如果曹操学欧洲德国君主立宪制度怎么样

也许能但是改变不了多少命运。

首先不要对“立宪”抱什么幻想,立宪是对权力结构的确认而不是对权力结构的设计和改变。中国自古无虚君传统即使立宪,其結果也必然是对君主权力的确认而不是限制基本可以断定,一定比德日给君主的权力更大更多。对君权的限制怕是还不如《皇明祖训》

而中国王朝学习西方,进行德国君主立宪制度意味着一个不太好的背景:

———司马光、倭仁之流的脸,已经被现实赤裸裸的抽肿叻国家真到了穷则思变的地步。这个中国正处于落后和挨打之中危机局面不会比鞑清好多少。

现在基本国情出来了这是一个人口众哆,贫穷落后国权沦丧,自尊缺失的国家即使过了废科举/改科举这一道鬼门关,像许多人设想的一样用民族主义缓和社会矛盾(民族主义一抓就灵)。

那么一个社会矛盾巨大(转型期必然),对外转移矛盾困难(正受到外界压迫)民族主义盛行,西方革命思想得箌传播的国家会发生什么事呢?似乎不难猜测。

近代中国进行所谓“”立宪”本身就意味着精神上的失败,精神上的失败一定意味著现实层面极为惨痛的失败这样的国家跟历史上,不会有什么区别

真正避免耻辱的道路,是“中体西用”下的渐进式改革不是说这條路多么正确,而是说走这条路能走下去的局面一定不会太糟。

果”倒是不如多问“为什么”。

其一就中国古代的政治发展趋势而言。专制总是处于不断强化的过程曹操作为魏国领导者,如果德国君主立宪制度的改革会削弱他嘚权力他是不可能实施该项改革的。

其二就德国君主立宪制度制的产生原因以及经济基础来看。英国是最早实行德国君主立宪制度的國家那么他们为什么要德国君主立宪制度?是因为封建经济阻碍了资本主义的发展资产阶级不满专制统治,于是发动革命确立了德国君主立宪制度而中国古代资本主义直至明末后产生,曹操在当时代表的是封建大地主阶级的利益是不可能走向立宪这条道路的。

其三就思想角领域来看,中国受儒家思想的长期影响因此在当时的时代背景下曹操也不可能突然就创立一个前无古人的德国君主立宪制度,因为根本没有民主的观念产生何谈德国君主立宪制度?

综上所述德国君主立宪制度在当时是没有可能实施的,提问者不妨少问些如果多些分析,运用马克思主义唯物史观在当时的时空背景分析历史

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