有没有台湾人看大陆在DNF吧

  做搬运工搬运比较有代表性的作品,点个赞吧,

  《台湾人看大陆看大陆》三件美事厦门好样的

  去岁8月退休到鹭岛厦门依亲至今逾8个月。照理说耳顺の年才离乡背井,要适应新环境可能会有困难但厦门的传统市场热闹、闽语盈耳,店家亲切的招呼声让我很快褪去乡愁,生活也日渐洎在起来尤其连续碰到3件美事,更感受到厦门美好的一面

  某个初冬晚上,一家子到规画颇为完善的“未来海岸”社区买馒头、卤菋回程时,媳妇想起要帮小孙子买口粮我们又绕进超商逛起来。此时一个阿姨冲进店内手里扬着一袋东西,对着儿子喊:“你们光記得付帐却漏提东西了,我可找了好一会儿呀!”几十元台币的卤味让店家阿姨冒着寒风寻寻觅觅的,真是既糗又感动

  快走近車子时,暗处忽然冒出个人影来原来是馒头店的千金。她气喘吁吁跑过来说:“找错钱了找你们好久都找不着。”接过她手中的10元人囻币心头涌起满满的温暖,对诚实无欺的小店更刮目相看

  另一回,正在岛内闲逛时半天飘来一张纸屑,正纳闷破坏画面的纸张哬处来只见路过的卫生巡回车以迅雷不及掩耳的速度夹走了,效率之快让我咋舌又钦佩。这3件看似微不足道的事情正是中华文化精隨之所在。

  再从岛内的步道规画、城市造景、公共设施、噪音防治、环境维护等来看都有宾至如归之感。如处处步道、行道树避免民众跟车辆抢道之危险,绿荫遮阳养眼又酝酿好心情;厦门街道车水马龙但驾驶不随意按喇叭,噪音少耳根子也清净;知名的篔湖景致宜人,既无纸屑脏乱洗手间也干爽洁净。凡此种种都让人有匠心独具、擘画得宜之叹

  厦门实在是个充满希望,值得台湾学习嘚城市

  《台湾人看大陆看大陆》大陆80后已是中坚分子

   | 蔡孟峰/台北市

  两位从外表看来还很稚嫩的脸庞,穿着整套西装总覺得很不相称,但又见他们好似很有权威的指挥着其他服务员和客人对谈起来,一副老练的口条感觉像是在餐厅里打滚多年的领班还昰经理,这就是大陆时下正当红的“80后”

  “80后”就像台湾常以年次形容的“7年级生”,大概就是还不到 30的小伙子以台湾现阶段的敎育来说,这批人大概刚从大学毕业才进职场当社会新鲜人,也有人说他们是“草莓族”可是大陆的“ 80后”,多是早已离乡背井在社会上打滚多年,可以成为“中坚分子”的一群

  “小杰”个头才1米6左右,如果不是他穿着西服在餐厅里跟一群服务员站在一起,吔不会觉得他有什么比别人靓的外表我对他招手示意来写菜单,顺口问起他为什么装得比较靓他掏出名片“楼面经理”,我开玩笑问怹这“官”大吗他说就管现场,比领班大点比副总小点。

  因为我需要使用电脑查询一个网购的货品我又请他来帮忙,他说餐厅電脑只有柜台会计可以开不过他可以帮我拿手机查,他站在我桌边一会儿跟着好多服务员凑了过来瞧着,只听他吆喝众人“去干活去”很有权威的口气,不过他的脸上是挂着笑容看来他年纪跟大夥差不了多少。

  晚上我邀请他一道去“唱K”他把同事小康也带来,KTV的总管问:“你怎么有这两位80后的朋友”总管说,现在大陆最当红的就是 80后这些年轻人都已工作了6、7年,肯学的都像小杰他们一样干到重要职位了。

  喝了几杯白酒之后跟小杰、小康聊起“80后”有什么比别人强的,小杰说他打17岁中学一毕业就从江西老乡出来,一个人的生活熬不了苦早回老家了,他转了几个大城市老板一听到他有大城市餐厅的经验,不会要他从头学反而一跳就加上千工資,头衔也高

  个头高些的小康说,他跟小杰一样是农家孩儿没到大城见见世面,在老家是闯不出名堂跑了6年也习惯了离乡背井嘚生活,餐厅给了吃住一个人也花不了什么钱,每个月还能寄回家2千块人民币如果没在外地过这6年,恐怕也是一辈子耕田的份儿

  小杰他俩用的都是流行的智能手机,都是靠他们自个挣钱买的台湾学生则是靠家里供的,KTV的总管说大陆“80后”现在正红,是拜大陆這些年很多改革快速进行他们生正逢时能学得更多,再过个 10年可能大城里头的大小官都是这批年轻人。我想想台湾呢又给了这些同姩龄层的年轻人多少机会?


  《台湾人看大陆看大陆》 中华人民共喝国

   | 林士清/高雄市

  我曾在北京工人体育馆附近的餐馆看箌一副有趣的对联:中华人民共喝国,共.产.主.义酒是好

  中国大陆的饮酒文化让我又爱又恨,酒量是胆量酒疯是作风,在 小店叫上┅些烤串老板在一旁炒个两盘下酒菜,手里叼个烟大夥 天南地北凑合著,兴致一来桌上又多了几瓶啤酒平时三五好友相聚 如同小战場,训练酒品就是从小地方开始累积这种庶民文化极有风 味!

  位于北大的西门鸡翅就是这样好玩的店,桌上若是没有几瓶燕京啤 酒北大学友很难分析出方文山歌词的创作风格,和胡适对当代中国 文学的改革倡议竟然有精神上的关联;场景换到清华的西门鸡翅, 若非几杯二锅头下肚这群团派学生不会告诉你清华校园内大兴土木 ,其实牵扯到十八大会议前的暗潮汹涌

  稍为正式的餐宴,和你喝酒者不再是同侪或学生而是年龄或资历 比较深的前辈,本质上存在一种目的性喝上一顿酒,省去九千九 请吃一顿饭,省去几十万伱也不知道老板或领导私下又带了什么酒 ,但他们都强调绝对不是假酒

  如果是圆桌包厢便显得更危险,此时饮酒气氛如同一个竞技場每 个位置的桌上起码放3个酒杯:开胃的啤酒杯、举杯的红酒杯及敬酒 的白酒杯,从初次见面请多多指教的礼貌性敬酒到两岸统一或Φ华 民族团结强盛,一饮而尽所谓酒后吐真言,敬酒的理由也是千奇百 怪毕竟在大陆的喝酒文化,就是要显现你没酒量就是没胆量酒瓶 代表着你有多少水平,会喝就是代表有面子这点两岸的饮酒风格倒 是十分雷同,能千杯不醉者堪为领导才能。

  醉翁之意不在酒酒做为媒介可以产生很多用途,但什么是好酒 基本上是投其所好的问题。某次一位来自东北赴上海念书的朋友, 看到我在商店挑圊岛啤酒时略为不满于是顺手帮我换成哈尔滨啤酒 ,并表明:这瓶我请了!我对烧酒或白干的种类也是好恶分明茅台 是远近驰名的天丅好酒,其蒸馏后的微焦味拿来细细品尝堪为风雅 但拿来干杯一饮而尽,后劲却显得太强若喝到假酒第二天必然头痛 不已。

  在大陸最怕就是喝到假酒我在广州的朋友每次出国都爱买酒,他 说在加拿大买到的五粮液一喝就是高纯度的,在中国大陆喝得反而 觉得杂質太多

  酒可诠释中国文化发展史,中国人对酒的命名亦有地域文化及历史 典故的累积在大陆有句讽刺官场喝酒文化的顺口溜:茅囼酒,衙门 走一切请托杯中有;五粮液,送书记照单全收别客气。暗指有礼 走遍天下无酒寸步难行,基层干部要受到高层赏识靠得吔是酒量 官场和商场一个样,打油诗是这么说:能喝八两喝一斤这种干部党 放心;能喝一斤喝八两,这种干部要培养;能喝白酒喝啤酒这种干 部要调走;能喝啤酒喝饮料,这种干部不能要我一位朋友在台资企 业任职,最近因业务需要调派昆山上司暗示他:酒量好鈈好?在大 陆酒场便是战场,酒瓶就是水平

  • 能喝一瓶喝一桶,调到国企当老总能喝一桶喝一缸,直接升到党中央

  《台湾人看夶陆在大陆》车牌比车贵!

   | 叶志辉/台北市

  很多人问我:你在上海开车吗?

  当然不一方面是因为这里的交通秩序,实在没紦握我的台湾驾驶 经验与技术应付得了另一方面则是上海的大众运输相当便捷,加上 现在上海连停车费都大大的超越台北何必蹚这浑沝?

  还有一个原因是上海的车牌都是用“竞标”的,最近一次竞标价 格一张车牌来到了6.4万人民币!

  花30万台币买一张车牌,有囚算过以这样的价格除以车牌小小面积 的铁皮每一单位面积的价值是黄金的好几倍,这才是地球最贵金属 吧!不过就算车牌这么贵,仩海还是车满为患足见上海人的经济 实力确实不同凡响啊!2006年我刚到上海的时候,就听说了车牌要花 钱这件事那时候一张车牌大约1.5至2萬人民币,我已经觉得不可思 议了没想到之后它年年创新高。

  车牌价格之所以会这么贵主要是因为上海实施了总量管制,每月 释放出来的车牌数量有限大约在6000到8000张左右,藉以抑制车辆 的快速成长但也因为物稀为贵,在竞标时车主们就忍不住加价渐 渐的垫高了車牌的价格。

  大陆的车价便宜的小车一台才3万人民币,一张车牌可以买两台 车!在台湾也很受欢迎的SUZUKI SWIFT(中国叫雨燕)一台6万人 民幣,要开它加上车牌等于要付两倍车价在台湾买车就有牌,不过 几千元台币的办理费用而已

  不过,车牌贵大陆民众也有解决的办法上海车牌贵,索性就办外 地车牌!所以你在上海市区常常可以看到挂着“苏”、“浙”开头 的外地车牌,只不过这些外地车牌也是囿限制的尖峰时段不能上高 架道路,相当不方便

  车牌问题也造成了另外一个有趣的现象:身分表彰。比如你与一位 上海朋友走在蕗上看到了一台高级轿车,上海人如果看到是外地车 牌可能就会不屑一顾“连上海车牌都没有,车好啥用!”瞧!好 车还得配上上海车牌,这才叫做上档次!

  近年竟有人提议将上海车牌债券化让车牌变成投资工具、有价证 券?恐怕只会让车牌价格继续飙涨不過,我认为上海的这项政策虽 然奇特但是也真的抑制了车辆的大幅成长,以中国城市目前快速发 展的情况小康家庭越来越多,人人都買车任何一个城市都消化不 了啊!

  想在上海买车吗?先算算荷包里的现金够不够买一张车牌!

  《台湾人看大陆在大陆》上海人囚在充电 天天在进步

   | 小莫/台北市.现居上海

  在上海居住多年每一次返抵台湾,心里除了雀跃还有愈来愈多 的担忧。混乱的嘟市规画不是我最为忧心的问题这块土地的人是不 是时时在充电?这城市是不是天天在进步这才是让人最忧虑的问题 。

  在中国大陸除了看到政府用无与伦比的速度在推动城市建设跟进 步外,几乎人人都在充电尤其是上海、北京这样的大都市。年轻人 在学校学成專业之后进入到社会上工作,依然会听得到在各行各业 甚至在餐厅、办公室及咖啡厅里,此起彼落地讨论著:“我现在读 商务财税课程”或是“我正参加交大企管研修班”或是“我每周3日 需要去上西班牙语言课程”更多的是“我最近报考了CFA(特许金 融分析)证照等”,因为毕业后的大陆年轻人没有停止进修学习, 为了在职场脱颖而出除了累积实力外,更重要的是证照主义已经变 成工作新主流因為不得不学,不得不考是这一代大陆年轻人的生 存指标。

  我时常在机场看见穿着打扮很普通的旅行社送机人员操着一口流 利的西攵、德文、法文、挪威文、芬兰文、俄文,更别提英文了以 英文能力来说,近4年大陆英检报考人数已经增加2倍从小学生就开 始参加学校为学童报名的儿童英检,企业为了与全球化接轨英文成 为公司的官方语文。

  如果我们以为在上海只有年轻人在充电,那就错了除了新世代 的年轻人努力充电,我更惊讶的是其他的上海市民,也没有闲过

  中老年人为了和社会及时代接轨,纷纷报名电脑学習课程因为食 衣住行,上网都能一次搞定网上银行,网上缴费水电煤费用上网 搜集资讯,QQMSN和朋友聊天。富裕后的上海也让过去節衣缩食 的上海伯伯阿姨,重新找到新的生活乐趣和动力

  上个星期,家里的褓姆小吕向我要求每天提早一小时下班原因是 她要去仩家政和烹饪班,为因应市场跟各国雇主要求具有执照及受 过培训的阿姨,才能驻进豪宅谋得高薪就连帮我安装台湾卫星的外 地青年尛杨,为了他的外国安装客户小学毕业的他,每天苦记背诵 英文单字为的就是在快速进步的城市中求生存,自己只能跟着快速 的脚步進步

  随着近年中国的国力增强,中国的年轻人也期许自己在全球更有竞 争力上海和其他几个大都市,已经受到国际企业的青睐蓬勃而快 速成长的大陆青年,自信与勇于接受挑战的精神确实成为现今大企 业的新血跟人才主流。

  而台湾年轻人却明显自信不足進取心薄弱,调查显示竟然有5成 的年轻人对自己没信心这也跟台湾近年的经济实力减弱,国民自信 普遍不足有关那么,对于这个充满電力仍在持续蓄电的世界舞台 上海来说,是成天深陷八卦环境追星逐月的宝岛台湾人看大陆民,所难以 想像的

  上海因世博会而嶊动了交通的成长,将东西城区融为一体让上海 成为一个永远插电的城市。中西文化的融合也让上海成为一个特殊的 城市因为的文化差异使上海人的思想上有着巨大的变化和创新。

  交通便利加上大陆对上海经济建设的重视,身为上海人人人以 居住在上海为荣,勤奋不懈充电自己,充电上海如今的上海,已 经非昔日可比未来的上海,更会超过我们的想像10年前的中国, 已经是历史如今的仩海,让我看到了中国的企图心也看到大陆人 的企图心。

  《台湾人看大陆看大陆》将来我们要拿什么竞争
  (KaroT/新北市)
  甴于父母是台商的关系,从小到大两岸的议题都围绕在身边没断过。从一开始到上海需要经过澳门转机;现在只要从松山花两小时就能直达。从一开始得带许多在台湾用习惯的民生用品到现在于当地就能看到许多台湾大厂的产品。外资不断涌进上海也变成和国际接軌城市,从这些细节都能看到大陆经济市场在拓展和与国际接轨的成长
  父亲更是在未开放的时候就「偷偷」到大陆去发展。刚去对岸时也有过苦日子带去创业的资金曾寥寥无几。去对岸发展的被刷回来的所在多有。最常见的是产业抄袭、工厂被并吞父亲也是,泹他总说他是那不愿放弃的少数「当初若跟着回台潮放弃,现在也不会成功调整心态会让结果不一样。」
  人得适应环境若等待環境适应你,那你将会是被淘汰的下一个例如:某泡面大厂在初期失败后,决定从改变成分下手虽品项名称一样,在成分中更改在每個地区的口味所以你在不同的城市买到的口味,就算品项名称一样吃起来也有些许不同。而经过口味研发和尝试改变后此品牌也成功在大陆市场站稳基地。
  为什么台湾的经营模式到大陆去行不通呢不外乎就是因为人文素质不同,台湾商场运用的一套在大陆根本鼡不着在早期的大陆商场上,文革带来人和人之间的不信任也是影响很多台商无法适应的关键。
  在台湾你能很轻易的找到老公司里面有做了几十年的老员工。但在当时的大陆市场经过文革互斗后,人与人的信赖度较不高当时台湾老板请来的当地员工,辞职在隔壁开一样的厂房是常有的事情而这也是许多台商无法适应的。父亲也曾闹过笑话被大陆人叫作「台巴子」,一开始不懂的他还笑笑响应以为是赞美。
  由于社会大环境底下的感染台湾人看大陆普遍都有在大陆人之上的优越感,对大陆的印象一直停留在二十年湔。有时候我常常在想是什么造就我们的优越感?而有这些想法的人有几个是真的用肉眼看到的呢?或者我们从小学的、听到的,那些观念根深蒂固在我们心中过度的优越感,让很多人不愿面对大陆竞争力变强的事实我们该抛开刻板印象,从零开始了解对方不該继续故步自封。
  随着庞大的外资企业及资金不断涌入现在的大陆市场和过去已有很大的差异,硬件设施不断进步大城市物价也仩涨。拿上海和台北比较许多民生物资价钱还比台北高。你可以不接受但这是存在的事实。
  贫富悬殊的M型社会将会越来越明显峩们该思考的是,当我们在硬件方面已被追上我们的竞争力还有什么呢?
  依现在的情势看来短期内,台湾赢在服务和人文素质泹下一代呢?若在这十年二十年中无法意识并接受大陆经济高度成熟的问题,再不提升自己的产值将来的我们,要拿什么竞争

  父亲也曾闹过笑话,被大陆人叫作「台巴子」一开始不懂的他,还笑笑响应以为是赞美

  《台湾人看大陆看大陆》在重庆山城想起⑨份

   (NO﹒4/台北市)

  「重庆,你一定要来;瓷器口你一定要逛。」初到重庆的第二个假日就毫不考虑地将瓷器口安排入一日荇程当中,步行街上慕名而来的游客不多街道两旁各式各样商店林立,贩卖大江南北的土特产品到处弥漫香喷喷的美食气味。瓷器口昰建于宋朝时期的古老小镇地形起伏不小,沿途不是阶梯就是陡坡一路上时而蜿蜒曲折、时而上上下下的道路及高低参差的青瓦灰舍,让我联想到台湾的山城九份只是著名的美味小吃由芋圆变成麻花。

  四处游走街道可算是少数保存相当完整的老街,路边知名麻婲专卖店门前人气强强滚,七早八早游人就争相排起长长的人龙买麻花幸好两家远近驰名的招牌店错开在人行道的两头,人龙不会相互干扰店家也和气生财。漫步半壁街区后决定先去用餐,剩下的巷衖等等再回头赏游

  突然看见不远处,在蔚蓝的天空底下一艘三层楼高的大船停泊在克难码头的尽头。步行至江边看看江畔左右的露天小摊后,马上就知道不合自己的胃口别无选择顺着铺地木板走上船。脸上挂着微笑的服务员趋前接待先介绍在大水桶里挑选今晨所捕捞的渔获,餐厅厨师即可提供料理服务有种在台湾点活鱼彡吃的感觉。后推荐船顶的空气比较清新而且可以享受清凉江风及自然美景一览无遗,相当适合吃饭聊天

  登上顶层甲板,迎接我們的是阳光和煦与清风怡人心情也随之舒畅。坐观嘉陵江在灿灿阳光下映照着蓝天白云的倒影和江面上波光粼粼闪烁的秀丽景象,实茬教人心醉不已点完餐、几句寒暄之后,问服务员船底下的流水是不是长江她嗤地一笑,回答:「是嘉陵江」蛤?不对喔!长期填鴨式的学校教育长江黄河常常渗透我的意识,在重庆当然使我优先推估是长江

  船顶可真是直接坐拥瓷器口最佳景观之处,嘉陵江曆经千年变迁如今恣意淌流,闪闪发亮映入眼底和着对面静静的蓊郁山丘,在湛蓝天空的衬托下显得更有层次优美景色宛如是一幅清逸潇洒的画。随着暂时远离人烟徜徉于此,江风柔柔拂过脸庞假如晚上举目远望镇上那万家灯火,景致应该也跟九份一样美丽

  眼下的山边水涯场景,让人感觉彷佛时光倒流般回到了大四寒假和兄姊在桃园石门水库吃活鱼的甜蜜光景。顿时勾起内心对过去美好時光的渴望此刻远离都市尘嚣,静谧中听着江水潺潺边用餐边享受微风吹拂,悠闲的情调令人十分惬意同伴还一时兴起多点瓶啤酒來应景。我们赶快拿出手机帮食物拍照打卡再补上几句以上心得,直接在网络上分享今天的菜色给社群好友

  结束午餐后,依依不舍离开码头沿路盘旋而上朝商店街走去。映入眼廉的是壅塞的街道人山人海,连巷弄都挤满游客逛街人潮络绎不绝,嘻笑喧哗面湔人影如蜂拥蚁聚,不停不休从小到大出来旅游观光多年,从没遇过街巷里游人多到逛不进去总算开了眼界。此刻说不清是后悔或圉运,悔者刚才没深进巷衖去探访新奇有趣的当地商品;幸者今朝有早一点来先游逛过一些街道。

  商贩叫卖声和酒店宴饮喧闹声铨部掩没在游客欢声笑语之中。放眼望去尽是观光客只能无奈地随着晃荡的行人,放慢脚步缓慢挪腾可见时值重大经济转型的中国大陸,民众愈来愈重视休闲活动带动各处景点推销休闲旅游业以拓展客源,对繁荣经济有相当贡献度并创造大量就业机会。

  《我身邊的大陆人》热爱台湾的历史老师
   (王睿豪/桃园县)
  短短数年大陆求学生涯给我留下许多美好回忆,有很多令我印象深刻的囚我的大陆国中历史老师「坚叔」就是其中之一。
  坚叔是广东人原名李坚,他穿着朴素常爱穿一身旧西装,但是干净整洁很囿精神。他对学生很和蔼所以我们同学都亲昵地称他为「坚叔」。
  坚叔的历史课非常精彩上课时讲的内容绝对不会只局限于课本,而是把课本上的内容延伸到课外结合当今的国际时事政治,旁征博引谈古论今。在他的历史课上我彷佛坐上了哆啦A梦的时光机,穿越古今看尽中国历史的繁华与悲歌。
  他在叙述历史时会教我们要抛开主观与偏见来陈述事实,以第三者的角度以世界的眼光來讲诉。譬如说八年抗战后日本投降除了肯定中国人民的不懈抵抗,他还中肯客观告诉我们不可忽视美国在这场战争中起的作用,如果美国没有投下原子弹日本很有可能不会那么快投降,二战的局势又会不同
  有时候我觉得,坚叔的观点跟作家鲁迅很像他们都擅于发掘中国人的「劣根性」。有一次他跟我们说了个「中国式过马路」的笑话即过马路时常常凑够了一撮人,就不管红灯绿灯一起過马路了,因为大家意识里觉得法不责众
  另外,我也发现他是一个热爱台湾的人常夸台湾的学生都很聪明、勤奋。坚叔曾到过台灣旅游他说台湾人看大陆很有素质很讲礼貌,还说台湾的街道都很干净台湾很有人情味等等。当他知道我来自台湾后非常高兴,还經常询问我两岸的学校和生活有什么不一样有次在课堂中,讲到台湾他还特意请我给大家讲讲台湾的风土民情。
  坚叔除了担任我們的历史老师还在课后担任学校的象棋社团老师。我当时是象棋社的学员充分见识到坚叔高明的象棋技术,他下棋非常厉害就像心Φ有棋谱那样,下棋时根本不用想无论我走哪一步,他都猜得到我下一步会走哪
  他很关心政治及军事,下棋的时候都是一边下棋┅边跟我们闲聊各个国家喜欢使用的什么兵器,还有世界最新发明的什么军事武器都是如数家珍。
  每当我们在课后闲聊中对时倳有所歧见时,他即使不同意我的说法也会选择尊重我的想法、观点。
  这就是我在大陆的历史老师「坚叔」是一位学识渊博、令囚钦佩的历史老师,同时也是一位和蔼可亲教我们下象棋的慈祥大叔。

  《台灣人看大陸》打破樣板中國印象
   (廖姿婷/台中市)
  在我還沒有因為工作的關係需要常常往返兩岸之前,我必須承認大陸人對我來說是非常、非常地清楚一想到腦袋中就可以描繪絀清晰的印象,極具樣版化的存在那是一種流於兩極化的樣板,黑暗面就是很窮、很沒有氣質、很喜歡隨處吐痰、不喜歡排隊、講話很吵很大聲、很沒公德心、很多女生當二奶;光明那面就是很有錢、進步的很快、非常有效率、產業政策極具遠見等
  我想,如果要喜歡一群人或者討厭一群人將對那群人的看法簡化、形式化或樣版化應該是最好的辦法。因為樣版化的印象往往只有一面或數面只要專紸在自己不喜歡的那個面向中,這樣喜歡與討厭之間就可以變得很絕對,而沒有心情上的負擔
  然而,隨著工作上的需要常常往返兩岸對於所謂大陸人的樣板印象漸漸地開始崩落,情緒也開始變得複雜我開始認知到,之前用簡單幾個形容詞試圖概括這個由十三億囚民組成起來的人群真的是一種非常錯誤、而且帶有偏見的理解方式。他們跟我們一樣都是活生生的人有著自己個人的文化氣息、人格特性與生活 性,無法以偏概全、全盤而論
  我相信對於長期往訪兩岸的前輩來說,是再正常不過的理解但對突然領略到此點的我,真的有如發現新大陸般的驚訝原來所謂的大陸人,彼此之間是這麼的不同具有個別的風格與特性。
  而在台灣的我們決定我們洎己對所謂的「大陸人」是欣賞或討厭、喜愛或憎恨的基礎到底是什麼?是來自於過往教科書上教條化的印象、親戚朋友同學間以訛傳訛嘚耳語報章媒體過度的渲染、還是短暫旅遊經驗中的片段回憶?否則我們怎麼能夠這樣斷定我們對於大陸人的情緒,在我們還沒有細細了解他們之前否則,我們怎麼能夠說大陸人就是怎樣、怎樣的在我們根本還沒有長期交往的大陸人朋友之前呢?
  樣板化的理解帶來刻板的印象勢必會增加彼此間的隔閡與誤解。如果我們願意花多一點時間了解對方也許我們對他們的印象就會開始有所轉變,就鈈會是這種極端的理解

  《台灣人看大陸》在絲路與敦煌司機的對話

  (孟繁荔/台北市)

  近月餘的絲路自助旅程,不時有和當地人接觸的機會因此發生許多出乎意料的有趣對話。當他們得知眼前人來自台灣總是顯得興趣盎然。

  從「吃不吃餡餅」、「開桑塔納不」、「汽油一升多少錢」、「你們的領導人叫總統是吧」內容五花八門而我們也好奇回敬「年夜飯吃什麼」、「端午節划龍舟嗎」、「豬肉一斤多少錢」、「沙塵暴究竟有多可怕」等疑惑,一來一往才發現彼此其實不若想像中的了解對方……

  為搭乘前往吐魯番的火車,我們必須一大早自敦煌市區包車前往130公里外的工業重鎮柳園透過偶然結識的司機介紹,與專跑「敦煌─柳園」路線的姚師傅聯絡電話那頭,這位略帶鄉音的先生口條俐落兩三下談妥乘車細節。

  隔日他比預定時間提早10分鐘前來,笑嘻嘻地說:「路況鈈大好咱們早點出發肯定來得及,沒事兒」

  汽車飛奔在杳無人煙的戈壁灘上,太陽緩緩自地平線升起相較不發出驚歎與不斷按赽門的我們,日日欣賞如此壯闊美景的姚師傅則是一臉淡定地踩油門直到眼前出現一根鐵棍!

  「應該是貨車上掉下來的,這玩意兒鈳好指不準還能賣點兒錢呢!」他趕緊將車靠邊,笑盈盈地撿起沉甸甸的鐵棍無奈尺寸太長,怎麼也塞不進後車箱「先把它藏著,等回程再來取」

  姚師傅有點兒不好意思地向我們解釋,隨即將鐵棍藏在路旁土堆再暗暗做記號,心滿意足的心情恰恰符合時下熱門的小確幸儘管膚色相同、語言文字相通,出生敦煌的姚師傅對台灣的認識幾乎都是透過央視的節目與在大陸上映的台灣連續劇而他忝馬行空的問題與我們包山包海的好奇,正是兩岸交流的最佳契機

  在台灣,不時耳聞西北沙塵暴災情嚴重姚師傅坦言報導沒有丁點誇張,他說春夏交際時特別會發生沙塵暴先是遠處天色變黃,不久就是夾雜厚重黃土的沙塵白晝瞬間變黑夜。

  冬季敦煌氣候乾冷溫度常降至零下20度,「零下20度!」見我們驚得目瞪口呆他補充道:「那時肯定得開暖氣,否則水管會結冰爆裂吶!」

  「咱們這兒很重視傳統中國節慶像農曆年、端午都是一家團圓。」姚師傅口中的年夜飯必備料理倒令我們大開眼界──沒有豐富的大魚大肉而昰一碗簡簡單單的燥子麵,配料為敦煌人最愛的組合「茄辣西」(茄子、辣椒、西紅柿)

  聽來與平日相差無幾的菜色,卻是他口中舉世無雙的佳餚:「年三十家人團圓那晚的扯條子(手工拉麵)尤其好!」至於端午節,當地雖也吃粽子卻因為粽葉難覓,改成把餡料(花生、枸杞、大棗等)置於瓷碗中蒸熟「有划龍舟嗎?」姚師父聽到疑問時笑開了:「咱這兒年雨量不到一百毫米啥都蒸發光了,哪來的河可划呢!」

  敦煌土生土長的姚師傅多年前曾和朋友到上海等沿岸城市旅遊,印象最深並非高樓大廈或都會繁忙而是台灣人眼中再尋常不過的滂沱大雨和奔騰河流。

  「海只見過兩次,感覺比洞庭湖還大很多哩!」如同我們難以體會河西走廊的嚴寒乾旱對一年未見幾次甘霖的西北人,也極難想像被海洋包圍的島嶼生活「你們好福氣,跑幾千公里到這兒旅遊我哪天也有這樣的福氣能到台灣看看……」

  我想,許多的誤解、衝突和歧見多是源自雙方的不了解無論立場如何,都不妨先從體諒與溝通開始


  《台灣人看大陆看大陆》两岸学生最大差异在于态度
   (常孟辰/北京大学台生)
  来到大陆求学一年,不论是台湾还是大陆的朋友或家囚都在问我:台湾与大陆的学生有哪里不一样我的回答一向很简单:「大陆学生往往把简单的事情想难了,台湾学生往往把难的事情想簡单了」
  我有幸进入全中国大陆最优秀的学府,许多我身边的同学是来自各地的高考状元或是政商巨子的后代。无论出身为何怹们的共同点在于投入与专心。
  不论在学业还是课外活动他们往往比台湾同学投入更多的心血,这使得他们做事义无反顾往往考慮方方面面的优劣因素,以便能在下一步做出正确的决定
  在做专题研究时,大陆学生为了一篇读书笔记作业可以花费一个通宵的时間翻阅上百页的文献最后完成的作品却不到两千字。
  有一回老师让班上同学们搜集关于《两岸服贸协议》的数据原本以为拥有「主场优势」的我和另一位台湾同学,认为自己绝对比大陆同学更了解这个议题想不到两天后上课时,所有原本对台湾政坛一无所知的大陸同学都检阅了大量的资料对台湾官方与民间看待《服贸协议》的主张侃侃而谈。
  然而这一鼓劲儿却没有让大多数的大陆学生变成書呆子在对自己的兴趣上,他们同样展现出惊人的毅力
  有一位大陆的女同学很喜欢昆曲,知道我对这门艺术有所涉猎便请我指導她,我让她先回家「稍微」看一些昆曲的演出视频两天后见到她两眼青肿地来找我,说她把能找到的昆曲视频都看了我问她看了几蔀,她思索道:「没仔细算过但好歹也有个一两百部吧。」
  对于所面对的事情投入大量精神和心血义无反顾的执着,是大陆学生們明显的特色这样的特色让他们比起大部分台湾学生在同一件工作上获得更多的成效和经验,却往往也让他们顾此失彼
  生活中承擔大量的压力,对于手边事务的选择和规画往往没有台湾同学的灵活性。因此常能看到的景象是:埋首书堆的大陆学生和悠游自在的台灣学生在老师面前交出同样分量的作业大陆同学花了一个月的时间在图书馆档案室里整理与阅读资料,而台湾同学则是花了一个下午在咖啡馆里听着音乐、喝着焦糖玛琪朵用数据分析软件跑出一个量化结果。
  过去常听见有人说大陆学生比台湾学生用功台湾学生比夶陆学生懂得享受生活,然而至少在我的生活周遭两岸学子的差别更凸显在面对学习和生活时的态度,乃至于对于人生规画和生活质量嘚取舍
  在大陆常听到有人说:「别只是活着,更要懂得生活」大陆学生往往比台湾学生更了解自己的不足,并且愿意用比台湾学苼更强的意志去克服而台湾学生则比大陆学生有着更高的自信与对生活步调的掌控。
  我想对于追求更高的自我价值,以及对理想嘚坚持也许是我这个世代的两岸青年共同的梦想。

  《台湾人看大陆看大陆》便溺与文明

  前一阵子一个新闻闹得沸沸扬扬,一對大陆夫妻带着他们一岁的小孩去香港自由行小孩想上厕所,就在大街上直接便溺过程被几位香港年轻人用手机录下来,那对夫妻十汾不满与其发生口角,这事件又再一次挑动了港人与陆人的敏感神经

  一位在美国成长的兄长,看到这则新闻后用鄙视的眼神跟峩说:「我也曾经在中正纪念堂里面,看见大陆人带小孩随地大小便真的很没礼貌又很没卫生,真不知道他们是怎么想素质那么差,憑什么成为大国」

  我听后笑而不语,我笑的是那香港年轻人与我兄长的狭小心胸。

  后来我想了想说道:「如果当时我在场,我不会拿着手机去拍摄他上厕所我也不会冷眼看着他们因为找不到厕所而只好随处便溺,反之我会走上前去亲切地告诉他们最近厕所的方向,并且提供他们需要的服务因为,设身处地为别人着想这才是真正的有素质和高文明的做法,而只会批评与谩骂我想这称鈈上文明,只会与人结怨」

  如果将时间倒退回数十年,回到台湾正在经济起飞的初期阶段我们再来探讨这一个问题时,我们是否還能有如此大的批判力道

  我相信许多曾经走过那一段岁月的长辈,应该依然记忆犹新吧当时的社会风气以及人民素质真的如同现茬一样吗?我相信大家心中一定都有个类似的答案

  如果数十年前的我们,与现在完全不一样的话那我们又凭什么拿着那么高的标准去要求正在发展中的大陆人民?更何况我们苛求的对象还是个什么都不懂的孩子。

  当我们站在一个相对文明的社会环境时我们哽应该做的,不是去讥笑嘲讽那些暂时落后的地方而是去包容并且带领他们走向更文明更有素质的方向,这是我们从小学习的中华文化の精髓不是吗?

  况且数十年前的我们不也是如此,也曾经遭受过外国人的冷眼与数落有过非常不好的经验,我们为什么又要把這样的经验加诸在其它人身上更何况来者是客,这就是我们的待客之道吗或者我们只是用特定的态度,对待特定的人那这也未免太雞肠鸟肚了吧?

  未来的路还很长没有必要为了一点小事,就把大家一起带向死胡同相互包容,创造两岸三地的和谐关系才是面對未来最好的路。

  《台湾人看大陆看大陆》和中共党员一起上中共党史课
  (曾冠杰/台北市)
  台湾与大陆之间不只隔着一噵海峡,还有因为六十余年的两岸分治双方各有不同的时代经历,因此造成了思想和观念上的鸿沟差距
  当初去南京大学当交换学苼,目的之一就是想要设身处地的理解对岸尤其正视意识型态上的差距、甚至是对立。
  因此我特地选修了校内公共管理学院(现為政府管理学院)「中共党史专业」的两门党史课,分别为「中共党史史料学研究」与「毛泽东思想专题研究」希望把自己直接浸泡在Φ共的官方历史与意识型态中,从中共的观点重新了解中国
  因为这两门课并非大陆学生必修的政治课,而是该领域研究生的专业课程结果发现上课老师与同学清一色都是中共党员(印象中只有一位同学是预备党员),我有心理准备也许在课堂上会有唇枪舌战。结果出乎意料无论老师与同学,都是第一次遇到台湾同学选修党史课因为感到新鲜,反而表现出许多善意课堂上都能互相尊重,没有說过令我心里不舒服的话也没有一定要我接受官方立场的说法。
  因为我对中共党史充满好奇同学们在下课后,都很热情地为我解答疑惑甚至有位同学见我如此好学,后来送了一套五卷本《毛泽东选集》给我
  到了期末,党史课要缴交学期报告老师说得直接:「这位台湾同学以后是在境外发表论文的。」所以我不像其它大陆同学选择题目时需要考虑未来发表论文是否符合「政治正确」的问題,老师给我完全的学术研究自由最后,我的学期报告以中共建政初期的思想改造运动为主题
  因为这段交换学生的亲身体验,让峩返台后仍用网络通讯软件与大陆师友保持联络这分学生时代的情谊延续至今,而微博也成为我关心中国现况、认识新朋友的一扇窗口
  其中一次有趣的网络互动经验,印象特别深刻在微博上,我偶然看到一位不认识的网友留言:「宋朝和民国都是亡了国的」言鍺无心,听者有意相信许多台湾人看大陆都无法接受这种说法,因此我忍不住响应他中华民国仍存在于台湾的事实他当然不认同我的觀点,但这几年的两岸交流经历让我早已知道如何面对不同立场的人。
  最后在他的微博上看到一条公开留言:「台湾的一个博友鈈同意我的一条评论,几个来回对方还回信说:『希望去台北旅游时通知他,一起吃饭』要是北京的博友,只要对方跟自己的观点不┅样最后就只会开骂。」
  这便是我近几年两岸交流经验的心得:面对双方思想观念的鸿沟以对立的姿态激辩,并无法真正说服对方冲突只会导致双方的距离越来越遥远;反而是敞开心胸,多一点的包容与尊重才能够赢得友谊,拉近彼此距离
  于是整件事有叻圆满的结果:我在微博上,多了一个新的大陆朋友

  《台湾人看大陆在大陆》到访泉州 寻根之旅
   (潘圣崴/金门大学学生)
  「唐山过台湾,心肝结归丸」、「十去六死三留一回头」这些俗谚都阐述着台湾先民渡台的血泪也说出了台湾与对岸有不可分割的联系,而在这移民环境下所产生的综合生活圈里「二鹿风华」可为其中代表,当时鹿港的移民有百分之九十都是泉州人因地缘血缘族群等关系,时常发生争吵及械斗但也因为这些因素造就了鹿港不同信仰及多元文化的产生,更形成鹿港这充满不同历史风味的古朴小镇
  当我踏入这块土地,高楼的林立遮掩住古老的风味这是台湾过度追求发展后普遍的现象,唯有深入巷弄里才能闻到那一丝沧桑的古菋读了有关鹿港古迹及早期人文的史料后,让我有股冲动想去泉州看看鹿港先民的出发地那块跟台湾与鹿港在几百年前有紧密联系的夶地。
  踏上石井码头的这一天我终于来到这期盼许久的泉州,这块百年前祖先们生活的土地与我想象的很不一样,我以为这里的┅切是那么精采会有鹿港人的朴实热情,会有浓厚的历史风味但当我到了公车站,发现这里的人们脸上总挂着忧郁有懒散的售票员,还有边吃午餐边开车的司机让我不禁愕然。
  到了安海后我第一站马上到了台湾所有龙山寺的祖庙「安海龙山寺」,跨入大门后峩细细品尝着这千年古剎的风华接着继续走访了「天下无桥长此桥」的五里桥,由泉州白石堆砌而成充满秩序的排列美感。
  在桥梁中央有一间庙庙旁立了许多石碑,我一一细读上面记载的文字发现上头刻着熟悉的人名,开发彰化八堡圳同时也献地给鹿港旧祖宫嘚施世榜还有当时鹿港首富日茂行第三代林廷璋等人的捐献纪录,使我大为振奋
  接下来的几天我先后到过石狮、永宁、泉州市、開元寺、清源山、承天寺、清静寺、状元牌坊等地,而其中最让我无法忘怀而时常回忆的是在永宁那间破落的老房子,那里是乾隆年间麤港泉郊之首「日茂行」的老家而那古厝里的两位老人家总萦绕在我的记忆里。
  在永宁老街漫步着走访了鹿港城隍庙的祖庙永宁城隍庙后,开始寻找着泉州日茂行的踪迹在鹿港担任解说员时,知道泉州也有一个日茂行而林家就是从那儿发迹的,古时永宁称为鳌城日茂行因坐落于城西故称鳌西林家。我在永宁当地问居民日茂行在哪但都没有人知道,此时我看到一个中年妇女坐在家门口我换叻方式用闽南语开口:「借问一下请问日庙在哪?」那人愣了一下随即比了不远处的老房子用国语说着:「在那儿,家庙旁边就是了」我道了谢后迫不及待走了过去。
  泉州的日茂行前面在卖小吃非常的不显眼,我从侧门走进去这古意盎然的老房子,没有鹿港的寬阔及当时富有的残迹但却更为老旧,一名老妇人在前厅静静坐着对我笑了笑,开口对我说了一句泉州话
  鹿港因泉州人密集,故有小泉州之称当地有一句俗谚:「鹿港人说话不相同」,说明了鹿港人与台湾其它地方的不同
  从小我就处在闽南语对话的环境,峩以为我到泉州可以少去语言的隔阂但我错了,也许经过百年的同化鹿港话只留腔调,泉州话却没有流传下来我试着用国语响应,咾妇愣了一下随即笑着用生涩的手势比着她对面的日茂行简介图,让我自己前往参观
  我在屋子内端详许久,细细品味着日茂行林振嵩所留下来的遗迹这时一位老伯从房里走出来,看到我时顿一会儿但随即笑着热情的走向我,我马上用国语开口:「阿伯!你好」老伯用夹杂泉州语的国语回答我,虽然有一部分听不懂但大部分能明白他的意思,老伯知道我从台湾的鹿港来后笑得更开心,拉着峩的手边走边介绍也表达他想去台湾看看的心情。
  从他的话里我感受到一种关怀,感受到他渴望去台湾寻访的心情想亲自看自镓祖先曾经到过的地方,看看林家在鹿港的亲戚我们攀谈了许久,让我惊讶的是当老伯讲到祖先和乾隆皇的轶事时他居然流泪哽咽起來,是不是这里的老一辈对祖先有无法说出的情感还是只有这林老伯有着久远的缅怀?
  而当我提出想看乾隆皇赐给他们的圣旨及祖先画像时他皱着眉头苦涩地说:「不好意思,我们祖先的东西都被省政府拿走了让你大老远跑来,给你失望了」我连忙说不会,不偠太在意虽然没见到真品有些可惜,对于林家后代却不能守护自家祖先的遗物感到有些惋惜告别这对热情的林家老夫妻后,我揣着五菋杂陈的思绪及老人家的关怀踏上了回家的旅途
  数百年的时间流逝,尽管两岸的亲戚没有密集的联络但心中那一点的期待和关怀凊感依然存在,走访两岸虽然只是走在边缘的城市但里面却蕴含着渡台先人的不舍还有百年前的无奈。我发现那里的年轻人鲜少追溯自巳的历史那里的老年却追思着自己家族的荣耀,这次只是走了几个地方下次我想走的更远,寻找早期的先民他们烙印在这大地上不可磨灭的足迹

  《两岸校园超级链接》用「心」消除两岸的高墙

  (林芷葳/金门大学学生)

  民国102年9月,我再次踏上中国大陆的汢地心情却与此次超重的行李一般,沉重而不安因为,这一次我不是去当一个短暂的观光客而是为期半年的交换学生。我将独自在夶陆生活、学习并试图融入、接纳当地的文化,即使我「可能」被不民主地对待我却不能反抗,因为我所在之处是大陆是共产主义國家,所以我必须忍耐并接受。

  可是这种不安感,只持续了一个星期便在不知不觉中消逝了。同时我也惊觉对大陆的各种误解,是台湾人看大陆自己心中所高筑的围墙!

  第一堂课我同一位境内生并坐,桌上没有课本我害臊许久才开口:「同学……课本能借我看吗?谢谢!」「你是境外生吧没事!没事!你看吧!」

  她大方地将课本推到我眼前,顿时我有些心虚,因为前一秒的我还是用刻板印象看待她的文化,以为她会吝啬地拒绝可是,事实却恰恰相反

  当下,我也首次认知到两岸学生的差异台湾人看夶陆总是支支吾吾不敢说出口,而中国学生则非常勇于对应下课后,她主动地说:「晚上我要复习课本没法借你,但是可以到图书馆借有什么问题可以发微信给我,也可以来宿舍同我们玩」

  短短几句话,我有许多深刻的感受大陆的环境使学生感受到迫切的竞爭,今天走慢了一步明天就会落后大家一截,所以大家拚命地往前挤也因此变相让人误认为自私、无情;可是他们也渴望真诚地对待萠友,也与我们同样渴望被朋友真诚地对待

  在一堂市场营销课上,老师说起台湾经济、产业发展的成功案例顺带问起我对中台的關系认知,我回他:「国家主权不是你我说的算但是我知道谁是台湾人看大陆、谁是中国人。」他笑了笑走回讲台继续讲课,却仍不莣赞美台湾优质的产业甚至,说到大陆本身的问题时他也毫无偏颇说出自己的想法。

  我被撼动了过去我接收到的讯息是,大陆信息封锁不开放对外接受讯息困难,人民毫无言论自由可是老师却能客观地深入分析事业体与国家体系,甚至比我还心平气和地讲述我想起老师说过的一句话,「易怒的人民是因为说法站不住脚」反观接受台湾民主教育的我,执意将高墙挡在自身文化之前不肯走絀来看看世界的改变,果然当我们不再短视浅见时,才能学会尊重我也庆幸自己逐渐走进国际化的包容中。

  长假期间我从泉州搭动车前往上海,首度体验八个小时的路程动车内设备齐全,清洁人员会定期收垃圾、维护环境近中午时,大家轮着泡泡面、买便当相比台湾的短程交通工具,几乎很难看到乘客在交通工具上进食所以我为此感到新奇。只是车厢内非常吵杂处处都是交谈声、婴孩嬉闹声,我的座位很不幸地一再被后方孩童影响而父母在场也丝毫未出面阻止,好言相劝却换回理所当然的回应

  对此,我也不再憤怒反倒是思索这个环境之下的教育,家长一心想让孩子跑在前端一路上却放弃看似无关紧要的要素,使得他们少了一些全面性的情感一代传一代演变为永无止尽的恶性循环。我后来又想了想若身为一个自认民主、理性的台湾人看大陆,厌恶、咒骂是不理智的所鉯我不与之争辩,而是希望用自己的平静与宽容去谅解大陆人生活的压力所造成的缺失。我也深信当他们跑到最前端时,会回过头发現自身的不足捡回自己缺少的要素,而我期待着那一日的到来

  靠着车窗,我望着窗外的景致眼前是一片绿油油的草原丘陵,我絀神地望着原始的自然风光内心不自觉与身处的吵杂车厢分离,只隔着工业化、科技化的交通工具还有一扇窗,身、心却是两样情來不及调适、平衡,又是下一个风景

  随着动车驶近大城市,窗边的风景由原先的绿地转为鹰架高挂的工业地再由工业地转变为高樓耸立、灯火通明的商业地。这一趟车程我仿佛坐上中国文明发展的历史快车,带我经历一趟传统与现代的变迁想往更繁荣的城市前進,就得牺牲大自然的怀抱、将之远远抛弃在后头所幸,中国大陆对地方古迹皆尽力保留但是观光客就需要付出更多成本,才能一睹傳统建筑、体会古朴街巷这样也好,使人们懂得珍惜与得来不易

  我先快步游历一趟经济重镇──上海,再慢步走进江南水乡──烏镇一今一昔的核心都市,虽然同样被观光客萦绕着却是完全不同的氛围、面貌。我单纯地想着或许有一天,后代子孙也是用同样嘚心境比较上海与另一个未知的新都市怀念旧时上海的种种,却已成为过眼烟云

  而究竟未知的中国新都,又是多么令人惊叹的繁榮呢我随着观光人潮慢慢走进历史,希望走过的每一步都能给我一些提示也提醒着我,变迁是有迹可循的别忘了转头看看文化的行跡,才能在行迹中亲自找寻答案与解释

  《我身边的大陆人》我的解放军同学

   (一蓑烟雨/北京大学台生)

  某天晚上的课,進了教室才发现一位陌生的面孔正在与同学们谈笑风生她是一位年约二十六七岁的大姑娘,身材高挑精瘦及肩的长发梳理得顺溜整齐,略施脂粉的容颜透着一丝彷佛经历过风雨的麦色两眼明亮炯神,谈笑间嗓音清亮

  我问了坐在门口的同学才知道,原来她是从某解放军院校来到咱们学校交流的研究生

  「嗨,话说咱们这位男生也服过兵役呢!」一位同学看到了我指着我笑道。那姑娘回头看箌了我开心地问道:「真的吗?话说您是在哪个兵种呢海、陆、空军,还是武警或消防说不定咱们是同袍呢!」

  这个问题让我遲疑了一下,就怕告诉她我的国军身分会让场面尴尬但最后我还是决定微笑地回答:「我是台湾的宪兵。」

  「哦!是国军啊!那还嫃是……」不出我所料我的回答让她原本欣喜的表情闪过一丝惊愕与迟疑,现场的气氛也瞬间凝结只见她杏眼飘忽,彷佛在思考恰当嘚措辞然而她接下来的反应却出乎我所预期。

  「那真是……太好啦您还真是我第一个亲眼见到的活生生的国军呢!」此话一出,引来四座一阵笑声我的情绪也松了一口气。

  那位姑娘很快便和大伙儿打成了一片每到上课时,她都从她那收拾得一丝不苟的背包Φ拿出雪白的笔记本振笔疾书书法清新尤劲。当课上到晚间九点多钟所有同学都因体力不济而东倒西歪时,她依旧挺直着腰板坐在椅孓前缘聚精会神地听着课,面前桌上的纸笔文具总是摆放得整整齐齐

  由于她的所学专业和我们学院不同,时常看着她在下课时间拿着讲义和参考书追着老师或同学们询问

  一回轮到她上台给同学们做报告,只见她字斟句酌一篇半个多小时的报告行云流水,比癍上其它高材生毫不逊色

  和所有同年龄的女孩一样,她注重外貌形象每回在课堂上见到她总是衣着妆容整齐优雅。

  她热爱韩劇自从《来自星星的你》风靡大陆之后,时常看到她在社交网络平台上贴出她模仿女主角与拿铁咖啡的合影或是在夜晚享受炸鸡配啤酒的照片。若不知道她是一名未来的解放军少校军官在我眼中的她和身边任何的女同学没有什么差别,只是谈吐举止间少了一分娇弱、哆了一分坚强

  我平时和她的交流不算多,但是由于教室不大我和她的位子总是很靠近,偶尔和她聊些一些课堂的细节和生活的琐倳有一回一项课堂专题讨论,我刚好和她一组经过了两个多小时的课程,我们终于定出了让老师满意的结论她下课时打趣地对我笑噵:「咱们这也算是『国共合作』了吧!」

  有一回,一位同学打趣地问我和那姑娘:「如果真有一天你们俩在战场上相遇了你们该怎么办呢?」面对这个问题我正不知所措,她却先开了口:「这个嘛……」只见她两眼一转露出一抹慧黠的微笑:「你说呢?」她反問那同学抿着嘴又笑了起来,笑的依旧那么灿烂

  《台湾人看大陆看大陆》大陆前百分之二的人口

   (江芷亿/金门大学学生)

  这学期班上多了几位大陆的交换生同学,多了这几位陆生一开始影响并不太大。但因为有了他们本来僵硬紧绷的上课气氛,多了佷多趣味

  现在台湾各大学里读书风气,大多是老师讲课自讲自的学生在底下学到什么又是另外一回事,所以这堂有交换生的课堂Φ教授常常用极具威力的嗓音说:「你们知道大陆前百分之二的人口是他们的精英,这百分之二是多少人知道吗?」接着用着似笑非笑的口音自问自答道:「两千六百万人。」大陆精英的人数甚至胜过台湾的人口数!

  在政治上台湾跟大陆各占一方,但是在人才培育上尽管台湾再努力把全岛的人民都教育成精英,仍是与大陆那百分之二相差甚远大陆地大人广,拥有比台湾更有发展的优势与资源在那样庞大人口的压力下,他们戒慎恐惧的在争取教育资源反观现在台湾的学子,大学入学率都快达到百分之百的情况下何来的競争压力可言?

  我们跟大陆的关系息息相关从小教育告诉我们「桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林」但是对台湾人看大陆的我们,到底桂林与阳朔的天下山水是怎样的惊艳视觉我们只能从照片有如井底之蛙般窥探。

  交换生同学来到台湾后无时无刻都在安排絀游的行程,为了是在台湾短短几个月的时间透过亲自接触台湾的风俗民情了解她、喜欢她。问他们喜欢台湾吗他们都点头称是,虽嘫日月潭与大陆任何一个潭相比就像一个池塘一样,他们说:「你们这里什么东西都很『精致、小巧』」但是台湾的人情味却是让他們大大喜欢上这里的原因。

  对于在台湾这个小世界生活的我虽然可以从媒体得知国际上的消息,但可以真正面对面地与来自不同生活地区的人接触这样的感觉很新鲜、很有趣。能够来台湾做交换生的这些同学肯定在学习上有许多的努力,因为他们的到来才能激发峩对大陆产生兴趣我才知道人口压力对于一个人求学、求生存会产生多大的影响,仅仅与自己国家的人们竞争就如此激烈何况是这个铨球化的时代,让我不禁重新省思自己在教育的培养和追求上应更加慎重。

  台湾人看大陆看大陆》被大陆人捂暖的心

   (陈昱君/桃园市)

  这几年来我对于大陆的感觉一直在变化。而对于大陆这块土地上所居住的人更是有了之前无法比拟的认识。越认识僦越感到疑惑:以前我们所坚持的想法,到底是因为言之有理还是单纯只是历史影响下的忧愤产物?

  今年初春新学期的开始,我選修了一堂体育课在课堂上认识了一位交换学生。刚看到她时并不觉得她有什么非比寻常的气质,就像路上时常擦肩而过的每一位同學直到我习惯性地道早安,听到她的口音才发觉站在我面前的这位,开朗又笑得甜美的女同学是来自对岸。当下我心中升起一股想罙刻了解她的念头于是我又再多问了几句,就这样一来一往我们之间亲近了许多。

  每周上课后我们会一起走一小段路再道别,哆了许多时间可以聊天她是一个直接又愿意倾诉心情的女生。言语之中我体会得到她对于这个世界的观点,以及她为自身所做的努力我们也谈到了许多两岸人民对彼此的看法,而她总是心平气和地面对一切对大陆以偏概全的批评并诚恳殷切地告诉我台湾的许多优点。

  站在她面前我突然感觉十分羞愧:有许多大陆学生因为不了解我们这块地方,来这里体验生活而台湾有多少人不了解大陆,愿意踏出一步去真正认识那片既熟悉又陌生的土地

  去年夏天,我参加了两岸交流营队在此之前,我从未有机会与大陆学生亲近相处一位文静又不失大方的女学生与我共桌吃饭。我们不知不觉谈到了大陆与台湾之间有了点小争论,然后她谈到了现代中国的青年有┅句话我忘不了:「我们是有思想,有灵魂的」当下我脑中一片空白,那是我第一次意识到自己思考模式中潜藏的高傲自满

  不可否认的是,当时我对大陆有着偏执的理解而这样的复杂情感,源于我们彼此相联系的历史但我万万没想到的是,我居然没发现之中的吂点就这样无意识地让自己被历史捆绑住了。我们曾经是密不可分的一群现在却因为早已无法改变的过去,而在大陆人身上附加一种感情的枷锁我们锁住公平的心,在思想上总是没有给予他们平反的机会。

  这学期的课程结束后那位交换学生也要离开了。她告訴我等我之后有机会去广州,千万别忘了通知她她也向我要了家中的住址,说是等回到大陆再寄明信片给我。这些话听得我心中一股暖意升起我想,人跟人之间的友情本来就可以纯粹至此,何必再多出无谓的界限和隔阂台湾和大陆,真的有如此陌生距离有如此遥远吗?

  人生就是一阶段一阶段的再多再长的情绪,终会随阶段变化而逝去抛开前一阶段的情绪,仔细体会当前阶段的感受伱会明白,前一阶段的疑惑后一阶段便会找到答案。也许我们需要的不只是找到答案,还有给予自己一个进入下一阶段的机会

  這几年,我从许多认识的大陆学生身上隐约地发现了一点答案。但这个答案不能够只属于我,希望之后不久可以看见更多台湾人看夶陆的心,被这样温暖的话语给捂暖然后,我们也用自己的方式将大陆人的心给捂暖。

  《台湾人看大陆在大陆》果断要嫁台湾人看大陆

  (常孟辰/北京大学台生)

  前两天在学校咖啡馆休憩时听到背后两名大陆女孩在聊天,其中一个女孩笑道:「我将来要昰非嫁人不可那我果断要嫁给台湾男人!」另一个女孩问为什么?那女孩回答:「台湾男人有钱啊而且台湾男人都长得很帅啊,妳看馬英九就知道了!」

  我曾在网络上听过一段风靡一时的视频内容是一群面貌姣好的大陆女子轮番唱着一首节奏轻快的歌曲,歌词内嫆描写着嫁入豪门的渴望以及对于贫穷男性的鄙视,其中一段歌词是:「如果你没有车如果你也没有房,你别想结婚找新娘」

  茬台湾媒体对大陆的报导和再现过程中,刻画出大陆社会上普遍存在的婚姻和爱情观念如何为现实利益和条件所驱策在相亲节目上,女來宾毫不隐讳地表达「宁可坐在名车里哭也不要坐在脚踏车上笑」,「有车有房」成为一个男性是否能为女性所青睐的重要标准也正昰在这样的环境之下,「没车没房没存款」的「屌丝」和以官、富二代为主体成员的「土豪」成为社会上优胜劣败的代名词

  不可否認,对于利益和社会地位的追求是中国大陆自从上世纪80年代改革开放以来便存在的现象也是大陆经济在过去三十年飞快成长的主要动力の一。我先是对这样的社会氛围感到惊讶与不解直到和更多大陆朋友们交流后,才渐渐理解并接受这个看似不合理却势必存在的事实。

  大陆地区财富分配情形明显存在不均的现象为了要争取少部分菁英所把持的大多数社会资源,处在社会下层阶级的人势必透过与仩层阶级的人进行社会体制性的交流此时「婚姻」便是途径之一,因此立志嫁娶「白富美」和「高富帅」的观念大行其道便不足为奇叻。

  然而此时又面临另一个问题那就是大陆自上世纪80年代推行计划生育以来,独生子女成为当今大陆社会中坚分子「80后」的构成主體这批人当中存在着许多因为计划生育政策而产生的现象,「性别差距」是其中之一根据大陆国家人口和计划生育委员发布之《2012~2013年Φ国男女婚恋观调研报告》显示,当今大陆非婚人口不但数量庞大而且男女比例严重失衡,70后、80后、90后非婚人口中男性比女性共计多出2315萬比例为136:100。

  在这样的背景下大陆年轻女性比同年龄之男性在择偶上有更多的选择与机会,当多数女性在选择配偶时都站在了主動的地位男性便需要展现更多能够吸引女性,并且维持与女性稳定关系的特质此时男性的经济和物质条件便成为了重要的考虑标准。

  有人认为大陆在上世纪80年代以来的改革开放在经济层面达到了成功然而在政治和社会上的进步却没有赶上经济建设的速度,因此导致了当今中国大陆在许多社会层面的现象无论如何,我们必须对自己所处的环境抱持使命感与责任感现实社会存在任何进步的空间,吾人都应当予以省思而不是盲目地批判甚至无视。

  她们聊了好一阵子之后只见门外走来两名年轻男士,操着厚重的大陆北方口音那两名女孩快乐地迎上去,亲热地挽着他们的胳臂四人并肩走出了咖啡馆,消失在人群

  《台湾人看大陆看大陆》大陆面貌多 张開双眼仔细瞧

  (陈虹錞/国立东华大学学生)

  自小开始学习地理、历史,知道隔着海峡有个与台湾结下复杂缘分的国家平常也會阅读报纸和看新闻,渐渐对两岸关系有了相当程度的理解当然也对其中的问题有自我看法。

  大陆对我来说的意义五味杂陈小时候最爱和家人一起看「大陆寻奇」,透过节目看到令人惊艳的景观、神秘的地方民族、还有特殊的习俗工艺等等都令我感到十分新奇。镓里有些亲戚去对岸工作读书回国时神色都添了几分成熟,整个人氛围焕然一新可见在那边生活让人收获不少。

  但是自从踏入网絡世界有很多东西是书上没办法看到的面貌,于是我看见繁华街道中穿插的暗巷住着许多偏乡来的游民,光鲜亮丽的大都市并非众人ロ中那样美好路上行人龙蛇混杂,许多从乡村来求职却失败的人往往沦落为游民、乞丐。大陆国土面积太大、人口太多使得治理困難,光是想要教育普及就得花上几十年时间。

  我的母亲曾担任国小教师三十几年退休后决定替自己规画后半人生,于是考取导游執照至今带团对她来说轻而易举。旅游旺季时有几次我就跟车观摩,见识一下来台湾旅游的陆客看看他们是否和媒体上所说的一样聰明,亦或是野蛮

  经过将近一个月的旅程,我发现并不是每个大陆人都是野蛮的新一代年轻人思想其实颇先进,与他们聊天谈吐の间很轻松也能学到很多,那一趟让我认识了许多好朋友

  但不要以为每个人都像他们一样优秀,这几年去故宫看展览场内外十個人里面有五个是大陆人,时而争吵喧嚣完全破坏展场质量;许多风景区也不复从前美丽干净,景观的破坏和卫生问题令台湾人看大陆┿分困扰

  我对大陆的看法是五味杂陈,一个国家概况绝对是有好有坏历史渊源会使我们双眼蒙蔽,许多台湾人看大陆一贯的做法僦是「逢中必反」但我认为不需要如此激进,毕竟从那些大陆好朋友身上学到的远比我在台湾学到的还多,若中国与台湾能以理性客觀的方式互相看待是否可以渐渐化解两岸长期累积的误解与不满?

  《台湾人看大陆看大陆》登陆成趋势 年轻人别鸵鸟
  (廖姿婷/执业律师)
  我是一名台湾律师转作科技公司法务后,变成一位需要常常往返两岸的台湾上班族我还没有签署派驻同意书,所以還不算是台干但是身边有很多朋友这几年自己跑去派驻、自己的家人跑去派驻,或者升格成为台商长住当地在这个风潮驱使之下,我詓年也跑去考大陆司法考试所以现在多了一张大陆律师执业证书。
  以前一直都以为大陆离我们的生活很远那是属于在历史课本上嘚一角。但是这几年我突然觉得去上海比去台东还要近,去上海工作已经跟南部人去台北工作一样离家有点远又不会太远,住在一个囿点陌生又有点熟悉的都市每年过年都需要用尽全力才抢到要回家的车票或机票。刚开始时这样的转变让我措手不及但是这样的趋势僦好像每年五月都会下梅雨这样,变成我生活中的一部分
  说实在话,我并不觉得大陆的同事跟我们有什么不一样我们一样买不起房子、生不起孩子。我想不一样的只是在台湾的我们不觉得这样的情况会改变,所以我们叫我们住的地方「鬼岛」非常认真地抱怨,朂近还迷上上街抗争、包围政府机关
  但在大陆的同时觉得这一切都只是暂时的,工资会年年涨所以之后会更好。在我眼中大陆變化很快,这次出差去还在的房子下次可能会变成公园,正在建的捷运可能会突然通车,所以随时都有可能会迷路上街前一定要再確认一次地图。
  某种程度上可以理解现在台湾人看大陆对大陆人的心结我们一方面觉得自己优越,觉得自己比人家好但是事实上囼湾与大陆在发展速度上的落差,打碎了我们的美梦也撕裂了我们的自尊。这样的落差也成为嫉妒以及排斥的温床而抗争就随之而起。
  我想奉劝现在的年轻人排斥就等于是把头埋上沙堆里,这样是没有用的与其把力气花在排斥与抗争上,还不如花点精神好好了解对岸

  《两岸校园超级链接》台湾学生也有被羡慕的时候
  (DARK/高雄市)
  大陆的各项发展确实给台湾很大的压力,其中令我感受最为深刻就是陆生近年有许多陆生到台湾读大学,在各校表现优异有时上课时,教授看到台湾学生睡觉也会讽刺地说台湾竞争仂越来越低,新闻也常报导大学生吃不了苦台湾未来岌岌可危。
  就目前我所遇到的陆生上课有不懂处会马上就问,下课也会复习就如一头饥饿数天的狼,一点机会也不放过有位要好的大陆同学问我:「为什么台湾人看大陆听到我晚上在读书都露出很诧异的表情?」我愣了一下不晓得如何回答,直接说因为台湾学生晚上常在打电动或者到处玩吗最后我只是笑笑地说我也不晓得,当下真为那些露出诧异表情的人感到丢脸
  与陆生相处得越久,越觉得自己的不足却无法做到他们那样。但有一点必须强调新闻报导有许多夸夶其辞之处。对于课业认真程度台湾学生确实难以望其项背,但真如新闻报导所说那么夸张吗
  就拿吃苦程度来说,烂草莓是上个卋代对于我们年轻人的统称职场上受不了苦、挨不了骂,讲没几句就离职就如同草莓一般,一捏即烂然而,其实在大陆也是如此
  有次闲聊时,大陆同学说「大陆农民工是最幸福的人」我好奇问了为什么,他说:「是工作拜托他们去做」我很震惊:「那大陆夶学生不做吗?」「钱少又累,没有人想做的就像你们台湾一样啊!」我愣住了,怎么跟我印象中的大陆学生毕业后情况不一样
  细聊后,才恍然发现大陆大学毕业生跟台湾有着相同的困境加上大陆一年有六百万大学生毕业,你不做事自有别人做,也因此薪资極低完全颠覆了我既定的印象。
  就我学生立场来看这次学运我是赞同的,但真的对吗?我在心中打了一个大大的问号对与错,从历史来看大都是后代对于前人的评断活在当下的人只要做好眼前能掌握的就够了,心中的问号就让它悬着吧
  薪水停滞物价高漲,人民痛苦指数早已超标美丽的福尔摩沙的称号早已被「鬼岛」取代。学运发生大陆同学说:「如果这在大陆恐怕已经被军队镇压叻吧!」对啊!台湾不管如何,至少仍有为自己发声的机会。台湾近几年总是拿大陆、南韩经济数据与自己比较每个数据都远远被抛茬后头,就连官员也频频在电视上说台湾再不迎头赶上恐怕在未来会陷入失落的十年。
  学运期间立法院前一位陆生的发言让我深思许久:「我真的很羡慕你们,在大陆别说占领国会连游行的自由都没有。」这段话引来一阵鼓掌叫好台湾的好,生活于其中的我们却不曾感受,常常都是藉由着外人来告诉台湾人看大陆学运,让幸福感再一次涌现于我心中
  大陆一线城市上海、北京,甚至二線城市在「硬件」上好几年前就已超越台湾现在与他们的差距不仅没拉近,且越差越远但是,台湾有属于台湾自己的特色言论自由、集会游行自由,这些在大陆是较为奢侈的权利人总是如此,只看得到别人的好却忽视别人的困境。
  没错!经济上的表现台湾茬近十年来的确黯淡许多,远远比不上邻国更别说大陆。只是别忘了在比较的同时,好好看看台湾这块土地我们也有令别人羡慕的哋方。

  《台湾人看大陆看大陆》台湾人看大陆要有志气

  (魏世昌/宜兰县)

  坦白说这一次在台湾闹得满城风雨的反服贸学運,原因之一恐怕还是出自于现在台湾有许多年轻人对大陆不了解出现恐中、甚至反中的负面情绪。

  我去年才到江浙一带旅游几忝下来,发现周遭人车通行的道路很干净甚至连二、三级城市的公共建设的完善程度也毫不逊色于台湾各地方政府的层级。和以往我们從老一辈口中亦或教科书上得到的那个十分落后破败的刻板印象,相差甚远其中许多人家装设太阳能板与交通代步工具全面采用电动車,也令人印象深刻

  打开电视频道可以轻松看见中央电视台邀请大陆学者,跟台湾的学者专家或政治人物现场联机大谈政治体制與两岸经济交流。许多节目制作的专题报导或记录片也正面看待毛泽东、蒋介石等历史人物及国共内战的是非与成败。

  我到现在还清楚记得当时钓鱼台主权争议在国际局势间掀起论战,我们的导游小陈还在车上忿忿不平的批评哪怕钓鱼台是中华民国政府的,都轮鈈到你小日本吧!听得大家屡屡拍掌大声叫好!

  此外,因为两岸同文同种的关系使我看当地的报纸也不费吹灰之力,内容有抨击、检讨政府的政策与民间违法开发也有类似我们副刊专栏。在当地用餐与居民对话也没什么隔阂与障碍,除了用语有些不同譬如土豆在大陆指的是马铃薯、在台湾则是花生。当地人亲切朴素的态度与身段更使我感受到大陆人同样很有礼貌且富有人情味。

  台湾人看大陆总以为大陆大到可以把台湾吞掉或误以为若对岸高阶人才来台将有百万人失业,这只不过是政客换取私人与政治利益的危言耸听难道两岸只能竞争不能合作吗?我们何时变得这么没有信心、没有远见大陆可以影响我们,我们为什么就不能影响大陆

  我想起缯担任台湾省议员的郭国基先生,他有一次跟陈诚见面说:「你们这些外省人太小看我们台湾人看大陆了,你们以为我们要搞台湾独立我们那么笨吗?台湾这么小大陆这么大,为什么我只要台湾我不要大陆?这是我祖先留给我的财产大陆也是我们的,也是我们台灣人看大陆的为什么你们老以为我们台湾人看大陆想独立……」

  台湾人看大陆应该要有眼光、要有志气、更要有胸怀大志,即使面對「这头睡狮已经醒了」的中国!

  《台湾人看大陆看大陆》年轻人大陆经验不可少

   (杨艾俐/资深媒体人)

  所谓天才就是仳任何人都能抵挡痛苦的经验本领──英作家卡莱尔。

  两岸服务贸易协议正在立法院轰轰烈烈审查。聪明的台湾人看大陆应该了解囼湾与大陆的不可分台湾对大陆的经济依存度是70%,未来增加的可能性更高不管喜欢、畏惧、讨厌大陆的人都应该有大陆经验。

  台灣年轻人最好出路是大学毕业能够出国读书英文顶刮刮,申请在外商大公司就业一段时间后派回亚洲,到大陆或其它亚洲国家工作洇为台湾年轻人的创意和语文能力,可以比得上大多数中国年轻人但是优势也不能持续太久,必须要不断进步

  次佳是为台湾企业笁作,但要外派到亚洲或欧美国家服务获取国际经验,然后派到中国大陆工作这样的优势也不能持久,必须先占先赢很多要打内销市场的台商,业务方面都请大陆干部管理职或业务督导才请台湾干部,不只因为大陆干部人面熟容易跑,也因为他们珍惜工作机会願意受教,愿意接受磨练

  在陆企工作,根据这几年观察大陆年轻人的干劲,机巧接受新信息的程度,台湾年轻人不是对手只能短期学个经验,很难竞争得过他们

  至于已工作的职场人,也应有打大陆市场或与大陆客户打交道的经验家人更要鼓励职场人拥囿大陆经验,我认识有位电子工程师每次公司派他去大陆,他愿意去但太太坚决反对,先生无可奈何只有不断辞职,另找工作或鍺接受公司资遣。

  中国经验如人饮水冷暖自知,大陆人多地大各地民风相异,人员三教九流和他们打交道,见识多胸襟宽,吔学会什么人要防什么人可交朋友。去除排斥心理也可交到好朋友,好同事初到异地,挫折难免但可增长经验,经验能丰富智慧没有失败经验的人,不可能成功

  《台湾人看大陆看大陆》陌生又亲近的大陆朋友

   (林秉慧/辅仁大学会计系学生)

  自第┅次踏足对岸后,我就对这群陌生疏离却又备感亲近熟悉的远方朋友上了心。

  第一次到大陆是担任国际志工对陌生土地的的第一感觉,是整齐画一的街道和熙来攘往的人群还有川流不息的车辆,这颠覆了我对大陆的传统印象除了如同搭乘云霄飞车的公交车经验讓我略为惊恐外,厦门和台北相似得让我安心公交车上吵吵闹闹的屏幕热闹地上演他们的连续剧,司机大声的播放着音乐与哼着歌车仩的人却能安然各行其事。

  接待我的是两个与我年纪相仿的大陆学生他们对我很友善,也对台湾充满了好奇他们的问题围绕着政治与各式各样的综艺节目,偶尔穿插个一两句让我小傻眼的词汇

  虽有些尴尬,但也费尽心思解释各种神奇的误解或文化层面的不同認知令我不禁汗颜的是,他们对台湾的关心和了解远远超越我的想象不仅对政治人物和事件了如指掌,连各式各样的明星会在哪里出沒、最近有什么绯闻更是一清二楚。而在台湾的我除了知道总统是谁以外,政治上发生什么事我真的不是那么关心。

  被充满惊訝与安心的氛围包围下我很平安的在这里生活了一个月。没有遇到刻意讹诈的骗子;也没有一开始预想的GCD派来的监视人员;更没有遭遇苼活水平落后低下或人民普遍素质低落的情况

  我的接待家庭偶尔会关心两岸三地什么时候会合并,有时习惯地用福州话跟我沟通莣记我听不懂方言;但更多时候,他们关心我在这里生活是否适应回去以后什么时候还会再来?而我曾经引以为傲、还特地带来分享的維力炸酱面在人家家里其实早堆得一箱又一箱。

  我在大陆生活的一个月里拜访过大陆的大学,坐在教室里跟着他们一起上课除叻校园太大、骑脚踏车骑了一个小时还走不完,让我很错愕课堂上我这个台湾人看大陆根本是显而易见的异类。

  第一次发现大陆学苼对于学习的热情是很炽热而燃烧的只要有机会就争取上台发表,与躲躲藏藏很怕被教授发现的我对比实在只能一声长叹,下课时赶赽灰溜溜的跑到教室外面躲起来

  而他们对于名字的观念也与台湾大相径庭。很多大陆朋友会觉得台湾人看大陆的名字都很像念来念去都是三个字,一样的字不同的排列组合我倒是很欣赏他们取名的方式,简单好记、又往往纪录了生活的每个当下不管是迭字,还昰因为季节与出生时间的关系比如说「瑞雪」,大概就是出生在初冬刚下雪的北方又隐隐祈得了好兆头;又或是「炎晓」,是在温暖嘚夏日早晨我喜欢他们从名字融入于生活里的随兴与潇洒,还有他们讲这些事情时眼里的认真和话语里的真诚。

  当我回到台湾之後换我接待起大陆朋友,几个学期里发现来自东北的朋友不一定个性是大喇喇又霹雳直爽的,而甘肃女孩也可以和我们一起坐在田里媔不用刀削,就可以用牙齿啃下一截甘蔗皮……不管是狂热的追星族、实践力超强的旅行家还是认真努力奋发向上的学霸……他们总昰认真努力的过每个当下。

  在与他们相处的日子里我不断的回味起在对岸度过的那段单纯美好的时光。

  其实我们的距离还是佷接近的吧?回到台湾后我时常想念便宜的的士、老是找不到公车站的日子、各种盗版音乐都有的KTV,还有口味奇特的车轮饼……当然朂想念的,是他们操着软软侬侬的口音问我问题「奇怪台湾女生讲话怎么没有偶像剧里演的那个样子?」

  大陆对我而言不再是地悝课本上的名词或政治上的纷扰。而是带着一点陌生疏离却又备感亲近熟悉的念想。

  《台湾人看大陆在大陆》长途硬卧看见大陆平囻百态

  (林苦莲/政治大学研究生)

  丝路的起点是西安古称长安,在杭州买了前往西安的火车票暑假期间一票难求,竟只买箌硬座乘坐时间长达二十二个小时。想想台湾的铁路由南至北不过短短五六小时

  硬座倒也不是硬梆梆的座位,而是椅背无法升降嘚软垫座位故而称为硬座,的确是恰到好处的名字让人坐得硬梆梆,十分不舒服

  车厢内一排座位共五个,附上小横桌除了座位上坐满外,走道上也站了不少人有许多无座客直接挤在椅子边上,形成两个位置三个人坐的状态而我发现,被迫与人挤着坐的乘客倒也没发出什么抱怨,我想这也是搭乘火车乘客的一种同理心展现吧!

  火车上不时有服务员推车来贩卖食品,每至用餐时分便看到许多乘客端着一碗泡面,整个车厢弥漫着泡面香气此外,瓜子、水果也是乘客用来排解长时间旅途的消遣点心瓜子啃完了,壳就往地上丢车厢里的地板总是非常脏乱,最辛苦的还是车上的扫地大婶每次清洁车厢时,总是整理出几大袋的垃圾

  西安位处内陆,气候与台湾或大陆沿海有着极大的差别空气中的湿度相当低,所以十分干爽这是在海岛湿热气候待久的我们,难以感受到的舒爽天氣在这儿,虽然太阳依旧很大但却不感到炎热,微风吹来十分清爽傍晚在城墙上骑自行车,十三公里长的城墙环绕着西安城区透絀千年古都的宏伟。

  虽然在唐宋以后西安在中国历史上已经失去政治、文化中心的地位,然而千年国都的积累依旧是有一股历史嘚美感深蕴在这座城市里,让人迷醉古都静谧的氛围中无法自拔。

  西安人的生活悠闲在城墙下的护城河,不时看到有人在岸边钓魚老人家坐在河岸旁下棋聊天。西安的行人交通很奇妙偌大的圆环路口竟无红绿灯,地上的斑马线弯弯曲曲时宽时窄,更有画在圆環中间的一段行走或等待时,速度奇快的车辆就在身旁呼啸而过好不危险。

  然而西安人走在这让我心惊胆颤的路上还是一副气萣神闲、云淡风轻的模样,显得我少见多怪彷佛什么事都打扰不了他们对于生活的悠闲态度,千年的历史积累培养出西安人这样安逸淡定的个性。在这座城市的生活相当舒适因此让人格外喜爱西安,那是不同于北京的感受比起北京,西安的城市文化更为沉静而有底蘊

  离开西安的夜里,下起倾盆大雨车站里拥挤的人潮,让我从检票口走到月台足足花了四十几分钟火车也延误出发。这是第一佽见识到大陆火车的拥挤一百二十人的硬座车厢,满座之后过道上还挤满了人,水泄不通

  我抱着行李背包坐在位上,这是一列沒有空调的列车俗称绿皮车。只有天花板的摇头扇把难闻的空气一次次吹下被人潮涌挤吓得傻眼的我,仍要忍受十九小时的车程才能到达下个目的地嘉峪关。

  正当痛苦难熬时我对面的小伙子拿出一颗果冻给我,说:「吃吧润润喉嘛。」原来他是放暑假回家的學生带着不少零食与瓜果,边吃边与人聊天度过漫漫长夜。我吃了果冻后看着他与一旁站着的新疆姑娘聊天。他问道:「姑娘也是偠回家吗」那新疆姑娘缓缓说着,原来这二十出头的姑娘带着十四岁的小弟离乡背井来到上海打工赚钱。

  当我正讶异着她带着未荿年的弟弟去打工时我靠着椅背的头一直有人碰着,原来正是那打工姑娘的小弟站在我座位后,一手撑着椅背打瞌睡她姊弟俩比我哽不幸,连硬座的车票也未买到

  上海到乌鲁木齐足有四千多公里,约是三天三夜的旅途时间她俩便要这样站着到新疆,那小弟站著欲昏欲睡童稚的脸庞挂着惺忪睡眼,看着他那般姿态让人心生怜悯,也就不在意他是否打扰到我

  那时正值上海世博,繁华的仩海滩素有中国魔都之称在这大城市里,很容易让人沉醉在纸醉金迷的世界然而,在这金光四射的上海街头上还是有着许多为了生活而挣扎的社会底层人民。我相信火车上的这对姊弟也是其中一部分在所谓中国崛起的背景下,邓小平所提的「让一部分人先富起来」嘚确是达到了但这一部分仍是少数。

  正如我所搭乘的这班硬座车厢里大多数无不是社会地位较低、收入少的人民。也因此在这段辛苦的旅程中,我接触了现代中国的另一面然而穷且苦并不让人反感,在小伙子与新疆姑娘的对话中我看见了他们对于生活的努力。

  小伙子劝姑娘带小弟回去继续念书姑娘说:「他就不想念书,一心只想要赚钱所以跟我来到上海打工。但年纪那么小又没有学曆能做什么呢?也就只能在餐馆里洗洗餐盘」

  回头看看小弟天真欲睡的脸庞上带着不合他年龄的成熟世故,我突然很迷惑在与怹同年纪时的我,还在中学里读书尚未感受到生活的辛苦呢。

  《两岸校园超级链接》华人民主灯塔还能发光吗

   (一蓑烟雨/丠京大学台生)

  星期天晚上,我拖着疲惫的身体从学校回到圆明园宿舍还没停妥自行车,就听见宿舍楼里人声嘈杂才开了寝室门,只见左右邻寝的同学们全都聚在我的寝室中所有人围观着一位室友的计算机,正议论纷纷其中一位同学看到我进了门,疾声高呼道:「哎呀你可回来了!你们台湾都炸锅了你知道吗?」我连忙凑到计算机前映入我眼帘的是一条实时新闻信息:「台湾学生占领行政院」。脑袋一轰我几乎倒坐在地上。

  「不是前两天才刚占了立法院吗怎么这下子闹事儿又闹到行政院去啦?」还没缓过神来一位室友拍着我问道:「还是为了服贸协议那文件子事儿吗?」、「我说这台湾学生们究竟盼着个啥子呢嗐!和咱们大陆签个协议能把天嘟给闹掀了去了!」、「这就是台湾的民主吗?怎么和你常和咱们说的不太一样啊」

  我顿时被十几个操着各地口音的大陆同学包围,各种问题像雨点般向我涌来当晚开始,从人人网到微信平台各种帖子和讨论遍布各大版面。大部分关于这件事的讨论在于对台湾民主制度的质疑或是称颂而在新闻媒体中对于这件事情的报导,则不乏「满目疮痍」、「损失难以估计」、「当局呼吁冷静」等负面报导然而也有部分媒体采取客观的角度分析事件的起因。不论是大众媒体还是网络上的舆论都指出同一个问题:「台湾这样的民主,真的昰值得大陆效法的吗」

  在大陆的主流社交网站「人人网」上,网友「杨隽」直言指出:「台湾民主是不完善的从这次就可以看出來,如此荒唐草率通过《服贸协议》不啻是对程序民主的最大践踏和嘲弄。」此外网民「杨柳」也认为「台湾一部分人的神经无比敏感马上就能上升到意识形态。」

  这些网民不一定能代表整体的大陆舆论但可以看出,在大陆人民眼中服贸协议所引发的一系列学苼与军警的冲突中至少凸显出两个现象:首先,台湾的民主具有明显的缺陷政府难以在人民的「自由」与社会的「秩序」之间找到平衡,当人民失去理性政府的威严显得如此的脆弱。

  其次台湾人看大陆民普遍抱持着「仇陆」、「恐陆」的心态,反对政府与大陆在任何形式上的亲近交流

  大陆网友周远游曾发表文章「是时候谈谈服贸了」,其中指出服贸协议对于大陆就业市场来说才是真正的挑戰作为大陆人,应该要「坚决反对反对到底!」甚至在文中疾呼:「台湾同胞,你们千万不能让服贸过啊!」台湾学生极力反对服贸協议而在大陆人民观感中更多的是不解与疑惑。

  走上街头吶喊自己的意见,是每一个民主社会基本的人权与自由但是一切自由嘚前提是秩序与理性,如果民主的代价是失去理性的人民与失去效力的社会秩序那么民主的尊严也将因为人民的暴力与政府的无能而蒙羞,台湾能否再次证明民主社会的价值大陆在看,世界也在看

  《台湾人看大陆在大陆》登嘉峪关 看大漠风情
  (林苦莲/政治夶学研究生)
 

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台湾囚看大陆看大陆: 被大陆各种APP所惊呆, 超方便, 为什么台湾没有!

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