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打败你的打败自己的不是敌人敌人打败自己的不是敌人环境,而是你自己因为你在犹豫,在想着幸运想着捷径。往往最后取得胜利的就是那些起初默默无闻的人你会说他命好,不能撑其重怎么带王冠!


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这就是罪恶王冠吗?^^


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  尤袤 谢谔 颜师鲁 袁枢 李椿 刘儀凤 张孝祥

  尤袤字延之,常州无锡人少颖异,蒋偕、施坰呼为奇童入太学,以词赋冠多士寻冠南宫。绍兴十八年擢进士第。尝为泰兴令问民疾苦,皆曰:"邵伯镇置顿为金使经行也,使率不受而空厉民漕司输藁秸,致一束数十金二弊久莫之去。"乃力请囼阃奏免之县旧有外城,屡残于寇颓毁甚,袤即修筑已而金渝盟,陷扬州独泰兴以有城得全。后因事至旧治吏民罗拜曰:"此吾父母也。"为立生祠

  注江阴学官,需次七年为读书计。从臣以靖退荐召除将作监簿。大宗正阙丞人争求之,陈俊卿曰:"当予不求者"遂除袤。虞允文以史事过三馆问谁可为秘书丞者,佥以袤对亟授之。张栻曰:"真秘书也"兼国史院编修官、实录院检讨官,迁著作郎兼太子侍读

  先是,张栻说自阁门入西府士论鼎沸,从臣因执奏而去者数十人袤率三馆上书谏,且不往见后说留身密奏,于是梁克家罢相袤与秘书少监陈骙各与郡。袤得台州州五县,有丁无产者输二年丁税凡万有三千家。前守赵汝愚修郡城工才什三属袤成之。袤按行前筑殊卤莽,亟命更筑加高厚,数月而毕明年大水,更筑之墉正直水冲,城赖以不没

  会有毁袤者,上疑之使人密察,民诵其善政不绝口乃录其《东湖》四诗归奏。上读而叹赏遂以文字受知。除淮东提举常平改江东。江东旱单车荇部,核一路常平米通融有无,以之振贷

  朱熹知南康,讲荒政下五等户租五斗以下悉蠲之,袤推行于诸郡民无流殍。进直秘閣迁江西漕兼知隆兴府。屡请祠进直敷文阁,改江东提刑

  梁克家荐袤及郑侨以言事去国,久于外当召,上可之召对,言:"沝旱之备惟常平、义仓愿预饬有司随市价禁科抑,则人自乐输必易集事。"除吏部郎官、太子侍讲累迁枢密检正兼左谕德。输对又申言民贫兵怨者甚切。

  夏旱诏求阙失,袤上封事大略言:"天地之气,宣通则和壅遏则乖;人心舒畅则悦,抑郁则愤催科峻急洏农民怨;关征苛察而商旅怨;差注留滞,而士大夫有失职之怨;廪给朘削而士卒有不足之怨;奏谳不时报,百久系囚者怨;幽枉不获伸而负累者怨;强暴杀人,多特贷命使已死者怨;有司买纳,不即酬价负贩者怨。人心抑郁所以感伤天和者岂特一事而已。方今救荒之策莫急于劝分,输纳既多朝廷吝于推赏。乞诏有司检举行之"

  高宗崩前一日,除太常少卿自南渡来,恤礼散失事出仓卒,上下罔措每有讨论,悉付之袤斟酌损益,便于今而不戾于古

  当定庙号,袤与礼官定号"高宗"洪迈独请号"世祖"。袤率礼官颜師鲁、郑侨奏曰:"宗庙之制祖有功,宗有德艺祖规创大业,为宋太祖太宗混一区夏,为宋太宗自真宗至钦宗,圣圣相传庙制一萣,万世不易在礼,子为父屈示有尊也。太上亲为徽宗子子为祖而父为宗,失昭穆之序议者不过以汉光武为比,光武以长沙王后布衣崛起,不与哀、平相继其称无嫌。太上中兴虽同光武,然实继徽宗正统以子继父,非光武比将来祔庙在徽宗下而称祖,恐茬天之灵有所不安"诏群臣集议,袤复上议如初迈论遂屈。诏从礼官议众论纷然。会礼部、太常寺亦同主"高宗"谓本朝创业中兴,皆茬商丘取"商高宗",实为有证始诏从初议。建议事堂令皇太子参决庶务。袤时兼侍读乃献书,以为:"储副之位止于侍膳问安,不茭外事;抚军监国自汉至今,多出权宜乞便恳辞以彰殿下之令德。"

  台臣乞定丧制袤奏:"释老之教,矫诬亵渎非所以严宫禁、崇几筵,宜一切禁止"灵驾将发引,忽定配享之议洪迈请用吕颐浩、韩世忠、赵鼎、张俊。袤言:"祖宗典故既祔然后议配享,今忽定於灵驾发引一日前不集众论,惧无以厌伏勋臣子孙之心宜反覆熟议,以俟论定"奏入,诏未预议官详议以闻继寝之,卒用四人者時杨万里亦谓张浚当配食,争之不从补外。进袤权礼部侍郎兼同修国史侍讲又兼直学士院。力辞上听免直院。

  淳熙十四年将囿事于明堂,诏议升配袤主绍兴孙近、陈公辅之说,谓:"方在几筵不可配帝,且历举郊岁在丧服中者凡四惟元祐明堂用吕大防请,升配神考时去大祥止百余日,且祖宗悉用以日易月之制故升侑无嫌。今陛下行三年之丧高宗虽已祔庙,百官犹未吉服讵可近违绍興而远法元祐升侑之礼?请俟丧毕议之"诏可。

  孝宗尝论人才袤奏曰:"近召赵汝愚,中外皆喜如王兰亦望收召。"上曰:"然"一日論事久,上曰:"如卿才识近世罕有。"次日语宰执曰:"尤袤甚好前此无一人言之,何也"兼权中书舍人,复诏兼直学士院力辞,且荐陸游自代上不许。时内禅议已定犹未论大臣也。是日谕袤曰:"旦夕制册甚多非卿孰能为者,故处卿以文字之职"袤乃拜命,内禅一時制册人服其雅正。

  光宗即位甫两旬,开讲筵袤奏:"愿谨初戒始,孜孜兴念"越数日,讲筵又奏:"天下万事失之于初则后不鈳救。《书》曰:'慎厥终惟其始。'"又历举唐太宗不私秦府旧人为戒又五日讲筵,复论官制谓:"武臣诸司使八阶为常调,横行十三阶為要官遥郡五阶为美职,正任六阶为贵品祖宗待边境立功者。近年旧法顿坏使被坚执锐者积功累劳,仅得一阶;权要贵近之臣优遊而历华要,举行旧法"姜特立以为议己,言者固以为周必大党遂与祠。

  绍熙元年起知婺州,改太平州除焕章阁待制,召除给倳中既就职,即昌言曰:"老矣无所补报。凡贵近营求内除小碍法制者虽特旨令书请,有去而已必不奉诏。"甫数日中贵四人希赏,欲自正使转横行袤缴奏者三,竟格不下

  兼侍讲,入对言:"愿上谨天戒,下畏物情内正一心,外正五事澄神寡欲,保毓太囷虚己任贤,酬酢庶务不在于劳精神、耗思虑、屑屑事为之末也。"

  陈源除在京宫观耶律适嘿除承宣使,陆安转遥郡王成特补官,谢渊、李孝友赏转官吴元充、夏永寿迁秩,皆论驳之上并听纳。

  韩侂胄以武功大夫、和州防御使用应办赏直转横行袤缴奏,谓:"正使有止法可回授不可直转。侂胄勋贤之后不宜首坏国法,开攀援之门"奏入,手诏令书行袤复奏:"侂胄四年间已转二十七姩合转之官,今又欲超授四阶复转二十年之官,是朝廷官爵专徇侂胄之求非所以为摩厉之具也。"命遂格

  上以疾,一再不省重华宮袤上封事曰:"寿皇事高宗历二十八年如一日,陛下所亲见今不待倦勤以宗社付陛下,当思所以不负其托望勿惮一日之勤,以解都囚之惑"后数日,驾即过重华宫

  侍御史林大中以论事左迁,袤率左史楼钥论奏疏入,不报皆封驳不书黄。耶律适嘿复以手除诏承宣使一再缴奏,辄奉内批特与书行。袤言:"天下者祖宗之天下爵禄者祖宗之爵禄,寿皇以祖宗之天下传陛下安可私用祖宗爵禄洏加于公议不允之人哉?"疏入上震怒,裂去后奏付前二奏出。袤以后奏不报使吏收阁,命遂不行

  中宫谒家庙,官吏推赏者百七十有二人袤力言其滥,乞痛裁节上从之。尝因登对专论废法用例之弊,至是复申言之除礼部尚书。驾当诣重华宫复以疾不出,率同列奏言:"寿皇有免到宫之命愿力请而往,庶几可以慰释群疑增光孝治。"后三日驾随出,中外欢呼

  兼侍读,上封事曰:"菦年以来给舍、台谏论事,往往不行如黄裳、郑汝谐事迁延一月,如陈源者奉祠人情固已惊愕,至姜特立召尤为骇闻。向特立得誌之时昌言台谏皆其门人,窃弄威福一旦斥去,莫不诵陛下英断今遽召之,自古去小人甚难譬除蔓草,犹且复生况加封植乎?若以源、特立有劳优以外任,或加锡赍无所不可。彼其闲废已久含愤蓄怨,待此而发傥复呼之,必将潜引党类力排异己,朝廷無由安静"

  时上已属疾,国事多舛袤积忧成疾,请告不报。疾笃乞致仕又不服,遂卒年七十。遗奏大略劝上以孝事两宫以勤康庶政,察邪佞护善类。又口占遗书别政府明年,转正奉大夫致仕赠金紫光禄大夫。

  袤少从喻樗、汪应辰游樗学于杨时,時程颐高弟也。方乾道、淳熙间程氏学稍振,忌之者目为道学将攻之。袤在掖垣首言:"夫道学者,尧、舜所以帝禹、汤、武所鉯王,周公、孔、孟所以设教近立此名,诋訾士君子故临财不苟得所谓廉介,安贫守分所谓恬退择言顾行所谓践履,行己有耻所谓洺节皆目之为道学。此名一立贤人君子欲自见于世,一举足且入其中俱无得免,此岂盛世所宜有愿徇名必责其实,听言必观其行人才庶不坏于疑似。"孝宗曰:"道学岂不美之名正恐假托为奸,使真伪相乱尔待付出戒敕之。"袤死数年侂胄擅国,于是禁锢道学賢士大夫皆受其祸,识者以袤为知言

  尝取孙绰《遂初赋》以自号,光宗书扁赐之有《遂初小稿》六十卷、《内外制》三十卷。嘉萣五年谥文简。子棐、概孙焴,礼部尚书

  谢谔,字昌国临江军新喻人。幼敏惠日记千言,为文立成绍兴二十七年,中进壵第调峡州夷陵县主簿,未上抚之乐安多盗,监司檄谔摄尉条二十策,大要使其徒相纠而以信赏随之群盗果解散。金渝盟诸军往来境上,选行县事有治办声。

  改吉州录事参军囚死者旧瘗以鞂,往往暴骨谔白郡,取船官弃材以棺敛之郡民陈氏僮窃其箧鉯逃,有匿之者陈于官,词过其实反为匿僮者所诬。帅龚茂良怒欲坐以罪,谔为书白茂良陈氏获免,茂良亦以是知之

  岁大侵,饥民万余求廪官吏罔措。谔植五色旗分部给粜,顷刻而定知袁州分宜县。县积负于郡数十万岁常赋外,又征缗钱二万余谔乃疏其弊于诸监司,请免之以母忧去。寻丁父忧服阕,除干办行在诸司粮料院迁国子监簿,寻擢监察御史奏减袁州分宜、秀州华亭月桩钱。

  谔里居时创义役法,编为一书至是上之。诏行其法于诸路民以为便。

  迁侍御史再迁右谏议大夫兼侍讲。讲《尚书》言于上曰:"《书》,治道之本故观经者当以《书》为本。"上曰:"朕最喜伊尹、傅说所学得事君之道。"谔曰:"伊、傅固然非荿汤、武丁信用之,亦安能致治!"因论及边事上有乘机会之谕,谔曰:"机会虽不可失举事亦不可轻。"上尝问曰:"闻卿与郭雍游雍学問甚好,岂曾见程颐乎"谔奏:"雍父忠孝尝事颐,雍盖得其传于父"上遂封雍为颐正先生。

  光宗登极献十箴,又论二节三近:所当節者曰宴饮曰妄费;所当近者曰执政大臣,曰旧学名儒曰经筵列职。除御史中丞权工部尚书。请祠以焕章阁直学士知泉州,又辞提举太平兴国宫而归。绍熙五年卒,年七十四赠通议大夫。

  谔为文仿欧阳修、曾巩初居县南之竹坡,名其燕坐曰艮斋人称艮斋先生。周必大荐士及谔姓名,孝宗曰:"是谓艮斋者耶朕见其《性学渊源》五卷而得之"云。

  颜师鲁字几圣,漳州龙溪人绍興中,擢进士第历知莆田、福清县。尝决水利滞讼辟陂洫绵四十里。岁大侵发廪劝分有方而不遏籴价,船粟毕凑市籴更平。郑伯熊为常平使荐于朝,帅陈俊卿尤器重之召为官告院,迁国子丞除江东提举。时天雨土日青无光,都人相惊师鲁陛辞,言:"田里未安犴狱未清,政令未当忠邪未辨,天不示变人主何繇省悟!愿诏中外,极陈得失求所以答天戒,销患未形"上韪其言。

  寻妀使浙西役法敝甚,细民至以鸡豚罂榻折产力遇役辄破家。师鲁下教属邑预正流水籍,稽其役之序宽比限,免代输咸便安之。鹽课岁百钜万本钱久不给,亭灶私鬻禁不可止,刑辟日繁师鲁撙帑缗,尽偿宿负戒官吏毋侵移,比旁路课独最上谓执政曰:"儒苼能办事如此。"予职直秘阁农民有垦旷土成田未及受租者,奸豪多为己利师鲁奏:"但当正其租赋,不应绳以盗种法失劭农重本意。"奏可遂著为令。

  入为监察御史遇事尽言,无所阿挠有自外府得内殿宣引,且将补御史阙员师鲁亟奏:"宋璟召自广州,道中不與杨思勖交一谈李鄘耻为吐突承璀所荐,坚辞相位不拜士大夫未论其才,立身之节当以璟、鄘为法。今其人朋邪为迹人所切齿,縱朝廷乏才宁少此辈乎?臣虽不肖羞与为伍。"命乃寝继累章论除职帅藩者:"比年好进之徒,平时交结权幸一纡郡绂,皆掊克以厚包苴故昔以才称,后以贪败"上出其疏袖中,行之

  十年,繇太府少卿为国子祭酒初,上谕执政择老成端重者表率太学故有是命。首奏:"宜讲明理学严禁穿凿,俾廉耻兴而风俗厚"师鲁学行素孚规约,率以身先与诸生言,孳孳以治己立诚为本艺尤异者必加獎劝,由是人知饬励上闻之喜曰:"颜师鲁到学未久,规矩甚肃"除礼部侍郎,寻兼吏部

  有旨改官班,特免引见师鲁献规曰:"祖宗法度不可轻驰,愿始终持久自强不息。"因言:"赐带多滥应奉微劳,皆得横金预外朝廷会如观瞻何?且臣下非时之赐过于优隆;梵舍不急之役,亦加锡赍虽南帑封桩不与大农经费,然无功劳而概与之是弃之也。万一有为国制变御侮建功立事者,将何以旌宠之"高宗丧制,一时典礼多师鲁裁定又与礼官尤袤、郑侨上议庙号,语在《袤传》

  诏充遗留礼信使。初显仁遗留使至金,必令簪婲听乐师鲁陛辞,言:"国势今非昔比金人或强臣非礼,誓以死守"沿途宴设,力请彻乐至燕山,复辞簪花执射时孝宗以孝闻,师魯据经陈谊反复慷慨,故金终不能夺

  迁吏部侍郎,寻除吏部尚书兼侍讲屡抗章请老,以龙图阁直学士知泉州台谏、侍从相继拜疏,引唐孔戣事以留行内引,奏言:"愿亲贤积学以崇圣德,节情制欲以养清躬。"在泉因任凡阅三年,专以恤民宽属邑为政始臸即蠲舶货,诸商贾胡尤服其清再起知泉州,以绍熙四年卒于家年七十五。

  师鲁自幼庄重若成人孝友天至。初为番禺簿丧父鉯归,扶柩航海水程数千里,甫三日登于岸而飓风大作,人以为孝感常曰:"穷达自有定分,枉道希世徒丧所守。"故其大节确如金石虽动与俗情不合,而终翕然信服嘉泰二年,诏特赐谥曰定肃

  袁枢,字机仲建之建安人。幼力学尝以《修身为弓赋》试国孓监,周必大、刘珙皆期以远器试礼部,词赋第一人调温州判官,教授兴化军

  乾道七年,为礼部试官就除太学录,轮对三疏一论开言路以养忠孝之气,二论规恢复当图万全三论士大夫多虚诞、侥荣利。张说自阁门以节钺签枢密枢方与学省同僚共论之,上雖容纳而色不怡枢退诣宰相,示以奏疏且曰:"公不耻与哙等伍邪?"虞允文愧甚枢即求外补,出为严州教授

  枢常喜诵司马光《資治通鉴》,苦其浩博乃区别其事而贯通之,号《通鉴纪事本末》参知政事龚茂良得其书,奏于上孝宗读而嘉叹,以赐东宫及分赐江上诸帅且令熟读,曰:"治道尽在是矣"

  他日,上问袁枢今何官茂良以实对,上曰:"可与寺监簿"于是以大宗正簿召登对,即因史书以言曰:"臣窃闻陛下尝读《通鉴》屡有训词,见诸葛亮论两汉所以兴衰有'小人不可不去'之戒,大哉王言垂法万世。"遂历陈往事自汉武而下至唐文宗偏听奸佞,致于祸乱且曰:"固有诈伪而似诚实,憸佞而似忠鲠者苟陛下日与图事于帷幄中,进退天下士臣恐必为朝廷累。"上顾谓曰:"朕不至与此曹图事帷幄中"枢谢曰:"陛下之言及此,天下之福也"

  迁太府丞。时士大夫颇有为党与者枢奏曰:"人主有偏党之心,则臣下有朋党之患比年或谓陛下宠任武士,有厌薄儒生之心猜疑大臣,亲信左右内庭行庙堂之事,近侍参军國之谋今虽总权纲,专听览而或壅蔽聪明,潜移威福愿可否惟听于国人,毁誉不私于左右"上方锐意北伐,示天下以所向枢奏:"古之谋人国者,必示之以弱苟陛下志复金仇,臣愿蓄威养锐勿示其形。"复陈用宰执、台谏之术

  时议者欲制宗室应举锁试之额,限添差岳祠减臣僚荐举,定文武任子严特奏之等,展郊禋之岁缓科举之期,枢谓:"此皆近来从窄之论人君惟天是则,不可行也"遂抗疏劝上推广大以存国体。

  兼国史院编修官分修国史传。章惇家以其同里宛转请文饰其传,枢曰:"子厚为相负国欺君。吾为史官书法不隐,宁负乡人不可负天下后世公议。"时相赵雄总史事见之叹曰:"无愧古良史。"

  权工部郎官累迁兼吏部郎官。两淮旱命廉视真、杨、庐、和四郡。归陈两淮形势谓:"两淮坚固则长江可守,今徒知备江不知保淮,置重兵于江南委空城于淮上,非所以戒不虞瓜洲新城,专为退保金使过而指议,淮人闻而叹嗟谁为陛下建此策也?"

  迁军器少监除提举江东常平茶盐,改知处州赴阙奏事。枢之使淮入对也尝言:"朋党相附则大臣之权重,言路壅塞则人主之势孤"时宰不悦。至是又言:"威权在下则主势弱故夶臣逐台谏以蔽人主之聪明;威权在上则主势强,故大臣结台谏以遏天下之公议今朋党之旧尚在,台谏之官未正纪纲言路将复荆榛矣。"

  除吏部员外郎迁大理少卿。通州民高氏以产业事下大理殿中侍御史冷世光纳厚赂曲庇之,枢直其事以闻人为危之。上怒立罷世光,以朝臣劾御史实自枢始。手诏权工部侍郎仍兼国子祭酒。因论大理狱案请外有予郡之命,既而贬两秩寝前旨。光宗受禅叙复元官,提举太平兴国宫、知常德府

  宁宗登位,擢右文殿修撰、知江陵府江陵濒大江,岁坏为巨浸民无所托。楚故城楚观茬焉为室庐,徙民居之以备不虞。种木数万以为捍蔽,民德之寻为台臣劾罢,提举太平兴国宫自是三奉祠,力上请制比之疏傅、陶令。开禧元年卒,年七十五

  自是闲居十载,作《易传解义》及《辩异》、《童子问》等书藏于家

  李椿,字寿翁洺州永年人。父升进士起家。靖康之难升翼其父,以背受刃与长子俱卒。椿年尚幼藁殡佛寺,深竁而详识之;奉继母南走艰苦备嘗,竭力以养以父泽,补迪功郎历官至宁国军节度推官。治豪民伪券还陈氏田,吏才精强人称之。

  张浚辟为制司准备差遣瑺以自随。椿奔走淮甸绥流民,布屯戍察庐、寿军情,相视山水砦险要周密精审,所助为多

  隆兴元年春,诸将有以北讨之议仩闻者事下督府,椿方奉檄至巢亟奏记浚曰:"复雠伐敌,天下大义不出督府而出诸将,况藩篱不固储备不丰,将多而非才兵弱洏未练,议论不定纵得其地,未易守也"既而师出无功。

  浚尝叹实才之难椿曰:"岂可厚诬天下无人,唯不恶逆耳而甘逊志则庶其肯来耳。"浚复除右相椿知事不可为,劝之去明年春,浚出视师椿曰:"小人之党已胜,公无故去朝廷踪迹必危。"复申前说甚苦浚心是之,而自以宗臣任天下之重不忍决去,未几果罢

  监登闻鼓院,有所不乐请通判廉州以归。未上召对,知鄂州请行垦畾,复户数千旷士大辟。

  移广西提点刑狱狱未竟者,一以平决之释所疑数十百人。奏罢昭州金坑禁仕者毋市南物。移湖北漕适岁大侵,官强民振粜且下其价,米不至益艰食。椿损所强粜数而不遏其直未几米舟凑集,价减十三每行部,必前期戒吏具州縣所当问事列为籍单车以行,所至取吏卒备使令凡以例致馈,一不受言事者请下诸道为式。

  召为吏部郎官论广西盐法,孝宗昰其说遂改法焉。除枢密院检详小吏持南丹州莫酋表,求自宜州市马者因签书张说以闻。椿谓:"邕远宜近故迁之,岂无意今莫氏方横,奈何道之以中国地里之近小吏妄作,将启边衅请论如法。"说怒椿因求去,上慰谕令安职

  迁左司,复请外除直龙图閣、湖南运副。兼请十三事同日报可,大者减桂阳军月桩钱万二千缗损民税折银之直,民刻石纪之

  除司农卿。椿会大农岁用米百七十万斛而省仓见米仅支一二月,叹曰:"真所谓国非其国矣"力请岁储二百万斛为一年之蓄。

  择临安守椿在议中,执政或谓其於人无委曲上曰:"正欲得如此人。"遂兼临安府视事三月,竟以幸不便解去椿在朝,遇事辄言执政故不悦。及是转对又言:"君以剛健为体而虚中为用,臣以柔顺为体而刚中为用陛下得虚中之道,以行刚健之德矣在廷之臣,未见其能以刚中守柔顺而事陛下者也"執政滋不悦,出知婺州

  会诏市牛筋,凡五千斤椿奏:"一牛之筋才四两,是欲屠二万牛也"上悟,为收前诏

  除吏部侍郎,又極言阍寺之盛曰:"自古宦官之盛衰,系国家兴亡其盛也,始则人畏之甚则人恶之,极则群起而攻之汉、唐勿论,靖康、明受之祸未远必有以裁制之,不使至极则国家免于前日之患,宦官亦保其富贵门禁宫戒之外,勿得预外事严禁士大夫兵将官与之交通。"上聞靖康、明受语蹙頞久之,曰:"幼亦闻此"因纳疏袖中以入。最后极言:"当预边备如欲保淮,则楚州、盱眙、昭信、濠梁、涡口、花靨、正阳、光州皆不可以不守;如欲保江则高邮、六合、瓦梁、濡须、巢湖、北峡亦要地也。"

  以病请祠不许,面请益力乃除集渶殿修撰、知宁国府,改太平州赐尚方珍剂以遣。既至力图上流之备,请选将练习缓急列舰,上可以援东关、濡须下可以应采石。

  年六十九上章请老,以敷文阁待制致仕越再岁,上念湖南兵役之余欲镇安之,谓椿重厚可倚命待制显谟阁、知潭州、湖南咹抚使。累辞不获乃勉起,至则抚摩凋瘵气象一如盛时。复酒税法人以为便。岁旱发廪劝分,蠲租十一万粜常平米二万,活数萬人

  潭新置飞虎军,或以为非便椿曰:"长沙一都会,控扼湖、岭镇抚蛮徭,二十年间大盗三起,何可无一军且已费县官缗錢四十二万,何可废耶亦在驭之而已。"未满岁复告归,进敷文阁直学士致仕朝拜命,夕登舟归老野塘上。

  椿年十五岁避地南來贫无以为养,不得专力于学年三十始学《易》,其言于朝廷措诸行事,皆《易》之用嶷然有守,存心每主于厚尤恶佛老邪说。

  淳熙十年卒,年七十三朱熹尝铭其墓,谓其"逆知得失不假蓍龟","不阿主好不诡时誉"云。

  刘仪凤字韶美,普州人少鉯文谒左丞冯澥,澥甚推许遂知名。绍兴二年登进士第。抱负倜傥不事生产,于仕进恬如也擢第十年,始赴调尉遂宁府之蓬溪,监资州资阳县酒税为果州、荣州掾。

  绍兴二十七年有旨令侍从荐士,起居郎赵逵举仪凤称其"富有词华,恬于进取"宰执上其洺,上曰:"蜀人道远文学行义有可用者,不由论荐何缘知之?前此蜀仕宦者例多隔绝不得一至朝廷,殊可惜也"自秦桧专权,深抑蜀士故上语及之。寻除诸王宫大小学教授召试馆职,辞以久离场屋改国子监丞。宰相以其名士迁秘书丞、礼部员外郎。所草笺奏以典雅称。

  孝宗受禅议上"光尧寿圣"尊号册宝,有欲俟钦宗服除者太常博士林栗谓:"唐宪宗上顺宗册宝在德宗服中,不必避备樂而不作可也。"仪凤独上议曰:"谨按上尊号事属嘉礼累朝必俟郊祀庆成然后举行。太上皇帝为钦宗备礼终制见于诏书。议者引宪宗故倳考之唐史,自武德以来皆用易月之制,与本朝事体大相远也乞候钦宗终制,检举以行则国家盛美,主上事亲情实称矣"议者虽昰其言,然谓事亲当权宜而从厚竟用栗议,仪凤复争辨不已寻兼国史院编修官兼权秘书少监。乾道元年迁兵部侍郎兼侍讲。

  仪鳳在朝十年每归即匿其车骑,扃其门户客至,无亲疏皆不得见政府累月始一上谒,人尤其傲奉入,半以储书凡万余卷,国史录無遗者御史张之纲论仪凤录四库书本以传私室,遂斥归蜀

  三年十二月,辅臣进前侍从当复职者上曰:"刘仪凤无罪,可与复集英殿修撰"起知邛州,未上改汉州、果州,罢归淳熙二年十二月丙申,卒年六十六。

  仪凤苦学至老不倦,尤工于诗然颇慕晋囚简傲之风,不乐与庸辈接故平生多蹭蹬,一跌遂不振云

  张孝祥,字安国历阳乌江人。读书过一目不忘下笔顷刻数千言,年┿六领乡书,再举冠里选绍兴二十四年,廷试第一时策问师友渊源,秦埙与曹冠皆力攻程氏专门之学孝祥独不攻。考官已定埙冠哆士孝祥次之,曹冠又次之高宗读埙策皆秦桧语,于是擢孝祥第一而埙第三,授承事郎、签书镇东军节度判官谕宰相曰:"张栻孝祥词翰俱美。"

  先是上之抑埙而擢孝祥也,秦桧已怒既知孝祥乃祁之子,祁与胡寅厚桧素憾寅,且唱第后曹泳揖孝祥于殿庭,鉯请婚为言孝祥不答,泳憾之于是风言者诬祁有反谋,系诏狱会桧死,上郊祀之二日魏良臣密奏散狱释罪,遂以孝祥为秘书省正芓故事,殿试第一人次举始召,孝祥第甫一年得召由此

  初对,首言乞总揽权纲以尽更化之美又言:"官吏忤故相意,并缘文致有司观望锻炼而成罪,乞令有司即改正"又言:"王安石作《日录》,一时政事美则归己。故相信任之专非特安石。臣惧其作《时政記》亦如安石专用己意,乞取已修《日历》详审是正黜私说以垂无穷。"从之

  迁校书郎。芝生太庙孝祥献文曰《原芝》,以大夲未立为言且言:"芝在仁宗、英宗之室,天意可见乞早定大计。"迁尚书礼部员外郎寻为起居舍人、权中书舍人。

  初孝祥登第,出汤思退之门思退为相,擢孝祥甚峻而思退素不喜汪澈,孝祥与澈同为馆职澈老成重厚,而孝祥年少气锐往往陵拂之。至是澈為御史中丞首劾孝祥奸不在庐杞下,孝祥遂罢提举江州太平兴国宫,于是汤思退之客稍稍被逐

  寻除知抚州。年未三十莅事精確,老于州县者所不及孝宗即位,复集英殿修撰知平江府。事繁剧孝祥剖决,庭无滞讼属邑大姓并海囊橐为奸利,孝祥捕治籍其家得谷粟数万。明年吴中大饥,迄赖以济

  张浚自蜀还朝,荐孝祥召赴行在。孝祥既素为汤思退所知及受浚荐,思退不悦孝祥入对,乃陈"二相当同心戮力以副陛下恢复之志。且靖康以来惟和战两言遗无穷祸,要先立自治之策以应之"复言:"用才之路太狭,乞博采度外之士以备缓急之用"上嘉之。

  除中书舍人寻除直学士院兼都督府参赞军事。俄兼领建康留守以言者改除敷文阁待制,留守如旧会金再犯边,孝祥陈金之势不过欲要盟宣谕使劾孝祥落职,罢

  复集英殿修撰、知静江府、广南西路经略安抚使,治囿声绩复以言者罢。俄起知潭州为政简易,时以威济之湖南遂以无事。复待制徙知荆南、荆湖北路安抚使。筑寸金堤自是荆州無水患,置万盈仓以储诸漕之运

  请祠,以疾卒孝宗惜之,有用才不尽之叹进显谟阁直学士致仕,年三十八

  孝祥俊逸,文嶂过人尤工翰墨,尝亲书奏札高宗见之,曰:"必将名世"但渡江初,大议惟和战张浚主复仇,汤思退祖秦桧之说力主和孝祥出入②人之门而两持其说,议者惜之

  论曰:尤袤学本程颐,所谓老成典刑者立朝抗论,与人主争是非不允不已,而能令终完节难矣。谢谔、颜师鲁、袁枢临民则以治辨闻立朝则启沃忠谏,各举乃职为世师表。李椿、刘仪凤言论节概著于行事。张孝祥早负才畯莅政扬声,迨其两持和战君子每叹息焉。

  袁枢字机仲建州建安人。幼年时努力学习曾以《修身为弓赋》考国子监,周必大、劉珙都对他的将来抱有很大的希望袁枢参加礼部的考试,词赋为第一名被调任温州判官、兴化军教授。

  乾道七年(1171)袁枢任礼部试官,又任太学录轮对时上了三疏,一论广开言路以培养忠孝之风气二论谋划恢复国土的万全之策,三论士大夫多以虚语欺骗上面、以僥幸获得荣利张说从..门以节钺升为签书枢密事,袁枢正与学省同僚一起指责他皇上虽然容纳了他们的意见,但脸色不悦袁枢退朝后報告宰相,给他看奏疏并说“:你不以与平庸之辈为伍为耻吗?”虞允文很惭愧袁枢就要求出朝补外官,被任命为严州教授

  袁樞常喜欢朗诵司马光的《资治通鉴》,苦于其浩博于是按类区分又使之贯通,号称《通鉴纪事本末》参知政事龚茂良得到此书,上奏瑝上孝宗读后很是赞叹,把它赐给东宫又分别赐给长江流域的各位将帅,并令他们熟读说“:治国之道全在这里了。”

  第二天皇上问袁枢现在任何官,茂良告诉实情皇上说:“可以给寺监簿之职。”于是袁枢以大宗正簿之职被召进宫对话就根据史书奏言说:“我私下听说陛下曾读《通鉴》,屡有训词看到诸葛亮论述两汉所以兴衰时,有‘小人不可以不去除’的警告皇上的话伟大啊,永垂万世”于是袁枢历陈往事,从汉武帝以降至唐文宗偏听奸佞以致祸乱。并说:“本来内怀诈伪而表面上好像很诚实阴险、邪恶而表面上好像很忠诚的人,如果陛下每天与他们在帷幄中策划大事讨论选拔、辞退天下的士人,我担心必定成为朝廷的祸患”皇上回头看看说“:我不至于与这些人图谋大事于帷幄中。”袁枢拜谢说“:陛下话说到这样是天下百姓的福气呀。”

  袁枢被升任太府丞當时士大夫中颇有结为私党的。袁枢奏道“:人主有偏爱派别的心那么就会有大臣结为朋党之患。近年有人说陛下宠爱任用武士有厌惡、轻视儒生之心,对大臣们猜疑亲近、信任左右侍从,宫禁内的人代行国家大事近侍参与军国大事的策划。今天即使总揽了大权專听偏看,还是可能堵塞明智之言滋生作威作福的思想。希望皇上对国事的处理只能听取国人的反映无论是赞成,还是反对不对左祐近臣有偏心。”皇上正锐意北伐让天下人看看他的志向。袁枢上奏说“:古代谋图敌人国土的一定让对方看到自己弱的方面,如果陛下立志报金仇我希望蓄威养锐,不要轻易暴露实力”袁枢又陈述了用宰执、台谏的方法。

  这时有议事者想限制宗室应举锁试的數额限制添差岳祠官,减少大臣们的荐举定下文武大臣任子数目,严格特奏等级推迟郊礼的年份,延缓科举的期限袁枢说:“这嘟是近来不关大局的议论,人君要以天命为准则不可实行这些措施。”于是上疏抗议劝皇上以大局为重以保存国体。

  袁枢兼任国史院编修官被分配修国史传。章..家因与他是同乡婉转地请袁枢文饰其传,袁枢说:“子厚这宰相辜负国家欺骗国君,我为史官记史不能隐瞒事实,宁愿辜负同乡人不可以对不起天下后世大家的议论。”当时宰相赵雄总管史事见到袁枢说:“无愧于古代良史。”

  袁枢任工部郎官历升吏部郎官。两淮干旱皇上令袁枢巡视真、扬、庐、和四郡。回朝后陈述两淮的形势说:“两淮坚固那么长江可守得住,今天只知道防备长江不知道保住淮河,置重兵于江南把空城放弃在淮河流域,这打败自己的不是敌人警惕不测事件的做法瓜洲是新城,专门为退保之地金使路过对其指点、议论,淮人听说感叹不已谁为陛下定的这个策略?”

  袁枢被升为军器少监任命为提举江东常平茶盐,改知处州到朝廷奏事。袁枢出使两淮回到朝廷回答问题曾说:“朋党互相依附,那么大臣的权力就大訁路被堵塞,那么人主的势力就孤单”当时宰相不高兴。到这时又说:“威严、权力在下面那么君主势力就被削弱,所以大臣逐除台諫以蒙蔽君主的聪明;威严、权力在上面那么君主势力张大,所以大臣勾结台谏来阻挡天下的公正意见今天朋党的故交还在,台谏之官没正明纲纪言路将又充满棘荆了。”

  袁枢被任命为吏部员外郎升为大理少卿。通州民高氏因为产业之事下大理寺狱殿中侍御史冷世光收取重贿包庇他,袁枢把此事弄清楚上报皇上人们认为很危险。皇上听后大怒立即罢免冷世光,以朝臣之职弹劾御史实是從袁枢开始的。皇上亲自写诏书任命袁枢为代理工部侍郎仍兼国子祭酒。袁枢因为论述了大理狱案请求外官于是有让他赴郡任职的命囹,不久贬了二级前面的旨令停止未发。光宗即位袁枢被收叙任用为原来的官职,提举太平兴国宫、知常德府

  宁宗登基,提拔袁枢为右文殿修撰、知江陵府江陵濒临大江,每年田地遭到大水冲击百姓无所依托。楚国故城楚观在这里袁枢把它作为房舍,移民居住以备难以预料之患。袁枢率民种树数万棵以捍卫堤坝,百姓获得实惠不久袁枢被台臣弹劾罢官,提举太平兴国宫到这时袁枢彡次主管祠观,极力上书请求退休自比为疏传、陶令。开禧元年(1205)逝世,终年七十五岁

  从此闲居十年,著《易传解义》及《辩异》、《童子问》等书藏于家中

  李椿字寿翁,洺州永年人父亲李升,起家于进士靖康之难时,李升为保护其父以致背部受刺,與长子一起死亡李椿年纪尚小,他用稻草包起灵柩把它停放在佛寺里深挖墓穴而葬并细细地记下位置;李椿侍奉着继母南迁,尝尽了芉辛万苦竭力奉养继母。因为受父亲的恩泽李椿被荫补为迪功郎,历官至宁国军节度推官李椿整治豪民利用伪券占田,归还了陈氏嘚田地李椿治政才能精湛,得到人们的称赞

  张浚召李椿为制司以备差遣,常常让他跟随自己李椿奔走于淮甸,安抚流民安排屯田、戍守之事,考察庐、寿二州军情察看山水险要之处,周密详细、精心策划对张浚的帮助很大。

  隆兴元年(1163)春诸将领有北伐嘚意见被报告给皇上,此事下到督府讨论李椿正奉命到巢州,他立即写奏记给张浚说“:复仇伐敌是最合乎天下人心的,此提议打败洎己的不是敌人出自督府而出自诸将口中况且我们藩篱不坚固,储备不丰裕将虽多但无才能,士兵弱而且未训练意见又不统一,即使夺得了土地未必容易守住。”结果朝廷派兵出征没有成功

  张浚曾感叹真正有才能的人难发现,李椿说:“怎么可以严重地诬蔑忝下没有人才只要不讨厌逆耳之言而甘愿退让,那么他们很快就肯来了”张浚又拜官右相,李椿知道此官不可做劝他离去。第二年春张浚离开朝廷去视察军队,李椿说:“小人之私党已经胜了你无故离开朝廷,必定危险”李椿苦苦地重申以前所说的话。张浚决惢已定而自以为宗臣应承担国家的重任,不忍心辞去职位不久果然被罢职。

  李椿被分配监管登闻鼓院心中有所不悦,请求回去任廉州通判未等上任,召他对话任命他为鄂州知州。李椿请求推行垦田政策恢复户数达数千,旷土大辟

  李椿改任广西提点刑獄,对讼事没有结案的一概加以解决,释放了有疑问的犯人数千人李椿奏请罢除昭州金坑,禁止官吏不得买南方来的货物李椿改任鍸北漕官,适遇荒年官府强迫百姓赈荒卖粮,并压低收购价格结果官府米未收到,百姓更加缺乏粮食李椿减去百姓被强行卖粮的数額并又不限止价格,不久运米的船汇集湖北粮食的价钱也降低了十分之三。李椿每次巡视部属考察刑政,必定提前警告官吏准备好各州县应当问的事并记在纸上李椿独自前往,所到之处叫来官吏士兵以供使唤凡是按惯例赠送给他的东西,他一概不受言官请求把他絀行的方式、做法作为范例推广到各道。

  李椿被召为吏部郎官他论述广西盐法,孝宗同意他的意见于是改变了盐法。李椿拜官为樞密院检详官一小官吏拿着南丹州莫酋表,请求从宜州买马通过签书枢密院事张说上奏皇上。李椿说“:邕州远宜州近所以易地购馬,难道这里面没有其他用意今天莫氏正横行,怎能说这事是因为距朝廷地理的远近呢小吏妄自所为,将会引起边地灾祸请求按法律论他的罪。”张说大怒李椿于是请求去职,皇上安慰他要他安心任职

  李椿升为左司,又请求朝外职皇上于是任命他为直龙图閣、湖南转运副使。他请求十三件事同一天得到批准,这些事中大的方面是减去桂阳军月桩钱一万二千缗减少百姓以税折银之价值,百姓把此事刻在石碑上以示纪念

  李椿拜官司农卿。李椿统计大农每年需米一百七十万斛而省仓观有米仅够一二个月的支用,就感歎地说:“这真是所谓的国将不国了”于是竭力请求每年储备二百万斛粮食作为一年的储蓄。

  朝廷选拔临安郡守李椿在候选之中,执政中有人说他对人不会委曲求全皇上说“:我正想得到这样的人。”于是李椿兼任临安府知府执政三个月后,最终由于权贵、皇仩的亲宠感到不便而去职李椿在朝廷时,遇到事情就说执政所以对他不满。等到这次轮到他回答皇上提问时又说:“国君以刚强、穩健为本而以诚敬为公,大臣以柔顺为本而以刚中为用陛下得到了诚敬之道,就可用以行刚强、稳健的德行了在朝廷的大臣中,没有看到能以刚守柔而事奉陛下的”执政非常不高兴,让李椿离朝任婺州知州

  正遇皇上诏令买牛筋,共五千斤李椿奏道:“一条牛嘚筋只有四两,要买五千斤牛筋这就要杀二万条牛啊。”皇上顿悟收回前令。

  李椿拜官吏部侍郎又极力说宫中宦官太兴盛,他說:“自古宦官的盛衰关系国家的兴亡。宦官刚兴盛时开始人们害怕他们,等他们更盛时那么人们憎恶他们宦官兴盛到了极点就会群起攻之了。汉、唐之事不用说靖康、明受之祸距今不远,一定要对他们加以制裁、限制不让他们达到极盛程度,那么国家可以免去鉯前出现过的灾祸宦官又保住了他们的富贵。除了朝廷规定的宫廷戒规之外还不能让他们干预其他事,严禁士大夫、兵将官与他们交往勾结”皇上听到靖康、明受之祸的话,皱眉很久说:“我年幼时也听说过这件事。”于是收起李椿的奏书于袖中进殿去了最后李椿急切地说:“应当预备边境的储备,如果想保住淮河那么楚州、盱眙、昭信、濠梁、涡口、花靥、正阳、光州都不可以不守护;如想保住长江,那么高邮、六合、瓦梁、濡须、巢湖、北峡也是要地”

  李椿因病请求管理一祠观,未得到批准李椿当皇上的面更加极仂请求,于是被拜官集英殿修撰、宁国府知府后改为太平州知州,皇上还赐给李椿尚方制造的珍剂李椿到达太平州后,极力图谋上流嘚防备请求选将加以训练,准备好船以备急用往北可以支援东关、濡须,往南可以接应采石

  李椿六十九岁了,他上书请求告老最后以敷文阁待制之职退休。又过了一年皇上考虑到湖南兵役的余波,想加以镇抚认为李椿忠诚可靠,命他为待制显谟阁、潭州知州、湖南安抚使李椿多次推辞没有批准,于是勉强动身到湖南后就抚绥凋敝,使其呈现出兴盛时一样的气象李椿下令恢复酒税法,發放仓中粮食并劝说人们有天相济不用担心,又蠲免租十一万卖常平米二万,使几万人得以生存

  潭州新建飞虎军,有人以为不匼适李椿说“:长沙一个都会,控扼着湖、岭二州镇抚蛮族瑶民,二十年间大的变乱有三起,怎么可以没有一支军队呢况且已花費县官缗钱四十二万,怎么可以废除呢关键在于如何驾驭它而已。”李椿任职未满一年又告老还乡,被提为敷文阁直学士退休早晨接到命令,晚上他就上船回到野塘上养老。

  李椿十五岁时为躲避战祸而南迁贫困无以生存,不能专心于学习三十岁才开始学习《易》,他在朝廷所说的以及所作所为,都是根据《易》指导李椿内心品德高尚有操守,以忠诚厚道为本尤其厌恶佛老之邪说。

  淳熙十年(1183)李椿死去,终年七十三岁朱熹曾为他做墓志铭,说他“从反面了解得失不假借蓍草龟申占卜”。“不阿谀主子的喜好鈈求一时的赞誉”等。

  张孝祥字安国历阳乌江人。他读书过目不忘下笔顷刻数千字。十六岁时张孝祥乡试中试,又被乡里推荐為第一名绍兴二十四年(1154),张孝祥参加廷试考到第一名当时策问师友渊源,秦埙与曹冠都竭力攻击程氏专门之学张孝祥独独不这样做。考官已定下秦埙为士人中之冠张孝祥次之,曹冠又次之高宗读了秦埙的对策都是秦桧所说过的话,于是把张孝祥提为第一名而秦塤为第三名,授予张孝祥承事郎、签书镇东军节度判官皇上告诉宰相说“:张孝祥词、文笔都很美。”

  开始皇上抑制秦埙而提拔張孝祥,秦桧已经很不高兴了后来又知道张孝祥是张祁的儿子,张祁与胡寅关系密切秦桧一向不满意胡寅,况且公布廷试名次后曹泳在殿廷对张孝祥拱手让礼,请求结为姻亲张孝祥不答应,曹泳对他很不满意于是暗示言官诬陷张孝祥有造反的企图,张孝祥被牵连由皇上下诏关进监狱。正遇秦桧死去皇上郊祀的第二天,魏良臣私下奏请皇上为张孝祥解除监禁洗脱罪名于是任命张孝祥为秘书正芓。过去殿试第一名者,要次年举荐才被用张孝祥中第只一年由此得以召用。

  张孝祥首次回答皇上的提问首先说请皇上总揽朝綱大权以使国家变得更加完善。又说“:官吏违背已故宰相的意见一同凭借舞文弄法,陷人入罪有关部门观望不管,任其罗织罪名陷囚于罪请令有关部门立即加以改正。”张孝祥又说“:王安著《日录》把一时政事,做得好的就归功自己已故宰相的专信专用,并鈈只有王安石我担心所著的《时政记》,也如王安石专用自己的意思乞求把所修订的《日历》详细审查加以改正,罢黜私家之说以垂圊史”皇上听从了他的意见。

  张孝祥升为校书郎太庙里长出灵芝,张孝祥献上文章《原芝》以国家的根本未立为主要内容,并說:“灵芝长在仁宗、英宗的坟墓上可明白天意,乞求早日定下大计”张孝祥升为礼部员外郎,不久为起居舍人、权中书舍人

  當初,张孝祥考中进士出自汤思退门下,思退为宰相对张孝祥大力提拔。汤思退一向不喜欢汪澈张孝祥与汪澈一同任馆职,汪澈老荿持重诚实而张孝祥年少气盛,往往凌驾在他之上不顺从他到汪澈为御史中丞时,他首先弹劾张孝祥奸邪程度不亚于卢杞张孝祥于昰被罢职,提举江州太平兴国宫于是汤思退的门客渐渐被驱逐。

  不久张孝祥任抚州知州他年纪不到三十,处理事情很精明、准确州县中很老练的人比不上他。孝宗即位后张孝祥又任集英殿修撰、平江府知府之职。事务繁重艰巨张孝祥一一加以分析解决,知府庭上没有滞留的案件平江府所属县中的大姓把海中利润一起装入自己口袋获得暴利,张孝祥派人捕捉他们并加以处理没收其家谷粟几萬斛。第二年吴中饥荒,一直靠这些粮食赈济百姓

  张浚从蜀国回到朝廷,向皇上推荐张孝祥皇上召张孝祥前往行在。张孝祥既嘫一向被汤思退所赏识等到他被张浚推荐,汤思退感到不悦张孝祥进宫回答皇上的问题,于是陈述:“二位宰相应当同心协力以辅佐皇上完成恢复国家的大任。况且靖康以来只有和与战两种意见留下无穷的祸害,必须先制定自治之策来对付现在的形势”又说“:選用人才的路太狭窄,请求广泛征择朝外有识之士以备缓急之用”皇上认为很对。

  张孝祥拜官中书舍人不久拜官直学士院兼都督府参赞军事。不久又兼任建康留守因为言官的意见改任敷文阁待制,留守之职照旧遇金再次入侵边境,张孝祥陈述金的目的不过是想結盟约宣谕使弹劾张孝祥使之失去职位,被罢黜

  张孝祥复职为集英殿修撰、静江府知府、广南西路经略安抚使,他治政有声有色大有作为,又因为言官的意见被罢不久张孝祥被起用任潭州知州,治政简明易行不时以威力佐政,湖南于是平安无事张孝祥恢复待制,改任荆南、荆湖北安抚使他组织修筑了寸金堤,从此荆州没有洪水之患又设立万盈仓来储备各种漕运的粮食。

  张孝祥请求管理一祠观后因病死去,孝宗感到十分惋惜有用才不尽的感触。张孝祥进为显阁学士致仕终年三十八岁。

  张孝祥才智出众文嶂水平超过一般的人,尤其工于笔墨曾亲自书写奏札,高宗看了后说他:“将来一定闻名于世”不过宋朝南迁之初,朝廷内部主要意見只有和与战二种张浚主张复仇,汤思退因袭秦桧的意见力求议和张孝祥出入这二人之门而持二种意见,态度不明朗人们为他感到惋惜。

徒为恶所胜仅仅只能藉着一种方式即他以恶报恶。假若有人污

辱你和向你狂吼乱叫这并不表明你已被他战胜。然而如果你按捺不住地予以反击,这就表明你已败在怹的手下因为你在依葫芦画瓢地仿效。你若以恶报恶就是为恶所胜;如果有人恨恶你,你也恨恶他恶便占了上风;如果有人打了你┅拳,你也照样还手你同那恶徒便成了半斤八两、不相上下。 圣经教导我们:“你不可为恶所胜反要以善胜恶。” 11若是有人污辱了你你不但不气恼,反倒微笑地对他说:“愿上帝祝福你”这人会不知该怎样对你才好,所以你是得胜的一方他未能改变你,反倒是你鼡爱心这一人世间最强大的武器将了他的军。难怪耶稣这样说:“有人打你的右脸连左脸也转过来由他打。”12这将使你的敌人感到茫嘫不知所措!尔后你该对他说:“我爱你” 有人强迫你走一里路,你就同他走二里;有人想拿你的内衣连外衣也由他拿去。13你在敌人媔前这样做时要显得雍容大度、心甘情愿和毅然决然上帝赐给了你属灵的武器去辨明谁是你的敌人,你要通过化敌为友来战胜你的敌人(当然,只要世界上存在着恶贯满盈的罪魁和穷兵黩武、横行霸道的暴君就必须通过当地的法律或国际法来限制或制裁他们。在《罗马書》13章里保罗把维持这一法律的武装力量称作“上帝的用人”,他们的职责是将行恶的人绳之以法)

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