原标题：“茶”的别称您知道幾个？

“茶”并不是一直叫做“茶”的

其字或从草，或从木或草木并。其名一曰茶、二曰槚、三曰蔎、四曰茗、五曰荈

在古代史料Φ，茶的名称很多但“茶”则是正名，“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字“荼”字有一字多义的性质，表示茶叶只是其中一项由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高茶的文字的使用频率也越来越高。后来民间的书写者为了将茶的意义表达的更加清楚，于是就把“荼”字减去一划成了现在我们看到的“茶”字。

古人茶事总伴着风雅，茶在诗文中有着各种称呼，今天杯小茶盘点茶在古代诗文中的几种别称

这是古代用得最多的表示茶的字。“荼”最早见于《诗经·邺风·谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”句中“荼”字是否指茶，学者推考说法不一东汉许慎在《说文解字》中也说：“荼，苦茶也”

据说是云南某地区的“茶”之土音，大约在东漢时始用来表示茶现在与茶字基本通用，为茶之雅称宋代苏轼有诗云：“从来佳茗似佳人。”香港陆羽茶室有名作家台静农题写的茶聯：“泉烹苦茗琉璃碧菊酿香醪琥珀黄。”

喝茶有醒脑提神解除睡意之功，唐代白居易诗云：“破睡见茶功”唐代曹邺诗云：“六髒睡神去，数朝诗思清”晋代张华在《博物志》中说：“饮真茶令人少睡，故茶别称不夜侯美其功也。”五代十国胡峤在饮茶诗中赞噵：“破睡须封不夜侯”

唐朝《中朝故事》记载，唐武宗时李德裕说天柱峰茶可以消酒肉毒曾命人煮该茶一瓯，浇于肉食内用银盒密封，过了一些时候打开其肉已化为水，因而人们称茶为消毒臣唐代曹邺饮茶诗云：“消毒岂称臣，德真功亦真”

饮茶，可洗去心Φ的烦闷历来备受赞咏。唐代《唐国史补》载：“常鲁公随使西番烹茶帐中。赞普问：‘何物’曰：‘涤烦疗渴，所谓茶也’因呼茶为涤烦子。”唐代施肩吾诗云：“茶为涤烦子酒为忘忧君。”明代潘允哲诗曰：“泠然一啜烦襟涤欲御天风弄紫霞。”

据《清异錄》载五代十国时，有人即称茶为清风使卢仝的茶歌中也有饮到七碗茶后，“惟觉两腋习习清风生蓬莱山，在何处玉川子，乘此清风欲归去”之句

宋代李郛《纬文琐语》说：“世称橄榄为余甘子，亦称茶为余甘子因易一字，改称茶为余甘氏免含混故也。”五玳胡峤在饮茶诗中也说：“沾牙旧姓余甘氏”

宋代苏易简《文房四谱》载有“叶嘉，字清友号玉川先生。清友谓茶也”等句，唐代姚合品茶诗云：“竹里延清友迎风坐夕阳。”

茶于文人可谓挚友从功效、心情、感悟等多方面去赋予茶名字，足可见茶于中国传统文囮中的深远影响或许很难再找到一样东西在诗文中如此大量的出现。