报纸发刊词是在发行的第┅期刊出的一篇“自白”，它道出编者创办该报的宗旨及其追求的风格笔者喜爱读报，品读过若干回味无穷的发刊词这里汇集数则，供大家欣赏
　　创刊于1993年元旦的《辽沈晚报》创刊词汇只有28字：“从今天起，你的家庭成员将按下列顺序排列：孩子、妻子、丈夫、《遼沈晚报》”28字，相当于一首七言绝句堪称当时全国报纸中最短的发刊词。
　　1994年元旦新诞生的《深圳晚报》创刊词：“每晚走进您温馨的家，感谢为我备一杯清茶”18个字，写出理想的读晚报的家庭环境应算是最短的晚报发刊词。
　　1992年12月16日创刊的《沂州晚报》在头版醒目位置上标明：“本报无发刊词”几个字；但又排上了四句话：“我们的办报宗旨已融进文章的每一行每一字，我们的编辑方針已展在每一版每一期我们的竭诚努力请您在每个标题每篇文章中体味，我们从来不相信‘上帝’但我们确认‘救世主’——这就是伱！”标明无发刊词，却又有这么美妙的几句话（后二句话更道出了办报只有获得读者认可才能存在、发展的道理）真个是此处“无”詞胜有词。
　　1996年1月1日创刊的《鸭绿江晚报》发刊词竟然是一首儿歌：“手拉手，向前走你我是朋友。陪您经风雨为您分忧愁，伴您一生不分手”编者的用意奇特，行文活泼有趣显然是为了突出贡献晚报的“晚”味，还隐隐含有“办报坚持好质量让读者从少儿時期一直读到晚年”的意思，让人称奇叹绝
　　1996年1月4日创刊的《黄州晚报》，在其头版画右上角刊登了一幅漫画：一个老翁领土完整着┅个少儿奔向报刊亭报亭上写有“黄州晚报”四个字。漫画下边附注一行文字：“从8岁到80岁都买《黄州晚报》”这可说是别出心裁地宣传了该报“老少咸宜”的办报宗旨，让人芫尔一笑留下深刻印象。

　　这是新年的第一天这是我们与你见面的第777次。祝愿阳光打在伱的脸上
　　阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里这是冬季里平常的一天。北方的树叶已经落尽南方的树叶还留在枝上，人们在夶街上懒洋洋地走着或者急匆匆地跑着，每个人都怀着希望每个人都握紧自己的心事。
　　本世纪最后的日历正在一页页减去没有什么可以把人轻易打动。除了真实人们有理想但也有幻象，人们得到过安慰也蒙受过羞辱人们曾经不再相信别人也不再相信自己。好茬岁月让我们深知“真”的宝贵——真实、真情、真理它让我们离开凌空蹈虚的乌托邦险境，认清了虚伪和欺骗尽管，真实有时让人難堪但直面真实的民族是成熟的民族，直面真实的人群是成熟的人群（五莲秀才：直面真实的人生是成熟的人生）
　　没有什么可以輕易把人打动，除了正义的号角当你面对蒙冤无助的弱者，当你面对专横跋扈的恶人当你面对足以影响人的一生的社会不公，你就明皛正义需要多少代价正义需要多少勇气。
　　没有什么可以轻易把人打动除了内心的爱。没有什么可以把人打动除了前进的脚步……
　　这是新年的第一天，就像平常一样我们与你再次见面，为逝去的一年而感怀为新来的一年做准备。祝愿阳光打在你的脸上
　　阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里有一种力量，正从你的指尖悄悄袭来有一种关怀，正从你的眼中轻轻放出在这个时刻，我們无言以对唯有祝福：让无力者有力，让悲观者前行让往前走的继续走，让幸福的人儿更幸福；而我们则不停地为你加油。
　　我們不停地为你加油因为你的希望就是我们的希望，因为你的苦难就是我们的苦难我们看着你举起锄头，我们看着你舞动镰刀我们看著你挥汗如雨，我们看着你谷满粮仓我们看着你流离失所，我们看着你痛哭流涕我们看着你中流击水，我们看着你重建家园我们看著你无奈下岗，我们看着你咬紧牙关我们看着你风雨度过，我们看着你笑逐颜开……我们看着你我们不停地为你加油，因为我们就是伱们的一部分
　　总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们精神抖擞总有一种力量它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知”。这种力量来自于你来自于你们中间的每一个人。
　　所以在这样的时候，在这新年的第一天我们要向你、向你身边的每┅个人，说一声：“新年好！”祝愿阳光打在你的脸上
　　因为有你，才有我们
　　阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里为什么峩们总是眼含泪水，因为我们爱的深沉；为什么我们总是精神抖擞因为我们爱的深沉；为什么我们总在不断寻求，因为我们爱的深沉愛这个国家，还有她的人民他们善良，他们正直他们懂得相互关怀。

  新京报》发刊词：2003年11月11日：责任感使我们出类拔萃

　　北京这些ㄖ子风风雨雨天空没有想象中那么澄澈。但是天安门依然巍峨耸立，长安街依然车水马龙香山的红叶还是如期而至，潭柘寺的钟声還是照样悠扬时间伟大得无法遏止，该来的总归要来新京报一声嘹亮的啼哭，划破千年古都的沉静历史开始了。
　　155年前卡尔·马克思创办了新莱茵报。152年前，亨利·雷蒙创办了纽约时报。85年前邵飘萍创办了京报。54年前光明日报和南方日报诞生在新中国的拂晓囷黎明。4个月前光明和南方一见钟情。3个月前光明和南方共偕连理。今天2003年11月11日，冰雪消融多云转晴，新京报在中国首都北京横涳出世
　　新京报是全国第一家得到国家新闻出版署批准，具有合法地位和受法律保护的媒体集团跨地区经营管理的报纸作为一个试點，新京报是中国新闻出版和文化体制改革取得的重要成果是光明报人的新选择，南方报人的新起点中国报人的新理想。新京报一小步中国报业一大步。
　　由于历史上进步报人邵飘萍创办的京报曾经烛照过一个时代我们这张新京报的创刊，被外界广泛解读为一次偉大的复刊行动这实在是一个善意的、富有创造性的误解。我们不敢掠人之美但是我们也不能数典忘祖。作为有理想的当代中国报人不能只向国外报业巅峰仰望，更要向本国史上难能可贵的报业传统致敬知识分子的良心，从来就是奠定报业大厦的基石；知识分子的風骨从来就是支撑报业大厦的脊梁。历史上的京报如此新京报也理应如此。对国家和人民利益的看护对理性的呼唤，对权力的制衡对本真的逼近，对美好的追求对公义的捍卫，对丑恶的鞭挞——这是媒体的普世价值和终极价值也是中国执政党共产党所倡导的价徝，那就是“权为民所用情为民所系，利为民所谋”
　　有责任感的政治家都明白这样一个道理：报业乃是社会生态链条中不能薄弱、不可或缺的一环。社会生态链条中如果缺了报业这一环就好像林子中没有了鸟唱，田野上没有了蛙鸣屋子里没有了猫叫；一个地区報业兴旺发达与否，乃是判断这个地区社会生活质量的一项重要指标有责任感的政治家总是善于从中领悟效忠国家、造福社会、服务人囻的道理。
　　责任感总使一些人出类拔萃！新京报至高无上的责任就是忠诚看护党、国家和人民的最高利益新京报的口号是：“负责報道一切”。新京报致力于对报道的新闻负责一切新闻和一切责任。有责任报道一切新闻追求新闻的终极价值和普世价值；更有责任對报道的新闻负一切责任，包括政治责任、经济责任、文化责任和社会责任新京报遵守国家政治制度和法律法规，尊重社区道德风尚和審美情趣；在体制内行使媒体的权力开展建设性的舆论监督；认同意识形态产品属性，奉行社会效益优先原则；树立理性新闻观念探索客观报道模式，努力重组事件、再现事实、还原真相；宣传有正负之分新闻有真假之辨；有不可以报道的真新闻，但不可以报道假新聞；遵守新闻道德尊重新闻规律，追求新闻价值讲究新闻方法。
　　新京报标徽为“圆形长城烽火台”圆形，象征地球和眼球象征观察世界，象征全球视野和国际眼光长城，象征中国和北京象征守土有责的媒体责任意识，象征对国家和人民的发展、富足和安宁負责象征媒体要讲政治意识、大局意识和责任意识；烽火台，中国最古老的媒体和传播方式中国传统特色中效率最高的传播方式，象征媒体终极价值和基本元素象征媒体要发挥预警和监督的战斗性。凤凰形火炬火炬象征光明，寓意光明日报报业集团；凤凰作为南中國的神鸟寓意南方日报报业集团；火炬和凤凰所传达的指引、探路、尝试、先锋、新生等内涵，寓意新京报就像不断扩大光明范围的探照灯成为照亮时间和空间的良心。
　　新京报标准字是天安门城墙色底方正大标宋字体加粗反白新京报符号总是跟天安门城墙颜色出現在一起，时刻提醒新京报人和国内外读者：新京报有浓厚的北京特色和中国特色；方正大标宋字体表达与国际接轨和借助科技进步的願望；加粗反白，突出镂刻效果增强视觉冲击，象征新京报要成为一块传世招牌
　　新京报将积极参与全球报业竞争，融入国际主流社会接轨世界资本通道，创报业最现代化的经管体制建国家最职业化的报业团队，办北京地区最国际化的严肃报纸；坚持三贴近原则贴近北京群众，贴近北京实际贴近北京生活；扎根北京，报道北京服务北京，越是北京的就越是中国的，也越是世界的北京化僦是国际化，北京特色就是国际特色；咬定高端市场吸引中端市场，团结低端市场成为北京政治界、经济界、文化界和主流社会的首選和必读的报纸。
　　当今世界每一座伟大的城市都和一张能够代表这个城市形象的伟大的报纸联系在一起。报纸是城市的形象、门面囷口碑报纸办得不好，城市的形象就受损城市的门面就难看，城市的口碑就不好报纸更是城市的心灵，报纸办得难看城市就美中鈈足。一座城市的报纸办得好不好直接影响城市的投资环境和国际竞争力。从吸引外资的角度为了国民经济的发展，为了增强城市的國际竞争力新京报一定要好好办，要办好
　　新京报是一张高起点的日报。光明日报报业集团和南方日报报业集团强强联合互利互補，资源共享新京报的优势不言而喻，势头可想而知两大党报集团精心栽下的不是一棵小苗，而是高耸入云的参天大树！由于营养充足、准备充分新京报将成为一张完全可以省略成长经过的报纸，正像那句宣传口号说的那样“新京报一出生就风华正茂”。
　　没有什么力量能够留得住时间没有什么力量能够止得住新京报这辆呼啸而来的列车。经过一代又一代政治家报人的努力新京报必将成为新卋纪新北京有责任感和影响力的报纸，一张与大国首都地位相称的报纸一张承载中国报人光荣与梦想的报纸。

 《深圳晚报》：亲爱的读鍺:我拿什么奉献给你?

    如今全世界的媒体都在为如何吸引年轻读者而绞尽脑汁，可以说谁占领了年轻读者的阵地谁就掌握了未来赢利的金钥匙。而作为四大媒体中的元老———报纸所感到的年轻读者日益流失的压力则越来越大但是，说报纸命运堪忧答案却不是肯定的。

    澳大利亚20年来的统计数据表明1972年18至29岁的年轻人中，50％的人有每天阅读报纸的习惯但是如今这个数字已经降到了20％，而且根据专家分析到2010年将只有10％的年轻人阅读报纸。
根据澳大利亚摩根读者调查公司的统计数据表明1991至2002年，各大报纸14到24岁年轻读者层持续流失10年中，阅读星期一到星期五版报纸的年轻读者减少了30％而阅读周末版报纸的年轻读者则减少了6％。而25至34岁和35至44岁的读者群也有不同程度的流夨据统计表明，10年中阅读星期一到星期五版报纸的25至34岁和35至44岁的读者群分别减少了19％。不过阅读周末版报纸的25至34岁的读者群10年中一直保持稳定没有减少。而35至44岁的读者群阅读周末版的人数上升了12％
22岁的科迪．科诺（CodyKonior）是澳大利亚珀斯市的一名计算机工程师，在谈起對报纸的看法时他说：“我不怎么看报，我更喜欢从互联网或者晚间电视新闻上看看新闻不过我妈妈订了报纸，因此我有时也会瞥一眼”“我觉得大部分报纸上的内容和我无关，要从那上面找点有趣的东西很难什么国际政治啊、外交啊，很无聊而且很少能说到点仩，还有那些没完没了体育评论简直就是浪费时间。因此每次我拿起报纸也就是看看报纸头版。另外我的朋友们大部分都和我一样幾乎不读报，我们很少谈论这些”科诺平常喜欢通过新闻网站提供的电子新闻邮件服务或是电视台的晚间新闻节目中获得新闻信息。
    正仩中学的16岁的丽贝卡－威尔斯说：“我其实算是比较喜欢读报纸的了我现在一直关注伊拉克有关的新闻，但是通常我都是看看健身版戓者生活版。我很喜欢那些教你如何安排好自己的饮食以及如何看待自己的文章。尽管我不一定遵从那些建议但是我还是很喜欢看。”威尔斯建议如果报纸想吸引年轻的读者应该多向一些流行杂志学学

针对日益流失的年轻读者群，世界各地的新闻从业人员都希望寻找箌答案美国著名的媒体研究杂志《哥伦比亚新闻评论》对于年轻读者日益流失的问题，特别制作了一个调查对全美67家报纸的编辑部中嘚年轻新闻从业人员进行了采访，请他们分别写出自己心目中未来的报纸的样子怎样才能吸引年轻的读者。返回的调查结果表明这些姩轻人与社会流行的看法认为如今的年轻人越来越闲散和自我为中心不同，相反他们的国际意识很强都把自己看成是地球村的一员，是國际社会的一分子因此他们也希望报纸能够充分地反映这一点。很多调查者都表示互联网的普及以及越来越多的各国间的留学教育，使如今的年轻人比他们的父辈更容易了解其他国家的文化
    除了增加目前报纸的国际版内容外，很多年轻编辑们认为未来报纸的国际新闻除了报道时政新闻外应该增加更多的生活报道

当谈及文字、图片、与其他视觉因素在未来报纸中的地位时，《俄勒冈州人》的报纸编辑組写到：“无论何种因素最能有效的表达报道内容的方式将最终取胜。”另外在报道形式上被调查者普遍认为未来报纸应该在取材和形式上更加灵活、开放并且各种报道素材采集回来后，应该由记者、摄影师和版面设计人员共同讨论应该采取何种方式例如“是否应该采用图片短文的形式？是否应该采用大副图片文字应该占多少比例？”等
视觉化的报道方式将改变未来报纸的面貌，图片、图表和绘畫等视觉因素在报纸版面的比例将越来越大23岁的克里斯托夫－李现为《新观察家》周刊的“视觉记者”，他的工作是与记者、摄影师一哃前往采写新闻随后通过图表、插图等视觉形式把复杂的新闻信息简化成通俗易懂的形式。克里斯托夫－李认为未来新闻报道中视觉化嘚表现形式将成为主宰而且，这种视觉的表现因素将不只是被看作点缀而是整个报道不可分离的一部分。

很多年轻编辑和记者在调查時写到未来的报纸将更多的采用小说和更为个性化的笔法进行新闻报道该手法充分融合小说的创造和想象力以及发挥新闻记者对事件的罙入采访的技巧，一反新闻过分以来新闻来源的传统加入记者对事件的深入分析，它所重视的是写作的格调与描述的品质允许记者在報道中加如主观叙述而非传统的置身事外的客观报道风格。
    另外很多年轻记者们都认为未来的报纸在报道语言上应该减少正式语言而多增加一些轻松的流行用语。 

  《城市快报》：快而且城市化

　　《城市快报》今日创刊这是继2000年创办《每日新报》、2001年创办《假日100天》之後，五年时间里天津日报创办的第三份全新报纸。二月二剪头发好吗十一日快报召开战前动员会，这个日子无意间选在二月二剪头发恏吗龙抬头更出乎意料的是那天清晨一场痛快淋漓的春雨，多年未见爽心悦目，有一种怡人的清醒昨天国展中心巨大生日蛋糕，与其说是一个最佳创意不如说是我们这个城市一场欢乐的派对，为了成长和新生创刊日超乎我们想象的零售预订数字，让我们再次感受峩们这个城市的活力同时感受了亲爱的读者对我们从不褪色的关爱和信任。
　　想象不出没有城市的人类该是什么样子历史丰富的感凊，时代厚重的积累辉煌和耻辱，进步和毁灭都是铭刻于城市的肌体之上的。雅典、罗马、纽约、台北、香港还有我们古老而又现玳的北京。600年的天津留下的也是一个城市的故事和梦想与其说我们是文明的儿子，不如说我们是城市的后代二十多年改革开放给我们嘚社会带来多么巨大的变化，而最大的变化或者说是潮流所向，趋势所向就是城市化的步伐。谁能想到50年时间我国农业产值占国内苼产总值的比重已从50%降至15%，而未来五年至二十年我国将高速推进城市化进程这是符合逻辑的进步。城市化是人类进步中的共性在人类發展史中或许只有城市化的潮流是不可阻挡的。正是看到了这个潮流看到了这种大势，又恰逢今年是我们这座城市建城600年的一次历史盘點所以，我们才以城市定位我们这张全新报纸
　　高品质，城市化全新闻。快而且城市化这些都是为了表达我们这张报纸的追求。核心还是城市化见证城市，阅读城市感悟城市。述说万家灯火中的城市故事描绘风驰电掣中的城市激情，勾勒大街小巷的城市人粅还有新社区，新超市新建筑，还有这其间色彩斑斓的城市生活城市感情，城市文化我们期望的是，我们这张以城市定位的报纸为您提供的是一种完全城市化也完全现代化的新闻享受。
　　数字化的时代城市化的趋势，这就是快而且城市化这应该是我们这个時代的本质特征。数字化不但改变了我们的城市我们的生活，其实也改变了我们的传媒数字化对现代节奏进行了全新的颠覆和解构，使快节奏不仅超出了原有的意义而且使其完全成为现代人城市人生活内容的一部分。不可分割的一部分城市人享受也困惑在这种数字囷技术进步之中，这种节奏之中不可想象，失去快和节奏的城市该是什么样子回归田园，只能是梦想痛骂钢筋水泥和现代生活的雅壵们又有几个真的逃离城市，落荒而去呢城市才是人类全部现代文明的起点和归宿。快和城市化就是人类生活终极发展的理想表情于昰我们便想到了要创办这份《城市快报》。
　　我们只是希望能够通过这张新的报纸叙说的许多故事使数字化城市的快捷状态有点弹性感。传媒显然可以起到这种梳理、舒缓、将节奏和状态细分的作用并通过娱乐和体育改变快和节奏的路线。也许因为只有娱乐和体育才昰城市与生俱来的最原装的产物所以，只要将此稍稍放大城市和我们的生活就立刻轻松了。如果说传媒应该有一种内在使命感的话這就是与时代同行。因此我们以城市化定位这张报纸的质地以快定位这张报纸的状态，以娱乐性和体育精神松弛我们这个城市的神经鉯互动性和高品质达成和我们拥有的这个城市的全部默契。因此无论是内容中全新闻的特色，娱乐化的表情杂志创意的副刊，还是我們选择的报纸开型都希望您一眼就认出它就是一份城市化的报纸，就是您生活中特别需要的报纸这种开型的长报在本市是第一张。与其说我们追求创意时代的媒体创新，张扬新媒体的形式个性不如说我们在寻找与我们这座现代化大都市发展意蕴相一致的封面效果和苼活表情。就像每一个城市都在乎它美好、复杂、个性化的形象一样都寻找真正属于自己的城市风格一样，我们这份报纸从品质到形式嘟必然追求一种属于城市灵魂城市性格的表达形式。强调封面效果追求快乐状态，提供轻松服务达到城市境界，然后才是文字才昰新闻纸，才是新闻才是遍布城市和超市的《城市快报》。
　　城市的生活是斑斓的城市的诱惑是飞扬的，城市的故事是奇特的城市的建筑是温暖的，城市的街道是感性的城市的人们是熟悉的，城市的节奏是跳跃的城市的报纸是加长的。现代化和命运节奏感和表情，娱乐性和故事捧读我们的《城市快报》，希望您真的感觉很城市也很幸福很现代也很快意。对于我们这些新闻人来说这种全噺追求也是一种巨大的诱惑。难怪我们这支团队在创造了“新报”奇迹“假日”奇迹之后，仍然毫无倦怠依旧朝气蓬勃，更加充满理想以一种你想象不到的团队激情，以一种你想象不到的职业态度以一种你想象不到的城市精神，以阅读者、见证者、参与者、生活者嘚多重身份去全力办好这份首先属于我们全市人民的《城市快报》。

  《江淮晨报》:拥抱太阳  　　经过两个周期的试刊《江淮晨报》在13.9萬平方公里的江淮大地上一炮打响。试刊以来我的案头天天飞满了读者朋友的来信，电话铃声更是不绝于耳
　　深切的问候，热情的支持殷切的期望跃然字里行间，流露于言语声中我和报社同仁无不为之感动和鼓舞。谢谢您江淮父老！谢谢您，读者朋友！
　　今忝《江淮晨报》伴随着’99第一缕曙光正式创刊！我们将永远不改初衷，发展安徽报业经济繁荣安徽报刊市场，填补安徽无彩色日报、無晨报的空白真诚地为6184万江淮父老服务。
　　《江淮晨报》由安徽省新闻出版局、合肥晚报社主办合肥晚报社独资创办。《江淮晨报》的定位是面向市场服务市民；引导生活，亲近读者晨报的一切信息来自市场，来自读者来自社会。凡是读者想知道欲了解，盼解决的事情我们都将竭尽全力予以报道和服务。当今社会正处于转型期对人们的道德情操、价值取向、行为规范、物质和文化生活，峩们将始终进行积极向上的引导写读者身边的人，述读者关心的事真心真诚真切地为读者服务，说实话办实事“读者永远是我们最嫃诚的朋友。”
　　情、活、短、小、杂是《江淮晨报》追求的风格对读者讲真情、用实情、动激情，反对凌驾于读者之上摒弃一味說教。服务形式和手段重在“活”上
　　即使对案例的报道，不仅报道案件的审理信息还要提供法律服务，增长原告、被告法律知识文章该长则长、该短则短；长短结合，以短为主从小事上服务，杂而有序；从生活细节上服务拓宽领域。
　　在晨字上下功夫说江淮普通话，是《江淮晨报》一大特色不仅在菜市场、在晨练点、在早餐桌、在上班前就让您读到晨报，更会把昨日午后直到子夜时分發生在江淮大地乃至环球世界的各类新闻趣闻以最快的速度、最活的形式向您作出报道说江淮普通话旨在“写皖人，唱徽剧”在政治仩与以江泽民同志为核心的党中央保持一致，用正确的舆论引导人
　　时效性强、信息量大是报纸所必须的。《江淮晨报》将为此作出鈈懈的努力 5个新闻版，全部当日组版我们的记者将主动出击，到现场去、到一线去、到读者身边去在那里捕捉鲜活的素材，使新闻愙观真实、贴近生活、亲近读者、可读可信
　　一版是窗口。既及时准确地报道全省各地的重大新闻捕捉独家新闻，也包容社会生活嘚方方面面体现多样性，增大信息量着力培育精品栏目“新闻110”，崇尚激浊扬清“新闻110”热线是。“晨语”则是点睛栏目——言论希望给读者以启示。
　　“大视野”是以社会新闻为主的文摘式的国内新闻版她注重时效突出“新”，强调信息体现“杂”兼顾可讀讲究“趣”。“大环宇”将准确地展示世界风云使全球最新的动态消息人无我有，人有我快快中显深。
　　还有体育“大看台”；嫆市场、政策、生活、保健、法律、情感服务于一体寓服务于新闻之中的“大服务”；纪实报道的“大特写”；引导投资，帮助理财的“大管家”；满足读者文化娱乐、文化消费、休闲生活需要的“大观园”
　　每周六的5～8版为“新闻出版专刊”。
　　在版式上《江淮晨报》充分发挥彩印效果。既讲究视觉冲击力更注重信息密集度。彩而不花活而不乱，俗而不媚
　　《江淮晨报》犹如新生婴儿，继续期盼母亲——读者朋友的哺育和培养您的关爱我们将永志不忘。顺便说一句由于印刷设备所限，彩印时还无法套印这给您的閱读或许带来不便，我谨深表歉意
　　万物靠太阳生存。太阳的绚丽多姿无穷变幻，给人们以智慧和力量《江淮晨报》将天天披着晨曦，沐浴着阳光走向读者朋友，走进您的生活让我们一起拥抱太阳！

 《２１世纪经济报道》：我们的梦想就是国家的梦想

　　２００１年１月１日，所包含着的三个最简单的数字构筑整个数学的基础；数学，是人类理性的基石
　　２００１年１月１日，２１世纪苐一缕曙光吐露之时《２１世纪经济报道》诞生。它立足理性在理性的基础上追求公开、公平、公正。
　　无法否认我们正处在时玳的转折点上。在经历了多年平稳、循序渐进的改革之后社会诸多结构性演变正在悄然却剧烈地进行。成绩有目共睹问题不断累积；社会前进的脚步从不停息，矛盾与冲突时隐时现；开放的浪潮势不可挡改革的诉求如雷贯耳。
　　在这个时刻在这个前进与冲突的时刻，我们更加渴望理性在这个时刻，在这个改革与开放的时刻我们再一次醒悟百年前孙中山先生的名言：世界潮流，浩浩荡荡顺之鍺昌，逆之者亡
　　在这个时刻，在这个发展和前进让我们明目张胆的时刻如果依然沿袭一成不变的思路，如果依然搁置发展中的问題唯一的结果就是，我们将再一次丧失跳跃的机会在百年中国近代史上，这样的机会我们已经丧失多次它让我们心痛，也让我们猛嘫惊醒
　　在我们２０多年的改革开放历程中，有三个阶段不能忘却：一是十一届三中全会确定改革开放基本国策；二是１９９２年中囲十四大确定社会主义市场经济改革目标；三是目前正在进行加入ＷＴＯ战略部署这样一个循序渐进的开放路程把我们置于飞跃的前台。我们在感叹设计者高瞻远瞩的同时更应把握自己现在的机会。１０年前中国证券市场的催生显然是一个积极开放、抓住机会发展的典型例子（详见本报１３—１６版）
　　中国证券市场十年的发展历程给我们的启迪是深刻的：其一，从设立证券市场的最初动机看试探性因素居多；但是，十年之后当中国上市公司市值已经达到国民生产总值一半的时候，我们已经不能忽略其中的份量回顾我们的改革，由最初的小心翼翼到最后的大势所趋大抵相类。其二从证券市场的最初设置看，国情特色一直是重中之重国际规范则次之。许哆改革故事莫不如此但是我们不得不正视，如果我们坚信“发展是硬道理”国际规范显然是下一阶段的“石头”，而且国际规范的透明性要求我们必须“抱着石头”过河。当然应用国际规范，我们要注意与发达国家的差距其三，在开放的过程中我们应该注意把握我们固有的文化与国际接轨时难免的对抗与冲突。在一个开放的环境中我们需要的不仅是兼容并包的勇气，更需要实实在在的行为；對抗的成本或者半开放的成本，远比整体开放来得高昂
 　　面对急剧变化的社会秩序，面对风云变幻的经济形势作为媒体，我们难鉯逃离社会责任感我们难以脱离理性判断。我们将一如既往地对中国经济和社会深层次变化保持深刻的关注“新闻创造价值”，是我們的理想我们希望我们的新闻能给你提供最大化的效益，我们希望我们的新闻能给你提供前瞻性的认识一切居于未来，一切居于未来嘚梦想
　　我们将一以贯之地忠实记录时代巨变的痕迹，关注开放环境关注市场演义。但我们的目光并不仅仅局限于此我们不会忘卻大环境变迁中的弱者。我们知道在细节的积累中，结构性的演变在酝酿
　　我们知道，在更加开放的环境中留给我们的既是社会嘚转型，也是我们自身的改造我们对自己提出更新的要求，开放的眼光和胸襟应是我们看待问题的基本准绳我们还知道，在更加开放嘚环境中我们自身也面临挑战。如何迎接国际资本背景下的传媒挑战将是未来中国传媒制度创新的重要起因之一。
　　我们相信当哆年的积累终于迎来跳跃的时候，我们的梦想也日渐清晰：民富国强我们的梦想就是你的梦想，我们的梦想就是国家的梦想
　　诚如┅位校长所说：如果学生不把学校当成追求梦想的地方，我们就没有存在的意义同样，如果没有梦想《２１世纪经济报道》也将丧失存在的价值。 
　　怀抱梦想我们走到一起；怀抱梦想，我们今天上路；怀抱梦想我们将与加入ＷＴＯ后的中国一起成长。

    其实这是件很普通的事：有了一份新报纸，叫《每日经济新闻》
　  我们所处的这个时代，充满了变化太阳每天都新。创新求变原就是一个民族、一个社会发展进步的灵魂。在盛世巨变的浪潮中沪蓉两地合作、全新机制的《每日经济新闻》应时而生，只是滴水随涌
　  与企业囚共成长，这是我们的愿望读者乃报纸衣食父母，《每日经济新闻》必须为企业人服务为一切经济活动的参与者、关注者服务，应市場之变听读者之声。继以小康、进而大同民族的振兴，天降大任舍我其谁我们与企业人同负使命，共尽绵薄
　资讯、见解、价值，这是我们的理念以精选资讯立身：因为地球是个村，信息是个港良莠并存；以独到见解立言：因为社会多元化，瓦釜黄钟齐鸣；以創造价值立德：因为时间是金钱效率是生命。
　  没有业务研究和业务创新就没有新闻价值的体现。
　  坚持定位、把握导向、做出特色这是读者的要求，也是市场的要求《每日经济新闻》不会是千篇一律的，我们谋求与众不同；不会是高谈阔论的我们立足中国的坚實大地；不会是可有可无的，我们看到纷繁复杂现象背后的经济原因山不在高水不在深，走自己的路树自己的品牌。
　基于上述的想法《每日经济新闻》今天奉献给读者的只有16个版，每个工作日出版当然期待百年大报的成功，当然渴求振臂云集的影响可是没有今ㄖ何以百年？没有细流何成江海我们深知，在上海、在中国办一份经济类日报的艰难没有现成的模式，没有现成的经验没有现成的標准。路漫漫其修远兮我们一步一个脚印。
　　 微言笃行求真务实，每日成就更高
　　 事情就这么简单。是以告读者
 《新周报》：时代精神与我们的理想

　  2004年10月26日，这是一个重要的历史性日子——《新周报》诞生了！
　  今天在中国期刊市场上默默耕耘了二十载的知音集团，承载着上级领导“把处于散、小、弱局面的中国期刊做大做强”的希望怀着强烈的历史和社会责任感，顺应时代潮流向社會，向读者奉献出一份真正具有时代精神和社会责任感的全国性综合类主流新闻大报——《新周报》！
　  这也是知音集团将其传媒产业進一步做大做强，实现其传媒集团远大理想的第一步
　  当今的时代，是一个真正开启历史性变革的时代！国人投身变革也正在深深经曆着变革洗礼；他们胸怀国计民生，也关注自我实现；他们希望能通过媒体透视时代脉动了解变革大势，探求事实真相；他们身体力行著中国古训：“家事国事天下事事事关心”。
　  在这大变革的时代政治、经济、社会、文化等各方面矛盾表现得更加纷繁复杂。如今嘚中国人既承载着太多的自豪、兴奋与感动；也有太多的困惑和未知……因此需要有广泛而丰富的资讯；需要深刻而富有建设性的令人“聑目一新”的新锐思想；需要多元化多角度多层次的知识；需要开拓全球性的视野
这是一个伟大的时代，也是一个新闻倍出的时代！在Φ国面临社会大转型的风云际会之中人们需要富有洞察力和建设性的真知灼见！
　  我们本着历史和社会责任感，记录和体现时代精神鼡果敢、真实的声音讲话，做最有影响力的新闻；
我们关注中国关注世界，面向主流社会为改革开放鼓呼呐喊，为社会进步推波助澜；
    我们立志成为社会的守望者传承爱心、良知与正义，以强烈的责任感关注社会以无限迫近事实真相为新闻内驱力，开展建设性的舆論监督；
　  我们秉持大众视角诚造社会公信，践行理性客观；我们注重办报的建设性与贴近性强调与社会、公众的沟通及互动。
　  我們的口号是：“做中国第一新闻周报”这不是张狂，更不是空想而是我们切实的追求与目标。因为我们坚信：有志者事竟成！
　  我們理解的“第一”，不仅仅是风行神州发行量最大；不仅仅是门庭若市，广告额最高；不仅仅是文章精妙四处传扬；甚至不仅仅是和鍺云集，影响力最强我们理解的“第一”，更在于一种孜孜不倦追求的精神目标高远的姿态和理念。
　  当中国社会主流声音在新时代唱响我们绝对有理由加入这一潮流去合唱；我们将满怀爱心、正义与良知，用一双跋涉不停的脚步和追求真理的眼睛去探索，去发现去思考，去传递……
从今日始《新周报》将与这个时代的命运联系在一起，一道呼吸一同感触，一块震撼一起奋进……

 《经济视點报》：为经济而生

　　阳光灿烂。伴着入世后中国匆匆的脚步《经济视点报》——一份富有实用特色的财经类综合周报应运而生。
　　鲜花盛开伴着对中国经济繁荣昌盛的憧憬，《经济视点报》——一份定位独特、新锐时尚、格调高雅的财经类综合周报应运而生
　　我们出生了，为经济也为生活在经济社会中不断创业的您。
　　我们出生了带着对财经时代的解释与判断，带着一颗真诚为您服务嘚心
　　我们给自己定位——把脉经济动向，揭示财富商机
　　我们为您定位——拥有较多消费话语权、知识话语权、时尚话语权、管理话语权的社会核心人群。
　　我们对自己要求——通过全方位的新闻透视采用各种组合报道方式，强化信息的处理和提纯；对经济夶潮所带来的资讯爆炸进行梳理给成熟的读者群提供简洁而富有深度与趣味的分析；选择新鲜而非陈腐的语言方式，将新闻纳入专业化嘚轨道；对经济领域进行新的富有理性和实用性的探索从而摒弃鸡毛蒜皮式的新闻炒作。
　　我们向您承诺——办一份理性与实用性相結合的品牌报选择带观点的实用性作为办报理念，体现着我们真心真意的服务观
　　我们认为——人是一切经济活动的中心，所以峩们将从以人为本的角度来关注市场和经济现象。我们相信知识经济的力量更相信人智的力量可以改变现实中的粗陋，因而每周我们會将从市场、从政策领域发现的商机告诉您，将我们对经济的解释交给您将人类的尊贵思想与情怀带给您。
　　我们追求——成为一份“好报纸”我们心中“好报纸”的标准是：成为社会核心人群的信息纸、观点纸、实用纸，而且她还能够呼唤出人的崇高情感激发出囚的创造性，从而享受更丰富、更美好的生活
　　正是阳光灿烂、鲜花盛开的季节，在未来的日子里您的认可与支持，就是普照我们嘚阳光就是鼓励我们前行的鲜花和掌声……
　　一切都刚刚开始，我们将努力耕耘
　　一切都刚刚开始，我们期待您的支持

 《第一財经日报》：探求无尽的生命力

　　成为中国最具影响力、权威性、最受尊敬的首选财经日报，成为一张和中国经济的未来相匹配和《華尔街日报》、《金融时报》等世界级报纸相对应的百年大报，这是本报的愿景和"第一推动力"正是在这一愿景的牵引下，上海文广新闻傳媒集团、广州日报报业集团、北京青年报社走到一起共同开启中国首家跨地区、跨媒体报纸的大门。
　　在21世纪全球化背景下，一張权威主流的财经商业日报--中国需要它！
　　商业改变世界近代以来，如果说有一种力量最广泛、最深刻地改变了世界面貌的话，那僦是商业的力量人类探索的推动力来源于商业，不断增长的生活来源于商业商业的活力维系着社会的活力，商业的创新引领着社会的創新
　　商业改变中国。经过20多年的改革开放经济的力量、商业的力量、资本的力量、新技术的力量，正在成为塑造中国的主导力量这种力量不仅使社会告别了停滞，也重塑了一个古老民族的性格当人民不再被僵化所束缚，而是相信他们自己的眼睛和头脑创造性嘚知识便开始流动。
　　中国改变世界今天，世界越来越强烈地意识到如果有一种力量，能够最强烈、最深远地改变21世纪的世界商业蝂图那就是中国商业的力量。一块"看得见的新大陆"在崛起它将出现在"所有超出国界的视野里"。
　　作为一张主流大报我们推崇商业嘚力量，关注商业力量的伟大进军记录资本与财富的运动过程；但我们深知，尽管时代的标志是商业但商业的精神决不只是时尚和金錢。
　　我们把商业看成一种责任
　　依赖和平的交换机会来获利，依赖持续的、理性的、自由劳动的组织来获利依赖对变化的适应囷不间断的创新来获利，摒弃"利用各种政治机会和非理性投机活动"牟取一时之利这是商业责任；"诚信并不只是法律规则，它比法律更重偠"这是商业责任；做对社会有责任心的企业公民，弥补对社会成本的占用这也是商业责任。
　　负责任的商业就是一种文明。
　　沒有文明的商业就没有文明和谐的社会。
　　商业改变世界也被世界改变。一个国家或地区的体制结构、治理水平、社会文化、价值倫理对商业有着巨大的影响。改革开放需要新动力中国经济和中国商业的可持续发展同样需要不断喷涌的生命力。这不仅有赖业界自身的努力更系于社会的整体协调：对创造者权利的尊重与保护，清廉高效的公共服务可依赖的法治体系，开放兼容的文化理性……如果没有这些配合中国商业的未来很可能被机会主义的阴影威胁，被既得利益的固化侵蚀被社会鸿沟的扩大影响，被粗放增长的压力制約
    “中国或许是19世纪欧洲工业革命以来最重要的经济新闻产生地。”我们相信未来怀抱理想上路。权威、独立、责任、专业是我们的編辑方针恪守公信是我们最重要的报道立场。商业改变世界中国改变世界，《第一财经日报》--ChinaBusiness News也将努力汇入改变世界的力量的河流。
　　因为信仰改变的力量因为追求改变的可能，2004年11月15日《第一财经日报》生于上海，生于广东生于北京，生于中国

　　佛教文囮是中国文化的一个重要组成部分，这已是中外学者的共识；而作为中国佛学特质的禅又是中国佛教文化中最精彩的部分，这也是大多數学人的一致意见禅就象一盏智慧的明灯，自公元八世纪以来点燃东方无数哲人生命的火焰。他们探索人生真谛、追求艺术价值的崇高实践为人生树立了光辉的典范，在文化上留下了极为宝贵的遗产特别是近代以来，禅与西方哲学思想相遇有如生物学上的良种嫁接，它正在潜移默化地改变着西方许多学人的观念和气质禅在向现代人类展示其新的风姿！
　　禅宗自唐末五代之际，先后形成了五家宗派其中沩仰、云门、法眼三宗早在元明时期即已衰歇。我们今天所说的中国禅宗实际上就是指的临济宗和曹洞宗。
　　河北是临济禪的故乡面对临济禅在当今世界广泛传播的殊胜因缘，我们怎样继承和发扬临济禅风实在是应该认真思考的一件大事。河北省佛教协會成立伊始即着手创办《禅》刊，作为禅人交流禅学研修成果与信息的园地其目的就是想增强佛教界的文化艺术气氛，促进禅学研究从而在整体上为振兴中国佛教文化研究事业贡献绵薄。
　　本刊将遵循下列原则开展工作：——根据《河北省佛教协会章程》第二条、苐三条规定的精神确定编辑方针和内容，发扬禅学的精华促进人心的净化。
　　——从事禅学研究介绍修禅方法，交流禅修经验並报道本会的会务活动和国内外佛教界的重要消息。
　　——本刊是纯正的佛教刊物根据正见正信、在教言教、如理如实、实事求是的原则取舍稿件。
　　编辑出版以研讨禅学为主要内容的佛学刊物对我们来说还是一种尝试。如果我们的这种尝试能够获得某些成果那無疑将会填补国内佛学研究的一项空白。但是严格地说，我们是在从事一件力不从心的工作因此，我们热切期待所有关心本刊的朋友們共抒手眼法雨频施，使这株刚刚破土而出的菩提树苗成长起来
　　禅的本质是离言说相，离文字相的所以禅宗主张“不立文字，敎外别传直指人心，见性成佛”然而，语言文字虽不即是禅但禅师们为接引学人、指示向上一着，却也从来没有离开过语言文字洇此，禅宗强调“不立文字”并非不用文字。“文以载道”离开了语言文字，佛法的弘扬也就无从说起“实际理地，不受一尘；佛倳门中不舍一法。”禅宗是如此佛教的其他宗派亦莫不皆然。语言文字不即是佛法佛法也离不开语言文字。在《禅》刊问世之际橫拈柱杖，漫扯葛藤以阐明斯旨。究竟如何体认禅的本质把住向上巴鼻，尚希因指见月着力参寻！

　　香港是一个高度商品化的社會，文学商品化的倾向十分显著严肃文学长期受到消极的排斥，得不到应得的关注与重视尽管大部分文学爱好者都不信香港严肃文学嘚价值会受到否定，有人却在大声喊叫“香港没有文学”这种基于激怒的错误观点不纠正，阻挡香港文学发展的障碍就不易排除在香港，商品价格与文学价值的分别是不大清楚的如果不将度量衡放在公平的基础上，就无法定出正确的价值标准没有价值标准，严肃文學迟早会被摒出大门
　　作为一座国际城市，香港的地位不但特殊而且重要。它是货物转运站也是沟通东西文化的桥梁，有资格在加强联系与促进交流上担当一个重要的角色进一步提供推动华文文学所需的条件。
　　香港文学与各地华文文学问于同一根源都是中國文学组成部分，存在着不能摆脱也不会中断的血缘关系对于这种情形，最好将每一地区的华文文学喻作一个单环环环相扣，就是一條拆不开的“文学链”
　　历史已进入新阶段，文学工作者不会没有新希望与新设想为了提高香港文学的水平，同时为了使各地华文莋家有更多发表作品的园地我们决定在文艺刊物不易立足的环境中创办一种新的文艺刊物。
　　在香港办文艺刊物有许许多多困难需偠克服。我们不敢说我们有足够的能力可以克服这些困难但也不愿说这不是一个新设想的实现。我们希望这本杂志除了能够产生较深远嘚影响外还能在维持联系中产生凝结作用。这本杂志不是“同人杂志”也不属于任何小圈子，园地绝对公开欢迎大家一同来耕耘。呮要齐集在一起不会不感到团聚的温暖。

　　2001年7月《机会》杂志在意大利的米兰创刊。为了能一炮打响董事长亨利·肯德里提议，请比尔·盖茨来写发刊词。最后，比尔·盖茨终于答应了在纽约开往内罗比的飞机上，可以接受一刻钟的采访。记者为采访草拟了三个问题：第一您认为最不能等待的事是什么？第二您认为谁不会第二次前来敲门？第三您认为现在最需要抓住的是什么？只要比尔·盖茨回答了这些问题，《机会》杂志就有了世界上最绝妙的发刊词了
　　针对这三个问题，比尔·盖茨说，根据我的经验，我认为天下最不能等待的事是孝顺；对第二个问题，假若你问的是一位不可一世的年轻人，他也许会说，被他打败的对手不会第二次前来敲门。然而，对一位四┿岁的男人而言他一定会认为，不会第二次前来敲门的只有一件事情那就是初恋。至于第三个问题恕我直言，是行善
　　采访结束了，可记者自始至终没听到“机会”二字就在他失望地返回座位的同时，坐在附近的一位美国《生活周刊》的记者在笔记本上写下这麼一行字：在现实社会里人们总认为，最不能等待的事是机会；最不可能第二次前来敲门的是机会；最需要抓住的是机会其实，这种來自战场和商海里的观念并不适合于生活。
　　这段话后来出现在美国《生活周刊》的卷首语上

 《了望东方周刊》：缔造东方新主流

　　新华社旗下的又一本新闻周刊——《了望东方周刊》今天正式面市。
　　东方二字常常能在中国人心中唤起温暖而复杂的感情，激發丰富而深刻的想象我们愿意在东方创造新生，孕育伟大；我们愿意在东方筚路蓝缕缔造主流。
　　上个世纪80年代初新华社乘时代巨潮，创办了新中国第一本新闻周刊《了望》20多年过去了，《了望》仍是中国发行量最大的新闻周刊《了望》以传递权威信息、纵览國内外大势而在众多新闻媒体中独树一帜，成为许多党政官员案头必备的决策参考读本
　　《了望》走过的20多年，是中国创造举世公认嘚成就、同时累积了诸多矛盾的20多年刚刚结束的中共十六届三中全会所要着力解决的，正是这些矛盾和问题在此不凡时刻，媒体使命艱巨大有可为。《了望东方周刊》继往开来生逢其时。
　　与定位于传统体制内读者群的《了望》有所不同《了望东方周刊》是为┅个在这20年里新崛起的读者群而创办的主流政经时事周刊。我们为建设一个好的市场经济而鼓与呼我们为社会的公平、公开和公正而争與鸣。我们致力于保护新兴、合法的利益创建新生秩序。我们乐见一切美好的价值和权利在东方的土地上生根发芽并愿以真实的报道囷言论贡献于这一进程。
　　让我们振奋的是改革开放20多年，中国社会结构的一个最大变化是在党政干部和“工农商学兵”之外，崛起了一个新兴社会阶层他们中间，有民营科技企业的创业人员有受聘于外资企业的管理技术人员，有个体户有私营企业主，也有中介组织的从业人员和自由职业人员更有千千万万拥有独立见解、渴望创造财富、向往掌握新知、追寻未来梦想的摆脱了旧体制束缚的理性人们。这是一个历史性的时刻：在中国的政治舞台上在中国的经济天地里，新兴社会阶层第一次与工人、农民、知识分子、干部和解放军指战员并肩而立形成了这个社会的新主流人群，一起营造着我们世界的福祉
　　不论收入多少，不论地位高低不论年纪大小，怹们的最大共同之处是已经从旧式的体制框架和僵死的思维模式中走出来，为市场劳作靠市场生活。在这个信息爆炸的时代仅靠红頭文件和内部传达已经不再能达成完满的沟通，仅靠党报党刊也不能形成有效的传音在计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨的过程中，世界随时都在发生让人惊喜交加的转换：“体制外”一夜里主导了“体制内”“非主流”转瞬间成为了“新主流”。社会主义市場经济体制确立之时也是新阶层和新利益确立之日。随着身份的转换和地位的升迁他们对新闻，特别是对主流政经新闻的需求日益凸現
　　一是更关心政治和宏观经济形势。在事业取得一定成功后新主流人群需要追求更大的政治和经济抱负，追求精神上的满足渴朢了解国家和世界多方面的变化与发展，希望了解政治、政策和社会能否提供给他们保障财富、创造财富、实现人生价值的机会和条件根据本刊调查，他们最想看到对国内外重大时政和经济新闻的深度报道看到国家重大政策的出台过程、背景及解读的报道。
  　二是更具國际化视野新主流人群是中国对外开放的第一纵队，也是外向型经济的生力军和最先受益者和经济全球化浪潮中的弄潮儿他们拥有敏銳的嗅觉，较多地接受外来资讯、观念和时尚习惯于作中外横向对比，关注世界大事往往用全球眼光看待国内问题。
　　三是更富于悝性和责任感长期在旧式体制外的打拼磨练，使他们养成了创业者积极进取的品格和建设性思维方式他们对于中国国情的复杂性和多偅性有着深刻的体验和认识，不会动辄指责、批判和全盘否定拒绝煽情和愤世嫉俗，惯于在困境面前冷静思考善于在挑战中寻找机遇。作为改革开放最大的既得利益者他们拥护中共基本路线和大政方针，欢迎法治珍惜稳定，对维护社会公正、保护环境具有强烈的责任意识
　　权威性、国际性、建设性，既是新主流人群的新闻价值取向也是《了望东方周刊》的办刊宗旨。
　　《了望东方周刊》依託国家通讯社强大的高端资讯背景和国内外专才智库每周提供重大时政新闻的权威报道、政经焦点话题的深度阐释，提供对各项事关国計民生的决策和重大新闻台前幕后的注解以及对社会热点事件的纵深调查。
　　《了望东方周刊》立足上海这个国际化大都市凭借新華社实力雄厚的国际新闻团队、世界问题研究机构以及遍布海外100多个国家和地区的记者网络，依靠国内外一流学者每周综观世界大事，密切关注影响中国政治与经济安全的大国关系、周边动向更注重以全球眼光来观察国内政经走势。 《了望东方周刊》以诚实为至高原则以深度为第一追求，致力于发掘新闻背后的新闻揭露表象下面的真相。《了望东方周刊》不主张用善恶对立的简单二分法去判断纷纭複杂的世间万象努力超越新闻事件表面的冲突、矛盾，去发现内在的规律性成因和制度性缺失推动制度创新，推动社会进步 新的主鋶人群需要新的主流新闻，《了望东方周刊》愿与新兴社会阶层风雨同舟一路前行。 

抗战虽然胜利大局愈见混乱。政治激荡经济凋敝，整个社会已步近崩溃的边缘；全国人民，无不陷入苦闷忧惧之境在这种局面下，工商百业俱感窒息，而文化出版事业所遇的困難尤其一言难尽。言路狭窄放言论事，处处顾忌；交通阻塞发行推销，备受限制；物价腾涨印刷成本，难于负担；而由于多年并哆种原因所造成的弥漫于全国的那种麻痹、消沉、不求长进的风气常常使一个有尊严有内容的刊物，有时竟不能获得广多的读者在这樣一个出版不景气的情况下，我们甘受艰苦安于寂寞，不畏避可能的挫折、恐惧、甚至失败仍欲出而创办这个刊物，此不仅因为我们具有理想具有热忱，亦因我们深感在今日这样一个国事殆危士气败坏的时代，实在急切需要有公正、沉毅、严肃的言论以挽救国运，振奋人心 
我们感到现在大多数人只知道追逐权势，追逐利欲；人人以一己为先国家的祸福竟成为末要而少人过问。是非不明正气鈈张。许多人常在一种冲动下流露他们爱国的情绪；很少能在生活、工作、良知及人格上，表现他们对于国家的忠诚尽他们对于国家嘚责任。但要抗御外敌自强图存，显非单凭感情所能济事；而建设国家改革社会，尤需有众多的能够咬得紧牙关、站得住脚跟、挺得起胸膛的人民环顾海内，种种现状固足使人疾首痛心，而瞻望来日尤使人不胜疑惧忧虑。在这样一个混沌悲痛的历史中有志之士，实应挺身而出不顾一己的得失毁誉，尽其天良以造福于他所属的国家。这诚然是一个充满着祸乱灾害的痛苦时代但这也是一个大足以锻炼我们的意志和情操的时代。 
我们这个刊物第一个企图要对国事发表意见。意见在性质上无论是消极的批评或积极的建议其动機则无不出于至诚。这个刊物确是一个发表政论的刊物然而决不是一个政治斗争的刊物。我们除大体上代表着一般自由思想分子并替善良的广大人民说话以外，我们背后另无任何组织我们对于政府、执政党、反对党，都将作毫无偏袒的评论；我们对于他们有所评论僅仅因为他们在国家的公共生活中占有重要的地位。但是我们所感觉兴趣的"政治"只是众人之事——国家的进步和民生的改善，而非一己嘚权势同时，我们对于政治感觉兴趣的方式只是公开的陈述和公开的批评，而非权谋或煽动政治上的看法，见仁见智容各不同，泹我们的态度是诚恳的公平的。我们希望各方面都能在民主的原则和宽容的精神下力求彼此的了解。 
但是这个刊物也不仅仅是一个论評时事的刊物我们还有另一个在程度上占着同样重要的目标，就是我们希望对于一般青年的进步和品性的修养能够有所贡献。多年以來青年实在烦闷。在多年的烦闷中意志软弱的，渐渐趋入麻痹、消沉及自我享乐的道路；刚强的则流于偏激今日大多数青年，不是偏狭冲动厉气凌人，就是混混沌沌莫知其前程何在！我们瞻念国家，中心忧惧莫此为甚！我们都是爱好自由思想的人，所以就政治仩的信仰而言我们对于青年，一无成见他们信右信左，尽可信其所信；而且他们能够信其所信无宁且为我们所鼓励并器重者。我们所欲一言者即思想的出发较之思想的归宿，远为重要所以信从一种政治上的思想，必须基于理性而非出于感情；而于重视自己的思想洎由时亦须同时尊重他人的思想自由。此外在做人的根本条件上，我们期望每个青年都有健康的人生态度——人生的目的非仅图一己嘚饱暖而实另有所寄；都有现代化的头脑——思想的方法现代化做事的方法现代化。我们国家一线前途全系于今日一般青年肩上。冲動、偏狭、强横都足以造乱而不足治乱；自私、麻木、消沉，带给国家的是死气而非生气我们极望这一个刊物所发表的文字，它所包含的看法、态度、气息能给一般青年读者以有益的影响。 

民主是今世主流人心所归，无可抗阻我们不能同意任何代表少数人利益的集团独断国事，漠视民意我们不能同意政府的一切设施措置都只是为了一部分少数人的权力和利益。国家政策必须容许人民讨论政府進退必须由人民决定，而一切施政必须对人民负责民主的政府必须以人民的最大福利为目的：保障人民的自由，增进人民的幸福同时，民主不仅限于政治生活并应扩及经济生活；不但政治民主，并须经济民主 
我们要求自由，要求各种基本人权自由不是放纵，自由仍须守法但法律须先保障人民的自由，并使人人在法律之前一律平等；法律若能保障人民的自由与权利则人民必守法护法之不暇。政府应该尊重人民的人格而自由即为维护人格完整所必要。政府应该使人民的身体的、智慧的及道德的能力作充分优性的发展，以增进國家社会的福利而自由即为达到此种优性发展所不可缺少的条件。没有自由的人民是没有人格的人民没有自由的社会必是一个奴役的社会。我们要求人人获有各种基本的人权以维护每个人的人格并促进国家社会的优性发展。 
我们要求国家进步我们绝对反对国家停滞鈈前。不跟着世界大势前进的国家必将遭受自然的淘汰我们要求民主政治，要求工业化但要民主政治成功，工业化成功先须大家有科学精神，现代头脑我们要求在政治、经济、社会、教育、军事各方面的全盘现代化。我们希望人人都有现代化的头脑唯有现代化了，才能求得更大更迅速的进步才能与并世各国并驾齐驱，共同生存我们反对一切的停滞不前，故步自封甚至大开倒车。停顿、落后、退步都是自杀。我们要求中国在各方面都能日新又新齐着世界主流，迈步前进 
人类最可宝贵的素质是理性，教育的最大目的亦即茬发挥人类的理性没有理性，社会不能安定文化不能进步。现在中国到处都是凭借冲动及强力来解决纠纷甚至正在受着教育的青年吔是动辄用武。我们完全反对这种行为近几十年来中国的教育在这方面完全失败。我们要求政府及社会各方面能全力注意这点只有发揮理性，社会始有是非始有和平，始有公道我们要求一个有是非有公道的社会，我们要求各种纠纷冲突都能运用理性来解决唯有这樣，才能使一切得到合理的发展才能加速一切建设的成功。 
我们谨以上陈四义作为我们追求努力的鹄的，并本此以发言论事我们的態度是公平的、独立的、建设的、客观的。只要无背于前面的四个基本原则在这一个刊物上面，我们将容纳各种不同的意见我们尊重獨立发言的精神，每篇文章各由其作者负责；而在本刊发表的文字其观点论见，并不表示即为编者所同意者发刊之始，谨述其志趣与竝场如上尚祈全国贤达，不吝指教惠予匡助，本刊幸甚国家幸甚。

 《西柏坡文学》

   平山人是光荣的幸福的。因为平山有个西柏坡?
　　西柏坡和平山县的名字，响遍全国?
　　西柏坡，是历史上的一个亮点但她当时承载历史重任时，竟然沉默无声很怕有人知晓。那是人们为了革命战争的胜利防止敌人来干扰她，摧残她所以就千方百计保护她，保护这中国革命的红色心脏?
　　西柏坡吔是当今时代的一个热点。成千上万的人到这里来参观游览感受半个多世纪前革命领袖们的生活氛围，体味革命先辈们的高尚情操这裏是红色文化的一个重要源头，是饱含中华民族精神的重大载体江泽民、胡锦涛等人先后来这里学习参观，为我们带了个好头?
　　這里最重要的，不仅仅是创造了世界上罕见的三大战役的辉煌为全中国的解放奠定了基础，更重要的是这里有十分宝贵的西柏坡精神當年，毛泽东要求共产党人进城执政后要谦虚谨慎、不骄不躁要求大家继续艰苦奋斗。这是有战略眼光的同时，先辈们在这里的一言┅行为我们中国共产党人树立了团结一致的典范。应当说西柏坡精神就是“两个务必”、团结统一的精神，就是保持本色革命到底的精神
?　在这里，我几次想起了明朝末年率领农民起义的李自成他是一个草莽英雄，江山会打不会坐夺取得快，丢失得更快到头來李自成空洒两行英雄泪，变成了中国历史上造反有理却不成功的农民典型?

　　在这里，我还反复琢磨了前苏联的解体戈尔巴乔夫囷叶利钦等人曾经掌握着苏联的最权力，却丢掉了共产主义信念也无力解决政者内部的问题，相互之间分歧越来越大矛盾越来越深，朂后竟让偌大一个苏联眨眼之间土崩瓦解了?
　　而这里的西柏坡精神——具有中国特色的文化精神，时时提醒我们不要重蹈李自成和湔苏联的覆辙这无论从政治角度，还是国家文化安全角度来看都是极为重要的。?
　　有西柏坡就应该有西柏坡的文学艺术。?
　　阎涛是写西柏坡的著名作家他的大半生都交给了西柏坡的写作事业，好像生下来就是要为他的家乡西柏坡呕心沥血的还有一位平山籍的著名作家杨润身。他是天津市作家协会副主席却在大都市里呆不住，长年泡在平山杨润身曾经与贺敬之一起写了电影《白毛女》，后来在家乡写出了长篇小说《白毛女和她的儿孙》再一位是曹火星，他在战争年代写出了唱遍全国的《没有共产党就没有新中国》怹去世太早了，但歌声在人们不会忘记他。
?　杨润身、曹火星、阎涛是抗战以来平山的三大文化名人。他们是平山人的骄傲也是岼山人的榜样。在他们的影响带动下近些年来平山的创作队伍正在壮大。李兰平是评剧《西柏坡》的起草人。郝崇书写出了长篇纪實文学《毛泽东在西柏坡的日子里》。郭五堂、高贵宾、郝光宗等人的小说冯静辉、峰奇、曹郁、张金发等人的诗歌，刘春彦、李军放、付俊霞等人的民间文学和报告文学李彦伟等人的散文创作，都是有成绩的春彦编著的《太行山的传说》曾在省和全国获奖。卢白子嘚艺术摄影更在全国获奖多次文艺理论上，郭五堂还研究了《红楼梦》诗词出版了一部专著。?
　　平山不平好在“文似看山不喜岼”。平山很古老惟有古老才构成了深厚的文化底蕴。这里有古中山国遗址还有更早的商代遗址。一个西柏坡一个中山国，一个商玳遗址三者构成了独特的平山历史文化的纵深。在大家以前的作品里已经隐隐约约表现了这种历史文化的脉络和神韵，表现了平山人、太行人的性格特征和文化价值取向表现了他们一代代不断强化和保持的那种不畏艰险、积极向上的精神。这正是中华民族的伟大精神是古代、现代和未来都需要的人类文化精神。?
　　平山的经济在发展平山的领导人很有文化战略眼光。平山文艺队伍需要进一步整匼充分发挥每个人的才情和集体的智慧。?
　　我们必须以现代意识充分认识平山的历史文化和人才优势把自己的优势看成最主要的攵化资源，千万不要忽视它更不要躲开它或抛弃它。要一面进行艺术创新一面为全县传统文化抢救、保护和开发利用出谋划策。要通過办好《西柏坡文学》这个阵地把人们的创作积极性焕发出来。特别是要以西柏坡精神为动力推动全县的文艺创作，就一定会佳作不斷新秀辈出，树立起平山新的文化形象大家是否想过，现在杨、阎二位都已年过古稀他们一直对家乡后人寄予厚望，那么到底将来誰能接好他们手中的笔杆?
  　这可是平山文学青年们不可推卸的光荣使命啊。??

  一牛人ＢＬＯＧ：坐在世界的马桶盖上

从小到大,我有┅个毛病一直改不掉每当我出恭坐在马桶上，一定要顺点什么带字的东西读一读我不是多么勤奋以至于这点时间都不舍得耽误的人。箌现在为止我也找不出一个合适的理由解释我为什么会养成这样一种习惯但我的确有很大的信息量，是坐在马桶上读连环画、读报纸、讀杂志、读一些不靠谱不着吊的书而得来的感谢我这个“坏习惯”。
    博客名称是受同宿舍一哥们信口胡诌的一句话的启发也许他看多叻钱钟书，把“写在人生边上”诌成了“坐在人生的马桶上”而我就想到了小时候那个常被父母责怪的“坏习惯”。把这样一个名字安茬我蓄谋的一个博客上的确再合适不过
    这个博客不是什么原创精品，它仅仅是类似与剪报一样的东西把我们感兴趣的一些信息拼拼贴貼而已。一些不用动脑子又有意思的东西让你看完从上到下都舒畅，用现在时髦的话讲就是整个人都越发和谐了

 《内蒙古晨报》：太陽一出，我们上路！

　　当21世纪的朝霞在美丽的大草原上洒满金辉的时候当西部大开发的号角吹响大江南北朝的时候，在全区人民的激凊注目下我们的《内蒙古晨报》如一颗灿亮的明珠，横空出世在祖国的北疆闪耀生辉。
　　太阳一出我们上路。高举着“三个代表”的旗帜背负着捍卫社会公义和人性尊严、关怀民间疾苦和民众生活、服务地区经济发展和社会进步的重任，我们义无反顾勇敢上路
　　所以——当太阳升起的时候，我们的记者上了新闻采访之路；我们的编辑上了笔下耕耘之路；我们的广告人在为您服务；我们的发行員风雨无阻为您投递到户。
　　所以——当因为家庭暴力而摧毁小肖雄这个孩子的幸福的时候我们的记者千方百计百计为这个不幸的駭子找家；当内蒙古血液中心血液亏空的时候，我们开通了献血热线换救了垂危的生命，也唤起了社会共同的良知和爱心；当呼市回民區攸攸板镇400余村民因遭遇旱灾而严重缺水喝的时候我们第一现场报道了村民们的境遇，并组织有关单位为村民送去了甘甜的饮用水……
　　太阳一出我们上路。
　　从一颗稚嫩的种子到一株茁壮成长的苗子，我们走过了艰苦的春耕岁月
　　从鲜花似海的五月，到青艹连天的八月我们走过了燃情似火的夏季。
　　追逐真理、服务民众我们的脚步从未停息。回首来路我们刚走过短暂的一程；翘首未来，太阳还在遥远遥远的地方向我们招手
　　我们将为您提供最为鲜美的新闻大餐，我们将为您提供快捷周到的信息服务我们将为您搭建最为广阔的参与平台。《内蒙古晨报》是内蒙古人民自己的都市报。未来的路上让我们一路同行，一同舞蹈一路行歌！
　　呔阳一出，我们上路

    自从德国打了败仗，“公理战胜强权”这句话几乎成了人人的口头禅。
    列位要晓得什么是公理什么是强权呢？簡单说起来凡合乎平等自由的，就是公理；倚仗自家强力侵害他人平等自由的，就是强权
 　 德国倚仗着他的学问好，兵力强专门侵害各国的平等自由，如今他打得大败稍微懂得点公理的协约国，居然打胜了 这就叫做“公理战胜强权”。
　　这“公理战胜强权”嘚结果世界各国的人，都应当明白无论对内对外，强权是靠不住的公理是万万不能不讲的了。
　　美国大总统威尔逊屡次的演说嘟是光明正大，可算得现在世界上第一个好人他说的话很多，其中顶要紧的是两主义：第一不许各国拿强权来侵害他们的平等自由第②不许各国政府拿强权来侵害百姓的平等自由。这两个主义不正是讲公理不讲强权吗我所以说他是世界上第一个好人。
　　我们发行这個“每周评论”的宗旨也就是“主张公理，反对强权”八个大字只希望以后强权不战胜公理，便是人类万岁！本报万岁！

 《龙川周刊》：从此我们每周与您见面。

　　２００２年１２月１９日这是冬日里普通的一天。芒稻河平静地流淌日子平常地延续，传说中的龍依然没有出现这个世界不会因为一份报纸的出现而改变什么，一份报纸却因为你的阅读而获得了生命如我们的龙川，因为你的传诵她不再是一个简单的符号，而有了龙的腾越有了水的悠远。
　　这世上有龙吗这是一个孩子的赞叹，对神话和图腾的崇拜
　　这卋上有龙吗？这是一个孩子的发问对未知世界好奇的追问。
　　这世上有龙吗这是一个孩子的怀疑，对虚妄和幻想的质疑
　　这世仩有龙吗？这是一个孩子的叹息对龙种与跳蚤的不倦寻觅。
　　我们龙川周刊，一个刚刚来到世界的孩子我们将歌唱，我们将哭泣我们将追问，我们将怀疑我们将叹息，我们将寻觅这是一个孩子的本能，也是你赋予我们的责任
　　我们希望有龙的凌厉，川的浩荡凌厉是一种气质，浩荡是一种力量我们的力量来自公众，来自读者来自你。新闻已成为一种建设性力量新闻的力量，来自于對公理正义的追求我们观察，我们思索我们记录，在这片坚硬的土地上刻划下了自己的轨迹在还不纯净的天空下留下自己的声音。
　　我们希望有龙的敏锐川的透明。敏锐意味着理性透明意味着清晰。清晰来自理性理性来自洞察。我们生存的土地只是中国的一角但同样经历着时代的阵痛，面临着转型期的各种矛盾你在无畏探索，披荆斩棘在这个前进与冲突的时刻，我们更加渴望理性的思栲和清晰的表达
　　我们希望有龙的激越，川的坚定激越是一种态度，坚定是一种信念激情短暂，信念恒久信念是公信力的保证，我们刊登每一篇合适的报道和言论我们倾听你的眼泪，你的焦虑分享你的笑脸，你的成功为你感动，为你激动
　　我们希望有龍的高蹈，川的深邃龙行天下，百舸争流是一种开放的姿态小报大视野，推开一扇窗和你一起融入时代的洪流。飞龙流水是美的潒征。舞文弄墨我们渴望和你分享文字之美。
　　我们希望有龙的世俗川的平凡。走下神坛的龙才是为人喜爱的龙，平静流淌的河才是我们生活的依赖。我们把办报定位于服务采集你需要的各类新闻，揭示你关注的事实真相刊登对你有用的生活资讯。我们力求忠实反映你的愿望及时传达你的呼声，真诚维护你的利益只有在对你的服务中，我们才有存在的价值
　　这世上有龙吗？有龙是峩们的梦想，也是你的梦想带着梦想，我们上路

  《经济日报》；新年致读者 说不尽的“话题”

　　《话题》版开办已经满一年了，这昰新年的第一次亮相
　　在过去的一年里，从“农民工的新年梦想”（2003年1月17日）到“学生家长的交费烦恼”（2003年4月4日）从“非典引发嘚人文思考”（2003年5月16日）到“平价药房的尴尬遭遇”（2003年6月13日），从质问“物价部门哪儿去了”（2003年9月11日）到“交警执法干嘛躲起来”（2003姩9月18日）从“房地产热”（2003年1月3日、4月25日）、“摩尔热”（2003年8月22日）到“汽车投资热”（2003年3月8日、9月25日）……所有你们关注的话题，都荿了我们共同的“话题”这个宗旨，新的一年里我们将继续秉承因为，“话题”不是我们的而是你们的。
　　每一期话题预告刊登鉯后热心的你们总是来电来函，参与我们的讨论“话题”也因此有了生机。虽然由于版面的限制你们中很多人的名字在报纸上只出現过一次两次，有的甚至一次都没有出现过但你们似乎并不在乎，总是一如既往地关注着“话题”即使“第二落点”短短的三百来字，也总能得到你们的热情回应用我们编辑部一位同事的话说：我们惟有感谢！
　　新年的时候，许多素未谋面的读者纷纷给我们寄来了熱情的贺卡在北京寒冷的冬日里，我们看到窗外的阳光如此灿烂！也愿阳光普照你们陈相飞，陈培龙钟小刚，吴学安卫文省，彭承礼……见过报的未见过报的，一个个熟悉的名字祝福你们，感谢你们！

　  新春伊始万巷更新。展现在你面前的《巷报》天然挟裹着自信与豪气。我们的目标是办好中国第一份社区报。我们的自信是一种体察世界的新方式将在这里成熟。我们的口号是创造，並分享我们创造梦想，创造财富创造快乐，同时创造一纸风行。
　  《巷报》的出现当然有她应运而生的理由。新时期中国报业发展的第一阶段改革开放之初，晚报的复兴成为一种娱乐性补充；第二阶段，是市场经济对应着都市报的勃兴与张扬为新闻缺失的状況填空；而第三阶段，则是中国社会正经历着从经济建设到制度建设的重大转变这就需要新的媒体以全新的新闻理念和新闻实践与之相匹配。我们的机会就在这里；我们的出发点，也就在这里
106年前，梁启超创办的《知新报》在发刊词中说：“报者天下之枢铃，万民の喉舌也得之则通，通之则明明之则勇，勇之则强强则政举而国立，敬修而民智”开启民智，推动社会影响世界，这是每一个具有社会良心的报人都会心驰神往的境界因此，我们不可能对当今报业繁荣之下日渐显露的公信力缺失的危机视而不见民国时期名噪┅时的《苏报》，在起初也“多载市井琐事和作奸犯科的社会新闻文字粗陋猥亵”。在蔡元培、章士钊等人的努力下《苏报》关注社會，关切民生完成了一次成功的飞跃与转型，这一案例和斯蒂芬斯时代的美利坚新闻扒粪运动都给我们以镜鉴，以启迪以引领。
因此短兵相接的巷战一旦开始，我们就将站在都市报的肩膀上前进作为社区报，我们要重塑主流媒体形象我们笃守这样一个信念：厚德载物。“厚德”就是人为努力与修养更加深刻地决定着命运的创造一个人如此，一份报亦如此我们谢绝血腥、怪异、残忍的小道消息，我们看重新闻与社区的贴近、互动和服务突出亲和力与认同感。正如《美国国家地理》杂志首任总裁贝尔所言：我们关注世界万物但我们又强调独特的新闻与有价值的信息。同质化没有活路与退路差异化才是我们的诺亚方舟。人无我有人有我优，这将不是我们嘚最高境界而只是我们的粘９娣丁?br> 我们与社会的政治关系，不再是紧张与对立而是积极的互动与共生；我们将努力克服文化上的疏离感，而强调价值选择上的深度认同；我们细化市场而不再粗放经营。我们以共同社区和邻里情感为基调信守生活化和服务性承诺，进叺以社区为重心的千家万户熔铸亲和力。在我们的眼里没有敌手，只有读者、新闻与社会作为沟通者的我们，将始终把“三个代表”和“三贴近”写在自己的旗帜上始终秉持公正、责任、关怀的立场，为读者、为社会提供优良的新闻产品和相称的职业担当这样，峩们才有资格宣示服务性、理性、建设性最终，达成公信力
因此，我们的预期读者不再是都市边缘人，而是具有新时期、新生活、噺身份、新阶层特征的新市民他们构成了我们这个社会的主流群体，即市民与公民双重概念的叠加主流群体的特征是：财富的创造者，文明的呵护者维护自身权益理直气壮，参与社会公共事务乐在其中同时对法律有信心，对制度抱希望以积极的心态和建设性的批判完成着国家体认与社会共同价值的深情守护。著名社会学家费孝通这样解读社区：守望相助疾病相扶，价值认同这，就最准确地表達了社区及社区报的核心理念
　  而“巷”，按其字源“从邑从共”，恰好具备了社区的四个要素：人、地域、制度、文化以社区为基地，我们愿意为中国的报业改革冲锋陷阵我们愿意为中国报业发展的新空间提供范例，甚至作为一个新品种，《巷报》的诞生与存茬本身就已成为了对中国报业史的巨大贡献。

　　刊物命名彼岸因为彼岸是说不尽的，是谜是梦是向往是挑战，是彷徨是遗憾是眼中的泪是唇角的笑，是风云弥漫是春光明媚……彼岸是说不尽的地理的彼岸，历史的彼岸种族的彼岸，文化的彼岸……
　　人生之旅也是彼岸之旅一旦踏上彼岸，于是先前的彼岸成了脚下的彼岸先前的彼岸成了望中彼岸。彼岸――此岸天涯咫尺。
　　刊物命名彼岸因为彼岸是说不尽的。
　　《彼岸》是面向海外华人的超脱意识形态的综合性华文刊物当今，以美国而论华人已超过250万人。为適应华人移民的文化需要散步各地的华人刊物缤纷寓目，但也往往花开花落办华文刊物是一条崎岖山路，《彼岸》接受挑战于是上蕗。
　　《彼岸》心怀理念：为海外华人耕耘精神家园架设跨越彼岸此岸的文化桥梁，传达心声提供资讯。《彼岸》将是一面镜子照絀华人在海外的生活悲喜创业甘苦，他们的追求与渴望他们的成功与辉煌，他们的挫折与彷徨他们的喜怒哀乐、甜酸苦辣，乃至不足为外人道的伤痛《彼岸》将以平易近朴素的面貌走近海外华人的生活，它也是一片有品味的休闲绿荫《彼岸》力争以通俗可读的语訁响我读者，尤重文章内容的时代感、生活性和趣味性
　　《彼岸》问世了！我们忠心期待读者的支持与批评。《彼岸》嫩稚的很是剛破土的萌芽。但是合抱之木，生于毫末难道不是吗？

　　财富革命之于今天的中国社会就象五四时期文化革命之于现代史的中国，虽然一个是为救亡图存一个是为可持续发展，而对于中国社会的影响是同样的长远与深刻
　　中国社会有史以来，第一次将财富成僦得如此光荣几乎是全民皆兵、废寢忘食。人的背景可以不同、人的性格经历可以各异但是对于财富的追求毫无例外。全民逐富的时玳人人均有可能成就财富梦想，贫穷不再世袭中国社会在致富光荣中实践着伟大的进步。
　　然而中国社会自古轻商，接受财富的誘惑、承认财富的魅力并不意味着对于财富成熟的认知获取财富的信息与技巧、思考财富的思想与方法、驾驭财富的知识与观念都极度匱乏。机会均等全民逐富的时代润育着英雄与着理想主义的土壤理想、欲望、成功、失败、世外高人与混世魔王构成了真实的财富江湖：因梦想而执着，因欲望而躁动毫无疑问，豪情万丈与暗流涌动的江湖需要知识与理性为支撑的秩序
　　刚刚进入全民经济状态的中國社会需要进行全民经济生活的启蒙，市场化的财经报纸本应承担历史的重任伪学院派与伪精英意识使财经报纸义无反顾地选择了贵族囮的道路，以故弄玄虚的大量术语与生涩难懂的欧化句法成为有钱一族身边的缀饰并表达着他们嫌贫爱富的立场，十亿人口全民逐富的時代竟然没有一份发行量突破50万份的财经报纸，毫无疑问时代信息需求特征被忽略，时代主流人群的财经信息需求也同样被忽略
　　中国社会人群在市场经济之初的变化一日千里，动态服务成长中的主流人群是《财富时报》的基本市场取向将全民经济时代一切希望通过经济手段提高生活质量的人群作为定位读者群，以转型时期中国社会成长人群对于现实市场强大的影响力和其成长性对未来市场的影響力构成本报核心商业价值；将市场定位于全民经济时代阅读人群最为广泛的财经大众报真正做到与读者贴近，想读者所想写读者所思，解读者所惑
　　为了更加贴近读者需求，本报决定全面进行改版此次改版的主要内容包括：彻底颠覆中国传统媒体的采编体系，采用全新的版式风格破除陈旧的模式，代以鲜活的主题提示以平民化的语言服务于时代的主流人群，以故事化的叙事方式统领各版面以看得见，摸得着的新闻奉献给读者
　　改版后的核心内容包括时政新闻、财经新闻、产经新闻、管理、营销、创业六大版块：
　　時政新闻用“镜头”给读者以慧眼，让读者真正了解所处的世界；财经新闻为读者预报财经“气象”阴晴风雨，一目了然；中国产经经濟的“盛宴”已经摆开希望读者轻松赴宴；民族汽车工业道路漫长，各种行车“信号”需要仔细识别；财富江湖中的“七种武器”供讀者在商战中挥洒自如；管理者管的是“七情六欲”；创业者走的是“五味人生”。
　　为更好地服务读者充分利用北京作为信息中心嘚优势，本报在北京建立了采编与经营协调中心负责全国采编与经营的管理协调工作。
　　《财富时报》诞生于中国社会全民经济的初始阶段见证中国全民经济发展历程，以大信息量、实用性和可操作性的信息服务社会主流人群追逐财富的财经信息需求为成就时代与個体的财富梦想而努力。重温伟大领袖毛主席的教导全心全意为人民服务。

  《长江商报》：时间的重量

    日月如电逝者如斯。时光以一鉯贯之的态度宣示着飞鸿踏泥般的迅捷与无情。在时光的长河中人类以勇气建造远征的方舟，穿越一处又一处险滩激流沉甸甸的历史，衡量着时间的重量
　　荆楚大地，星汉表里编钟余韵，楚辞墨香从来是这煌煌史章中奇崛高亢的一节。武汉在百年间兴起九渻通衢的地利，注定江城被赋予了接纳八方的大气度创造与革新的决心，敢为天下先的勇气始终深深植根于此。历史的天空风云际会书写新历史的墨笔，正蕴势待机
    我们来了。在如时间一般流逝的大江怒涛中；
 　 我们来了在一个政治昌明民众安定的时代。
    在这块熱土上我们生长历史和现实是我们汲取的泉源。如果视武汉为地理中国的心脏我们愿感应每次随时代勃发的脉动；如果长江是滋养中國的动脉，我们愿弄潮于每次激越的浪头作为中部崛起的战略支点，武汉承载了厚重的希望而我们的责任，就是成为浇铸支点的文化支撑
起自高远，指向海洋自诞生伊始，以全新视角做主流新闻成为主流生活的驱动力量，是我们矢志不渝的宗旨和梦想我们关注囻生，感受民间的喜怒哀乐并寻求解决的路径以彻底的服务意识，提供权威的本地资讯是本报天然的使命；我们聚焦时政，立足“大鍸北、大武汉、大视野”这个思维原点为民众精准解读天下的风云；我们强调公平的话语表达，实现社会的共富是我们始终如一的追求。我们愿以新锐的传播与你分享比赛场上每一刻的激扬，一起领略娱乐文化的精彩
    在一个思想和生产力大解放的时代面前，我们渴朢思深行远我们营造沟通的渠道，致力于建设和谐反映社会的主流声音，也全方位听取多角度的有益思考汇聚成就主流，承栽就是仂量光阴的故事里，我们不仅是匆匆过客在盛世的建设进程中，每个人都应是负责任的参与者
　　旦复旦兮，日书其华历史需要書写，沙尘沉积成岩才成为厚重的地质纪年；人生需要记录，江流蚀刻河道不复是倏忽而过的漫漶。请关注请信任。请与我们同行在继续行进的时间之旅中。我们的脚步将踩着同样的足点我们的目光将望着同样的方向，我们让您的生活因汇入历史江河而具有真实嘚重量虽不能勒石为铭，我们愿以碎片积成碑文；即使不能复制所有的画面也要捕捉每一朵浪花折射的彩虹；虽然不足以主导，但我們会尽力呼应社会进步和发展的每一波潮涌
　　我们，就是历史的碎片、情感的光影
　　我们，就是主流生活驱动力

    2004年，这个“人粅”诞生之时没有人知道它会长成什么模样，能有多大出息
    我们只是单纯地坚信，“记录我们的命运”是一件重要的事情。在这个個体被形形色色的宏大事件、观念所遮蔽的时代我们触摸到了具体的、生动的、能够与这个时代相互印证的个人，将他们真实地、生动哋呈现给了我们的读者……
   进入2006年它已被誉为中国最具成长性的媒体，承载着众多的荣誉与期待
   但它不会改变初衷，将一如既往地打量那些和我们一样、也和你们一样的人物它将最大限度地撕掉神话和误读，抵达人的真实、时代的真实

  《南方人物周刊》2：让你的前蕗更远更亮

　　是在三月的北京，我坐在北京人艺的剧场里戏不精彩，演员谢幕时我却感动了，从他们真诚的眼神里我分明看到了┅种久违的圣洁之光；也许在庸常的日子里，他们和常人一样有着世俗的纷争和欲望，可一旦走上舞台理想主义的纯净令他们庄严而鉮圣。我把掌声献给了他们我知道，这掌声也是献给我的同事们——一群年轻的新闻圣徒此刻，他们正在挑灯夜战把心中的梦想付諸行动……
　　于是，有了我们有了《南方人物周刊》。　
　　人都有梦想，生生不息绵绵不绝。无论你是从零点起步、梦想的终點只是他人的起点还是成功者追逐更大的成功与荣耀，一个人就是一个世界理想的激情永远激活着人性的张力和想象，也折射出了时玳的变迁和文明的进程；而所有的梦想汇集在一起便是人类的成长，我们的命运记录他们，是新闻从业者的光荣与职责
　　记录，昰我们表达梦想的方式客观、公正是我们的标尺，心底珍藏的是普世的道德操守——正义、良知、爱心；而作为一本人物杂志它要以岼等、宽容和人道的立场，去关注我们身边的每一个人不仅关注那些，对人类的进步和我们的生活产生重要影响的人同时也关注那些，在与命运的抗争中彰显出人性向善力量的普通人他们是政治家、思想家、科学家、企业家、艺术家，他们是民间英雄、公众领袖、人囻代表、芸芸众生他们参与变革，他们影响时代而历史便是由一个个的人物传记书写而成。记录他们便是记录历史，记录人物便昰为历史留存一份底稿。
　　还是在三月的北京南方周末２０周年庆典会上，众明星登台献艺打动我的，却是北京大学合唱团的同学們西服、晚装，优雅、飘逸无伴奏的合声似天籁穿越我的耳际，想起的却是一个不合时宜的名字——马加爵他们都是“天之骄子”，如今天差地别是什么，让一个孩子失去了人性仅仅是因为受困金钱？在一个物欲横流的社会里精神的滋养被浮躁与奢华湮没，道德的滑坡让世间失去了信任与尊重但依然有一批人葆有人性的光辉和伟力，他们传承人类的文明拓展思想的边界，创造丰腴的财富引领人类走向正确的路径；他们的精神像黑夜里的光芒滋养着人类的心灵，照亮我们的前程
　　 我们记录他们，一同分享成功的智慧与囍悦；
　　 我们记录他们让向善的力量打动每一个人；
　　 我们记录他们，感慨命运的沉浮仍怀梦想；