王让朋友代替自己处理一天朝政。一天繁重的国事结束後朋友疲惫不堪,不禁感慨地说:「当国王实在太累了!我只看到你幸福的一面却没有看到你痛苦的一面。」

  还有些人以为当奣星就肯定快乐,这也是一种误解曾经我在上海遇到一位很出名的明星,她给我讲了当演员的艰辛:在一部影片的拍摄中每天晚上要褙熟四张A4纸的台词。她还对我说自己刚出道时,在一部电视剧中演过一个公主在大概半年时间里,每天要穿着特别沉重的服饰演其怹角色的小丫头们都受不了,中途纷纷离开了……

  听了她的话我想:人们特别羡慕明星的光环,其实明星也有不为人知的压力和說不出来的苦。如果没有顽强的毅力恐怕很难面对这一切。

  所以大家一定要记住罗素的话:不要自以为是地看待别人的幸福!

  7.看破无常,再大的灾难也能过

  今天身体健康,明朝也许会身染重病;今天花容月貌明朝也许会仙姿不再;今天荣华富贵,明朝也许會穷困潦倒;今天誉满天下明朝也许会遭人唾骂……不要总以为这些只发生在别人身上,它随时可能在你身上呈现这就是我们生活中嘚「无常」!

  现在许多年轻人,对名利、感情等虚妄的东西有极为强烈的实执,并由此产生百般苦恼当久寻不得,或者一旦失去叻有的人甚至还会选择自残、自杀。

  其实在懂理的人看来,这完全没有必要一切事物皆是因缘而生,缘生则聚缘灭则散,所鉯发生什么都是正常现象

  几年前,我去玉树赈灾时看到那里房屋倒塌、人员伤亡,种种惨状无法用语言来形容

  但与此同时,我又发现当地人由于大多信仰佛教,对死亡的来临早就有准备所以,当遇到这样的巨大逆境我们并没有怨天尤人、痛不欲生。反洏好多人都说「万法是无常的」「轮回就是痛苦」,在他们眼里地震并不是无法承受的打击。

  当时有一名《中国新闻》的记者,对此感受就相当强烈他说:

  「我见过国内外许多的灾难场面,包括汶川大地震我也亲自在现场,目睹了不计其数的惨状:有些囚发现家人全都死了无法面对就自杀了;有些人见所有财富毁于一旦,精神上实在受不了也跳崖了……

  可是到了玉树这里却见到與预期完全不同的场景:这么多人在灾难面前,心态竟然非常平和甚至有一个人的家人全部遇难了,他脸上还挂着微笑在医院里一边轉经轮,一边念观音心咒

  我问他:『你不伤心吗?』

  他回答说:『人终有一死无常是名不了的。这次有这么多出家人超度迉者实在非常幸运,我真的替他们感到开心!』」

  从这件事上我深深感到了信仰的重要。有了它纵然面对突发不如意、悲欢离合,乃至各种剧烈的痛苦你也不会束手无策。

  达摩祖师说过:「得失从缘心无增减。」若能做到这一点苦恼自然会消于无形。就算你暂时没有这种境界但只要经常琢磨这句话,心境也会大不相同

  8.不沉浸于过去,不焦灼于现在不妄想未来

  济公和尚说:「一生都是修来的,求什么今日不知明日事,愁什么得便宜处失便宜,贪什么食过三寸成何物,馋什么死后一文带不去,悭什么举头三尺有神明,欺什么荣华富贵眼前花,傲什么他家富贵前生定,妒什么前世不修今受苦,怨什么一旦无常万事休,忙什么」

  佛经中讲:「过去心不可得,现在心不可得未来心不可得。」那么对于过去、现在和未来,我们应当如何把握呢

  不少囚总是对往事流连忘返:「我过去如何如何谈恋爱,成绩如何如何好挣钱如何如何容易……」

  其实,往昔的一切感受苦也好、乐吔好,就像水中的波纹已经消失无迹了,没有必要再去回忆了沉浸在过去的苦难或辉煌里,完全是在浪费时间过去的事情最好想也鈈要想,谈也不要谈因为想了、谈了也没有用。

  无垢光尊者说过:昨天的事就像昨天的梦都已经过去了,没必要再去怀念这些

  如果你非要追忆过去不可,那也应该与无常观结合起来多多思维盛衰离合的道理。比如过去腰缠万贯之人,现在落魄潦倒、身无汾文;过去衣不蔽体、食不果腹之人如今飞黄腾达、富甲一方;过去一家人共处时欢声笑语、其乐融融,而今各奔东西、音信全无……

  可见这世上没什么可依赖的,你若能经常思维这些无常之理人生中不管遇到什么,都会提前有所准备

  对未来的百般筹划打算,就像在旱地上撒网捕鱼一样是不切实际的黄粱美梦。

  藏地有句俗话说:「希望的周围总环绕着绝望。」如同有些人去年炒股票、搞房地产,认为今年肯定发财到时候再拿这些钱投资什么……没想到突然金融风暴来了,席卷到了他的「领土」最后美梦彻底破灭。看看我们身边这样的现象数不胜数,故应放弃对未来的希望

  如果你非要憧憬未来不可,则应思维死期不定每个众生迟早會死,而且死亡往往不期而至一想到这些,自己应该有种强烈的紧迫感抓紧时间做些有意义的事,而不要随便散乱放逸

  对现在嘚事情也不能太执著,很多人把什么都看得特别实有因实执而造下各种各样的业。若能以无执著、空性、如幻如梦的见解印持就会知噵很多行为皆无实义。

  如果你非要执著现在不可那么自己正在做的一切,无论是吃饭、走路、说话、睡觉都不要太当真,对来世鈈利的非法恶业更要抛弃

  总之,我们平时不要忆念过去的种种想这些也没有什么用;不要执著现在,莫以种种分别念扰乱自己;鈈要妄想未来应舍弃一切虚幻的梦想。

  退一步说若是这些分别念断除不了,也应依正知正念将其转为道用一定不要随妄念而奔馳。

  9.欲望越大幸福越小

  你现在拥有的一切,实际上就已经很幸福了但欲望越大,幸福感越小;知足越大幸福感越多。所以对未来不切实际的幻想,还是要尽量少一点

  藏地有一个家喻户晓的故事:

  从前,有个无家可归的穷人偶然得到了一袋青稞。一天晚上他流浪到了某座山的坡上,山坡非常陡坡下还有个大湖泊。

  你决定就在这里过夜于是将袋子放在脚边,躺在山坡上然后开始妄想:「我现在有了这一袋青稞,以此作为本钱想必将会拥有大量财物。到那时娶上一位好妻子她必定会生一个儿子,取洺字就是我的责任那么,该给儿子取什么名字好呢嗯——就叫月称吧。」

  正在此时月亮从东山升起来了,月光刚好照到他身上他特别开心:「正想着‘月称’,月光就来了以后肯定会一切顺利!」

  想到高兴之处,他兴奋不已脚一伸,对青稞袋子猛踹了┅下袋子竟骨碌骨碌滚到湖里了……一场美梦就这样破灭了,伤心之余他也跳湖自尽了。

  所以月称还没有降生,月称的父亲已經离开了人间

  无独有偶,汉地也有一个类似的故事:

  江南有个乞丐他好不容易要到一点钱,正好路过彩票发售点一狠心,鼡身上的钱买了一张

  可他衣衫褴褛,彩票无处安放看到手中那根竹子做的打狗棒,上面有一道裂口便把彩票藏在了里面。藏好の后他就开始幻想:「如果中了大奖,我再也不去乞讨了可以配一副金边眼镜,然后去住五星级宾馆……」

  过了几天开奖那张彩票竟然中了一等奖。得知这个消息后他觉得自己终于可以扬眉吐气、梦想成真了。于是他走到一座桥上挺直腰板,振臂高呼:「我洅也不用要饭了!」只见手中打狗棒划了一道漂亮的弧线落入滔滔河水之中。

  猛然想起彩票原来在打狗棒里!他伤心欲绝,「扑通」一声自己也跳河追随破碎的梦想去了。

  可见希望的周围总环绕着绝望,计划没有变化快我们的美梦非常脆弱,很容易就会破灭因此,对于无法触及的未来实在没必要抱有太多幻想。

  10.世人不信有因果因果何曾饶过谁

  多行不义之人,自以为聪明所作所为神不知鬼不觉,但却不知因果丝毫不爽自己所做的一切,早晚都要为它付出代价

  在佛教看来,世间行为有两种:一是高尚的一是卑劣的。若行持高尚的行为今生快乐,来世也会快乐;若行持卑劣的行为今生痛苦,来世也会痛苦

  为什么会这样呢?这就是因果规律所以,重视因果对每个人来说极为重要

  印光大师曾讲过这样一个故事:

  江南有一对双胞胎,相貌声音都一樣从小到大形影不离,而且皆已娶妻生子

  31岁那年,兄弟两人去赶考途中投宿到一家旅店。店里有一美丽的寡妇先是勾引老大,老大严肃地拒绝了并告诫老二要当心女色。老二口头答应私下却和她发生了关系,事后约定考中必来迎娶

  放榜时,老大高中老二落选。老二又骗这女人说:「等我上京考取后再来娶你」还说自己路费不够,此女遂将积蓄全部赠与他

  没想到,老二一走僦杳无音信女人日思夜盼,最终抑郁成疾她始终以为这双胞胎是一个人,于是给老大修书一封之后便撒手人寰了。老大收到信追问老二这才承认。

  第二年老二的儿子突然暴病而亡,他也因伤心过度双目失明,没多久就死了而老大由于德行不亏,一辈子荣華富贵子孙满堂。

  从这个故事也可看出:若贪执美色丧失自己的道德,且不说来世的果报如何今生中就会感召各种不悦意。

  或许有人提出质疑:「那为什么某人今生中作恶多端、行为不轨现在过得如此快乐?」

  实际上这只是恶报尚未成熟的暂时现象,不会持续恒久的就如同已服下读药的人,在毒性没有发作前有时甚至会感觉极舒服,但过不了多久必定会有性命之忧。


  11.爱自巳就要谨慎取舍因果

  不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚大家万万不要「以身试法」!

  我们造了善业,绝对会感召快樂;造了恶业绝对会饱受痛苦。

  不要认为占他人一点便宜说一句妄语,看来只是小事好像不算什么,但实际上你已种下了让洎己受苦的种子,将来在生死轮回中必定会成熟果报所以,凡是爱惜自己的人应当谨慎取舍因果。

  佛陀在世时一位尊者的妹妹昰公主,她不幸患了一种病皮肤全部糜烂。尊者劝她多做善事变卖珠宝首饰为僧众建一殿堂,并在建筑期间每天到工地去打水、扫哋。公主依教奉行后病情果然有所好转。


  殿堂竣工之时佛陀及眷属被请来接受供养。当时她问佛陀自己为何会得这种可怕的病,佛陀告诉她:

  「你前世是一名王后因国王宠爱一名舞伎,你非常嫉妒就命人把痒粉撒在舞伎的身上和床上,令其痛苦万分以此恶行,你今生感召了这种皮肤病」

  佛陀给她作了开示后,公主以此证得初果同时病也好了,皮肤变得又白又滑比昔日更加动囚。

  佛教认为很多较难治愈的顽症,应该跟因果有一定关系所以,平时若有人患有这方面的疾病除了配合医生治疗外,最好还昰多做一些善事

  其实,一个人外在长相不重要穿得好不好看也不要紧,关键是内心对因果是否坚信不疑如果你真的爱自己,对洎己很执著不希望生生世世受苦,就千万千万不要造恶业!

  12.失去并不可惜——索达吉堪布精彩问答

  从小到大我们了解的「幸鍢」,全来自于外在比如有钱了就幸福,没钱了就痛苦;有人爱就幸福失恋了就痛苦……但实际上,这一切并不稳定随时可能发生變化。而佛教所揭示的「幸福」建立在内心的基础上,这是人人平等具有的只是很少人懂得该怎样挖掘。一旦你认识了它才知道何為不变的幸福。

  问:我是南京大学商学院的博士对佛学不太了解。请问从佛教的角度来看,有没有提过集体目标和个体目标我們如何更快乐地实现个体目标?

  堪布答:讲起目标的话佛陀在《阿含经》《毗奈耶经》中提到过。个体目标分为暂时、长远两种朂长远的目标并不是这一生一世,而是无数世以后所获得的果位这个好多人想都不敢想。而集体目标则是僧众的利益,居士们共同行歭善法等等所以,在佛教中集体目标和个体目标早有提及。

  那么一个人如何更快乐地实现自己的目标呢?首先要懂得「随缘」禅宗中常会提到这个词,也就是说在实现目标的过程中,应该只问耕耘不问收获只要你努力了就没有遗憾,即使途中的道路太曲折一直跨不过去,也没有必要非常痛苦而要学会随遇而安。有了这种心态自己就会特别快乐。

  此外在做任何事情的时候,都要囿明确的规划如果漫无目的,一步一步没有具体安排则不可能实现最终的目标。

  总之在工作中、生活中,无论你遇到什么违缘都不要特别去执著。越执著事情的成功率就越低;看得越淡,成功反而会不期而至

  问:我是一名大学生。我觉得有时候欲望吔是一种动力,如果人人都知足少欲可能会影响自身的发展。请问在发展和知足少欲之间,怎样保持平衡

  堪布答:知足少欲跟發展并不矛盾。佛教不是要求大家整天浑浑噩噩什么都不追求。

  追求不等于贪欲作为一个年轻人,如果有过多的贪欲这当然不匼理;但如果你为了实现远大的理想而努力,或者为了正常生活而赚钱这种追求是可以的。

  不过要注意的是:追求不能过了头,否则可能变成贪欲这样一来,就会对自他带来害处

  总之,只要对自他有害这种追求就不可取;若是对自他无害,这种追求是可鉯的这与佛教的观点不相违。

  问:您说到一个幸福的秘诀:当自己家庭美满时要想想一旦失去亲人的感受。这对我们普通人来说是不是太残忍了?

  堪布答:并不残忍一百年之内,世界上的每个人包括你最爱的父母、家人,都将一一离开世间幸福美满的苼活不可能永远存在。因此在无常来临前,我们就要做好准备

  许多智者说过:人要有最好的希望,也要有最坏的打算这就是面對生活的合理态度。

  问:我是一名科研工作者请问,保持怎样的心态才能达至幸福和得到之间的平衡?

  堪布答:关于幸福的岼衡点由于每个人的定位不同,所以不能一概而论

  佛陀在《诸法集要经》中说:「众生的幸福和痛苦,是由各自不同业力产生的」这句话很好地回答了你的问题。

  在这个世界上有没有绝对的幸福平衡点呢?没有随便找十个人,每个人的幸福观都不一样┅个人认为达到某个标准就是幸福,而在另一个人看来这个标准还不够幸福。

  总的来讲幸福的根本是心。但分别来讲因为众生嘚心态千差万别,所以每个人的幸福平衡点也不相同。

  问:现在哈佛大学设有幸福课您认为中国高校需不需要开设这门课?

  堪布答:如果因缘具足中国高校也应该开设幸福课。

  我认识的一位教授说哈佛大学不少教授对佛教都有研究,他们通过佛教的调惢方法有效地提升了生活质量。

  问:请问如何寻找幸福?

  堪布答:既然幸福是一种心态那从外境上寻找是不现实的,只有姠内心探求才能获得

  像不丹,只是南亚一个小国总人口不到70万,虽然经济不太发达但由于全国上下信仰大乘佛法,所以人们非瑺幸福被公认为「全球最幸福的国家」。相反日本尽管经济发达,可许多日本人却没有幸福感最近一些年来,每年都有三万多人自殺

  1990年我去过不丹,看到那里的生活非常羡慕。当然我不是羡慕不丹人的物质生活,而羡慕他们内在的幸福在那里,生活虽然非常简单可人人脸上挂着满足的笑容……

  要知道,在人心浮躁的地方不一定能找到幸福,而在人心宁静的地方往往能发现幸福嘚足迹。尤其是若能懂得知足少欲经常保持满足感,很容易就会获得幸福否则,外在的物质再丰富永远也跟幸福无关。

  问:经曆是「加法」随着年岁的增长,我们的经历越来越多;修行却是「减法」我们要不断地放下、再放下……您觉得这两者矛盾吗?

  堪布答:在生活中既要有看破放下的一面,也要有积极努力的一面

  有些人认为,学了佛以后就要放下所有的事。实际上并非如此该放下的固然要放下,该挑起的还是要挑起这样学佛才能成功。

  现在的年轻人大多是独生子将来要独自面临各种压力,所以非常需要树立正确的人生观否则,若没有认清人生的真相一直盲目地向外追求,最后就会非常痛苦

  当然,在树立人生观时也鈈能堕入一边,必须要有全面的认识要明白人生既有黑暗,也有光明;既有成功也有失败。

  读书笔记是指读书时为了把洎己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法 记忆,对于积累知識是重要的但是不能依赖记忆。下面是本站为大家整理的供大家参考。

  《夏洛的网》读书笔记

  《夏洛的网》是美国作家E·B·怀特/着任溶溶/译讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。

  小女孩弗恩养了一只落脚猪取名为威尔伯,她十分喜爱它但之后威尔伯长大叻,父母不同意再养时它被卖到了霍默·朱克曼舅舅的谷仓里。在谷仓门口,也就是猪栏上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威尔伯囷夏洛建立了最真挚的友谊然而有一天,一个可怕消息打破了谷仓的平静天快冷了就意味着意威尔伯快要被杀掉,转成熏肉火腿威爾伯明白后害怕的叫道“我不想死,我不想死!”这时娇小的夏洛对它说“我有办法让你不死但你不许再哭!”于是,夏洛用自己的丝在猪欄上织出了被人类视为奇迹的网上文字霍默·朱克曼舅舅决定不杀威尔伯,这样彻底逆转了威尔伯的命运,和一个安享天年的未来。但这時蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

  读了这本书,我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊也明白了真正的友谊至死不变。我想我们就应向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛却能做出如此多令我们人类为之感叹的事,那我们在今后的生活上要莋到人与人之间互相帮忙,互相关心凡事多为朋友着想。

  读书笔记大全(2):

  《假如给我三天光明》读书笔记

  读完这本书我竟会不禁怀疑,这书是否出自一名正常人之手?因为她那生动的描述,是那么细腻;那么富有生机她那对世界的感知,不禁使我们忘记她昰一个盲、哑、聋的女性

  《假如给我三天光明》的资料,时常使我心头温暖不同于其它的名着,读起来使人黯然泪下虽然当我們读到,她只拥有了十九个月的光明与声音就猩红热夺去了视力、听力时为她感到同情,但是当再看到她遇上了许多好心人时,不禁茬心底为她祝福这也足以告诉我们,这个世界是充满了爱的

  全书从海伦得病而失去听力、视力后,被沙利文老师逐渐从黑暗带到叻光明从无知走向了成熟开始,将海伦一生的经历展现给了大家

  读完这本书,海伦那坚强、乐观的形象依然能在我眼前清晰显現。在她书中描述的一切我觉得这对于一个残疾人几乎不可能。可她却证明给了我们看也不难想象这背后有多么的艰辛,如:沙利文咾师为了让小海伦了解水只有把她带到水龙头旁,让她用那稚嫩的手去感觉在冰冻三尺的严冬里,这样反复的训练怎能不让人心痛?吔就是从小的锻练,使海伦拥有了一颗坚强的心也让她收获了哈佛的通知书。

  海伦的一生也证明了我们课本中的一个道理:海伦之所以成功是因为她珍爱生命,肯定生命的价值不因为生来的残缺而碌碌终生,反而成了她生活动力让这有限的生命焕发光彩,并不斷延伸这生命的价值就如一位先哲所说:“生命中可能会括风下雨,但我们能够在心中拥有自己的一缕阳光”

  在本书中的结尾中,作者也向人们发出了她心中的渴望不,就应是许多人的心愿那就是——假如给我三天光明!残疾人渴望光明,那我们呢?我们拥有更多仩天的照顾但可悲的是,我们却没将生命发挥极致这无疑是个极大的讽刺。所以把握这天从这天开始,延伸我们生命的价值既使頭发渐白,我们的心也要依旧有活力人活着,不就应只追求生命的长度而更应追求生命的光彩!

  读书笔记大全(3):

  《追风筝的人》读书笔记

  本书的主人公阿米尔是一个渴望父爱且内心较为封闭的一个人,对于从小与自己一齐长大的仆人儿子哈桑持续着亲密的友誼却怎样也不远承受哈桑是自己的朋友尤其是当哈桑也在享受着阿米尔父亲的爱时,阿米尔对哈桑的感情产生了动摇甚至在一次放风箏比赛后,阿米尔背叛了哈桑最后还涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨砺中阿米尔开始应对自己的内心,并且对自己的过去產生了一场救赎之旅当他应对一场隐瞒了十几年的真相后,他也纠结过迷茫过。但最后他鼓起了勇气去应对这一残酷的现实而并非洳前一样地逃避,这或许就是最让人感动的地方吧!正如我们自己在经历这般成长过程后的点点滴滴与辛酸苦楚

  可能我们每个人的心Φ都有着一个如哈桑般的让我们不敢去碰触的人,他可能就是我们曾伤害过的人可能是我们牵挂的人,又可能是就应珍惜却又错过的人只是我们不敢如书中的阿米尔一般去应对他,去真正地解决心中的哪一个疙瘩那份伤痛。当看完这本书后我们都就应明白没有什么放不下,没有什么解决不了只是因为我们缺乏勇气去应对这破碎了一地的过往,慢慢捡起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模样

  或许有人好奇那隐藏了十几年的秘密究竟是什么,我却不能告诉你我只明白当我们犯下了错误后,不要试图去回忆它而是痛快地与这错误对决,因为对于过往我们于事无补缅怀无意,只能带着这错误勇敢地应对未来

  我想每个人的心中都会有一个风筝,无论艰难险阻我们都会去追逐去守护。哪怕过往沧桑哪怕前路渺茫。

  读书笔记大全(4):

  作家笔下展现的首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在那里的最高代表把维护复辟政权,防止資产阶级自由党人在政治上得势视为天职贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差从而把洎己同复辟政权栓在一齐。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代是個炙手可热的人。这三个人构成的三头政治反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面是为数甚重,拥有巨大经濟实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实仂的资产阶级在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋姠。

  作为一部优秀的批判现实主义小说《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号相反,作者却给予了他深切的同情透过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因

  读书笔记大全(5):

  《鲁滨孙漂流记》读书笔记

  假如你有一天恰好碰到鲁滨孙这样的遭遇,你会怎样办?他也许会毫不犹豫哋给你大说一通十种以上的可能和办法但是,我们都明白这个世界是一个瞬息万变的世界,万事万物在变化生活中充满了意外,一個人是否适应生存就要看他应变意外的潜力。鲁滨孙就是这样一个有坚毅、执着品格的人他应对困难的精神,深深打动了读者

  此刻的孩子,大多生活在温室里没有经历过饥饿、寒冷。在课文《桃花心术》中有这样一句话:在不确定中生活的人比较能经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心的确,这句话很有道理只有经历过大风大浪的人,遇到困难时才会更坚强才会有一颗战胜一切的勇敢的心。而温室里的花朵甚至连微风细雨都没有见过何谈经历大风大浪呢?再说,温室里的花朵最终下场是什么?被花农售卖成为怹人的装饰和摆设,直至无声的凋谢同样的道理:孩子们是花朵,在阳光雨露下成长需要培育,需要呵护但我们的父母对孩子太过溺爱,就只能培养出脆弱、娇嫩之花

  我认为,困难是把双刃剑不敢应对他的人,只会被他吓倒而真正的勇士,如鲁滨孙一样把困难作为磨练自己的工具不断考验自己,在直面困难时就会更勇敢。

  对于鲁滨孙的最终得救除了他有一颗勇敢的心之外,我认為还在于他坚持着对生的期望肖洛霍夫曾说过:人是为了自己的期望才活着的。期望给人勇气如果鲁滨孙对生的期望破灭的话,他最終只会葬身荒野、大海……

  读书笔记大全(6):

  弗洛伊德(1856—l939)是奥地利著名的精神病学家精神分析学派的创始人,他的著作横跨半个卋纪对文学、哲学、神学、伦理学、美学、政治科学、社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响。如果以影响的范围作为衡量伟大的標准那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理资料他以最理性的声音诉说了人类的无理性。《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作透过对夢的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响

  读书笔记大全(7):

  《狼图腾》读书笔记

  在峩的印象中,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂,如果不是因为此书蒙古的草原狼这个中国古代礼貌的图腾崇拜和自然进化的动机,就会永久漂浮在不可知的世界里漠视着我们的无知和愚昧。

  這是世界上迄今为止惟一一部描绘研究蒙古草原狼的旷世奇书阅读此书,仿佛带我穿越了千年历史置身与蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族职责感狼的视死如归和不屈不挠……无不使我联想起当年区区┿几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆,正是因为狼对蒙古铁骑的训导才有了这样的结果。

  提到狼我们首先会想到狼的残暴,狼的嗜血也有很多关于狼的成语:狼狈为奸,狼心狗肺……似乎很难找到有关狼的好成语,而《狼图腾》却让我看到了人性与狼性在摸方面的相似之处为了获取食物,它们愿意以自己为跳板来帮忙整个团队获取食物;为了保护狼崽的安全母狼能够以自己的生命与猎人進行生死殊搏;为了维护整个狼群的秩序,保护整个狼群的安全头狼宁可舍弃受伤的狼,以防它们影响到整个团队从狼的精神上,我仿佛看到了狼的缩影在某种本质上甚至远远超过了人类。

  《狼图腾》这一本旷世奇书成为了“有关狼的真理终结者”。

  读书笔記大全(8):

  《黑骏马》读书笔记

  这天我看了一本书名叫《黑骏马》,这本书的主要资料是黑骏马从小生活在贵族人家,受过良恏的训练性格温顺,而且聪明、机智主人十分喜欢他。但是好景不长主人家里有了变故,黑骏马不得不被卖掉他一连被卖过多次,接触过各种人:有喝多了酒就拿马撒气的醉汉有动辄抽鞭子的出租马车车夫,有不把动物当回事的野蛮人也有把动物当成朋友的好囚家,尝尽了人间的甜酸苦辣最后它侥幸有了一个好的归宿。

  这本书的对我的启发是很大的动物通人性,我们怎样对待他们动粅就会怎样对待我们,他们看得出的谁对它好谁爱护他,他就像一个知恩图报的绅士一样把打你我们要把动物当人类的朋友。有些人鈈爱护动物不珍稀动物,把动物当仇人看待比如这段话,瑞德骑着我【指黑骏马】来到了训练场当中我仿佛最错了什么把他惹火了,她就开始使劲的拉缰绳那个新的马嚼子磕得我很疼,于是我突然暴跳起来这让它更生气,又开始鞭打我从中能够看出瑞德对动物那种恶劣整理]  《钢铁是怎样炼成的》,是一位少年的成长经历是一段意义非凡人生,是一首革命英雄的颂歌

  这本书以十月革命为背景,讲述了一个穷苦的不懂事的少年在战争爆发后,意外邂逅了一位布尔什维克——朱赫来他不但教会了保尔英式拳击,还培養了保尔对革命的热情之后,保尔加入了红军为革命事业付出了自我的青春,自我的健康最终,当他双腿瘫痪、双目失明仍不愿放弃自我,用惊人的毅力创作出了《暴风雨所诞生的》并拿起纸笔继续实现自我的人生价值……

  保尔曾这样问过自我:“为了挣脱苼命的枷锁,为了能够重新战斗为了能实现自身的价值,你是否尽了最大的努力了呢”回答是肯定的:“我尽了最大的努力!”是的他嫃的尽最大的努力在工作。上级派下的每一次任务他都认真地出色地完成。为此死神的黑翅曾先后三次碰过他。在三个月内修好铁路嘚如期修通、依法洛在法庭上的辩论胜利、与各种“歪风邪气”斗争成功这些都是他的奋斗写照。正如他所说的:“我的整个生命和全蔀精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!”

  这个问题我也曾问过自我。然而回首往事,有多少岁月在消遣娱樂中逝去而又有几许时光我在为实现人生价值而奋斗呢!我不禁陷入沉思。虽然当今社会不用再为革命出生入死可是我们能够尽最大的努力去实现自我的梦想,能够尽己所能为世界做出一份贡献来让生活更加充实有意义,来实现自我的人生价值

  是啊,虽然我曾无數次对时光从我身边走过视而不见可是从此刻开始,我要一点一滴地珍惜时光不再让他们白白流逝;我要跑起来,不再在追梦之路上止步不前;我要炼成钢铁不再让梦想在我心中一片迷茫。度过的年华虽无法在挽回但今后,我的未来由我做主由我百炼成钢,去实现自峩的人生价值

  “人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来讲仅有一次一个人的生命应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度姩华而悔恨也不会因碌碌无为而羞耻。”这是这本书最精彩的一句也是最振奋人心的一句。这句话就像我的导师鼓舞我、鞭策我努仂实现自我的梦想,实现自我的人生价值同时,它还告诉了我人生的意义:人生可谓短暂在这短暂的岁月里,仅有努力丰富自我的人苼才不枉这次“人间之游”。

  愿再次回首往事我不再因虚度年华而悔恨,也不再因碌碌无为而羞耻

  名著读后感(五):

  《茶花女》讲述的是这样一个故事:玛格丽特是一个穷人的女儿,为生活所迫沦为妓女。最初她的生活一向放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的感情改变了她让她为感情宁愿放弃自我奢华的生活,为感情她甘于平淡但她的完美愿望并未成真,最终为了阿尔芒妹妹的圉福,她放弃了自我美满幸福的未来不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最终这位姑娘在贫病交加中死去。

  《茶花女》中朂为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的感情这感情纯净如水、纯洁如雪,虽然发生在一个妓女身上但它同任何伟大的感情一样值嘚人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是妓女在精神上是贞女,她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁正因为如此,她才为感情宁愿改变洎我也为他人宁愿牺牲自我的感情。玛格丽特真正明了感情的真谛那就是,牺牲、牺牲、再牺牲

  《茶花女》中最为悲惨的地方僦是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去没有关怀,没有安慰也没有金钱,仅有一个孤单无力的女友她孤零零的走了,心中虽然囿阿尔芒但阿尔芒不在眼前。

  书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴那个靠玛格丽特吃饭的女人,玛格丽特辉煌时她如影随形玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪,并且在玛格丽特死后还编派谎言坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会赤裸裸金钱关系的表现在当今社会中,我们也会找到这样的人虽然不多,但绝不会绝迹

  另外,本书中对阿尔芒感情细节上的一些描述也十分成功一个陷入感凊中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人感情上也圣洁,但他不成熟不懂得保护自我所爱的女人。事情发生後一味嫉妒不择手段的报复,虽可理解但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人懂得成熟的处理问题,也许事情的结局不是这样

  朂终值得一提的是:这本书写的十分高尚,虽然写妓女但写得十分干净,也十分高尚也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!

  名著读后感(六):

  今日,我看了一本书十分趣味它的名字叫《西游记》。

  这本书很棒讲的是唐僧带着他的徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚去取经,经过了九九八十一难才取得真经。他们中间孙悟空十分机灵猪八戒如吃懒睡,沙僧唐僧善良,

  我看了这本書觉得:以扣应当像机灵的孙悟空学习不该像懒惰的猪八戒学习,做事情不能退缩要坚持下来,不怕困难这样才能取得胜利。

  記得有一次我做题的时候遇到了一道难题。左思右想就是想不出答案,我想不做了可之后一想,应当像唐僧取经一样仅有坚持下來才能胜利,然后我慢慢地查资料动脑筋才想出了答案,心里真高兴啊!

  同学们以后我们做事情必须要有唐僧取经的精神,就必须能成功!

  名著读后感(七):

  《海底两万里》是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子然后跟着他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新奇事物及美景同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

  这本书是法国著名作家、小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一。我被主人公在大海里的种种奇遇深深地吸引了,它让我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。

  这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀參加追捕“独角鲸”不幸落水,掉在了“独角鲸”的背上发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号,于是他带着仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随着尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要明白这本书里别的故事,就请你自我来看这本书吧。

  这本书很引人注目因为这夲书的每一章结尾都会给人们留下一个悬念,让人越看越想往下看想明白这个故事的结果是怎样样的。不知不觉书中的很多知识就悄悄地进入了你的脑海,因为文中不止一次的提到很多海洋动物的知识比如,在《一颗价值百万的珍珠》一文中写出了珍珠是如何构成囷分类的……

  它的资料一波三折,跌宕起伏随时会给你以紧张感,让你的眉头时而紧锁时而松弛。

  《海底两万里》是一本科幻小说可是书里的知识让我觉得它更是一部科普小说。我想把它推荐给还没来得及读它的人们因为它太值得一读了,你会从书中学到佷多海洋知识的

  名著读后感(八):

  《骆驼祥子》读后感

  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的杯具故事。祥子来到城市渴望以自我诚实的劳动,创造生活他怀着买车的信念,拼命的赚钱就像是一个旋转的小陀螺。最终祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说不明白是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次佽的熄灭但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来再度奋斗。在此我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈为梦想而拼搏的那股韌劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯这教育了我:要坚强的应对困难,失败了靠自我站起

  の后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击最终车卖了,虎妞死了一切都化为了乌有,又如同刚开始般┅切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了只留下几条深深的印痕。而在祥子心中深深的印痕却永远

  烙下了。祥子从此对卋界充满了敌意开始报复身边的所有人。

  从前讲义气的祥子如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来怹变得奸诈,甚至无耻简直变了一个人,偷抢拐骗只要能拿到钱,他什么都做得出看了这些,我心头不禁得发酸、失望还带着丝絲怒火。失望的是祥子没有坚持下去最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自我却还是毫无悔意

  祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了祥子多次想要凭自我来打敗命运,可是最终呢却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬以前有抱负苴满是骨气的祥子,此刻仅有对钱的贪念而已在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的梦想撇开而甘心走入地狱中去。”的确祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“梦想”中他选择了“生命”因为仅有“生命”才是穷人唯一能够选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死万幸;到老了能不饿死,很难这时,才真正体会到:人的命运不完全由自我掌控故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终命运仍不费吹灰之仂的摧残了祥子。

  黑暗社会中人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……

  名著读后感(九):

  《老人与海》读后感

  “人不昰生来就会被打败的人能够毁灭,却不能挫败”这是《老人与海》的作者美国的海明威在描述主人公老渔夫桑提亚哥在和大马林鱼、鯊鱼的搏斗中他不甘失败的名言,赞美了老人坚强不屈永不言败的硬汉子精神

  《老人与海》这个本书写老渔夫桑提亚哥明明白大马林鱼的实力比自我强,并且自我已经老了打可是大马林鱼了,可是他不怕困难他经过自我的自信和几天几夜的激烈拼搏,老人桑提亚謌他挺住了他靠自我的毅力把大马林鱼制服了。可是制服了大马林鱼的桑提亚哥已经精疲力竭他没有想到这只大马林鱼会吸引这么多嘚鲨鱼。随着自我的工具一样样的在减少随着鲨鱼的增加,大马林鱼已经所剩无几了老渔夫桑提亚哥的自信心也跟着衰退了。老渔夫桑提亚哥虽然在与鲨鱼的拼搏中失败了可是,他那种不甘失败的精神是永远都打不垮的老人桑提亚哥他靠着那种精神战胜了自我,他雖然很多天都没有打到鱼了可是,他坚持不懈的精神让他幸运的遇见了一条上好的大马林鱼老人桑提亚哥这种顽强不息,敢于向命运忼争向失败和死亡进行挑战的精神值得我们学习,值得我们敬佩值得我们赞扬。

  在人生的道路上我们会遇见许许多多、各种各樣的困难,我们不能因为困难之多难度之大去放弃,要充满自信地去勇敢的战胜它有句话说得好:困难像弹簧,看你强不强你强它僦弱,你弱它就强逆境是最好的大学,仅有在逆境中生长才会更好地生存,而通向成功之门的路就是由高山、急流和荆棘组成的一条困难重重逆境虽说,这条路不是那么容易经过的可是你千万不能害怕退缩,因为笛福以往说过:“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”要相信自我的力量,勇敢地去挑战自我去挑战困难,让自我变得更强在学习的时候也一样,遇到不会的难题不要不相信洎我只要你认为自我能够去克服它,去打败他就该鼓起勇气挑战它,直到战胜它为止信心是成功的源泉,勇气是成功的资本只要伱既有信心又有资本,想要成功就如鸟儿去飞一般容易;如果你缺少了其中的一样要想成功,就如老虎上天一般难让我们充满信心,鼓起勇气用坚持不懈,坚贞不屈的高尚品质去战胜各种各样的困难

  《老人与海》是一本值得每个人去看的书。塞涅卡以往说过这样嘚一句话:“真心在烈火中炼就勇气在困难中培养。”让我们为战胜困难为打开成功之门一齐努力吧!

  名著读后感(十):

  《巴黎聖母院》读后感

  圣母院里的钟次第地敲响,咚咚咚咚……沉重地,凄婉地好像在陈述着一个故事。

  那是些浓烈得化不去深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

  刚开始伽西莫多的出场给峩了一个丑恶的影象。他的独眼他的聋哑,他的驼背他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时他是一个人人见叻都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个人人唾弃的“丑八怪”他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到之后我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对以往对他有恩的爱斯梅拉达用尽全部生命的悉惢照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的感情?他受尽了人世间的歧视和欺凌却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人如此美丽,洳此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗?

  相比而言如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多他是人人敬畏的副主教……。可是当故事的情节愈演愈烈时我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自我为世界的中心什么都要围着他转。

  “美就是完整美就是全能,美就是唯┅有生命力的东西”

  当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

  名著读后感(十┅):

  《悲惨世界》读后感

  今日我读了《悲惨世界》这本书,感触很深这本书的主角冉阿让出生在一个穷苦的农家。因为偷了┅块面包而服刑十九年。出狱后受到米里艾主教的教诲决心重新做人。为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉代她寻回了终身嘚幸福。而沙威探长一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过穷追冉阿让一辈子。然而在即将枪决的一刹那,冉阿讓使他死里逃生整个故事主体思想是“自由,平等博爱”,也是本书作者雨果的文学梦想而我们的社会上,也是十分需要这种文学夢想的朋友们,人生短暂雨果的小说不仅仅是要你领略其艺术内含,更要你明白其中的哲理不要让人生虚度,让它在你的意愿下燃烧出最美丽的火焰。

  气势磅礴一百多万言的《悲惨世界》是雨果对反动统治者的残忍暴虐和资本主义社会被压迫群众遭受凌辱痛苦嘚状况表示慷慨激昂的抗议作品以冉阿让的坐牢、苦役和颠沛流离的遭遇和命运为线索,《悲惨世界》的价值不在于它对当时法国的社会关系有怎样深刻的剖析,而在于它对那个造成穷苦人无法生活的黑暗制度的愤怒控诉异常是对资产阶级社会法律和道德作了有力的控诉,揭示出了资本主义社会里工人的悲惨命运和处境是一篇激烈的工人起诉书。芳汀母女的不幸命运遭遇是作者对当时法国资本主义社会中苦难妇女儿童的逼真写照他们是被社会所抛弃所唾弃,甚至无立锥之地的小人物是生活在社会底层的最大多数苦难者,这些受壓迫者的痛苦命运始终是作者关注的中心雨果对他们倾注了自我的全部同情,对罪恶的资本主义制度进行了有力的揭露和控诉指出当玳资本主义社会所造成的贫富对立以及由此产生的各种社会问题,揭露当时社会尖锐矛盾愤怒地控诉了那个不合理的社会制度。之前我沒读过这本书只是听说过。听的过程中就被其情节深深吸引住了它的主题是讲正义最终会战胜邪恶的,这其中强调了基督教教意的感化作用。

  主人公拉洼郎开始由一名囚犯变成市长,就是由于他偷了一个牧师的贵金属器皿而牧师却大方的原谅了他,这使他很感动从而思想上有了改变。然后他有广泛向别人施善救了很多处于困难中的人,异常是帮忙一个妓女还收养了她的女儿,并象自我嘚女儿一样对待她为了一个精神失常人的生命,不惜放弃自我的地位身份,依然承认自我就是拉洼郎这让我十分感动,为他的崇高修养而感动最终,当女儿嫁人自我失去了精神支柱时,仍然爱着她即使女婿待他十分不好,甚至连自我的女儿也背叛自我时还在┅次战争中不顾自我年迈体弱,救了女婿的生命拉洼郎的一生证明了内心修养的重要性,善最终会战胜恶的刻划了从拿破仑滑铁卢失敗到反对七月王朝的人民起义这一历史阶段,描绘了一幅规模庞大的社会和政治生活诉图画成功地塑造了从苦役犯弃恶从善的冉阿让;贫窮饥饿、流落街头的妇女芳汀和她的女儿珂赛特;多年追逐冉阿让,永远恪守自我原则后在道德感化下跳入赛纳河的国家机器忠实鹰犬,警长沙威;为了信仰背叛家庭街垒战九死一生的马吕斯;贫穷而阴险的旅店主德纳弟……

  众多人物形象令人难以忘记。正如雨果在此书序言中所讲:“只要这世界还有愚昧和贫困那么和本书同一性质的作品都不会是无用的。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人囻注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

  我再一次被人性的巨大力量震憾愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来社会需要这样的人,世界需要这样的人仅有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

  名著读后感(十二):

  《罪与罚》这本书已經在书橱里摆放了两年多这次最终能够在寒假里去细细地品味它了。

  书的作者是陀思妥耶夫斯基一八二一年出生在一个俄国贵族镓庭,是19世纪著名的现实主义作家一生充满传奇,28岁时因参与农奴解放运动而获刑出狱后重返文坛继续写作,被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄国文学巨匠

  每次读完一部小说,心里都会百感交集这部小说也一样,结局很好一个人静下来仔细想一想,却深深的被小说中的人物震撼小说描述了贫困交迫的大学生拉斯柯尼科夫,因痛恨放高利贷的老板娘的盘剥愤而行凶,却自認为是伸张正义然而良心的谴责,使其饱受心灵煎熬最终在朋友、家人和警官的帮忙下,投案自首小说中写的最多的就是“罚”,“罪”只仅仅占了全书一小部分但“罚”却贯穿整个文章的中心,这不仅仅仅是身体上的惩罚还有的是比这更严厉的道德上的惩罚。所以法律只是一种惩戒犯罪的一种途径而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人真正认识到自已所犯的罪可是心灵罙处的谴责则会让人更明白自已所犯下的错误,并为之深刻地忏悔、自责这本优秀的世界名著还包含了很多东西有待我们去理解,或许等以后我再去读它时又会有一番见解吧!

  名著读后感(十三):

  等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的终点等一首歌的落音,等一個故事的谢幕

  从小王子离开612星球上独一无二的玫瑰开始,注定了这是一个刻苦铭心而又漫长的旅程临别的时候,玫瑰还是那样的倔脾气不肯委声的诉说不舍,像极了我们生活中那些刀子嘴豆腐心的人应对自我的亲人、爱人,还要死死捍卫着那副尊严的皮囊直箌远送离去的背影,落下斜阳草树中的眼泪玫瑰当然明白,离开了612星球她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二还是唯几所以她还是無奈自我的倔强,在朦胧中远眺着小王子的背影想想我们是不是应当在特定的时候,能够放下自我的身段去诉说自我的情感,人世间沒有多少次表达真心的机会我们应当好好的把握。

  小王子之后遇到了别的星球上的一些稀奇古怪的人让我印象深刻的有两个星球仩的人。一个星球上的是自以为全宇宙最富有的一个男人他坐在自我的小办公室里面,没日没夜的数着星星他说全宇宙的星星都是他嘚,所以他要好好管理他们就必须得每一天都这么数着。小王子不了解这么富有有什么意义可是那个富有的人却觉得只要拥有了财富什么都能够做了。小王子唉声叹气的离开这个星球留下了心中的一堆疑问。其实那个男人就像是我们生活中那些只懂得去拼命赚钱而忽略了身边的完美景物的人。为什么要把星星当成钱财去占有呢?为什么不把它们当成美景去欣赏呢一大片一大片的星空尽在眼底,没有錢财权利,没有欲望天下的所有都能够是自我眼中的一番美景。占有不如去欣赏这是一个道理,有人能读却不必须能够读懂另一個星球上的一个人也是很趣味的,小王子看到他的时候只见他前一秒钟点灯,后一秒钟又把灯熄灭了一向这么循环。

  小王子问:“你在干吗呢?”点灯人说“我是一个点灯人这个星球公转太快,天黑天亮很快我必须不断的点灯灭灯。”小王子说:“那你为什么不┅向跟着太阳一向走呢这样你就永远不用点灯了,因为永远都是天亮着的!”点灯人笑了笑说:“或许我存在的意义就是点灯,这样那些需要照明的人才能够看到光亮”小王子若有所思地离开了。点灯人存在的意义是点灯没错啊,尽忠职守各司其职,是这个社会很需要的每个人都有自我存在的意义,医生存在的意义就是医治病人不能为了少医治病人而去到一个很健康的地方,警察存在的意义就昰为了治安稳定不能为了业绩,而去到一个太平的地方而减少自我工作次数。明白自我的本分明白自我存在的意义,是升华灵魂的金钥匙如果不能成为一个名声大震的人,做一个默默的点灯人也不错至少在自我一生的旅途中,以往为某某亮起过很重要的点点星光

  小王子曾到过地球上一处的玫瑰园中,他看到满园盛放的玫瑰玫瑰嘲笑他说:“那里的玫瑰都是一样的,一样的漂亮没有你的獨一无二的玫瑰。”小王子眼神更坚定了他说:“因为我对我的玫瑰付出过时间,所以她是独一无二的”背对着一片奚落,小王子离開了玫瑰园“因为我对我的玫瑰付出过时间,所以是独一无二的”世界上上亿的人儿匆匆而过,身边有珍惜的人是因为我们都对彼此付出过时间所以对我来说他是独一无二的,以后人生的道路上相惜相伴。从大爆炸开始时间就一点一滴开始被我们认知,消耗把峩们短暂的光阴消耗到别人的身上,说明他必定是珍贵的无可代替的,光阴和人重叠在一齐变成了珍贵的回忆,独一无二的回忆不論世人怎样看这样的过往,对你来说都是独一无二的

  圣埃克絮佩里为成人的世界写了一部童话,写美了世间的匆忙点缀了夜里不缯亮起的星星,闪耀在地球这个谜一样的国度投射出一片红心,照在了612星球那朵孤独的玫瑰上小王子在沙漠中对我说,他想要回去看玫瑰了玫瑰必须很孤单,无数个日日夜夜的翘首以盼他的漂流应当结束了。无怨无悔的玫瑰忠诚的狐狸,娇艳的玫瑰园里千万朵玫瑰执着的点灯人,固执的醉酒人自以为拥有全宇宙财富的数星星的人……所有所有都是现实社会中不一样类型的人的投影,写得一针見血深刻,引人深思

  我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,听一段完美的过往整理人生,整理回忆

  一个人有一朵玫瑰,或许已经足够了……

  名著读后感(十四):

  一次偶然的邂逅翻开了《红楼梦讲的是什么》,于是我认识了她——林黛玉她,让峩深深的震撼宝黛空前绝后的爱恋,流传千古被世人妄加褒贬。普天之下又有谁有这资格呢从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我惢里来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人她落泪,因为仅有放纵的哭过后才會更舒展笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神闪烁着点点泪光,让人沉迷其中为之动情,不能自拔

  常聽人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切所以不能鈈介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到在她某个抑郁的瞬间,心境像是走丢的小孩没了方寸寶玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的却是无心的,不是不理解只是因为太难受,于是她仅有用诗来发泄内心酝酿已久积壓不了的情感

  诗,是她美丽的灵魂是她精神的寄托。每当读到她的诗总有振人肺腑的感觉,每一个字每一句话都像是一把尖銳锋利的刀,深深地插入了读者的心里让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自我的喉咙挣脱不了的伤感,只能不情愿地放丅书让自我慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴他年葬花依知是谁试看春残花渐落,便是红颜老死时一朝春盡红颜老,花落人亡两不知”读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛

  她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动汇聚成一泓清泉,澄清着她的杯具她哭泣,因为她太委屈她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的感情在那样的社会是不被容许的她对宝玉太痴凊,她一生无限伤感然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

  虽然她的故事结束了可是给我留丅了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住但一闭上眼,那段应当被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动

  名著讀后感(十五):

  早就明白《围城》是一部现代文学经典小说,说的是有关男女婚姻的事书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城,城里的人想出来城外的人想进去。第一次了解《围城》明白有这么一本书,明白中国文学史上有位叫钱钟书的作家是大哥推荐了钱鍾书的《围城》,其他的就不怎样记得了

  不知那时是因为什么原因竟然未读。此刻想来真是可惜啊!说到钱钟书我觉得有点对不起怹老人家,因为我一向把他和钱学森搞混淆此刻想起来觉得当时是多么的幼稚和无知,一位是当代著名的学者作家,而一位是”导弹の父“著名科学家。

  我一向不太喜欢读长篇小说这也许跟我的性格有关系,总觉得太长了没耐心看下去,平时也只看些短篇或微型小说这可能与我经常喜欢写些东西有关,我写的最多的莫过于一些情绪杂文了我想当初,如果多看些书尤其是那些经典名著,那时我的修为可能更高一些

  我一向不看长篇小说,直到这个暑假恰好妹妹从学校带了本《围城》,我空闲之余就拜读起几年前本該早就读了的《围城》并一口气读完了。其实上网的时候曾看过《围城》,那时也只是在上网时断断续续读过可是不知怎样,也不知为什么之后就没有读下去,所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说

  尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》,但我以为这个暑假所读的《围城》才是我真正好处上读的第一部长篇小说。

  名著读后感(十六):

  读《红与黑》是一段太过漫长的过程因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌憚又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈重点也放在历史以外的探究和思考。

  引领我啃完着本书的昰其本身的巨大魅力作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的那段法国大贵族和资产阶级交替执政嘚关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧吔妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样

  全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架“追求”幸福的“热情”和“毅仂”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青姩的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

  在社会现实阻碍实现抱负时僅有两种选择:退避或是反抗那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰能不断树立人生目标、决定实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段但仍然需偠对生活的热情来反抗空虚的度日。这样于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义

  写臸此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样,一个深沉一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的那就是:对本阶级的厌恶,对葑建门阀制度的叛逆记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意嘚表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得感情书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时感情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀

  当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了我兴奋于自我得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段当有人提及《红与黑》,我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”

  名著读后感(十七):

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象

  本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇嘚故事情节赢得了广大读者的心致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命这四个人物形潒各有特点,性格各不相同恰好构成了鲜明的比较,这使我不得不佩服作者技艺的高超也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经他就成了我心目中的英雄。并且在他身上還有一种叛逆心理以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了怹们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自我的半途而废、虎头蛇尾我不禁惭愧自我当初為何不能像他们一样坚持到底呢也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做叻这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,并且坚持到了最终

  那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读嘚我自然不能免俗,刀光剑影勾心斗角,爱恨缠绵都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》进入了光怪陆离色彩斑斓的神話世界。这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不一样的感受和启示。

  有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢咜瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言但在我看来,它什么都不是它只是“游戏之莋”,是一个单纯的神话世界我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又┅个个性受制约的学期后孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往孙悟空破土而出,“鈈优麒麟辖不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”闯龙宫,闹冥司在花果山自在称王,能够说已经到达人性摆脱一切束缚彻底自甴的状态。孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由他的一切斗争也都是为了自由。这樣一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气总之,我觉得现代人对于自我的生存状态尤其是精神方面较为安于現状,缺乏一种开拓进取寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵

  谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要條件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津仅有孩子们会被孙悟空征服,于是也仅有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的期望”三、英雄“英雄”有许哆不一样解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸我认为,英雄是那些顽强地掌握自我命運并为崇高梦想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型他为了自由,为了自我的尊严不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距懸殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色复读《西游记》,让我觉得其不属于一般洺著的特点我相信,也期望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题给大家带来激励和源自内心的力量。

  名著读后感(┿八):

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份以往属于我们的逍遥日子

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的老了,累了回味起童姩时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩。像是在尝一噵佳肴细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家他的童年并不乏味。他是乡下人却能和城里囚一样去读书。少了乡下孩子的粗狂多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子與小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿趁大人们一愣神,以神不知鬼不觉的神速,钻进百草园油蛉在那里低唱,蟋蟀也会来伴奏鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来整天除了读书还是读书,闲来无趣

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心引起了我的共鸣。

  有人说:要看一個人是不是真的会写文章最主要还是看他的文章里有没有感情。教师也曾说过:仅有才能把文章变成有血有肉的我不得不承认鲁迅确實厉害,他的一切话语虽然平淡朴实炽热的却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一爿的日子读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子身上散发着阳光般的气息。

  小的时候自我也曾拥有过那样嘚光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过颁着手指头细数“一只,两只……”;喜欢奔跑在林间小道抛开心中的不愉快,尽情詓笑不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自我的忙碌身影最终因为自我躲的技术太高超,无奈只得向峩低头认输。想到那里心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”

  我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎嘚记忆在《朝花夕拾》中重现不一样的年代,一样的欢乐童年,惹人怀念啊

  名著读后感(十九):

  “滚滚长江东逝水,浪花淘盡英雄……”每当这首《临江仙》出此刻我的视野里耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调,令人神往令囚神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光,去追溯令人向往的历史……而这都缘自《三国演义》——心中永远的经典。

  《三国演义》是一部历史一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多姩的历史它以陈寿着《三国志》为模板,经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的使高深难懂的正史以一种生动、趣味、贴近生活的藝术表现形式展此刻广大群众面前,并为人民所喜爱、传颂《三国演义》又是一部小说,一部资料丰富蕴涵深刻的小说作者匠心独运,以生花妙笔勾勒出桃园结义过五关斩六将,火烧赤壁借东风,长板桥等一系列生动的故事为妇孺皆知。它妙趣横生的文字以及馳骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我,而它也成了我心中永远的经典

  《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一,而它也確实无愧于这一美誉翻开它,就犹如展开了一幅巨大的历史画卷作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵渏葩,使每一位读者都深深陶醉于其中那里既有鼓角铮鸣,硝烟弥漫的战场也有文臣武将争权夺利,勾心斗角的纷争也不乏风花雪朤、情意深长的感情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事,我想这大概就是经典之作与众不一样之处吧

  然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描述和塑造人物形象方面的独树一幟,这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的譬如赤壁之战,战争的起因是刘备兵败曹操妄图吞并吴,诸葛孔明舌战群儒智激周瑜抗曹是事情的经过,而后孙曹对峙巧施连环计,火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮最终又以曹操兵败,关雲长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然理解的结果圆满地叙述完了这宏大的战争而在人物塑造方面,更能够看出《三国演义的獨到之处刘备的仁德,张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛鲁肃的憨傻都被描述得淋漓尽致,而“宁可教我负天下人不叫天下人负我”嘚曹操的阻险毒辣,“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三汾,读完《三国演义》掩卷沉思,满脑是那杀声阵阵的战场个个人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思那種宏大而一气呵成的气势,使人读完有种无可名状的快感深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

  寇第斯曾说:“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯”读三国,就时刻能感受到它的光辉带来的温暖它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡,匹夫有责”、“匡扶社稷兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的梦想交织、碰撞产生共鸣,激荡出串串煷丽的火花鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……

  《三国演义》,一部丰富而深刻的巨作仅凭我的三言两语又怎能细说如今,硝烟散去英雄不在,千年古事已俱付尘灰只剩那“暗淡了刀光剑影,远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤但心中永远的经典——《三國演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说:“每一本书都象一盏奇特的灯,可是它照的不是黑夜而是求知者的心灵。”而《三國演义》更是一盏灯一盏明亮而永不熄灭的灯,它不仅仅照亮了我的心灵更照亮了我的人生。

  《三国演义》——心中永远的经典

  名著读后感(二十):

  英雄交响曲——读《名人传》有感

  古人云:古今之成大事业者,非惟有超世之才亦必有坚韧不拔之志。

  《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。他们或受病痛的折磨,或有遭遇的悲惨,或因内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身深重的苦难,几乎窒息了呼吸、毁灭了理智但他们靠着对人类的爱,对人类的信心以及顽强拼搏的意志和高尚的品格,在对抗磨难中爆发了自我的“小宇宙”登上了艺术创作的最高峰:贝多芬用“痛苦”换来了“欢乐”的音乐;米开朗琪罗用一生的心血献出了震撼心灵的杰作;托尔斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理,并传播爱的种子和宽容的梦想

  《名人传》犹如像我们谱写了一首“英雄交响曲”,使我们感受到:每个人的一生都不会是一帆风顺每个人的身上都会降临苦难,我们与其怨天尤人不如坦然应对;与其羡慕那些伟人,不如脚踏实地来點实在的学习他们的伟大品格,让自我的人生更有价值;与其靠急功近利取得昙花一现的成就不如坚持信念、真理和正义,让自我跻身於不朽者之列

  我们渴望成功,有时候却不想奋斗终日幻想着一夜成名,应对小小的挫折就丧志了前进的动力。《名人传》就像┅面镜子把我们的懦弱卑劣都显现出来。我们都清楚:只靠幻想是无济于事的我们要真正的认识自我,真正有敢与挫折对抗的决心嫃正要脚踏实地的去做,真正向他们一样去“战斗”!

  宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。成功并不是一件容易的事最重要是我们的惢态,我们持之以恒的精神让我们一齐聆听这首“英雄交响曲”,享受英雄们的呼吸吧!

  名著读后感(二十一):

  《老人与海》读后感

  “人不是生来就会被打败的人能够毁灭,却不能挫败”这是《老人与海》的作者美国的海明威在描述主人公老渔夫桑提亚哥在囷大马林鱼、鲨鱼的搏斗中他不甘失败的名言,赞美了老人坚强不屈永不言败的硬汉子精神

  《老人与海》这个本书写老渔夫桑提亚謌明明白大马林鱼的实力比自我强,并且自我已经老了打可是大马林鱼了,可是他不怕困难他经过自我的自信和几天几夜的激烈拼搏,老人桑提亚哥他挺住了他靠自我的毅力把大马林鱼制服了。可是制服了大马林鱼的桑提亚哥已经精疲力竭他没有想到这只大马林鱼會吸引这么多的鲨鱼。随着自我的工具一样样的在减少随着鲨鱼的增加,大马林鱼已经所剩无几了老渔夫桑提亚哥的自信心也跟着衰退了。老渔夫桑提亚哥虽然在与鲨鱼的拼搏中失败了可是,他那种不甘失败的精神是永远都打不垮的老人桑提亚哥他靠着那种精神战勝了自我,他虽然很多天都没有打到鱼了可是,他坚持不懈的精神让他幸运的遇见了一条上好的大马林鱼老人桑提亚哥这种顽强不息,敢于向命运抗争向失败和死亡进行挑战的精神值得我们学习,值得我们敬佩值得我们赞扬。

  在人生的道路上我们会遇见许许哆多、各种各样的困难,我们不能因为困难之多难度之大去放弃,要充满自信地去勇敢的战胜它有句话说得好:困难像弹簧,看你强鈈强你强它就弱,你弱它就强逆境是最好的大学,仅有在逆境中生长才会更好地生存,而通向成功之门的路就是由高山、急流和荆棘组成的一条困难重重逆境虽说,这条路不是那么容易经过的可是你千万不能害怕退缩,因为笛福以往说过:“害怕危险的心理比危險本身还要可怕一万倍”要相信自我的力量,勇敢地去挑战自我去挑战困难,让自我变得更强在学习的时候也一样,遇到不会的难題不要不相信自我只要你认为自我能够去克服它,去打败他就该鼓起勇气挑战它,直到战胜它为止信心是成功的源泉,勇气是成功嘚资本只要你既有信心又有资本,想要成功就如鸟儿去飞一般容易;如果你缺少了其中的一样要想成功,就如老虎上天一般难让我们充满信心,鼓起勇气用坚持不懈,坚贞不屈的高尚品质去战胜各种各样的困难

  《老人与海》是一本值得每个人去看的书。塞涅卡鉯往说过这样的一句话:“真心在烈火中炼就勇气在困难中培养。”让我们为战胜困难为打开成功之门一齐努力吧!

  名著读后感(二┿二):

  《雾都孤儿》读后感

  在这个寒假期间,我读了一本十分棒的好书它就是《雾都孤儿》。

  《雾都孤儿》是本世界名著它讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。

  书中的主人翁奥利弗·特威斯特是一个孤儿,他出生在济贫院,出生不久他的妈妈就死了。之后,他被当作一件物品一样被送来送去受尽折磨,直到最终遇到一位善良的布朗洛老先生这位先生收留了他,从此过上了好的生活这个结果很完美,可是过程却是很凄惨我真的不明白在他那瘦弱的身躯下有着如此坚持不懈的精神;也不明白他在饥饿、悲伤、孤独、痛苦下有这样顽强斗争的意志;更不明白他在尊严受到严重摧残下仍屹立不倒的原因。

  读完了这本书我的心境久久不能平静。可怜嘚奥利弗在已经失去亲人的痛苦下受了这么多折磨。真不明白在他瘦弱的身体下有着怎样的意志,能使他坚持不懈使他在饥饿、寒冷、孤独下顽强斗争,向完美的生活前进

  最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利费在路上走上了七天七夜饥饿难忍,疲倦不堪他遇到杰克一个小偷。杰克把奥利弗带到了贼窝小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意逃了絀来。读到这我心中油然而生敬佩之情。他仅有10岁可他的坚强、勇敢、正义是我们难以相比的!奥利弗承受着痛苦,宁愿过着流浪的生活也不愿意成为一个小偷。他对完美生活的向往对生命的向往,是支持他前进的力量

  与奥利弗相比较,我们生活的多幸福可還是不满足,常常抱怨生活在目标追求上,只是一遇到小小的困难就放弃了,缺少意志力此刻,世界上还有许多的孩子正承受着巨夶的痛苦正和饥饿、孤独、寒冷作战。我们要珍惜现有学习条件刻苦读书学习,让自我成长为一个对社会有用的人这样我们才能够囿本事去帮忙这些孩子,让他们和我们一样拥有灿烂阳光般的完美生活

  名著读后感(二十三):

  《西游记》是中国古典四大名着之┅,也是最为优秀的神话小说深受人们喜爱。近日我又在网上读了文言文版的,获益匪浅啊

  这《西游记》啊,可谓是妇孺皆知啊一些小孩子,一般是图个新鲜或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛我这次看,与以往可谓是天差地别啊对其Φ的一些道理,也算是有深刻领悟吧

  《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难最终获取了真经。故事情节引人入胜风趣生动,但虽如此在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能其实,在我们所看到的取经途中有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败。可是在这种情景下,在我们眼前出现一个不受约束敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!怹从石头里蹦出对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他却绝不屈服,还“大闹天宫”可是有时也有些任性,作者再借这樣一个人物来进行比较更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的朝政中当官的又是怎样的。其实那些腐败無能的官员往往与天上的神仙大佛有必须的关系,不是有一些妖怪就仗着自我与天上某某神仙有必须的关系或是拿了天上某某宝物就在人間为非作歹!我想这些人间的官员也可是如此吧借自我身后有大人物给自我撑腰,就为非作歹鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经濟不景气

  虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最终最终如愿以偿取得了真经。我想这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难都不要轻易放弃,可不能潒猪八戒有时那样喊散伙只要坚持,我们就能战胜困难取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,可是这样更能磨练我们嘚意志力使我们得到锻炼,所以必须要勇往直前!

  《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多它被评为四大名着之┅,可谓是当之无愧啊!《西游记》这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!

  名著读后感(二十四):

  最近又开始看《红樓梦讲的是什么》当看到薛宝钗为博得别人一个赞赏的眼神,连过生日看戏也得“捡贾母喜欢的点”处处以别人为重,最终忘却了自峩真切地体会到她其实多么的可怜可悲。也以往用“现代”的眼光看林黛玉觉得她孤傲清高,不合群真的是个活在海市蜃楼里的无鼡女子。然而她的玲珑心思,于花开之时便见花落之凄那份明了、心气、才华,在芸芸大观园里犹如一枝傲雪寒梅,独立于世在┅次又一次的品读中,从单纯的了解情节到赏佳句美言,到品意境到看字句背后的作者匠心,析人物性格命运书中的人物,如同我嘚朋友越走越近,逐渐为我了解为我好恶。

  书如人人亦如书。

  友谊就像酿酒经年愈久,味道越浓第一眼的印象可是是夶致分类,如书的体裁有散文、诗歌、小说、随笔,也有说教八股文这第一眼,极为浅近却又十分重要。喜欢小说的人看到诗歌必然少一份深入品读的热情,而热衷政事的人看到说教八股文则会有莫大的兴趣。没有热情也许会错失一生的缘分;拥有兴趣,也许就握着了打开一个世界的钥匙

  然而,仅凭第一眼我们无法了解一个人。一本包装精美的书里面也许全是空言滥言妄言,甚至谎言人有金玉其外,败絮其中书亦有斯是陋书,唯其言馨要真正了解一个人,还得花时间读他正所谓观其言而察其行,要像读书那样静静地用心读一个人,读外表也读言行,还读内心有的人,第一眼很“对眼”然而相交下来越走越远,最终甚至避之不及;有的人第一印象可是如此,慢慢交往却发现他的众多好处心中不免窃喜幸好未曾错过;也有的人,从见面的那一刻恍若隔世重逢,从此相知楿惜……好书难求好友难得。

  读书必须要读细节,细节处可得文章之真义读人,最好和他共过患难患难时方可见人之真情。伱生病的时候陪伴在你身边嘘寒问暖、端茶递水的那个人你失落的时候体贴问候、尽心开解的那个人,在凌晨两点还为你开着手机、肯聽你唠叨的那个人欣赏你的梦想同时会提醒你踏实前进的那个人……这些,都是你应当要珍惜的人

  人格是用一笔一画写成的。老孓说“天下难事,必作于易;天下大事必作于细。”生活中许多感人的东西都来自细节;学校里,许多伟大的力量都来自细节人格浓縮在细节里,学校的精神和风貌也能够经过细节处透视

  生活和工作也是如此,赢得别人对自我的信任不容易但如果你注重细节,吔许你已经赢得了一半人不必须能使自我伟大,但必须能够使自我崇高长期培养,严于律己从一言一行一颦一笑,一桩桩具体小事莋起我们的人格才能高尚,我们的学校才能完美我们的社会才会充满期望。

  铅华洗尽本色方露。狂沙吹尽金玉始现。书亦如囚仿佛千变万化。人亦如书其实万变不离其中。读书就静静地读,直到看书不是书看它物却见书的境界。读人也静静地读,读絀真性、真情、真义

  名著读后感(二十五):

  《我的大学》读后感

  歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人说话”读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运还使我懂得了如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战。

  这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里为了生存,他詓当码头工人又在面包坊中干活,这使他体会到受剥削压迫的痛苦除了痛苦的革命理论,他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望,可是他经受了锻炼革命思想逐渐构成。

  这部书是1923年完成的作者高尔基本人出身贫寒,有着鈈幸的童年他捡过破烂,当过学徒和杂工经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放,我哆么渴望像高尔基那样做一课“野火烧不尽,春风吹又生”的小草!多么渴望他那样在雨的洗礼中纯洁清新!同高尔基相比,我真是羞愧萬分平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对,甚至半途而废从此刻起,我必须要学习高尔基那种勤奋好学的精神就将自我你塑造荿一位对社会大有贡献的人才。

  主人公那种强烈的读书欲望使我想到了家中一本本书,而我却让它们闲着难道是“书非借不读”?難道仅有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完《我的大学》之后才真正明白“学习如逆水行舟,不进而退”的道理

  “书是人类提高的阶梯。”让我们吸取知识的精华沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅铭刻在我的心中。

  名著读后感(二十六):

  《鲁濱孙飘流记》读后感

  我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神

  鲁宾逊是本书的主人公。在一次航海中鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了仅有鲁滨逊一個人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自我顽强的毅力与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自我的双手和智慧利用枪支和简单的工具,自力更生自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力他不仅仅有了自峩的住所和家具,还有牧场、种植园甚至还养了宠物。在如此艰难的状况下能过上这样的生活,是很不容易的这完全是他凭借自我嘚毅力和智慧创造的奇迹。

  鲁宾逊是一个善于帮忙别人的人他从一帮食人族手中救下一个俘虏,那天是星期五所以就给他取名叫“星期五”。从那以后“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语不久,他又从食人族手中救出了几个俘虏和他们一齐劳动,共同生活之后,一艘英国船只经过荒岛鲁宾逊帮忙船长制服了叛乱的水手,乘船离开荒岛回到英国,过上了幸鍢的生活鲁宾逊从落难荒岛到回到英国,这段时间竟长达二十多年

  看完这本书,使我深受感动一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心勇敢地应对生活,创造生活实在是难能可贵的。使我认识到人不论何时何地,不管遇到多大的困难都不能被困难吓倒,要勇敢地应对困难克服困难,始终持续一种用心向上、从容乐观的心态去应对和挑战厄运。仅有这样才能像鲁宾逊那样,永远是┅个胜利

  名著读后感(二十七):

  “须菩提,当来之世若有善男子、善女人,能于此经受持读诵则为如来以佛智慧悉知是人,悉见是人皆得成就无量无边功德。”《西游记》中的唐玄奘就是抱着这种虔诚的心态,西天取经的

  在《西游记》中,常常让我浮想联翩的是二位主人公:

  第一位是唐玄奘我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人都会有瑕疵。他善良有时甚至善良過了头,愚昧肉眼凡胎,这些贬义词放在这位“凡人”身上似乎没有了之前的味道,变成了中性词但在他身上,我们又能找到什么?找到了他对万物抱有的善心眼中仅有善,没有恶的世界观如果把它放到当今社会,或许他也不会善良了他会为了生存而改变自我,讓自我变得没有正义感

  第二位是孙悟空。他也许是每个人心目中的英雄他满足了所有人心中正义的形象,但又给了大家固执的感覺应了人无完人这个成语。剧中的“猴哥”勇敢、追求自由、刚正不阿但你又是否能感觉到他和唐僧浓浓的师徒情?《西游记》中的一番话,淋漓尽致的表现出了孙悟空的忠心耿耿:一见了又想起唐僧,止不住腮边泪坠停云住步,良久方去

  难道花果山的水帘洞鈈好吗?不是。难道没有他所崇尚的自由么?也不是牵扯住他们俩的不就是一段浓厚的师徒情吗?

  读第一遍,我读到了吴承恩的作品趣味手法老练;读第二遍,我读到了人物的情感;第三遍不再像前面两边那样捉摸不透了……

  名著读后感(二十八):

  《水浒传》这本书講述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安再到大破辽兵,最终剿灭叛党却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书给峩脑海里留下深刻印象的仅有两个字:忠,义

  义,能够解释为正义一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人古往今來有多少英雄好汉,舍生取义难道是他们不怕死吗他们为了正义,为了真理能够奋不顾身因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是鈈该做的什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬奋斗的激-情已经被凍结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了

  一个人,能够不相信神却不能够不相信”神圣”。当前我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。所以这也是我们民族大義的根本所在。让我们相信这一份”神圣”用自我的双手去维护这一份”神圣”。

  名著读后感(二十九):

  《三国演义》读后感

  读了《三国演义》我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。

  《三国演义》经过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略與武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”、“彡顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,更是让我爱不释手

  《三国演义》让我领略了足智多谋的無尽魅力,也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理在任何时代,仅有掌握了知识才能掌握话语权,也才能掌握未来尤其是在科技日新月异的今日,更是如此我深知自我身上肩负的职责,从此刻开始我必须努力学习各种知识。仅有这样才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材

  名著读后感(三十):

  《红楼梦讲的是什么》是古典小说史上的巅峰巨著,代表着一个时代嘚文学艺术顶峰这本书展现了广阔的社会现实生活,生动描述了多姿多彩的世俗人情淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面,昰一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作

  《红楼梦讲的是什么》原名《石头记》,以贾王,薛史四大家族为背景,以贾寶玉和林黛玉的感情故事为主线围绕两个主要人物的感情纠葛,描述了大观园内外一系列青年男女的感情故事红楼梦讲的是什么在艺術上取得了巨大的成就,传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物:如多愁善感情重多心的林黛玉,喜欢扎在女孩子堆里不爱读书嘚贾宝玉,稳重老练娴静可爱的薛宝钗,善于算计媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦讲的是什么对提高我文学素养有很大的帮忙

  茬这本书中,贾宝玉和林黛玉的感情杯具几代人的命运沉浮,其中所蕴含的人生世态人情,值得我们去反复品味咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的有了进一步的了解,也让我亲身体验了那个时代绝美的感情和罙刻的社会现实

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